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形式摘要：
《從頭到腳說健壯》以一種特殊的視角、通俗的說話，指示元首讀者走進中醫(yī)文明這座秀麗的殿堂，領略保守中醫(yī)的特殊魅力。
本書從日常生活中的罕見健壯題目入手，從頭到腳地解說人體、認識人道，從病癥、病因到養(yǎng)生方法，舉辦多角度、跨文明、圖文并茂式的解說，書中指出，目前很多人并不是死于疾病，而是死于不行動和不健壯的生活方式純樸地把健壯委托給醫(yī)生是軟弱的，真正的健壯源于自我對本性的覺醒。
本書一改健壯養(yǎng)生類圖書的晦澀難懂、一目了然，以一種細密、廣博的的文明魅力征服讀者。字里行間指出了我們日常生活中罕見但不為人注意的生活惡習、養(yǎng)生誤區(qū)，為人人指出了一條看似平常但不簡單的健壯養(yǎng)生之路：好好吃飯，好好睡覺，多做行動，不生氣。
如果說于丹最大的功勛是把《論語》送到了百姓的家中，那么曲黎敏最大的智慧就是讓百姓把中醫(yī)養(yǎng)生融入了血脈。
北京中醫(yī)藥大學教授曲黎敏22日在京推出舊書《從頭到腳說健壯》，以特殊的視角、通俗的說話，指示元首讀者走進中醫(yī)文明這座秀麗的殿堂，領略保守中醫(yī)的特殊魅力。
與市場上健壯養(yǎng)生類圖書的晦澀難懂、一目了然不同，本書以一種細密、廣博而又親切的文明魅力征服著讀者。保守文明十分講求“小道至簡”，真正的小道理都是絕頂簡單的，并非晦澀難懂。小道理，說得清；小道理，聽得懂；小道理，不遠人作者用通俗易懂的說話，指示元首讀者走進了保守中醫(yī)文明的魅力世界，講述了“日用而不知”的生活學問和道理。
比如吃北京烤鴨的時候會將蔥絲卷入餅中一起吃，是為什么呢？本書解答就在于鴨子自身是寒性的，而蔥的特性是生用主辛散，是開散的?？绝喤c生蔥一起吃就吻合飲食的均衡特性了。人們日常生活中的一些罕見的惡習和誤區(qū)，曲黎敏在書中也逐一指出。
曲黎敏以為，中醫(yī)從某種水平來講是沒關系被人理解的，“我們必定要服從自己心坎的聲響，信托自己的自愈力是很重要的方面?！?br>她表示，真正能走出國門的是文明而不是技術?！啊饵S帝內經》很少談藥的題目，是要通知人人不生病的秘密，而不提藥物治療。這是文明的鼓吹而不是所謂的醫(yī)療體系的鼓吹。讓中醫(yī)活著界上發(fā)揚，就要遵守文明的理念，越是民族的越是世界的，沒有比中醫(yī)更貼近生命和自身。”
對于外界拿她和于丹作較量，她說“人人都在發(fā)揚保守文明，這是我們的配合點，不同點在于：我的主攻方向在中醫(yī)文明方面。我們的努力方向不同，這個沒有可比性。”
據(jù)悉，在有著全國市場晴雨表的北京市場上，該書上市僅兩天，便以超出第二名近千冊的事跡盤踞新華書店體例當周出售排行榜首位，同時在卓越網更是以兩天兩千多冊的銷量逾越其他所有圖書，拔得頭籌。值得一提的是，該書配套的相關講座光盤也由長江文藝出版社制作推出，與舊書同步在全國陸續(xù)上市。
而曲黎敏最大的渴望是“每個家庭都能掛一幅秀麗的人體經絡圖，檢討自己，這就是保守文明的復興，也是對醫(yī)療體制的補充?！?br>第一篇 從頭到腳話健壯——養(yǎng)腦篇
一、腦，奇恒之腑，髓之海
人的脊髓屬稟賦，而人的大腦屬于后天?！澳X為髓之?！保赋隽四X是髓麇集而成，而且說明了髓與腦的聯(lián)系。 “腦為元神之府”，是生命的樞機，掌握人體的生命活動。腦具有精神、認識、思想效用。頭腦是精明之府，憶、視、聽、嗅、言等感官效用都歸于腦。腦的效用從屬于五臟，五臟效用旺盛，精華充盈，清陽升發(fā)，竅系通暢，智力發(fā)揮其生理效用。
二、養(yǎng)腦的方式
以練習的方式養(yǎng)腦。中國文明思想以為，練習沒關系克制天性，撤廢納悶。怎樣練習呢？
（1）學《詩》，指《詩經》
學《詩》沒關系興，培育人的設想力；
學《詩》沒關系觀，培育人的伺探力和洞察力。先賢強調人必定要練習，不只為了學知識，更多的是為了練習如何做人做事?！痘实蹆冉洝返拈_篇中多提到春夏秋冬、東東北北，就是以為人身體的這個小宇宙和天地之大宇宙是相和的。如何看不清自己，你沒關系經歷看天地萬物，比如春天里小樹發(fā)芽的經過，你就懂得人體的氣機，在春天里是奈何一點點升起來的。這也是洞察里的培育經過。
學《詩》沒關系群，培育人的溝通能力，練習與他人很久相處。
學《詩》沒關系怨，指嗤笑、無情致的挾恨，不是招人憎惡的。就是學會表達自己的情感。
學《詩》沒關系言志，有益于志向的表達，了解心的意向。
學禮，即學會對自己的感官機能舉辦限制和調養(yǎng)。
《史記》記載，禮由人生，人生有欲，制禮以養(yǎng)人欲。旨趣就是說，學禮是沒關系切確疏通人的欲念，如同五味養(yǎng)口、芬芳養(yǎng)鼻、美景美文養(yǎng)目（而非美女養(yǎng)目）、音樂養(yǎng)神一樣。中醫(yī)以為，五臟皆有神明。其中正真能作用于神的，唯有音樂。
古人究竟怎樣用音樂來養(yǎng)神的呢？《史記》中特別記載，鐘鼓、管罄、琴瑟、竽笙，養(yǎng)耳也。鼓，主生發(fā)。從現(xiàn)代保守文明中了解到，大戰(zhàn)前必定要擂鼓啟航，振奮士氣；之后以鳴金出兵表示完結打仗。沒關系看出，金，主肅降。中醫(yī)以為：脾為后天之本;氣血生化之源。所以，小孩子的脾稟賦是較量弱的。脾弱就會造成脾濕重，小孩就會老出現(xiàn)昏昏欲睡的現(xiàn)象，怎樣治療呢？就是用一個小小的撥浪鼓，在玩的經過中，讓孩子的氣機慢慢地生倡始來。敲鼓也要注意時間，不要在早晨敲鼓，該睡覺的時候該當選用有肅降作用的音樂。
三、眼系入于腦
五臟六腑的精氣全都是隨眼系入于腦的，是以眼睛是體力最外散的以一個局限。像現(xiàn)代人長時間上網、看電視等，實際上這是最耗神的。
四、頭部的疾病與入腦的六條經脈親熱先關
(1)督脈。督脈通髓達腦，是陽氣陰精入腦的門路，經歷十四經經氣的循環(huán)，將臟腑之精氣向上轉輸于腦，以奉元神。腦為髓海，實由腎中真陰真陽之氣醞釀化合而成，緣督脈高漲而灌注于腦。如果督脈脈氣平衡就會出現(xiàn)“實則脊強，虛則頭重”，“小孩兒癲疾，小兒驚癇”等腦部病變。
(2)膀胱經主陽氣。健忘癥就是膀胱經大虛的癥，陽氣虛弱，便不能上于腦。
(3)肝經主血。從經脈的角度講，肝經是腦部供血的經絡。
(4)陰蹺脈與陽蹺脈入后腦，與人體的協(xié)調性相關。決計體態(tài)能否均勻，作為能否協(xié)調。
(5)胃經。我們吃的養(yǎng)分精神經歷胃經上輸?shù)叫摹⒎?，同時也要上輸于腦。
第二篇 從頭到腳話健壯——養(yǎng)發(fā)篇
現(xiàn)代文明以為，人既天性有感性。其感性的一面尤其要依靠頭發(fā)來顯示。
一、認識頭部經絡
頭部的正中線走的是督脈；督脈的兩側分別是膀胱經和膽經。
兩個耳背窩走向頭頂?shù)亩矫}，交匯點教百會穴。百會穴是諸陽之匯，人體的督脈、膀胱經、肝經都在這里交匯，所有的陽氣都聚集在此。
膽經從外眼角沿著兩側走到足的第四腳趾。
二、與頭發(fā)相關的兩條經絡
發(fā)為腎之華，即頭發(fā)是腎的外現(xiàn)。腎主黑色，所以頭發(fā)黑不黑、能否澤潤實際上和是腎相關的。腎的一個主要效用是固攝，如果腎氣保藏的能力特別強的話，頭發(fā)就不易零落。
頭發(fā)又與肝血相關，發(fā)為血之余。（頭發(fā)也有一個體名叫“血余”，是頭發(fā)的中藥稱號，血余炭可用來止血。）肝主生發(fā)，頭發(fā)長短與肝血相關。
三、頭發(fā)的題目
(1)頭發(fā)白是血虛的顯示，同時也是腎虛的顯示。腎主黑，腎精充足，頭發(fā)就會黝黑有光澤；腎精不敷，就會出現(xiàn)鶴發(fā)。
(2)兩鬢斑白，流鼻血怎么辦 為什么流鼻血。是少陽火飄的顯示，就是膽經的火偏旺，斂不住了。
(3)是非相雜的花白頭發(fā)，是胃腎兩虛的變現(xiàn)。這種人的性格也如同頭發(fā)，一會兒一個注意，心理不穩(wěn)定，便當激動也便當消沉。
(4)掉頭發(fā)，是脾腎兩虛造成的。中醫(yī)以為，肝入脾，脾對應土，而腎對應水，土能克水，如果過食甘味的食物，就會抑制骨頭的凝斂效用，就會頭發(fā)零落。
頭頂脫發(fā)，與肝經和脾胃相關。這種人的天性顯示出無故思慮過多，思則氣結、傷脾傷血。
斑禿，官方叫“鬼剃頭”，這私人的情志很有聯(lián)系。如果過度焦慮或生大氣，也許總打不開心結，都有可能造成斑禿。
(5)頭皮屑多，是陰盛陽虛，招致虛火上炎的因由。就是指腎精不敷斂不住虛火，下面的火太盛，精血就會慢慢刪除，頭皮缺少潤澤天然就產生頭皮屑了。
(6)頭收回油，是脾輸布太過，土不生金，肺的肅降不夠，養(yǎng)分只能在下面飄著。是以這個現(xiàn)象和脾、肺兩臟相關。
(7)頭發(fā)為什么叫“納悶絲”，生理上是火上頭的旨趣。正人之人應主動進取，有追求燒攀比，就不納悶。
四、胡子的題目
(1)頭發(fā)和胡子的聯(lián)系。男人長胡須是由沖脈所主，起于會陰穴沿任脈兩側下行。沖脈主陽氣，對男子而言下行長乳房；對與男人，下行則長胡子了.(在男人身上，太沖脈下部連系的是兩個睪丸。)我們也解到，頭發(fā)是腎經所主。是以，腎虛只白頭發(fā)不白胡子。如果腎不虛，而是任督沖脈虛弱，就會出現(xiàn)發(fā)黑須白的現(xiàn)象。
(2)沖脈是奇經八脈之一，沒有一味藥是沒關系補奇經八脈的，由于它屬于稟賦之氣。由于元氣藏于腎，沒關系從滋補腎的角度解決發(fā)白須白的題目。
(3)從胡子看性格。像張飛那樣兩邊咋開的胡須，中醫(yī)講這是生發(fā)過度之象，較量粗礦豪邁，較量心理化卻沒有太強的感性。關羽的胡子是美“髯”，他的性格特性是忠厚、義氣、善良，這樣的人不會爭強好勝，卻文人靠得住。還有一種男人天生不長胡須，叫“天宦”。從象上看，這種人收斂的氣機很強，屬于心機較量多、老奸巨滑、藏而不露的人。
四、頭發(fā)的養(yǎng)護
不要用太密的梳子，做好用木梳；梳頭往日到后在兩側；多用五指按壓頭皮。
春天不要束發(fā)，盡量八頭發(fā)散開，這樣智力提起頭發(fā)的生機；睡覺時更應披發(fā)。
必定不要濕著頭發(fā)睡覺，這樣便當引發(fā)一系列疾病，如頭風痛、眩悶眼花、發(fā)禿、生白屑等，乃至造成臉發(fā)黑、齒痛、耳聾等題目。
第三篇 從頭到腳話健壯——情志篇
一、沒關系肯定地說，人體內在氣血的變化沒關系招致情志的異常。
肝氣虛則恐，便當遭到驚嚇；肝氣實則易怒。
心氣虛便當哀思、抑郁；實則笑不休。
血不足則怒；不敷也會有恐懼的覺得。
五種情志：肺志為悲，心志為喜，脾志為思，肝志為怒，腎志為恐.
