前人寫(xiě)狂草，往往先來(lái)一大壺，半醉半醒，醉眼迷離，然后便筆走龍蛇，一氣呵成。
在這種狀態(tài)下比較突出的兩位，是唐代的懷素和張旭，后世有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱，張旭史稱"草圣"。、
而懷素也同樣是中國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家，他的草書(shū)稱為"狂草"，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，和張旭齊名?？梢哉f(shuō)是古典的浪漫主義藝術(shù)，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。
懷素能詩(shī)，與李白、杜甫、蘇渙等詩(shī)人都有交往。好飲酒，每當(dāng)飲酒興起，不分墻壁、衣物、器皿，任意揮寫(xiě)，時(shí)人謂之“醉僧”。
懷素的草書(shū)有《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚(yú)帖》、《圣母帖》、《論書(shū)帖》、《大草千文》、《小草千字文》、《四十二章經(jīng)》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草筆》等等。而《過(guò)鐘帖》是懷素的草書(shū)作品之一，懷素狂草《過(guò)鐘帖》欣賞，下有釋文：
釋文：
右軍云吾真書(shū)過(guò)鍾，而草故不減張僕，以為真 不如鍾，草不及張，所為世之，所重以 其能，懐素書(shū)之不足以為道，其言當(dāng)不虛也 。
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