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上文說(shuō)到了古代的拜禮，古代拜禮主要是叩首。

叩：

甲骨文    小篆
 

叩的本義是擊，敲打?！?span lang="EN-US">列子·湯問(wèn)》：“叩石墾壤。”叩首，顧名思義就是以首（頭）擊（觸）地的拜禮。

在周朝，拜禮有九種?！吨芏Y·春官·太祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動(dòng)，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜。”其中，前三種稽首、頓首、空拜是拜禮中的常用拜禮。

稽首是指跪下后，拱手至地上，在引頭至手前地上，停留一段時(shí)間。稽首是臣對(duì)君的禮儀。《尚書(shū)》：“稽首，首至地，臣事君之禮。”

頓首是指先跪而后拱手至地，在引額頭觸地，稍頓即起。與稽首相比，兩者的區(qū)別在于額頭觸地后停留的時(shí)間。

空首，又稱(chēng)拜手。《說(shuō)文解字》：“即跪而拱手，而頭俯至于手，與心平，是謂頭至手。”空首與稽首、頓首的最大區(qū)別是，空首額頭不觸地。所以，空首之禮在禮儀的輕重上，不如稽（頓）首。也正因此，男子最常用的拜禮是空首。而且，空首禮也是君主對(duì)臣子行的禮儀。賈公彥疏云：“空首拜者，君答臣下拜。”

振動(dòng)，不僅要跪拜、頓首，拜后還要“踴”，即跳踴，一般都在喪事時(shí)，拜者往往捶胸、頓足，跳躍而哭，表示極度悲哀；兇拜，即行禮時(shí)，先頓首，后空首；吉拜，則在行禮時(shí)，先空首，后頓首；奇拜，奇為單數(shù)，即一拜；褒拜，即再拜、三拜。古代以再拜為重。肅拜，是古代女子跪拜禮的一種。拜時(shí)跪雙膝后，兩手先到地，再拱手，同時(shí)低下頭去，到手為止，故又稱(chēng)“手拜”。

由此可知，古代由于坐姿的決定，正式的拜禮是以跪?yàn)榛A(chǔ)的，以站立為基礎(chǔ)的拜禮是坐姿升高后的事了。