“煩”，腎精不敷，虛火上炎，屬于心病?！霸铩保瑢儆谔撽柾庠?。坐在那里老抖腿的人，就說明腎精斂不住虛火，便當發(fā)火、急躁，做事情不明智，很便當鼓動激動、失敗，不樂成。這就是老話“男抖窮”的道理。
二、小兒多動癥
精氣神是人體生命活動的根底。流鼻血。元氣虛弱，精氣不敷，便當招致弱智。像小孩子稟賦不敷，髓海就會不敷，體力天然會不夠。
小兒多動癥，中醫(yī)以為是腎精不敷斂不住虛火造成的。小孩過多食涼，會造成胃寒，發(fā)展下去就會腎寒，所謂“寒”就是經脈不痛的旨趣，腎精不敷虛火上飄，小孩的注意力就不便當集中，造成多動癥。
小兒多動癥的預防：不要偏食，制止冷飲，多喝白開水。就吃從冰箱里拿進去的食物，很少小孩的脾胃，一旦損傷了胃氣，異日可能帶出一連串的健壯題目。
人的滋長必定要沿襲天然的順序！
三、癲疾
癲疾的病機基本上屬于五藏受邪造成的。稟賦性癲癇，是由于母親懷孕時候遭到驚嚇安慰打亂孩子精氣所致。
(1)“癲癥”屬于真精不敷，出現(xiàn)痰淤阻，蒙了心竅。癲癥病人較量安好。
(2)“狂癥”屬于邪火乘心，神無定主?？癜Y的顯示是不懂餓，情志上自視高賢，大言不慚，自崇高。沒關系整天整夜罵人不休。
(3)憂郁癥，病至則暴徒與火。就是指不愿意與外界接觸，憎惡他人；憎惡火光和亮；聽到拍桌子的聲響都嚇一跳；一天到晚心慌慌的。
胃經所主的癥虛證的人，喜歡獨閉戶塞；而胃經實癥的人，特別有力氣，喜歡登高而歌，老把自己設想成神、佛，傲岸自大。這類人的肚子，每日覺得脹氣，老打嗝、肚子里亂響。
腎經所顯現(xiàn)的憂郁癥變現(xiàn)，則是目無所見，眼睛發(fā)直，心發(fā)慌老忌憚后背有人追。腎的情志主恐，腎氣不敷則善恐。
中調治療抑郁中的規(guī)矩是先生理后心理。先讓身體強壯起來，五藏強壯神明智力清晰，人的情志才會獲得好的調整。
(4)癲癥、狂躁癥以及抑郁癥基本上歸屬與胃經、腎經這兩條經脈的病癥。是以從這兩條經絡來治療就會很有成績。
四、情志病的治療
人們要注意的是，人的心理變化首先影響胃和腸。比如，人一世氣就會造成影響胃腸管事，人會吃不下飯，也會產生便秘。
情志病治療的規(guī)矩：
① 破胃和腎的寒邪。
② 固攝強化胃和腎的效用。
③ 心理的疾病就會減損很多。
心理上的治療：
①不要把抑郁癥想得太過太危急，憂郁的人也有很多特性，凡事能深圖遠慮，獨立性強。當然，發(fā)展成病就有不好的地址，比如便當妙想天開，以極端的方式解決自己的心理題目。
②必定要有好同伙或 多列入到社會整體中。
③物色心靈的良師，比如讀書。
④心理上不要太要強。雖然說我們的人生必要努力，但人體是不講求努力的，老是向上調動元氣，時間長了，就像泡沫一樣，一旦散去，人體肯定是一個大虛癥。所以說，太要強了會逾越身體的承受，造成疾病題目。
⑤慢慢養(yǎng)成新的生活習慣。比如跑步，沒關系抻拉膀胱經，振奮起陽氣。
⑥對人道維系竭誠和自信，采選適合自己的生活方式。
第四篇 從頭到腳話健壯——睡眠篇
一. 睡眠的機理：
人體有一個衛(wèi)氣，衛(wèi)外而為固也。它在固攝陽氣的同時，也是連續(xù)在人體運化的一個經過。白日行在人體的陽分里，晚下行在人體的陰分里。衛(wèi)氣走進陰分里，人就想睡覺，走出陰分，人就醒來。人的精氣受于水谷化成的精微，谷物進入胃從此，起精微傳入到臟腑，五臟六腑都是以獲得養(yǎng)分，其中清的就叫做“營氣”，濁的叫做“衛(wèi)氣”，一晝夜各自循環(huán)五十周，然后集中一次。營衛(wèi)之道就是白日精神，早晨睡眠。這就是中醫(yī)里的睡眠機理。
二. 睡眠的各種顯示
老人為什么白日昏昏欲睡，對于小孩流鼻血。早晨又睡不著呢？陽氣不敷，白日就會一會一個盹；早晨睡不著，又是精氣不夠的因由。
青壯年的失眠的因由：
①心腎不交的失眠。早晨睡不著，白日還犯困，雙腿發(fā)沉。這種失眠很難治療，是長期不良生活習慣造成的。
②血不敷也會造成失眠。中醫(yī)以為，血是從胃里來的，是食物的精粹變化而成。血是一種能輸布四方的能量，代表一種動能。血不敷的病首要一條是胃虛。
③早晨吃得太多也便當失眠。人活一語氣，這一語氣要么用來消化食物，要么用來睡眠。吃得太飽，就會造成中焦隔， 陽氣不能上輸于頭，就會失眠。最好晚飯七分飽，飯后要閑步。
懶得動的因由：
有人就愛走到那躺到那，這種人濕氣太重，體態(tài)偏虛胖，人特別懶，體氣也不清爽。建議要多行動，否則像糖尿病等就會找上門來。
睡不著的因由：
腎精不敷，全身有力，想睡睡不著，中醫(yī)稱為“少陰癥”。
早上賴床的因由：
濕氣重，胃火起不來，上午喜睡。
三 睡眠中的夢
夢是陰陽之氣相搏的一種回響反映。
夢的場景：
陰氣盛則夢見大水，和令人恐懼的事情。
陽氣盛則夢火，與陽氣浮越相關。陰陽俱盛夢見廝殺。
人體下面的氣盛，則夢飛，這種人的天性屬于追求完好，氣老調在上頭。
下氣沉，則總夢到墜落深淵。肝氣盛夢怒，肺氣盛夢流淚
多夢的因由：虛火擾頭，就是氣上不來，空運化，養(yǎng)分精神上不來，腎精不敷，所以造成多夢。一朝一夕就會帶來很多疾病。
中醫(yī)以為做夢就是“魂魄飛揚”，魂是肝的神明，魄是肺的神明。睡覺時做夢是魂魄收斂不住的象。
三點以前做夢是肝魂不收斂，與感性相關；三點從此做夢是肺魄不收斂，更接近天性。
四．五藏健壯與否有時會經歷夢境反映進去
過喜，則心神外散。會夢見顏色艷麗的花。
過怒，老發(fā)知名火。想一些“路怒”族，一堵車就起急，老是開車斗氣，發(fā)怒。說明肝氣或膽氣被郁，生發(fā)不起來。但在夢境里還偶爾識地想把這種火憋一憋，是以會夢見花兒打蔫、枯萎的現(xiàn)象。
在夢里，如果總夢見有人想抓你，你連續(xù)往黑屋子里跑躲躲避藏。也許是有力奔跑，好似自己的腿腳被約束了一樣，有一種很強的制止感，夢境很昏暗很恐慌。這都是腎精不藏的象。
脾氣過于埋頭的話，可能夢見自己追逐他人，也許是一種很焦慮的夢境。
夢境的顏色和藏器的聯(lián)系：心為紅、肝為青、肺為白、脾為黃、腎為黑。
五臟對應的五音：肝對于呼、心對應笑、脾對應唱、肺對應哭、腎對應嗟嘆。
五 消除失眠的手腕
從頭到腳抓緊：頭發(fā)抓緊、眼眉抓緊、肩膀抓緊……一直往下想，抓緊到每一個腳趾頭。抓緊之中慢慢地腹式深呼吸。
所謂的睡眠，要先睡心，心要先安好上去，先睡下，那么身體智力服從心的擺布。
練習嬰兒的睡覺特征，四仰八叉、虎抱頭。
一再按揉腳底的涌泉穴，這是腎經的一個主穴。睡覺前，用手心勞工穴去揉搓腳心涌泉穴，以到達心腎相交，增進睡眠的宗旨。
第五篇 從頭到腳話健壯——養(yǎng)顏篇
一．臉上循行的經脈有十一條
任脈起于會陰穴，向上經過關元等到達咽喉部，再下行纏繞口唇，經過面部，屬于奇經八脈之一，任脈是由沖脈帶下去的。一般雙眼下的這個部位就叫“臉”。人體血氣充足，臉就會較量蒼白。這種蒼白并不是滿面紅光的樣子，而該當像小孩子似的潤澤。老年人如果出現(xiàn)粉赤色的面容，就解釋虛陽外越，必定要小心了。
陰蹺脈起于足舟骨前方，下行內踝，沿大腿內側直至胸部內側，由鎖骨經人人迎，過額部在目內眥與陽蹺脈集中。屬于奇經八脈，都走內眼角。陰蹺脈和陽蹺脈都主眼睛開闔（陰是氣，陽是血）。氣到了，血沒到，也會出現(xiàn)題目。即使眼睛睜開了，陽氣不敷，津液代謝不掉，眼睛就會腫著。
胃經起于鼻子的迎香兩側，下行至交腭中。所以鼻子的整個外形都由胃氣所主，兩眼之間;是鼻子的出發(fā)點，也叫做“山根”。它又稱“健壯宮”，反映人體的健壯和體質。無邊廣泛和豐滿的“山根”最好，最合適的寬度是要能嵌進一只眼睛。在現(xiàn)代，就是觀“山根”看人的官運如何。
在我們的臉部，除了胃經，還有膀胱經、膽經、大腸經、小腸經等等十一條經脈，它們分管不同的部位，掌管著我們的五官。
二．臉上的各個部位
1.額頭：胃經、膀胱經、肝經所主。
昂首紋：陽氣不敷的象，也是氣機不敷，鼻出血的原因。過于努力的象。也可能是習慣抬眼眉造成的。
2.眼袋：長眼袋屬于小腸經陽氣不敷。
3.顴骨：小腸經所主
高顴骨：陽氣過足。高顴骨的女性一般較量心高氣傲，追求很高。所以，對于女性而言，四十歲以前的面相是父母給的，四十歲從此的面相是自己修來的。心情平和，面相就會顯現(xiàn)圓潤。心高氣傲，面相就會出現(xiàn)凹凸，比如凹眼眶凸眉顴骨呀。
蝴蝶斑：顴骨處的蝴蝶斑是腸胃有題目的象。攝取效用不好又代謝不掉，代謝渣滓就堆積在這里，所以高美容是沒有用的，必定要治好腸胃病。
4.面頰：大腸經所主
5.頤：把手捂在臉上，輕輕笑，覺得會動的那塊地址就“頤”。古人就主張這樣的輕輕笑，平和養(yǎng)心。我們日常生活里的笑：
哈哈大笑，解釋心神散了。
天真般傻笑，一般收回“嗨嗨”聲，像小孩子一樣。
現(xiàn)代淺笑的竅門，是收回“隱”，牙齒顯示的水平適可而止，下巴會輕輕含一點，顯出謙遜的樣子。
6.頷：小腸所主
頷腫：就是下巴兩側肉多，和脖子都連上了，顯得脖子又粗又短似的。是小腸攝取不好造成的。
7.頰車：在頷部的兩側、一咬牙關就狠勁的地址叫“頰車”。由胃經和膽經所主。它是治療牙病、面部神經麻木的一個中藥穴位。
8.人中：在鼻唇之間，，它是人體任督二脈交匯的一個溝渠。由于任脈主血，督脈主氣，相比看經常流鼻血。所以人中也是氣血交匯的溝渠。如果人體氣血充盈，人中就會顯得長寬深，身體天然長命，所以也叫它“壽宮”。督脈主男性的生殖，任脈主女性的生殖。如果人中長的好的話，子嗣就豐富、健壯。所以從人中就能看到人體的健壯水平。如果氣血消耗猛烈，人中就會平。
三．學會看神態(tài)
面塵脫色：掉一般色澤，色澤夭敗無華。或說沒有表情了。為血虛不能上榮之象，屬于肝病。
面如漆柴：好似臟的柴棍上刷黑油漆一般，又黑又暗。黑顏色是腎病所主。
面紅眼黃：是心包經的病象。這種人臉上還有喜笑不休的樣子。
面微有塵，體無膏澤：臉上像蒙上了一層灰，一點都不潤澤。這是膽經生發(fā)不起來、膽氣被郁的象。
顔黑、鼽紐：“顔黑”指整個腦門發(fā)黑，屬于胃寒，這里脾胃所主，是腎水上泛之象?！镑~”就是流鼻血，太陰，脾沒能發(fā)揮一般的統(tǒng)血效用所致。
酒后臉紅：是肝經收斂不敷的顯示。如果酒后全身發(fā)紅，說明全身的肝經都有題目了。
第六篇 從頭到腳話健壯——五官篇
一．眉毛
文學上的形色，眼睛是湖水，眉毛是湖面的青草，眉毛必定要嫵媚。端倪含情實際上是，眼睛含情，眉毛傳情。中醫(yī)以為，多氣多血的地址則多毛。人體陽氣生發(fā)足且血足的地址長毛。比如眉毛、胸毛、陰毛、腿毛等。有人會問，后背的陽氣不是很足嗎，為什么不長毛呢？人的體表，特別是后背，都為太陽，是陽氣多于陰血地址，收斂的氣機要多，不必要經歷很多的毛竅開泄。
