《孝經(jīng)》云：“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人”。孝道是中國自古以來的傳統(tǒng)美德，幼兒園的小朋友從小，就開始學(xué)習(xí)“行百善，孝為先”。判斷一個人是否有優(yōu)良的品德，首先要看他是否孝順。
一個懂得愛護(hù)父母和心疼父母的人，心中一直懷有敬愛之情，對父母要有感恩之情。古語道：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”一個善于孝敬父母的人，在做事情的時候，也會對他人的父母充滿敬意之情。
孝道在古代社會是非常重要的一件事情，無論是王公貴族還是平民百姓，是否孝道是判斷一個人的標(biāo)準(zhǔn)。
孝道的核心就是尊敬父母、尊敬老人，而每一個人尊敬父母的方式不一樣，有的人做事都會以父母為核心，有的人會為給父母錢或者對父母言聽計(jì)從。
“百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子”，這句話的意思就是，所有的善意行為，首先應(yīng)該講究一個“孝”字，孝順主要是在于人心，心里存有對父母的愛，用自己的真心來對待父母才是孝順，并不是每次看父母經(jīng)常買貴重的東西，就是一種孝順的行為。
窮人家子女沒有錢，但是用自己的心來對待父母就是孝順。所以說孝順，在于“論心不論跡”，如果通過行為來判斷孝順，那么貧苦人家的孩子，就不能有孝順可言了。
從古至今，孝順父母是一個人必須做的事情，沒有任何理由、也沒有任何借口。孝順父母也是做人子女的義務(wù)，母親十月懷胎一朝分娩，受盡了生育之苦，才能讓寶寶有了一個健康的生命，所以父母對子女有養(yǎng)恩和生恩，父母給予了我們生命，所以我們就要回報(bào)父母的生養(yǎng)之恩。
孩子長大了如果不孝順父母，不僅會遭到良心的譴責(zé)，還會受到街坊鄰里的嘲笑，不孝順父母的人沒有立足之地。
無論男女如果不孝，對父母來說是一種悲哀，在生活和工作方面也會受到一定影響，所以古代俗語說，“子女不孝，沒有福報(bào)”。
封建宗教講究“三綱五?！?，其中有一條就是“父為子綱”。意思就是即使父母的行為不對，子女也會無條件服從。雖然作為子女應(yīng)該遵從父母的意見，但是應(yīng)該有選擇的遵從，避免讓父母陷入尷尬的局面，這也是一種孝道的表現(xiàn)。
俗語“子女不孝，沒有福報(bào)”，上半句更為經(jīng)典，就是“老人無德，一家遭殃”。
所說的“老人”說的就是家中的父母，也包括家族中的長輩，如果長輩在行為和言語方面沒有德行，那么這個家族可能都會處于不好的狀態(tài)。
孝道是老人對自己要求，在道德方面對父母也有一定的規(guī)定。如果父母沒有正確的價(jià)值觀，在做人做事方面，思想行為不端正，就會讓這個家庭陷入困境。
從事物發(fā)展的規(guī)律我們能夠看出來，任何事情都有兩面性。孝道不僅指的是子女對父母的孝順，老年人在為人處事方面，也應(yīng)該有一個道德準(zhǔn)則，不能夠因?yàn)樽约耗挲g大了就“倚老賣老”，平時做事應(yīng)該為自己的子孫后代多考慮。
“老人無德，一家遭殃；子女不孝，沒有福報(bào)”，這句話不僅是古代人們?nèi)粘Ｉ畹目偨Y(jié)，也是生產(chǎn)生活中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，同時也是對人生的道德教導(dǎo)。人們常說“家和萬事興”，只有尊敬父母、兄弟和睦，一個家族才能夠有更好的未來。
古人說“父慈子孝”，只有父母對子女慈愛關(guān)心和照顧，兒女長大之后才能夠?qū)Ω改感㈨?。反過來講如果長輩們辦事不講道理或者偏心，都會導(dǎo)致孩子心里不平衡，久而久之就會產(chǎn)生矛盾。
古代民間俗語是人們的生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，一個家族的盛行和發(fā)展，主要在與家庭成員之間的和睦相處，其中“孝”是道德標(biāo)準(zhǔn)，也是一個人做人的底線。所以為人子女一定要孝順父母，才能對得起父母的養(yǎng)育之恩。
自古以來孝順則是為人之本。一定要做到“百善孝為先”，意思就是所有善舉中，“孝”要排在第一位，無論是上流社會的貴族人，還是普通老百姓。都要孝順父母，才能夠得到其他人的稱贊和信賴。
