《詩經(jīng)》里一篇《氓》開啟了中華文明史上批判負(fù)心男人的先河，也是文學(xué)形象中的第一個負(fù)心人，足足比后來流芳百世的陳世美早了一千多年。 可以想見，在中國，好男人不是好當(dāng)?shù)摹?br> 關(guān)于“氓”這個人，現(xiàn)代很多教材和選集的注解和賞析里也都異口同聲地說他虛偽，假裝忠厚老實(shí)，其實(shí)一開始就是假情假意，等到成了婚就暴露出本來面目了，用后來發(fā)明的一個成語那就叫做始亂終棄。蔡某每每讀到這樣一種論調(diào)都覺得心里不是滋味，總覺得這個氓其實(shí)很冤枉。感情的事或許并不能如此簡單地說誰對誰錯吧。
當(dāng)然，無論如何，在這個故事里最終受傷的無疑是那個女人。她最終被那個曾經(jīng)忠厚老實(shí)的氓拋棄了。她很可憐，也很值得同情，但這并不妨礙我們尋找其中深層次的原因。
從一開始，這個女人就是很癡情的。她早已做好了嫁給氓的準(zhǔn)備和決定，起先氓找不到好的媒人致使沒能如愿娶到而生氣，這原本是氓自己的不是，結(jié)果這女子還哀求他別生氣，并自作主張的定下了婚期，好像自己欠了他似的。可以想像得出她回得家去肯定是以非氓不嫁的姿態(tài)和家里人攤牌的。她家人自然是心疼女兒的，所以最終她如愿了。
然而，這是幸還是不幸呢？我以為禍患在此時已經(jīng)種下了，因?yàn)樗V了?！鞍V”這個字歷來都是貶意居多的，白癡、花癡、癡呆…沒有一個是好癡。唯獨(dú)用在情上似乎便成了可以稱頌的了，然而世間的真理是什么事都該有個度，不能太過了。她這一癡，打破了他們倆彼此愛慕彼此渴求的平衡關(guān)系。而變成了她的一廂情愿，須知，男人對得不到的東西的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過可以輕易到手的東西，如若這位女子再吊他幾天胃口，估計(jì)良媒也請來了，這位氓也會對她珍惜得多。然而這位女主人公卻似乎并不懂得這個道理，更不善于駕馭男人的心理。如此輕易如此著急甚至是連請帶送的上門了，自己還帶了不少的嫁妝，想是準(zhǔn)備了不少時日吧。這種癡法比起當(dāng)下的言情小說來只有過而無不及的。
我并不懷疑氓這個人本性的善良，一句“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”已將他的憨厚之態(tài)寫盡，他應(yīng)當(dāng)是屬于那種并不會主動追求MM的比較老實(shí)的人，好在那是一個欣賞老實(shí)人的時代，因而他得到了這位女子的主動的青睞。所謂女追男隔層紗，可以想像在整個戀愛過程中都是女孩在起著主導(dǎo)作用，包括他們假裝“抱布貿(mào)絲”的約見，他們一次次的談婚論嫁。氓當(dāng)然愿意來娶這個女子，因?yàn)橐苍S他當(dāng)時并沒有更好的選擇，那么面對這樣一個如此主動的女孩有什么理由拒絕呢，或許他連拒絕都不會。但愿意娶并不意味著氓對這個女孩有著像女孩對他一樣的愛，或者簡單地說，他們之間的關(guān)系可能并不是互相愛慕的關(guān)系，而只是一個追求一個接受的關(guān)系。在這樣一種情形下結(jié)合，他們?nèi)蘸蟮纳顮顩r也是可想而知的了。
兩塊磁鐵吸在一起遠(yuǎn)比一塊磁鐵和一塊生鐵在一起更牢固?；橐鐾瑯尤绱耍谶@場婚姻里，氓是那塊鐵，女子是那塊磁力特強(qiáng)的磁鐵，然而可怕的規(guī)律的無論磁力再強(qiáng)，一旦進(jìn)入婚姻，磁力就會減弱甚至消失。那么就怨不得此時的氓不再如從前般順從了。這個女子的失誤在于她還沒有把氓這塊鐵給磁化就與他結(jié)合了，而他的癡情無疑打破了他們之間原本感情上的平等。就像現(xiàn)在有句話叫做誰認(rèn)真就誰受傷了，這句遲來的話對千年前的他們也同樣適用。不是說她不能認(rèn)真，感情應(yīng)當(dāng)是要認(rèn)真的，但前提是她必須保證對方同樣也認(rèn)真了，也陷進(jìn)去了，如果沒有，那結(jié)局將會很慘，就像詩中的女主人公一樣。
她還借桑葉感嘆自己，認(rèn)為自己是色衰了所以被拋棄了，這固然也是一理，但根源還是因?yàn)楸舜碎g缺乏真愛，她勸鳩鳥不要太貪吃桑椹，不知此時的她是否明白是自己用情過度之誤呢？其實(shí)錯也并非錯在用情過誤上，只是兩個人之間沒有同步好，感情是需要同步才能融洽，否則便差之毫里，失之千里。遺憾的是她最終似乎也并沒有正確認(rèn)識到緣故，卻說“吁嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可脫也；女之耽兮，不可脫也?！保ㄅ税?，不要為男人動真情，男人動了真情還可以解脫，女人動了真情就再也不能解脫了）。她這樣想等于就患上了現(xiàn)代許多受傷女孩子都會出現(xiàn)的癥狀：因?yàn)橐淮问〉膼鄱僖膊幌嘈耪鎼郏矝]有再愛的勇氣了。再嚴(yán)重點(diǎn)的便從此痛恨世上的男人，出口便是“男人沒有一個是好東西”。其實(shí)真正陷進(jìn)去了無論男女都會感覺到無法解脫的痛苦，甚至有的男人遠(yuǎn)比女人更癡情，所以他這樣說是不確切的，真情誰都可以動，也誰都應(yīng)該動，但一定要把握好動的時機(jī)和節(jié)奏。單方面的陷入是危險的，如果不能及時將對方拖下馬，結(jié)局也將會是悲慘的。。。
可是，感情終究不是理性所能駕馭的。一旦陷進(jìn)去了就再難用理智的眼光來審視自己和對方了。也正為如此，世上才會有那么多的故事。我相信，《氓》的故事還會不斷地重復(fù)。。。