從眉毛沒關系看出人的氣血內情，也沒關系了解人的性格。眉毛粗且稠密的人愛操心。眉毛淡的人氣血不敷，人也閑散。人到老了，眉毛里多出幾根長長的眉毛，這就叫“壽眉”，是陽氣足的一個象。所以說多氣足血，人智力長命。
皺眉頭：這個小作為實際上動用了很多小骨頭，能影響到全身的氣機。人要是緊張焦慮就愛舒展雙眉，這是一個調陽氣下去的象。
眉毛零落：是微風病的一個變現(xiàn)，是陽氣衰、血衰的象。
二．眼睛
五臟六腑之精氣都是經歷眼睛顯示進去的。瞳孔變現(xiàn)腎的精粹；瞳孔外的一層是由肝經決計的，即肝開竅于宗旨旨趣所在?！痘实蹆冉洝分赋觯问苎芤?。旨趣是說肝的效用如果一般則眼光有神，看東西明確通明。得肝病的人，兩個眼角就會發(fā)青。如果是小孩子遭到了驚嚇，肝經也會有回響反映，小孩的鼻梁處就會出現(xiàn)一道青筋或青痕。只須出現(xiàn)青色，都和肝相關。肝正真的顏色是蒼顏色，是黑到青的一個過度色。
眼睛是心的使者，心又是神的坐在，所以說“神散則目惑”。老話說，花不花，四十八。其實與年齡聯(lián)系不大，眼睛花不花與神散相關。
總是眼淚汪汪的，是肺氣不敷，肅降的能力不強，像林黛玉。
頂風流淚，是肝經不收斂的題目。
眼睛向外冒：與飲酒過度、肝經不收斂相關。甲亢也是肝經收不住，眼睛外凸，脾氣大。
眼袋：小腸經所主。陽氣不敷，孕婦流鼻血。代謝不掉水液。
肝氣不敷，目失所養(yǎng)。比如會出現(xiàn)眼睛干澀。這樣的人便當發(fā)脾氣，總是知名火。沒關系枸杞泡水，連喝十天來緩解眼干題目。
眼部的題目，大局限是由肝血不敷造成的，腎精收斂不住虛火，所以眼睛就有火了。
日常護眼竅門：①搓熱雙手，用手心的勞宮穴熨撫雙眼。②按揉“后眼”。后腦勺對應眼睛的地址，有兩個凸起處，沒關系時常地閉上眼睛按摩這個地址。如果這個地址鼓起來了，說明眼壓過高，也要多按摩。
三．耳朵
中醫(yī)講，腎與心開竅于耳。心火和腎虛都會招致耳朵的疾病。
三焦經起于知名指尖外端，向上經手背到肩膀進入胸中，淵博聯(lián)系上中下三焦。它的一個支脈從胸中向上循經于后頸部，經過耳部與面部循行在耳的前后內側，末了到達眼眉外側，與膽經相接。由于三焦經和耳朵聯(lián)系親熱，一旦三焦經出現(xiàn)了疾病，在耳朵上就會有所顯示。
耳內出現(xiàn)蟬鳴聲，是腎虛的象。耳內出現(xiàn)轟隆聲，是腎精不敷、三焦不通招致的。
膽經的一條支脈從耳后中聽中，走出耳前，到達外眼角。有些小孩子十幾歲就出現(xiàn)暴聾，就是一只耳朵俄然聾了。這種孩子在平常里脾氣特別急躁、特別便當生氣。人只須一世氣就造成三焦不通。
保護耳朵做好的方法，①就是調整心理，不能過度焦慮、過度疲勞、過度縱欲。千萬不能生大氣，受寒又生大氣，可能會造成耳朵俄然閉塞或暴聾。②心腎相交法一“鳴天鼓”。雙手搓熱，勞宮穴貼在雙耳上，雙手托后腦，用食指彈撥夠腦勺。手心壓緊耳朵再俄然放開。這樣有助于耳朵的恢復。心腎相交法二“按摩聽聞穴”。用中指的指尖塞中聽孔，悄悄地爬動，按摩聽聞穴，按摩后快一點插入就沒關系了。到達對耳朵的珍惜。如果覺得指尖粘粘的，說明濕氣重了。記住任何作為，都不要讓身體受傷。心腎相交法三“手心搓腳心”。把人體的氣往下引，保證氣機高低順暢。
【提示】疾病能夠康復，取決與身體的元氣充足與否。可是亂吃藥就會亂調元氣，反而損害了五臟六腑。藥之所以有用，是它調元氣的作用。正真治病的不是藥，是經歷藥恢復臟腑效用?？墒窃鯓又橇謴团K腑效用呢，必定是元氣充足。所以，吃藥就有可能損傷元氣。吃藥不當，首先損傷肝腎，由于肝腎同源，從而造成耳部的創(chuàng)傷。耳部的疾病如果三個月內不及時治療，從此就越發(fā)難治。
一．鼻子
1. 鼻為肺之官，“官”是官能的旨趣，所以肺病顯示在鼻子上。
“鼻祖”一詞是因道教醫(yī)學中以為，人在母體里最先長出的器官是鼻子?，F(xiàn)代相書里又用糧庫一詞相容鼻子。為什么呢？鼻子由胃經所主，而人有沒有氣勢，卻和肺氣相關?！捌恰笔欠蔚纳衩鳌Ｒ凰饺艘缚诤?，吃得多，再加上有氣勢，這樣他占據(jù)的糧食就會多，所以就是發(fā)財之相。目前看來科學，但沒關系說明古人對鼻子這個器官的注重。
五臭(xiù)：和味不同，是用鼻子聞的。臊、焦、香、腥、腐。肝發(fā)進去的味是臊，心臭為焦苦味，脾臭為香，肺臭為腥，腎臭為腐。五臟有病沒關系經歷五臭回響反映進去。
大腸經走鼻下，小腸經抵鼻。
鼻子的外形由胃經所主，像鼻子起包、長疙瘩都是胃寒火上攻的題目。
鼻孔由肺氣所主。鼻子里的氣涼、熱也能回響反映肺的題目。
2.鼻子的疾病
鼻竇炎，便當出現(xiàn)口臭，是脾胃精氣不敷造成的。日常生活中，語氣重的人很多，記住這與脾胃氣相關。胃氣的特性是必定要下降的。語氣重就是胃氣沒下去，溢下去了。鼻竇炎呢，下面的氣不痛，下面的脾胃氣又不敷，就會隨同口臭的出現(xiàn)。
過敏性鼻炎，是元氣虛弱的象，屬于免疫體例的疾病，很難治療。
鼻炎的源原來歷：①焦慮，是氣機壅滯。肺主一身之氣，焦慮首先使肺的效用不能一般發(fā)揮。②過食冷飲，傷肺氣。③空調，對肺的氣機有很大損傷。【提示】長期生活在空調環(huán)境中，人的免疫力會下降，元氣一旦虛弱，像鼻炎這種病癥就會反屢屢復，很難治愈。皮膚病疾病和過敏性鼻炎是同一類疾病。因由都是傷了肺氣。
鼻炎招致頭痛，由于鼻腔直通于腦，鼻子不通，氣阻，收回聲響就會囔囔的，時間長了就會造成頭痛。
過敏性鼻炎的人，不停地打噴嚏、流鼻涕。經常流鼻血。打噴嚏不是好事，是陰陽合利，滿于心，出于鼻。大噴嚏是調腎氣下去，是要將寒邪攻進來的一個象。肺液為涕，肺氣不降就留鼻涕了。
流鼻血，①脾的弱點——脾不統(tǒng)血。脾的輸布效用削弱血就會外溢。②膀胱主筋，筋的收攝和柔韌度出了題目，也會出現(xiàn)流鼻血和鼻子梗塞的顯現(xiàn)。③胃氣不降，也會流鼻血。④除此，大腸火盛也會流鼻血，這種是眼珠發(fā)黃、口干、嗓子不舒服的象。大腸主津，這是津液枯涸火氣旺盛所致。如果一早起來就老流鼻血，必定要上醫(yī)院檢查，不要大約了。
二．口
1.兩邊嘴角的穴位叫“迎糧”，為什么不叫迎水果、迎蔬菜呢？中國保守文明特別強調要好好吃主食，主食的特性是種子，放在地里就能發(fā)芽生長，這是能繼續(xù)生發(fā)的東西。
保守飲食文明中強調，年老人沒關系吃新糧，而老年人恰恰不沒關系吃新糧。新打上去的糧食生發(fā)之機太旺盛，老人過度吃新糧，會挖出老病根。
脾胃主嘴唇，脾開竅于口。①嘴歪是胃經病，胃經被郁的象。還有一種人一般看不出嘴歪，只須一笑，就沒關系發(fā)現(xiàn)嘴是斜的，就是胃氣不舒的象。②嘴唇不豐潤，脾病之象。
口唇是脾之官，脾病的人就會出現(xiàn)唇黃、老翻唇皮、嘴唇流血，這些都是陽明燥火太盛造成的脾病。鼻出血的原因。
2.口腔潰瘍，主要是肝血不敷造成的。普通長在表面的瘡叫陽瘡，長在內中的叫陰瘡。屢屢地犯口腔潰瘍，是人體虛弱的象。孕婦或產后出現(xiàn)口腔潰瘍，是血不敷的象，實際上孕育孩子主要靠血，血不敷多胎兒生長也會有影響。心主血脈、脾主統(tǒng)血、肝主藏血。
3.牙齦出血，也是由脾所主。壓是腎之花朵。脾和腎都衰弱的話，就會牙齦出血、牙齒松動。牙齒健壯和牙齦豐滿，和腎、脾兩個臟器相關。胃經入上齒中，大腸入下齒中。如果上齒疼痛就要在胃經上治療，如足三里、內庭穴等。下牙疼扎大腸經上的合谷穴有用
【找穴位的竅門】“寸”是穴位的量取單位。人體大拇指的第一個指節(jié)或中指的第二個指節(jié)就是“一寸”。將食指到小指的四指并攏，以中指中節(jié)恒溫處為準，四指橫量作為“三寸”。
第七篇 從頭到腳話健壯——頸椎篇
頸椎是人體最脆弱的部位。一共有六條經絡走頸椎：膀胱經、三焦經、大腸經、膽經、督脈和小腸經。就人體而言有三個關鍵的部位，后面是咽喉，后背是頸椎，中心是腰部。大腦以及上半身的許多疾病和頸椎的題目相關。
中醫(yī)以為，頸椎是身體的關鍵部位，是以頸椎的熬煉養(yǎng)生絕頂重要。
1.龜息法：取仰臥或側臥，凝神靜臥，其狀如龜，伸頸吐氣，縮頸吸氣，其息甚微，綿綿若存。作為必定要慢慢。 (買一只小烏龜伺探伺探)
2.整脊法：是指脊椎調理的手法。解決頸椎病、腰椎病、肩周炎、脊椎側彎、腰椎間盤卓絕等這些疾病。這是專業(yè)技師智力操作的。
3.按摩：不要傷及骨頭，從肉的層面舉辦抓緊。要找懂得經絡的按摩師才對?！咎崾尽刻撟C要不按摩。也就是說，按摩完了，第二天加倍疼痛，就相當是虛證。
對于頸椎病的虛證來講，大腸經陽虛的話，椎間隙之間就會有壓迫，這種壓迫長期以來就會造成骨刺等，是以對虛證的料理是，先吃藥補元氣。是以不是純樸靠按摩。
【參考】
1.何謂頸椎病
所謂頸椎病是由于頸椎生理曲度的轉變，椎間盤、關節(jié)等組織的退行變化，安慰或壓迫了頸神經根、脊髓、椎動脈和頸部的交感神經而出現(xiàn)的一種征狀雜亂的分析癥候群，稱為“頸椎分析癥”。
2.頸椎病的5種分型
頸型：特征是頸部生硬、不舒服、疼痛，以及活動不靈活，這也是最罕見的一品種型。
神經根型：病人的雙手覺得不適、麻木疼痛，握力削弱，有時連拿杯都覺得沒有力，病情危急的話，整晚疼痛難于入睡。
椎動脈型：癥狀是一邊偏頭痛、頭暈，也許胸悶、胸痛。同時，每次病情發(fā)作都和頸項轉動相關。
脊髓型：主要的征狀是：病人雙腳或是雙手沒有力，走路踉蹌，也就是拖步走。同時，不能提起腳，便當?shù)?，身體有如被捆住的覺得。這類型的病人，在晚期都不便當發(fā)現(xiàn)病情，除非有頸部和手臂強烈疼痛，才會去求醫(yī)。
交感神經型：病人眼球漲痛、怕光、耳鳴、喉部有異物感等五官征狀。另外并出現(xiàn)偏頭痛、面部灼熱，身體手腳發(fā)涼、多汗，也許半邊身體流汗 。
3.預防頸椎病注意事項
在日常生活中小心防備有助于刪除患上頸椎病的機率，以下幾點值得注意：
睡覺時不可俯著睡，枕頭不沒關系過高、過硬或過平。
制止和刪除急性損傷，如制止抬重物、不要火速剎車等。
防風寒、濕潤，制止午夜、破曉洗澡或受風寒吹襲。風寒使局部血管緊縮，血流降低，有礙組織的代謝和廢料驅除，濕潤勸止皮膚蒸發(fā)。
主動治療局部感染和其他疾病。學會小孩流鼻血。
校正不良姿勢，刪除勞損，每折腰或抬頭1-2小時，必要做頸部活動，以減輕肌肉緊張度。
要預防頸椎病的發(fā)生，最重要的是，要改善坐姿，不要長時間、不間歇地埋頭。
第八篇 從頭到腳話健壯——手臂篇
一.手臂
1. 手臂上的經絡：
手臂前緣的上部，由肺經所主，到大拇。
手臂前緣的中部，是心包經所主，到中指。
手臂前緣的下部，是心經所主，到小指。
手臂后緣的上側，由大腸經所主，走食指。食指不靈活，即和大腸經氣不通相關。
手臂后緣的中心，由三焦經所主，走知名指。
