想想韓國最近一系列無恥舉動，申請端午，孔子，西施，豆?jié){，風水申遺等，爆露了這個國家在自卑情況下小偷的心理，為的是讓自己有尊嚴，不想被稱為曾經中國的附屬國。
韓國不如日本，在文化認同上面，記得日本曾經說過自從明朝滅亡以后它就是中華正統(tǒng)了，因為當時中國由少數(shù)民族統(tǒng)治，這也是他們敢于進攻中國的原因之一，在唐，宋，明時期他們聽到名頭就仰慕的不得了，能讓談借個種改善一下他們的基因他們已經高興的不得了了?；貧w正題，日本至少承認他們受中華文化熏陶，認同中華文化是來自中國，并沒有因為把中國各代尤其是唐朝抄襲來的文化說是自己原創(chuàng)，不像韓國那樣做，比如日本可以說長安是比照京都造，鑒真是日本人，從小派到中國留學的，完全可以顛覆是非。
小日本野心大，兇殘。韓國無恥，也許韓國也是一個有野心的國家，記得它曾經鼓吹等朝鮮半島統(tǒng)一后要求東北地區(qū)領土問題。也許它沒有實力進攻中國，但是他開始進攻中國文化。
我覺得韓國無恥行為開始于高勾麗事件，記得中國東北白皮書把韓國定性為中國番薯國后，韓國像被激怒的狗一樣。其實不是嗎？當然是，真正的歷史就是韓國，越南等地就是中國的番薯地，難道他們不進貢？難道他們的世宗上臺不需要天朝的冊封？韓國現(xiàn)在感覺自己發(fā)達了，文化上自然不想讓人瞧不起，說實話韓國什么文化也就是被中國附屬和日本占領的歷史，其文化都為中華傳送，自己的文化沒有什么鮮亮點。
韓國的自救辦法就是“攀親”，他們找到的就是高句麗， 其實高句麗和高麗是兩碼事，高句麗是統(tǒng)治我國東北和朝鮮半島部分地區(qū)的一個地方政權，是少數(shù)民族政權，就像卑族建立的北魏以及契丹的大夏一樣，是中國歷史的一部分，是中華人政權的一部分。但是根本就沒有朝鮮民族一說，高句麗被滅了以后平壤以北劃入唐朝，平壤南送給新羅，也就是說新羅和百濟地區(qū)才是現(xiàn)在朝鮮的誕生地，原來談稱為高麗，但和高句麗不是一個概念！高句麗的歷史跟他們一點關系都沒有，別以為朝鮮族也說朝鮮語言，那就跟美國唐人街說漢語就說美國也是中國歷史一樣可笑。
韓國專家也不都是笨蛋，但是他們沒有辦法，想雄起只有拿高句麗說事，因為跟高句麗沾一點邊就是他們的歷史，實在可笑，現(xiàn)在 海參巍還是高麗統(tǒng)治區(qū)域呢，不如吧莫斯科也歸為韓國算了，估計下一步要搶“套娃”了。
在他們無恥的謬論下，高句麗的統(tǒng)治區(qū)域變成了高麗的統(tǒng)治區(qū)域，連孔子誕生的山東都是他們的領土，孔子在他們看來就轉籍大韓民國！可惜孔老圣人不會外語。
樣被歸入“韓國籍”的還有西施和李時珍。因為韓國人認為東北、山東、河北、浙江是韓國人的故居，文化發(fā)源地，因而西施也成了韓國的“文化名人”。
韓國梨花女子教授鄭在書主張，《山海經》中提到的炎帝，蚩尤、夸父及風伯等東夷系的神均在高句麗古墓壁畫中出現(xiàn)，很多中國神話傳說都是源自“東夷系”，她的結論就是炎黃的神話來自韓國。
看來韓國把高句麗真的當他們祖宗了，連高句麗始土上出生的中華才俊以及發(fā)明創(chuàng)造甚至傳揚到朝鮮的偉大發(fā)明都被無恥的韓國人可是利用“拿來主義‘創(chuàng)造他們的光輝新歷史！
有必要在高句麗問題上強硬的講清楚，不能讓他們這樣自編歷史，該是什么就是什么，該是附屬國就是附屬國，不要拿中國高句麗歷史意淫成高麗歷史！新羅其實就是中國楚地兵敗的羅國逃到朝鮮半島建立的，他們將在楚地的漢江，漢陽名字全照搬到半島上，所以韓國現(xiàn)在有漢江和漢陽（即漢城）。有必要講清楚。別以為獨立就可以這么囂張。
難道文化申遺不資格審查？我想可能是這東西實在難以審查，大概是誰先申請就是誰的，那么中國政府就應當好好保護了?？雌饋憩F(xiàn)在沒什么。這些東西就想領土一樣，失去了就不好要了。
韓國欲將祭孔大典申請世界文化遺產
中韓[端午節(jié)申遺]之爭韓國江陵勝出
[科舉制度]申請為世界文化遺產
韓國擬將中醫(yī)改名為韓醫(yī)申報世界文化遺產
李時珍是高麗人 《本草綱目》是韓國文化遺產
韓國歷史教材 地圖 歷史學家研究成果：韓國歷史達到9200年以上
韓國的歷史年表/ 韓國古代地
中國渾天儀成韓國發(fā)明
四大發(fā)明中的三個
中國長城韓國建
西施和李時珍 蚩尤
漢字是韓國發(fā)明
豆?jié){是韓國發(fā)明的
風水申遺
韓國一方面去中國化，比如漢城變?yōu)槭谞?，漢江也準備改為韓江等，一邊把自己從別人的文化說成自己的，只能讓別人感覺到它的無恥，而不是尊重。
