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當然不是，我們的祖先是非常有智慧的，他們幾乎把所有人遇到的所有問題都給出了答案，只是我們今天的人不愿意花費精力去尋找，今天我要分享的是唐朝時期的一位大智者六祖惠能，他的知識水平接近文盲，但智慧水平冠絕古今，我想用他的人生經(jīng)歷來說明我們應該如何面對自己的命運。

命運的好與壞

六祖惠能出生在廣東，在單親家庭中長大，從小與母親相依為命，他是禪宗里影響力最大的一位祖師。我看過他的人生經(jīng)歷，不妨設想一下，如果在他年幼的時候我穿越時空給他算命，我會這樣對他說：你命里沒什么財富，也無法去學校接受正規(guī)教育，不能娶妻生子，要遠走他鄉(xiāng)發(fā)展事業(yè)，年輕時遭遇大難，被人追殺，在深山老林里生活十幾年。

聽完這樣的話，如果換做是你，估計會覺得自己的人生毫無希望，暗無天日，但歷史上的惠能經(jīng)歷了這些，這就是他命運的一部分，即使他的智慧遠超常人，還是要經(jīng)歷這些在常人看來坎坷凄慘的命運，但如果我把惠能的完整命運講出來，你可能會覺得沒那么糟糕，我會對他講：你命里雖然沒有什么財富，但會受到眾人的尊敬，皇帝也會向你請教，因此不愁吃穿用度；你雖然無法去學校接受正規(guī)的教育，也不會讀書寫字，但會擁有遠超常人的智慧；你雖然不能娶妻生子，但你能幫助成千上萬的家庭解決煩惱；你雖然會遠走他鄉(xiāng)，但你會遇到生命中最重要的貴人；你雖然在年輕時遭遇大難，被人追殺，但你會有驚無險，對方會成為你的徒弟；你雖然在深山老林里生活十幾年，但這是你人生積累的重要階段，你的智慧會在這十幾年里不斷增長，厚積薄發(fā)，成為一代祖師。

由此可見，命運是一個矛盾體，有壞的一面，也有好的一面，如果你只看見壞的一面，就會覺得痛苦；如果你只看見好的一面，就可能掉進生活的坑。正確的方式是：既要看到命運中的好事，也要看到命運中的壞事，用平常心去應對命運中好事與壞事的交替。

對于命運中的好事，大部分人都喜歡，也知道怎么應對。對于命運中的壞事，很多人會感到煩惱和痛苦，那么問題來了，我們應該用什么樣的方式去應對壞事呢？

如何面對命運中的壞事？

命運中的好事與壞事就像一對孿生兄弟，有好事就必然有壞事，《道德經(jīng)》中說“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，當我們知道命運中一定有壞事發(fā)生，該如何應對呢？舉個具體的例子，你去街上算命，算命先生說你今天要丟1000元，我們假定這個算命先生算的非常準，你今天肯定會丟1000元，這時候你該怎么辦呢？

你首先可能想到把身上的現(xiàn)金放到家里，身上不帶一分錢，那丟錢的壞事就不會發(fā)生了，結果你剛出門，朋友說要還錢，恰好是1000元，你帶錢回家的時候丟了，你心想這都是命啊，唉聲嘆氣的過了一天。

其次你可能會想到待在家里不出門，哪兒都不去，總不會丟錢了吧，沒想到有人打來電話，說有個十萬火急的事情，要你去銀行取1000元現(xiàn)金，你取完錢走在路上把錢丟了。

你可能還會想到其它避免丟錢的方法，但如果我告訴你，無論你采用任何方法，你今天肯定會丟1000元，你該怎么辦呢？答案是你什么方法都不必想，該吃飯吃飯，該上班上班，該做什么就做什么，晚上回家的時候發(fā)現(xiàn)丟了1000元，你回想一下可能丟哪兒了，然后過去找，找了一圈沒找到，你累了，然后睡了一覺，這件事情就過去了。

面對命運中某些注定要發(fā)生的壞事，你就讓它發(fā)生吧，因為你無法預測，也無法改變，既然如此，就做好當下該做的事情，該吃飯吃飯，該睡覺睡覺，當壞事來的那一刻，你該傷心傷心，該著急著急，你要察覺自己在干什么，不可失控。當壞事結束了，你就把心放在新的事情上，不再去想那個壞事，這就是對待壞事的最好態(tài)度。

與此同時，你平時應該多做善事，多讀書。為什么要多做善事呢？因為壞事雖然注定發(fā)生，但如果你身邊有很多善良的人，那么壞事對你的負面影響就不會那么大，比如你今天注定要丟1000元，這當然是件壞事，如果你平常與人為善，丟錢后就會有朋友來安慰你，甚至請你吃飯，那你在面對這件壞事的時候就不會太煩惱，覺得丟錢不是什么大事。

為什么要多讀書呢？因為你經(jīng)歷的任何一件壞事，在人類的歷史中都已經(jīng)有人經(jīng)歷過了，而且被不同的人經(jīng)歷了無數(shù)次，你可以通過讀書去看看他們的故事，就會覺得自己沒那么倒霉，這樣會幫助你更好的應對命運中的壞事。

總而言之，如果壞事注定發(fā)生，那你就活在當下，不怨天尤人，同時多做善事，多讀書，為自己營造一個充滿善意的環(huán)境，那么壞事來臨的時候，就可以盡可能抵消它的負面影響。

應對壞事的最好方式

命運中有好事也有壞事，上文說到了應對壞事的方法，在我看來還不是最好的，最好的方法是消除好事與壞事的分別心，領悟到這個世上沒有好事也沒有壞事，就是一件單純的事，當一件事發(fā)生了，你從這個角度看是好事，從那個角度看是壞事，你只需根據(jù)自己的需求和當下的處境選擇不同的角度去應對，事情來了你就面對它，事情結束了你就放下它。

當然了，要學會這個方法是非常難的，六祖惠能做到了，我們未必做得到，或者說幾乎做不到，但可以朝這個方向努力和靠近，多靠近一點，我們在面對無常的命運時就多一分淡定。

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