手臂后緣的下側，包括肩膀一帶，由小腸經所主，也到小指。心與小腸相表里。
2.手臂經絡運用
《黃帝內經》說，陰平陽秘，精神乃至。陰陽離決，精氣乃絕。健壯就是人的陰陽處于一個和諧的形態(tài)。像現(xiàn)代人的情志郁悶就是陰陽失衡的一種顯示，乃至沒關系招致疾病發(fā)生。
敲打心包經，是一個調養(yǎng)情志的好方法。用手指掐住腋下的一根大筋，然后撥動它。這就是腋動脈的博動處，腋窩的正中是“極泉穴”，用手掐住它，感到手指發(fā)麻，就證明撥對位置了。當撥到這根大筋時，小指和知名指就會發(fā)麻。多彈撥幾次，再用空拳拍打前臂的中線。這樣敲打下去，就沒關系排去心包積液和郁悶，對身體絕頂好。陽為血，不便當動，所以把陰經活動開了，陽經就能走通（陽經自身就主動;陰經主靜）。心包經就是走陰不走陽。
膻中穴，是心包經上的一個重要穴位，在兩乳的正中。這是一個解郁的大穴。人生氣的時候有個象，往往捶著胸口說“氣死我了！”這既是《左傳》中形色的“博膺”，用捶擊胸口表示氣忿和哀痛。中醫(yī)以為，膻中主喜樂，我們常說的“心花怒放”就出焉于此處。日常生活中，我們沒關系用兩個大拇指的指肚推揉膻中，也是按摩心包經的另一個方法，能撤廢郁悶。
按摩心包經也是治療失眠的一個好方法。
手心出汗，與心包經不收斂相關。
下認識搓手。這是一個心里緊張的象，說明人的一些下認識作為就是一種自救，同等與安撫心臟。這是天生的能力，人體身體就是我們的“天”，這條命就是“天”。
二．手
陰陽之說源于我國最陳腐的哲學典范《周易》，也是中醫(yī)實際研究的基石。人身之陰陽：天為陽，地為陰。六腑為陽，五臟為陰。人體上為陽，下體為陰；外屬陽，內屬陰；后屬陽，前屬陰；背為陽，腹為陰。 對于手來說，手心為陰，手背為陽。
1. 手心
大拇指，與肺經相關。大指根所帶動的那塊肌肉叫魚際，魚際是肺經的榮穴。魚際紅也許魚際部位有紅絲，說明肺熱。魚際發(fā)青或有青絲，代表肺寒。魚際的紋路發(fā)青，這種肺寒會招致胃寒。?指節(jié)太過粗大，氣不足便是火，心情偏激，易動肝火。?拇指扁平虛弱，體質較差，神經衰弱。?拇指掌節(jié)上粗下細者攝取效用差，身體一般較羸弱；上粗下粗者則攝取效用好。
中指，與心包經相關。反映循環(huán)體例、內分泌體例的疾病。心包不斂，勞宮穴就會出汗。中指一般以圓長健壯為佳，指型直而不偏曲，大多心臟機能好，元氣旺盛，精神豐滿而少病。
小指，與心經相關。中指麻木是心臟病的輕癥，小指麻木屬心臟病的重癥。
2. 手背
食指，與大腸經相關。反映消化體例的疾病，拇指下方的大魚際反映消化機能的盛衰。 《左傳 宣公四年》記載，一個叫公子笑的人，能夠靠著食指的不自愿震顫，就能預見自己將要吃的美食。奇異啊。中醫(yī)以為，人的一種天性的快樂來自與大腸。?食指屈折變形為消化體例效用障礙，多有便秘、腹脹等。食指有青色靜脈，為大腸有宿便，經常便秘。?食指親密手背的第二關節(jié)上有一穴道，稱為前頭點。胃炎的對應點便是這一點，當周圍出現(xiàn)紫色疲血狀，或有壓痛感時，表示有胃炎征兆。?食指近節(jié)指骨段寬：膽囊肥厚，與中指有間隙，膽囊炎癥。
知名指，循行的經脈是三焦經。反映神經體例、內分泌體例的疾病。三焦經又稱“孤府”，三焦不是一個獨立的內臟，而是軀體臟腑部位和某些臟腑效用的概括。它有主理諸氣，總司人體氣化的作用，為運轉元氣和水谷的通道?！鹅`樞?本輸》記載，三焦者，中瀆之府也，水道出焉，屬膀胱;是孤之府也。在身體中，三焦有勁水液的疏通，在經歷肺、脾、腎的效用，配合完成身體水液的代謝經過。?知名指太短，多提示元氣太虛精神不振。?知名指偏曲，則預示泌尿體例疾病。
小指，循經的是小腸經。反映循環(huán)體例、泌尿生殖體例的疾病。小指下方的小魚際反映腎氣的盛衰。經常按摩，熬煉小指。沒關系使人精神充沛，耽誤命命。小指的健壯身段應是細長挺直，指節(jié)長短均勻。如果小指慘白羸弱，則老年時期可能會患上消化體例疾??；如果小指出現(xiàn)硬塊，紫色淤血，必定是心臟和泌尿體例出了弱點。小指向外或向內屈折，則提示消化道的疾病。
3.手的熬煉
《黃帝內經》記載，十二經脈者內屬于臟腑，外絡于肢節(jié)。旨趣是說，我們的手布滿了于人氣器官嚴緊相連的經絡穴位，是以經常對手部舉辦熬煉是養(yǎng)生的竅門之一。醫(yī)學研究解釋，老年人，手的握力越大，人的壽命越長。中醫(yī)實際的解釋是，人手的握力與肝經嚴緊相關。
天下人，不論繁華富貴，在出世和逝世的兩個關口，都有一個配合的象存在。鼻血姬。① 更生兒，是握著拳離開這個世界上的，是把拇指扣在內中握著拳。道教中稱之為“握固法”。更生兒肝氣旺盛，肝主筋，從而嬰兒的握力很大。所謂的“固”是守住神明的旨趣。肝對應的神明是“魂”，小孩子出世時，囟門，俗稱天靈蓋沒有合上，老人就以為這是靈魂出沒的地址。拇指扣在內中握著拳，是魂不外散的象。所以兩歲前的小孩子做怕驚嚇，會嚇出弱點的。握固必定是大拇指的指甲掐在知名指的根部。 ②人死時，必定是松手而去，肝魂散掉。手一抓緊，等于肝氣全無。
熬煉握力解決肝氣不敷的題目。①揉核桃、太極球。強健手掌和手腕，使手指靈活。②十指相敲法，安慰指端上的丼穴。③彈指：雙手十指模仿彈鋼琴，從大拇指開始一個個彈向掌心。沒關系熬煉手部的控制能力和活動能力。④壓指：將十根手指離開，指腹絕對，用力對壓。直到指關節(jié)酸脹痛為止。重復10 次。沒關系熬煉指關節(jié)的韌性和靈活性。
第九篇 從頭到腳話健壯——兩腋篇 出汗篇 兩肩篇
一．兩腋走四條經脈：肺經、心包經、膽經和心經。
肺氣被壅滯，會出現(xiàn)煩心胸滿，屬于陽邪，肺氣上雍而不降的象。
腋窩腫脹，屬于心包積液的題目。
脅痛，一般環(huán)境下扎支溝穴。外打開一寸的穴位。
腋下的膽經出了題目，乃至會出現(xiàn)心臟疼痛的現(xiàn)象。象心脅痛不能轉側，便隨口苦，喜歡長吁短嘆的，便與膽經相關。
腋下長東西，也是膽經被郁、生發(fā)不起來的象。
整個手臂的麻木，覺得冰涼，活動倒霉，同時有咽喉枯燥，特別想喝水的象，與心經相關。
總之，生氣或被氣郁都會出現(xiàn)兩脅或兩腋的腫脹或不寫意。有的人生大氣后，會出現(xiàn)吃不下、胸滿、嘔吐和腹瀉。一世氣，氣全盤被調下去，下焦無火，就會腹瀉，吃什么拉什么。
二．腠理
前胸有三個局限，包括肌膚腠理、三焦和五臟六腑。
腠理泛指皮膚、肌肉、臟腑的紋理及皮膚、肌肉間隙交接處的結締組織。在中醫(yī)里，“腠理”的定義是氣之所輻輳謂之腠，血氣之所循理謂之理。簡單地說，腠為陽，是肉眼不可見的表皮間隙，理為陰是肉眼可見的表皮紋路。腠理作為人體組織的一局限，與體內臟腑氣血有親熱的聯(lián)系。清輕有形的能量通行在腠理之間，沉淀有形的精神積蓄在五臟之中。
沒關系以為，肌肉和皮膚的間隙彼此溝通，共稱為腠理。腠理，是滲泄體液、流通氣血的門戶，有抗御外邪內侵的效用。腠理與三焦相通，三焦通行的元氣和津液，外流入于腠理，以濡養(yǎng)肌膚，并維系人體內外氣液的連續(xù)交流。中醫(yī)以為，皮膚的珍惜關鍵是陽氣充足，這樣皮膚彈性才好。皮膚水腫時就會發(fā)現(xiàn)，按下去的皮膚不是很快彈起規(guī)復，這就是陽氣虛且化不掉水濕的象。
人體血的運轉是靠氣的運轉帶動的，氣為陽，血為陰。
腠理的疏密影響著汗孔的開合和汗液的分泌。若腠理嚴緊則汗孔多閉，故體表無汗；若腠理疏松則汗孔多開，故體表有汗。所以，腠理的疏密間接影響到汗液的幾何，調節(jié)人體的津液代謝和體溫的坎坷。
三．出汗
中醫(yī)以為“汗為心液”，以為汗與血是同源異流。許多汗癥與心相關，比如心陰虛，心火內擾，可出現(xiàn)盜汗；心陽虛，http://a.biyankefu.com/bixue/20110529/4334.html。衛(wèi)氣不固，出現(xiàn)自汗；心氣熱也可見汗出；發(fā)汗太過，可傷心陰而致亡陽；心氣衰竭時，可見汗出如油等。故有“奪血者無汗，奪汗者無血”的實際。是以，對于人體的出汗題目必要謹慎對于。
1. 盜汗
在睡眠中出汗稱之為“盜汗”。盜汗是中醫(yī)的一個病證名，是以入睡后汗出異常，醒后汗泄即止為特征的一種病征?！氨I”有盜竊的旨趣，現(xiàn)代醫(yī)家用盜賊每天在夜里鬼祟活動，來形容該病證具有每當人們入睡、或剛一閉眼而將入睡之時，汗液象盜賊一樣偷偷的泄進去。夜里，本該是元氣下藏。當陰血不敷時，就沒有氣力收斂元氣。盜汗也分兩類：①陰虛盜汗。這類人陰虛火旺，喜歡冷飲，但人很精神。治療時應以養(yǎng)血為主。應禁食辛辣動火食物，并多食一些育陰清熱的新穎蔬菜等，以使汗腺的分泌效用牢固的在機體健壯的基礎上獲得恢復。 ②陽虛盜汗，屬于陰盛格陽，就是陰氣太盛了，陽氣進不來，陽浮于外。這類人平時里是疲倦無神，喜歡喝熱水。它的治療方法就是“扶陽法”，可用白通湯。
2.自汗
中醫(yī)指白日不因勞動﹑厚衣或發(fā)熱而汗自出的一種癥狀。①多因膀胱經屬太陽表虛，看看為什么。皮表不住汗液。②胃火太盛，大腸火津的效用過度。體表總是熱的，人大汗淋漓，又出現(xiàn)大渴和喜冷飲的癥狀。二便不通，胃火上飄，口臭，氣粗。
3.汗出如珠如油如雨，這是一個危險的汗癥，類似于脫癥。
4.其他出汗的題目
小孩但頭汗，唯有頭頸以上出汗。頭原來為陽，這種出汗環(huán)境下，也必要扶陽，否則會造成陽虛。
小孩表虛，即陽虛。有的小孩在剛入睡的時候會出汗，到夜里十一點從此，當陽氣起來后，出汗的現(xiàn)象就沒了。這種就不算病，是小孩子生理發(fā)育的一個經過。
有的人一吃肉一喝酒就出汗。這種人屬于胃熱，精不深藏，腎精的收斂效用不強，神明也不夠內斂，所以這種人的氣很便當外散，心理不受控制，有喜歡酒肉，在現(xiàn)代，這就是“坎坷”之象。
四．治汗的方法
汗、下、吐三種方法
汗法。在一些外感病初起之時，經歷發(fā)汗確可立竿見影。是經歷開泄腠理，和諧氣血，宣發(fā)肺氣，以增進發(fā)汗，使邪氣隨汗而解的治法。毛竅乃邪之主要出路，該法經歷毛竅以驅趕邪氣?！疽⒁獠豢砂l(fā)汗的環(huán)境】①咽喉枯燥的不能用汗法，真精不敷時再用汗法，對身了解有損害。②淋家不可發(fā)汗。指小便有題目的人，比如次數(shù)多、尿的又少，有點膏狀，是肺虛的顯示。自身陽虛，再發(fā)汗，就可能尿血。③亡血家不可發(fā)汗。發(fā)汗對于失血的人來說如同奪血。會出現(xiàn)發(fā)冷寒栗、打寒戰(zhàn)、渾身驚動的環(huán)境，血虛的象。
下法就是經歷泄的方法。經歷清洗腸胃，瀉下大便或積水。
吐法是經歷惹起嘔吐，使邪外出的一種治法。能緩解由于濕重造成的頭痛。
五．兩肩上的重要穴位
1. 兩肩里有一個絕頂重要的穴位叫“缺盆”，位于鎖骨上窩中央，胸正中線旁開4寸處。我們吸氣聳肩的時候，鎖骨上會出現(xiàn)一個窩，窩的中心點就是“缺盆”。之所以重要是由于，五臟六腑，心為掌握，缺盆作為血脈的通道。普通走肩膀的經脈都會經缺盆。缺盆就像心臟這個司令部統(tǒng)帥下的一個總聯(lián)絡站，胃經、膽經、肺經等各路經脈都先經過這里。
肺脹滿，按壓缺盆就會很痛；
胃經從喉嚨經缺盆再下行的；
小腸經繞肩胛入缺盆絡到心臟上。從而說明心與小腸相表里。
2. 缺盆穴的按摩
用手心的勞宮穴貼在缺盆穴上，慢慢提捏，是一種特殊的勁道，中醫(yī)稱之“落雁勁”。勞宮穴位于手掌心，拳頭屈指時中指尖處。
按摩缺盆穴處，能退熱、鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)痙寬胸等。
第十篇 從頭到腳話健壯——皮膚篇
一．夏天不出汗會招致疾病
春天的養(yǎng)生必定要慢慢地生發(fā)，叫“發(fā)陳”。指用春天的生發(fā)之機把冬天積聚的東西發(fā)進去。這是不能發(fā)大汗。隨著夏天的氣溫降低，陽氣又浮越在外，這個時令出汗就屬于人體自保。如果夏天這個生長之機沒有長好的話，到秋天就便當引發(fā)咳嗽之類的疾病。如果夏天沒有開泄好，到冬至的時候乃至會出現(xiàn)危急的疾患。
冬至是一個絕頂重要的節(jié)氣，一陽開始初生的時候，如果精氣貯備不敷，只剩下一點元氣，就沒有什么沒關系生發(fā)的。這就是官方有“冬至少死人”的解釋。古人說的冬至一陽生，指的是陰氣到冬至時盛極而衰，陽氣便從這是開始萌芽，冬至事后白日漸長而白晝漸短。中醫(yī)以為，人體也是遵循著這樣的順序。
夏天，是人體生長過度發(fā)散的時機，宜多出汗。如果不出汗，天天在空調房間里，皮膚干明凈凈的，實際上人體整體的疏泄效用仍舊遭到了損傷。皮膚不出汗，肺氣就沒有獲得很好的宣暢，由于皮膚是人體最大的呼吸體例。所以，夏天必定要讓皮膚的毛孔掀開，身體的渣滓智力代謝調。到秋天成果時令到來是，養(yǎng)分智力進來。貼秋膘智力有作用。
立秋時，南方人有“貼秋膘”的習俗，在這一天吃一些美味佳肴來進補。中醫(yī)以為，秋天的進補和夏天的開泄親熱相關。夏天開泄充斥，秋天進補就能被攝取，到了夏季，這些養(yǎng)分精神就會變成精粹被保藏起來，以備下一個春天生發(fā)只用。這樣的經過，就是人體的一個良性循環(huán)。
一個夏天不出汗的題目，就可能影響到冬天無所藏的危險。
進補的前提，“先泄后補”，智力固身強體。否則只會造成身體更多的渣滓。
一．皮膚瘙癢和瘡瘍
1.瘡瘍的造成
皮膚病癥與心肺相關?！饵S帝內經》記載，諸痛癢瘡，皆屬于心。癢是一個細微的覺得，不像疼痛的覺得是強烈的，疼不見得能讓你疼死，但癢能讓你癢死，特別難過。就是由于它間接作用于心。
瘡瘍分陰陽。紅腫熱痛的為陽癥，不熱燒痛、癢者為陰者。人人只須記住，普通從皮膚上長進去的紅腫的，就是瘡，屬于實癥。普通憋在里邊長不進去的，又讓你癢得難過，老想摁著它的，屬于陰癥。
人問什么生瘡瘍呢？出了汗沒擦明凈，又貪涼，馬上進入空調房，毛孔發(fā)上收攏，人體的開泄體例還沒有料理完任務，就造成了“勞汗當風”，從而，受郁的皮膚就會生痤瘡。
日常生活中要注意，生活中不要過度食用空調，要保證室內氣氛流通，勤開窗，多應用天然風。
2.皮膚的養(yǎng)護與飲食
我們常聽說，魚生火、肉生痰?！痘实蹆冉洝分幸蔡岬剑茄?。高粱之變足生大丁。就是說人總吃高粱味厚的食物，就有可能生生長疔瘡，多長在背部和臀部。
3. 皮膚與內臟的聯(lián)系
“藏”即內臟，“象”即是內在的征象。所以，以象便能測藏。中醫(yī)在研究皮膚疾病的時候也離不開研究臟腑的題目。比如，研究皮毛題目就要研究肺的效用，由于肺主皮毛；又如脾主肌肉、心主血脈、腎主骨、肝主筋。
4. 皮膚疾病分為外感和外傷兩大類
外感類皮膚疾?。盒皻庥贉蜁稣钭?、癢的現(xiàn)象。稍重一些的會出現(xiàn)斑點或桃花狀、紫云狀大小不等的斑片。這就是外感類的疾病。其主要特征就是口臭、氣粗、身體熱，喜歡喝冷飲，全身可能有疼痛的覺得，二便倒霉。這種環(huán)境下，按實癥的方法去治療即可。
外傷類皮膚疾病：像長期久治不愈的皮膚病癥，基本上屬于外傷性皮膚疾病。得病的關鍵一點是暴飲暴食，過度飲食冷飲，傷了肺氣。傷完肺氣，寒氣下行就傷了脾胃，從而傷了皮肉。冷飲題目是絕頂危急的致病為題，對脾胃之氣消伐過度。《黃帝內經》指出，脾胃就是人體的糧倉，傷了脾胃，人體必定會出大的題目。
外傷類皮膚疾病難治的另一個因由，是亂服藥、服錯藥。藥沒吃對，也會使皮膚疾病減輕。比如過度服用滋陰的藥也會消伐人的元陽。
一．青春痘
1.造成青春痘的因由
過度食冷飲。
郁悶。青春痘發(fā)生在青春期，孩子們在這個滋長會遇到很多題目，如果沒有獲得好的教育指示，心緒上會才生郁悶，郁悶就會招致胃寒。沒關系看出，青春都全盤都長在腦門、兩頰的胃經上。
青春期是陽氣最足的一個階段。所以說，異樣喝冷飲、異樣郁悶的兩個孩子，一個長青春痘一個不長，天然是長痘痘的孩子身體能量絕對強，最最少陽氣足，能以陽明燥火攻出身體的寒邪。
完全治愈青春痘的關鍵是破寒邪之氣。
2. 【參考】痘痘為什么偏愛我？必定是你的身體某個部位有了小弱點
集中在額頭部位：一般顯示由于精神緊張、失眠或蘇息不敷等心神受擾所致。但當你有便秘或痢疾等腸胃題目時，這里也會長青春痘，如果這一部位變紅或發(fā)癢，就可能是肝臟有火或膀胱出了弱點。
集中在鼻尖、鼻翼局限：多與遺傳要素或吸煙飲酒相關，顯示脾運轉不佳或是心臟有題目。
集中在上嘴唇的部位：說明經較勞累，精神不夠，身體形態(tài)欠佳。
集中在下巴周圍：女性生理前后這里最便當長“痘”，或月經不調整，或經血不暢，還有一種環(huán)境可能是性器官有炎癥或真菌感染所致。
集中在眉毛的上部或嘴角：一般是胃不堪重負或消化不浪。
集中在眉眼之間：有可能膽發(fā)生異常。
集中在顴骨相近的地址：推陳出新不暢，腎效用不大好。當然，即使是同一部位的粉刺，由于人們的體質不同、疾病發(fā)展的階段不同，也會有不同的環(huán)境病癥，讓述實際只是基本的果斷。
四．銀屑病
銀屑病的主要源原來歷是元氣虛弱，它主要聯(lián)系到肺脾腎三條陰經。肺虛不能主皮毛，腠理虛而受風，風與氣并，血澀而不能榮肌肉故也。(舊稱"牛皮癬")
精神要素也會牛誘發(fā)皮癬。中醫(yī)以為，情志外傷，氣機壅滯，郁久化火，毒熱伏于營血而發(fā)生銀屑病，就是說心理回響反映，招致內分泌錯亂，免疫效用下降，從而增進了銀屑病的發(fā)生與發(fā)展。是以在遇有不可抗拒的天災天災時，應盡量控制心理，維系平靜，保證睡眠。
二．帶狀皰疹
帶狀皰疹是一個很疼的皮膚癥狀。它是由水痘帶狀皰疹病毒惹起的急性炎癥性皮膚病。在官方有“纏腰龍”“支柱瘡”的叫法。它也是真陽元氣試圖把寒氣趕進去的一個象，經脈不通，元氣尚足，有強烈疼痛的覺得。
其主要特性為簇集水泡，沿一側周圍神經作群集帶狀漫衍，伴有明確明明神經痛。初次感染顯示為水痘，從此病毒可長期潛匿在脊髓后根神經節(jié)，免疫效用削弱可誘發(fā)水痘帶狀皰疹病毒可再度活動，生長孳生，沿周圍神經涉及皮膚，發(fā)生帶狀皰疹。
三．過敏癥
主要題目是肺腎兩虛寒邪過重。實際的因由并不是花粉，花粉只是一個誘因，真正的因由是肺虛和元氣虛的題目。
四．皮膚腠理的養(yǎng)生
人的養(yǎng)生因天之序，順應四時，順因西北西北，順應春發(fā)、夏長、秋收、冬藏的順序。
皮膚的養(yǎng)生也是如此，春天慢慢生發(fā)的時候，就不要穿緊身的衣服，不沒關系約束生機；不要八頭發(fā)束起來，扎得很緊；在熬煉的方面，沒關系慢慢地走。到了夏天再跑起來，讓皮膚出汗，開始充斥開泄，掀開明途。秋天慢慢收斂，讓養(yǎng)分精神攝取進來。在夏季就要注意閉藏，從養(yǎng)生的角度來說，冬天澡都該當少洗，不要讓皮膚過離開泄，這樣智力保住藏的氣機。
必定不要生氣和焦慮。心理影響肺氣，使皮膚緊張，對皮膚的珍惜倒霉。
飲食與腠理的聯(lián)系：咸滋骨、酸滋筋，辛滋氣，苦滋血，聽說流鼻血的治療方法。甘滋肉。有趣俱全便能滋養(yǎng)我們的肌膚。
第十一篇 從頭到腳話健壯——五臟篇
一．五臟六腑
心、肝、脾、肺、腎，叫“五臟”，五臟為陰。
小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦，叫“六腑”，六腑為陽。
二．心臟
1.心是君主之官，統(tǒng)攝五臟六腑。
2.心臟病反而發(fā)作病不純樸是心臟的題目，有可能和腎肺胃親熱相關。
肺經得病，煩心胸滿；
胃經得病，心如懸，心里老慌慌的。
脾經得病，會意下急痛，心突突地跳。
心包經造成的心臟病，變現(xiàn)的是心撲彈撲彈地大動。這是心核心的病，是一種輕癥。
心經得病的顯示：嗓子發(fā)干，心痛。屬于心血不敷造成的。
膽經也會造故意臟題目，心脅痛，不能轉側。屬于膽經生機不旺氣化倒霉所造成的心臟題目。
3.心臟病的發(fā)病時間
有心臟病的患者，必定要留心發(fā)病的時間，比如說是上午還是下午，早晨還是夜里，子時還是午時。由于子丑寅卯不同的時辰有不同經脈當令，著之間有親熱的聯(lián)系。
如果發(fā)病時間是上午，我們來看：早5-7點是大腸經當令、7-9點胃經當令、9-11點脾經當令。有的人早上上廁所的時候發(fā)生心臟病，這多和便秘相關。之前講過，肺與大腸相表里，如果大便枯燥，便便時就會憋一語氣向下用力，如果肺心之氣又很虛的話，這一語氣急著下行，下面就會一空，這樣就會引發(fā)心臟病。這就是心梗病人為什么多倒在廁所里的因由。
早飯吃撐著了，也會招致心梗發(fā)作。中醫(yī)以為，脾胃為土，心為火，火生土，脾胃是心的兒子。都說人活一語氣，這語氣全盤進入胃里消化食物，一旦胃氣不敷，它會向誰要呢，只好去奪心之，這樣心臟病就發(fā)了，中醫(yī)里稱之“子盜母氣”。這是在用五行說明五臟間相生的母子聯(lián)系中，由于子病累母而稱。
心梗病人如果是下午發(fā)作，有可能與小腸經、腎經、、膀胱經相關。下午13-15點小腸經當令，這個時候出現(xiàn)胸悶氣短心慌的現(xiàn)象，就是心臟病預兆，如果再生氣，一口大氣出不來，就會發(fā)生心梗。15-17點膀胱經當令，此時如果陽氣不敷，血向上的輸布能力就不夠，也會造故意臟病、17-19腎經點當令，腎氣衰弱也會造故意梗。
4.心是君主之官，那么誰來管心呢，就是氣數(shù)，元氣又藏于腎。所以元氣大傷，也會造故意臟病，如早搏和間歇。
心臟早搏，說明元氣尚可。
心臟間歇，說明元氣大虛。間歇就怕有順序，一旦有順序，就出大題目。
三．肺
1.肺的效用
中醫(yī)里講，肺主氣司呼吸，這個“氣”從何而來？人人都以為是呼吸交流來的。其實，人的氣受于谷，旨趣是來自與谷物食物。谷入于胃，將精粹輸布下去傳于肺，由肺的肅降而使全身產生氣力。所以，呼吸是應用胸膈高低的行動離開達升降氣機。這也是肺積聚氣的一個方式。
道教醫(yī)學講到，左肝右肺。人體氣機當中，肝主條達，肺主肅降。肝肺如果能調整好，就叫降龍伏虎。經歷肝肺二臟來調全身氣機，就能看出一個一家的高妙之處。
肺還有一個重要效用就是“治節(jié)出焉”。所謂“治節(jié)”，就是“治理”、“調節(jié)”。就是說，人體的各種生理調節(jié)代償效用，均屬于肺的職能邊界。“脈氣流經，經氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛。毛脈合精，行氣于府。府精神明，留于四臟，氣歸于量度”(《素問?經脈別論》)?！八呐K”，是指肺以外別的器官。是以，聽說流鼻血怎么辦 為什么流鼻血。肺是一個對人體各種生理效器材有調節(jié)代償作用的重要器官。肺的主要生理效用為肺主氣，主宣發(fā)、肅降，司呼吸，通調水道，朝百脈，主治節(jié)。肺在志為憂，在液為涕；在體合皮，其華在毛，在竅為鼻。
2.肺的疾病回響反映
手臂會出現(xiàn)疼痛，這是肺經所循行的位置。
肺氣不降，會出現(xiàn)手掌心特別熱的現(xiàn)象。
小便數(shù)而欠。小便次數(shù)多，每次量很少的旨趣。這是典型的肺氣虛的象。
咳嗽，其實和五臟六腑都有聯(lián)系。比如腎氣不敷，會出現(xiàn)虛咳?？人苑謨深悾?br>①外感咳嗽。當風寒暑濕燥火、表面的節(jié)氣發(fā)生變化時，就會出現(xiàn)發(fā)熱、頭疼、身痛、咳嗽等等的癥狀；
②外傷咳嗽。久治不愈，慢慢地人就虛調了。剛開始是彭彭地咳，咳的聲響還是有勁的，到自后咳聲越來越弱，出現(xiàn)了白痰或青痰。說明身體很虛弱了，白痰也叫命痰。如果能咳出黃痰，說明身體還能化火，還有勁，這在康復標志。這樣咳嗽的患者，還愿意吃辛辣的食物，起到辛潤的作用，也算是一種自救顯示吧。
肺結核病，
①會出現(xiàn)子午潮熱的現(xiàn)象。我們知道，子時和午時是陰陽的轉換時期，如果陰陽的氣機出現(xiàn)不和睦，就會發(fā)生潮熱。陽氣浮越而不藏，會虛陽發(fā)越，人會一下子發(fā)熱，濕氣外冒。人在夜間該當陰氣斂藏，而肺結核病人藏不住，又盜汗，這對人體的損害絕頂大。
②盜汗面黃。說明脾胃虛弱，土頭土腦外泄之象，臉就黃黃的。這樣的人是不會胖的。
肺朝百脈，肺氣虛，整私人就會沒力氣。
哮喘，這種人有發(fā)燒史和服藥史，如果藥沒有吃對就會消伐邪氣，使寒邪之氣侵入臟腑。一般來講，哮喘的發(fā)展是有一個經過，起先是感冒、鼻竇炎，之后是咽炎、氣管炎，末了是哮喘。等于寒邪之氣走到了很深的現(xiàn)象?？粗袐D。
① 吸氣的時間長，呼氣的時間短，這就是哮喘的病象。屬于水邪上泛。
②吸氣短，而呼氣長的，屬于“腎不納氣”，是腎精不敷，不敷以把氣吸進去。
盛行性感冒。如果冬天不好好斂藏陽氣，春必病溫；春不養(yǎng)陽，夏必病暑；夏不養(yǎng)陽，秋必病燥；秋不養(yǎng)陽，冬必病寒。保守醫(yī)學注重因果，前三步決計后三步。所以春溫，即盛行性疾病一般就會找那些違抗養(yǎng)生順序的人?，F(xiàn)代的年老人，生活得是非顛倒，飲食無順序，當大的發(fā)作性疾病蒞且則，這些人恰恰是免疫性最差的人群。
所以，我們在生活當中，就要盡量地聽命天然順序，養(yǎng)成好的作息時間。一天當中有四季，一年當中有四季，一世當中有四季。必定要駕馭四季之道，春養(yǎng)生發(fā)之機，夏養(yǎng)生長之機，秋養(yǎng)收斂之機，冬養(yǎng)保藏之機。人的一世也是如此，青年時期，就要好好去練習，發(fā)展自己；到了中年，就要駕馭住時機，果實成說就要及時成果；到了老年，斂藏之時，戒之再得，不該得的就不要努著了，要學會知足。
四．脾
1.脾的作用
五臟為陰，主收。五臟中，除脾之外的四臟都與四季對應，肝對應春、心應夏、肺對應秋、腎對應冬。中央為脾土，脾就像五臟六腑的丫鬟。脾為諫議之官，知周出焉。就是指它必定要了解四方的情境，對自己要做什么事情絕頂明確。脾的效用把胃里的精粹上輸于心肺。在五臟六腑中最怕的是脾生病。
糖尿病在中醫(yī)里就是指脾病，是脾的效用發(fā)生了題目，好東西不能上輸，血糖尿糖只能往下走，糖份是保證肌肉的一般行動，都走了，那么身體就會越來越虛弱。人體的肌肉會出現(xiàn)覺得下降，末梢麻木的現(xiàn)象。
脾如果努力往上從，叫“上進”，不好好干活了，往下走，叫“下流”。
2.脾的疾病
肌肉痛：邪在脾;則肌肉痛。像肌有力這類疾病就與脾相關。人老了從此，眼皮往下耷拉，也是解釋脾的效用出現(xiàn)了題目。
糖尿病在中醫(yī)里叫“消渴”，分為上消、中消和下消。上消就是出現(xiàn)口渴現(xiàn)象；中消是指消谷善饑，特別能吃，有時會大汗淋漓。下消的現(xiàn)象是多尿、便秘，是虛火過旺，招致“津”的效用過度，八臟腑組織液太過排出?？粗?a target="_blank">流鼻血的治療方法。
3.糖尿病的預防與注意事項
飲食上少葷多素。糖尿病初期應一黃豆類食物為主，必定要多行動。“丫鬟”命運的脾主運化，就該當多“干活”。
為什么要強調“必定”要行動呢？臟腑的聯(lián)系絕頂微妙，五臟主陰，收的全是精粹。六腑為陽，它動起來智力養(yǎng)好五臟。我們吃下東西所產生的養(yǎng)分一局限被五臟蘊藏，大局限的能量用來支持臟腑的運化，還有一局限在支持肌肉的行動，哪怕是一個手指的行動都必要能量。如果人體攝取了精粹不行動，反而加添了脾的管事，過剩的養(yǎng)分如果不能運化掉，就會慢慢造成濕氣，呆滯不通，反而還要調元氣來化這些濕邪。所以說，不行動實際上也耗散元氣。養(yǎng)分過剩加上不行動，會造成很多的疑義雜癥。
好好吃飯、好好睡覺、不生氣、多行動。這就是養(yǎng)生的規(guī)矩。
【補充】
五．肝
1.主要生理效用是主疏泄和藏血，肝開竅于目;在體合筋，其華在爪。肝與膽自身間接相連，又互為表里。肝的經脈循行于脅肋、小腹和外生殖器等部位，故這些部位的病癥多從肝論治。
2.秋天要注意養(yǎng)肝。由于肝為木臟，肝屬風，習俗應于肝，與天之習俗相應。肝最畏金，因金克木，金應季為秋天，所以肝在春季最要注意珍惜，防止金燥傷肝。
3.氣血不暢要研商是肝的題目。由于肝主疏泄，肝的主要效用是調暢氣機，氣機條達則氣血通暢，經脈通利，如是五臟六腑天然和順。臟腑和順，全身舒適，心情天然愉快?！饵S帝內經》說：“百病生于氣也”。所以，珍惜肝的效用最重要的是心情要愉快。
4.腦出血與肝。肝藏血，肝的第二大效用是主藏血。具體是肝能貯藏血也能調節(jié)血，主司人體各局限的血量分配。肝藏血瀆職，就會致血分配變態(tài)，從而惹起人體內臟缺血、充血或失血等環(huán)境。所以，人體要注意維系心理的穩(wěn)定，不要太過高昂或頹唐。如過于鼓動激動，易突發(fā)腦出血、中風；過于悲傷會使大腦的血量驟減而暈倒、虛脫。
5.肝病分兩大類：
肝氣虛：第一顯示是疲勞，其次是頭暈，兩脅不適，脈有力。
肝陰虛：主要顯示為頭暈目花，四肢麻木，筋絡不疏，由于肝氣虛失于養(yǎng)分之故，還有急躁易怒、脈細。
六．腎
1.腎的主要生理效用是藏精，主生長發(fā)育和生殖；主水液、腎主納氣。其與其它組織器官的聯(lián)系是：腎主骨、生髓、通于腦，齒為骨之余。其華在發(fā)，開竅于耳及二陰，在志為恐，在液為唾。腎與膀胱經歷經脈的彼此絡屬，組成表里聯(lián)系。
2.長夏要注意養(yǎng)腎。腎為水臟，腎通于天之水氣，最怕土，由于土克水，所以在長夏要注意珍惜腎，由于長夏屬土，不宜于腎。
3.健腦、補骨時首先要要補腎。腎藏精。無論是稟賦之精還是后天之精都藏于腎，腎的作用是對精的封藏，稱為封藏之本。腎精聯(lián)系著人的生命全經過，包括生長、發(fā)育及生殖。腎精還產生一種叫做天癸的東西 ，鼻出血的原因。影響人的生殖能力；腎還主髓，髓生腦，從而影響人的大腦效用。所以珍惜腎精至關重要。
4.對腎精的珍惜主要是節(jié)欲，由于腎精的封藏與否和壽命朽邁有著極為親熱的聯(lián)系，所以必定要節(jié)欲。
縱欲過度，人一再會感到頭昏、大腦迷糊。這是由于腦髓產生于腎，腎精虧耗。人的骨髓也來源于腎精，所以不注意腎精珍惜的，易發(fā)生骨折、骨裂
5.夜尿多、小便多要補腎。腎主水。腎的又一效用是化氣利水，由于腎陽帶頭，腎蒸騰化氣從而把津液運送到人體各部門。如果腎氣虛，命火不敷不能蒸水化氣，那么全身的水液代謝就會變態(tài)，可能會惹起消渴?。ㄌ悄虿〉囊环N）、口干欲飲，尿多。如果夜尿多，白日小便清而長，次數(shù)多，是腎虛，關門不固。
6.腎病的顯示
腎氣虛的顯示有神倦乏力，頭暈耳鳴，腰酸腿軟，小便清長，舌質淡，苔白，脈沉有力。伴腎陽虛的畏寒肢冷，面色白，舌質胖大有齒痕，應多吃核桃、山藥、熟地。
腎陰虛的顯示有：頭暈耳鳴、腰酸腿軟、咽干、舌質紅、脈細數(shù)。
7.中醫(yī)警示：
人體的腎陽是生命的火種，是生命的發(fā)念頭，叫做一點真火藏于兩水之中，這個火種便當被水燃燒，所以此火被中醫(yī)貴稱為生命之火種，生命的動力，必需加以保護。
心陰是生命的真水，叫做一點真水被掩蓋在兩火之中，很便當被陽氣耗掉，所以珍惜心陰絕頂重要。
保護腎火，就是保護腎陽。招致腎陽虛衰的因由有久病、過度疲勞、腰以下受寒、服寒涼藥過度、縱欲過度。所以要防止這些環(huán)境。
保護心水，就是要保護心的真陰。首先不能勞心過度，省得心陰暗耗 （黑暗被耗損掉了） ，尤其制止憂思焦慮。所愿不遂、憂思郁結招致失眠、心煩、做夢，都是心陰暗耗的征象，就會招致心肺不降而出現(xiàn)系列病癥。所以務必注意不能勞心太過。
【參考】 六腑，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，是人體的通道。
一．胃
1.中醫(yī)名言：胃者，水谷之海，六腑之大源也。中醫(yī)特別注重后天脾胃，胃是制造精血的源頭。胃經歷接受和包容飲食物，把這個精血攝取進去的。如果胃氣虛弱，那么全身都會得病。
2.胃氣主通降，以降為和。如果胃氣不降，就會反酸、呃逆這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)。
3.胃和吃、睡、心理有著親熱的聯(lián)系。
腸胃就會停止管事，往往陰氣便秘；腸胃管事加快，時機惹起腹瀉。
胃潰瘍就和生氣郁悶相關，遇事郁悶想不開，氣血就會就中在下面，就會造成胃的氣血不敷。胃潰瘍患者在日常生活中多扮演著受夾板氣的角色。
胃脹，胃的主要作用是降，降濁、降水谷食物。胃脹、胃痛、口臭、呃逆、噯氣乃至嘔吐，都是胃失和降惹的禍。但是胃要能和降必需依賴于脾之升清，所以胃病往往必要與脾合治
4.胃的養(yǎng)護：
適當飲食，不生氣。小孩兒不要在飯桌上指責孩子。
制止暴飲暴食，否則會招致胃不能和降。
胃喜潤惡燥，胃最怕枯燥，燥則逆，逆則嘔，所以為防胃燥逆，要常吃“汁”，如果汁、蔬菜汁等。
二．膽
1.膽貯藏、分泌膽汁，其與小腸的消化攝取效用相關，參與六腑的“傳化物”，故膽為六腑之一。但膽不包容水谷、傳化濁物，與其他腑又不同；膽貯藏膽汁為精汁，故膽又屬奇恒之府。
2.膽的保健奇奧
膽結石多顯示為右脅下隱痛，吃油及肉后更明確明明。膽石在膽囊內，只顯示為悶痛或隱痛，如果卡在膽管內就會出現(xiàn)強烈疼痛，伴有炎癥就會發(fā)熱，乃至寒戰(zhàn)，那就必需速即就醫(yī)。平常多吃核桃仁有化結石的作用。
心情寫意對膽好。肝氣條達，膽汁運送智力通暢，所以心情必定要愉快，如果肝氣郁結，膽汁運送就會受阻，膽汁運送過少，消化就會受影響，特性是大便灰黃。由于缺少膽汁，就易出現(xiàn)腹脹，因膽汁郁積而出現(xiàn)脅下脹。
健身拍膽功。早、晚健身時，以雙手拍打肝膽部位（右脅）30次，可增進肝膽氣血通利。
蒿子稈對肝膽是個寶。如只感右脅悶而不痛的，可服加味逍遙丸。如有疼痛，必要做 B超，有結石的應就醫(yī)，有炎癥的可吃些蒿子稈，可疏肝利膽、消炎止痛。
大便綠是“ 膽倒 ”（膽汁疏泄過度）的顯示，應及時就醫(yī)。
三．膀胱
1.膀胱的效用是貯存和分泌尿液。經胃攝入的水液，經歷肺、脾、腎、三焦、小腸、大腸諸臟腑的作用，布散于周身，供人體應用后而殘留的一局限被化為尿液，貯存于膀胱。尿液在膀胱內貯存到必定限度時，即可及時自主地排出體外。所以膀胱與腎、肺、脾三臟的聯(lián)系較為親熱，其中又以腎臟為主。
2.老年人為什么夜尿多？膀胱的一切效用都與腎的氣化相關。所以膀胱的保健主要在于護腎。老年人尿意頻數(shù)，小便不由（小便滴瀝不盡）大多是由肺腎氣虛惹起，應補腎。屬陽虛的伴有怕冷、手足冷，神疲乏力，頭暈腰酸的現(xiàn)象。前列腺肥大的要就醫(yī)。
四．小腸
1.小腸的主要生理效用是受盛、化物和泌別清濁。小腸接受由胃初步消化的飲食物，并對其作進一步消化，將水谷化為精微。小腸這一效用異常，可招致消化攝取障礙，顯示為腹脹、腹瀉、便溏等。
2.小腸將經過進一步消化后的飲食物，分別為水谷精微和食物殘渣兩局限，并將水谷精微攝取，將食物殘渣向大腸運送，同時，也攝取大宗的水液，而無用的水液則滲入于膀胱排出體外。因而，小腸的泌別清濁效用，還和大便、小便的質量相關。如小腸的泌別清濁效用一般，則二便一般；反之，則大便淡薄而小便缺少。
五．大腸
1.大腸在臟腑效用活動中，永遠處于連續(xù)地承受小腸下移的飲食殘渣并造成糞便而分泌殘剩。大腸與肺相表里。大腸接受經過小腸泌別清濁后所剩下的食物殘渣，經常流鼻血。攝取多余的水分，造成糞便，經肛門而排出體外。
大腸傳導變態(tài)，可出現(xiàn)大便質、量以及次數(shù)的異常變化，如泄瀉或便秘或便膿血等。
為了不使腸垢秘結，每周應讓腸子有一次蘇息的時機，可少吃或吃流質。
2.屁，是腸子在管事的標志，屁是生命經過中不可少的現(xiàn)象。
臭屁：提示腸熱。
酸屁：提示消化不良。
香屁：提示五谷不化。多發(fā)生在小兒，如奶香屁。
響屁：表示氣脹，消化不良。
多屁：解釋大腸熱，消化不良。
無屁：抑郁癥，肝氣郁結致腸道閉結。腸梗阻也無屁。
六．三焦
1.三焦是中醫(yī)藏象學說中一個特有的名詞，是上焦、中焦和下焦的合稱。上焦為膈以上的部位，包括心、肺；中焦為膈以下、臍以上的部位，包括脾、胃；下焦為臍以下部位，包括腎、膀胱、大小腸、男子胞等。
2.三焦與心包絡有經脈彼此絡屬，而組成表里聯(lián)系。三焦的生理效用主要是運轉元氣、水谷和水液。
3.上焦主氣司呼吸，主血脈，其特性是主宣發(fā)，將飲食物所化生的水谷精氣敷布周身，如霧露一樣沒關系滋養(yǎng)全身臟腑組織，因而喻為“上焦如霧”。中焦主運，即腐熟水谷，運化精微，以化氣血，故喻之為“中焦如漚”?！皾a”即是飲食水谷腐熟時的泡沫浮游形態(tài)。下焦主分別清濁、分泌尿液與大便，其具有向下、向外分泌的特性，故稱“下焦如瀆”?！盀^”指溝渠。
第十二篇 從頭到腳話健壯——臟腑養(yǎng)生篇
一．肝
1.肝主藏血，人臥則血歸于肝。就是指人的眼睛輕輕一合，人體的整個代謝就會放緩，從而肝臟完成過濾與藏血的效用。閉眼蘇息就是就相當于“補”、“固攝”。
2.全身上高低下的行動，都和肝藏血有親熱的聯(lián)系。肝受血而能視、足受血而能步、掌受血而能握、指受血而能攝。
3.人臥則血歸于肝。中醫(yī)指示注意的是：剛剛睡醒就進來，被風吹了，就會使血凝于肌膚之間，會造成痹癥。如果血凝于血脈之間，就會造成澀，就是不流暢、血栓。流鼻血。血凝于足者，會造成厥癥，手腳冰涼。所以說，惡血在內，對人是有損害的。中醫(yī)會采取在耳上青脈放血的方法，來散掉凝固不通的惡血。
4.五臟有五種顯示，心之華為面色，脾之華為唇，肺之華為毛，腎之華為發(fā)，肝之華為爪。是以說，指甲就是肝的變現(xiàn)。如果下面有豎棱，說明身體有了題目，當橫冷出現(xiàn)時解釋身體在慢慢恢復。同時，人的握力和肝氣也親熱相關。
5.肝的另一個效用，主怒。人一世氣，怒則氣上，氣一上攻，下面就會出題目，比如沒有能量去消耗食物，可能出現(xiàn)腹瀉等等現(xiàn)象。別以為生氣只是傷肝，實際上引發(fā)了身體的很多變化。人一般的形態(tài)該當是一團泰和之氣，高低的氣機和肝肺氣機的運轉應相結婚。
6.招致肝病的因由：①長期的抑郁和勞累過度。肝為罷極之本，我們身體的能量是無限度的，過度透支就會造成肝病。②不良的飲食習慣。不注意飲食衛(wèi)生或長期的饑一頓飽一頓的，也會影響肝的氣機。肝病的傳變是有必定的順序，就是隨設元氣的慢慢虛弱而慢慢好轉。先是乙肝、然后傳變成肝軟化、然后是肝腹水，到肝癌。
7.中醫(yī)在肝病的治療上，必定是先恢復脾腎效用。水能生木，肝屬木，所以以腎水生肝木，這樣說，腎就是肝的根底。腎水要足，就要保證脾胃足，慢慢加添腎精。
8.要想補元氣首先就要補腎。除了吃好就是要睡好，以陰養(yǎng)陽。
9.現(xiàn)代人早晨經常熬夜，睡不好，到了白日人的感性思想能力就會出題目。肝在人體當中主明智，這就屬肝得不到蘇息，人的思想力出題目的因由。所以說，熬夜加班并不能進步管事效率，熬夜文娛更是得失相當。、
10.有什么方法沒關系補肝呢？從中醫(yī)的角度，肝是無法補的，只能破除肝郁，由于是郁悶制止了肝、生氣影響了肝。
11.僵持早晚揉腹。男子揉腹右手在在下、左手疊上，盡量大面積地揉能觸及到肝區(qū)，肝在右肋骨下緣。中醫(yī)養(yǎng)生主張“先瀉后補”，逆時針揉腹為瀉，順時針為補。揉36下或36的倍數(shù)。
12.酒是很奇特的東西，具有水火二性，看似水卻能點著。酒主生發(fā)之機，一個健壯的人大批且慢慢地飲酒對身體是沒關系的，但濫飲無度就會招致疾病，所以喝酒要喝“雅酒”，把就燙一下再喝，尤其冬天，這樣對疏通經脈是有甜頭的。對女性而言，醪糟是較量好的補氣血的食品。
13.肝經是間接繞生殖器而循行的一條經脈，像肝病、糖尿病等損傷了肝的同時，也會間接影響到性效用。
二．膽
1.中國文明中常說“丹成相許”，在中醫(yī)里，膽和肝之間的聯(lián)系實在絕頂親熱。膽的主要效用主生發(fā)，夜里十一點到一點是膽經當令的時間，膽一陽，全身都陽，膽要不生發(fā)，全身都不生發(fā)。這就是膽經對我們人體的意義。
2.膽囊炎、膽結石這些疾病，基本上和不良的生活習慣相關，比如睡覺過晚、暴飲暴食、情志過去制止使膽無法生發(fā)。膽氣瘀滯的象是兩頰發(fā)青、面如蒙塵。
三．腎
1.《皇帝內經》說，腎是封藏之本，腎主藏，是精所凝固的地址，腎藏精。用打比如的方式來說，它就是像什么呢？像錢，就是什么都沒關系買，什么都沒關系變現(xiàn)，那個東西就是精。中醫(yī)里的精的概念就是這個旨趣，就是你缺紅細胞或白細胞了，它能夠給你生進去，這個就是精。那么精就是什么都沒關系變現(xiàn)的，也就是支持人體生命活動的最基本的一個精神?？纯戳鞅茄趺崔k。這是“精”的概念。“血”的感念是什么呢？血就是帶著精往前走的舟船，也就是說精是血里最精粹的東西。精藏于腎，元氣也藏于腎，所以腎對我們人體而言就太重要了。
2.《黃帝內經》中，把心比 喻為君主之官，把肺比喻為相傅之官，相傅之官既是宰相又是皇帝的先生，那么腎相當于什么呢？腎為作強(jiag)之官，相當于肆意士，也說明從腎收回的里才是氣力。腎為心的衛(wèi)士，腎精大傷的心臟病是危急的心臟疾病。
3.腎病的癥狀，如浮腫，就是腎陽不敷，水液四溢的象。還有腹脹腰痛、肩背痛、大便窮困都屬腎有題目的變現(xiàn)。危急的會出現(xiàn)眩暈。
4.腎與膀胱相表里。腎為里膀胱為表，所以說，枯燥癥、水腫屬于腎病，同時與膀胱經經氣不敷有聯(lián)系。膀胱經主陽、主氣、主表，腎精主陰、主水、水里。這就是醫(yī)生在治療腎病的時候要從膀胱經開始的因由。
5.三高癥。像血脂濃厚、血脂高、血糖高，這些是由于腎精不敷造成虛火過旺，津的效用過度以及液的效用不敷，組織液都被大宗分泌調，招致血濃厚渡過高。三高癥的預防主要是飲食、行動上要注意，行動起來，膀胱經陽氣就會足起來，讓運化代謝都一般起來。
6.過恐也會影響腎的效用?？謩t氣下，憂愁、忌憚這些心理就會使氣下行，流鼻血的原因。會現(xiàn)下焦腹脹等題目。
四．腹部
1.以肚臍高低分別為上腹和少腹。出現(xiàn)肚子叫，那是胃病，中氣不敷就會腸鳴。
2.肚子脹，但放個屁就舒服了。這種人往往覺得身體很重，這是脾病的象。大腹水腫，也是脾病。
3.下腹的弱點，沒關系經常按揉三陰交來緩解和治療。它在腳內踝踝骨上緣三寸的地址。
4.肚腹三里留。足三里這個學穴位是人體養(yǎng)生一個和重要的穴位，在膝蓋下緣三寸處，在胃經上。經下蹲這個作為，也是緩解腹部疾病的一個手腕。蹲的時候抱住膝蓋，不要抬腳跟。長蹲在中醫(yī)里叫常按揉對身體絕頂有甜頭。
5.做“天姿”，好似胎兒在母腹中的姿態(tài)，這個一私人稟賦的姿態(tài)，對人體絕頂有甜頭，它沒關系加添隔肌的行動，也沒關系刪除高血壓、心臟病這些病癥。同時沒關系緊縮盆骶肌肉，像中年婦女、乃至的年老的男子尿失禁的題目，經常流鼻血。沒關系經歷長蹲來改善癥狀。
第十三篇 從頭到腳話健壯——女七男八篇
在《黃帝內經》的上古天真論里提到“女七男八”的概念，是說男子的生命節(jié)律與七相關，每隔七年她的生理會發(fā)生一次很明確明明的轉變，而男人的生命節(jié)律與八相關。所在這些節(jié)律點上我們就要特別注意和珍愛我們的身體。
1.男子為陰
男子7歲，“齒更發(fā)長”。齒為收斂，男子收斂在前，生發(fā)在后，這是陰的一個特性。男人是先生發(fā)后收斂。
男子14歲青春期時開始發(fā)動，任脈通了從此，太沖脈盛，散于胸中，14歲第二性征乳房開始發(fā)育。任脈是主血的。
男子21歲，生發(fā)和保藏是均勻的，東西均衡。真牙生，密固到達頂點，生發(fā)也到達頂點?！苑Q一年為春秋，而不是冬夏，春秋代表著陰氣陽氣較量均勻。
男子28歲，肝腎氣盛，頭發(fā)長到最長的水平。男子在28歲，是身體到達極峰的一個時間段?，F(xiàn)代講男子二十而嫁，28歲前生一個孩子。
男子35歲，陽明脈就是胃經，起于迎香穴，經臉部。胃主血所生病，氣血衰是由胃經而得。血不能榮于面，臉開始變得干癟。同時便當長魚尾紋和昂首紋，顯出老相。頭發(fā)開始零落。
男子42歲，少陽膽經衰，兩鬢就開始斑白；陽明經衰，前額頭發(fā)開始變白。太陽、少陽、陽明三經衰，全臉開始出現(xiàn)干癟現(xiàn)象，頭發(fā)也陸陸續(xù)續(xù)白了。紀念力差了。
男子49歲，陰陽俱虛。女人絕經進入更年期，創(chuàng)作發(fā)明力基本枯窘了。有人也可能50歲、60歲。有人有子宮肌瘤，人體由于有自保效用，要調氣血去破它，所以絕經后也可能流血。
2.男人為陽
男人8歲，“丈夫八歲，腎氣實，發(fā)長齒更”。
男人16歲，“二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子”。第二性征開始發(fā)育。
男人24歲，“三八，腎氣均勻，筋骨勁強，故真牙生而長極”。
男人32歲，“四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯”。運化到達頂點?，F(xiàn)代以為男人要三十而娶，如果早娶，是過早的破精，對身體不好。憑據(jù)心理、生理，全身心的發(fā)育滋長來完成你自己的人生小事。男人30-38歲，是意志最堅毅的時期，“意”是脾的神明，指思想的廣度，關聯(lián)事物的能力?！爸尽笔悄I的神明，指藏精的能力，人的定力。是以，這個時期的男人不但身體、包括精神形態(tài)都是最幼稚的時期，也是男人優(yōu)生的最佳時期。
男人40歲，“五八，腎氣衰，發(fā)墮齒槁”。男人開始朽邁，生發(fā)也衰落了，牙齒收斂也衰落了。
男人48歲，“六八，陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白”。男人有可能出現(xiàn)兩鬢斑白，這是少陽氣衰的相。
男人56歲，“七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極”。中醫(yī)里的筋，從主從肉從力，為肝，肝主筋。會招致筋生病的是膀胱，太陽。膀胱經主筋所生病。
男人最大的顯示陽性的筋，就是生殖器。治男性病，有一種方法是從肝下去治，肝主筋，肝經繞陰氣的，繞生殖器。肝為木，水生木，另一種治法是從腎治。這個年事有可能陽痿，這是人體的自保效用，沒必要強制自己。
外形和里邊都到達了一個太過的疲勞的形態(tài)，叫皆極。
男人64歲，“八八，則齒發(fā)去。腎者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能寫。今五藏皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣。故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無子耳”。
不是純樸講牙齒掉，頭發(fā)掉了，是保藏和生發(fā)全都沒有了。
臨床上不能只看實際年齡，如果人體的精危急不敷，創(chuàng)作發(fā)明力沒有了，這種人得病很難治。
從養(yǎng)生說，這個年事能保藏就保藏，要是沒什么東西保藏就歇著，盡可能保持自己運化和保藏的能力。
3.保守文明以為，乾道成男，坤道成女，旨趣是陰陽交合則化生萬物。萬物按此順序生生不已，故變化多端。
乾道成男，所謂“乾道”就是發(fā)憤圖強的旨趣。坤道成女，“坤道”就是指厚德載物。
男女更年期后，性別分歧就不再明確明明。為什么呢？保守文明強調一陰一陽之謂道，看社會的文明水平如何，主要是看這個社會培育出了什么陽的男人和什么樣的女人。男人能否發(fā)憤圖強，女人能否溫柔敦厚。
4.男女差別
謙遜地生活，學會放下自己。男人主陽，太陽是主運化，這對男人絕頂重要。
現(xiàn)代社會中，女性的壽命更長一些。男人則因生活壓力、、勞頓奔忙等，影響著壽命。
從生理布局上講，男性的疏泄渠道不如女性多。比如女性有月經。生理布局也決計了男女性性格的很大分歧。男人耗的是精，男子耗的是血，相比而言，男人耗散的比男子要大。男人說事，女人談情，談情就是一種疏泄。而男人便當郁悶，壓制性情。男人多是深謀遠慮的，這與肝腎相關。男人道情較量廣泛，經常就想外出；而男子由于有十月的懷胎期，她們的感情會加倍專注。異樣是生氣，男人傷肝，男子傷到的是乳腺和子宮。事實上經常流鼻血。
男人也有更年期，在八八六十四歲時，和男子的七七四十九歲的更年期，相差了十五歲。
督脈仆人一身之氣，任脈仆人一身之血，沖脈仆人一身之性。這三個經絡是我們人體的老根，它們決計了人的生老病死，所以必定要養(yǎng)護好。
第十四篇 從頭到腳話健壯——生育篇
1.肚臍下三寸的地址有一個絕頂重要的穴位，叫關元穴，這實際上才是人正真的會陰穴，這里又叫下丹田。灸關元穴，乃至沒關系起到急救的作用，也是稟賦元氣的天然效用。
2.灸法：灸法是養(yǎng)生中的一個大法。就是用艾絨或其他藥物放置在體表的穴位部位上炙烤、溫熨，借灸火的溫和熱力以及藥物的作用，經歷經絡的傳導，起到溫通氣血，扶正祛邪。艾絨具有很強的通竄力。
應用灸法治療老年腹瀉：一片新穎的厚姜放在肚臍上，放在撮艾草在下面，點著后慢慢地熏。這就是隔姜灸。
疤痕灸或化膿灸：系指以艾炷間接灸灼穴位皮膚，惹起水泡的漸致化膿，末了造成瘢痕的一種灸法。這是現(xiàn)代治療哮喘、慢性溫病等常用的灸法。
節(jié)氣灸：是在特定的時令節(jié)氣，采選具有強壯作用的腧穴舉辦艾灸，以溫壯元陽，激勵經氣，調念頭體潛能，進步機體抗病與應變能力的一種灸法。比如預防冬至疾病時，在冬至前后四天，以及冬至當天，一共九天，用艾條熏灼肚臍周圍，腹部屬陽性，用溫熱的艾草來加快腹部的循環(huán)，能使人的氣機生進去，有益于冬至一陽生時疾病的預防。
艾絨越陳越好，孟子曰：「七年之病，求三年之艾?！箍梢娨源嬖诤芫弥牟≡绞招А５L長久存在要注意防潮防蟲。另一層旨趣是，疾病是來盛去衰。流鼻血。即病來如山倒，病去如抽絲。
3.男性生殖疾病
男性病大多涉及到肝的效用出了題目，像陽痿早泄等。遺精，屬于腎精損失、心氣上浮，腎精沒有收斂能力，沒有限制，一下就泄掉了。
元氣特別充足的時候，尿竅便當開，精竅不便當開?，F(xiàn)代有句話，精滿不思淫的道理。一般環(huán)境下，尿竅開，精竅就不開。如果開合倒霉，就是人體大虛的象。人體元氣大虛，就老想尿尿，精竅也便當開，精氣越滿意越是思淫，就有可能出現(xiàn)精白濁等現(xiàn)象。
相關遺精。人白日的神明在心，早晨的神明在腎精中，主收斂。如果23點以前剛睡著就遺精的話，屬于腎效用不好。23點為陰，23點之后慢慢轉陽，這是人體的少陽會生倡始來，23點從此遺精題目在心，心神亂了造成的。
相關前列腺炎。用大口語講，前列腺液就是帶著精子往前走的舟船?；加星傲邢偌膊〉幕颊咴谛郧樯嫌幸粋€特征，較量正人，處處為他人著想，天然制止了自己，這是一種受難正人的性格。中醫(yī)卻以為長期忍精不泄是不可取的，我們的人體比大腦聰慧，當男性激動的時候，實際上前列腺液仍舊沖出了精道，如果忍精不泄就會造成淤阻。這種淤阻再加上管事上的郁悶勞累，就誘發(fā)； 前列腺炎，乃至癌變。是以，不要太制止自己，太過取悅他人，自己從來都沒有快樂過，身體也會遭遇損傷。
4.女性生殖疾病
乳房。沖脈起于會陰而下行，對女性而言散與胸中。（對于男性會繼續(xù)下行，張胡須。）男子14歲，血氣充足時就會發(fā)育乳房，同時來月經。
肝脈與任、督、沖三條經脈同于子宮、乳腺相通。肝脈主藏血。
陽明胃經起于迎香，下行正好走乳房的中線。女性生完寶寶必要很強的胃氣來教養(yǎng)寶寶。胃主血，奶水實際上是由血變現(xiàn)進去的，媽媽的精血對于寶寶來說是最有養(yǎng)分最好消化的精神
女人的一世與血的聯(lián)系最親熱，如月經，每月要失掉一些血，同時身體還要保證血氣的充足?，F(xiàn)代的年老女性，月經血量很小，這實際上預示了人體胃氣虛的題目，這些人可能熱衷減肥。
要記住的是，人體從懷孕到生育，有兩樣不能損傷，一個是父精一個是母血，涉及到精子質量和胚胎的生長。女性的乳房是血的貯備倉庫，這是長期優(yōu)良發(fā)育的結果，必定要好好養(yǎng)護身體的血暖和。
乳腺疾病。中醫(yī)以為乳腺疾病多與生氣相關，與肝、膽、心包經相關。一類女性總是心高氣傲的，這樣氣就老調在下面，如果再愛生悶氣，很便當在乳腺產生郁結。另一類女性偏郁悶，有氣發(fā)布進去，氣下沉，就在子宮里產生了郁結，就是子宮肌瘤。
乳房脹痛。與肝郁氣滯相關，這種人便當出現(xiàn)經期分析癥，如急躁、易怒、口干、兩脅脹滿。如果病癥輕細，吃一些加味逍遙丸就能解決。
產后抑郁，胃血不敷造成的少乳，會產生黃褐斑。黃褐斑與心氣、小腸淤積不通相關。
第十五篇 從頭到腳話健壯——氣血篇
一. 藥補不如食補，食補不如神補
1. 中藥里有一句話是，藥補不如食補，食補不如神補。神補的關鍵點就是調神，要開朗、不生氣、增強素養(yǎng)。一些已婚的女性習慣把全盤的精神放在丈夫和孩子身上，一旦婚姻生活出現(xiàn)不測，她們的身體和精神都會遭遇重創(chuàng)，這些女性該奈何辦呢？該當有一些喜好，沒關系進步自己的人生咀嚼，要和人有所交流，不能隔絕于外界。在周易六十四卦的開篇。一封為乾卦，一封為坤卦。乾卦說的是健，看看鼻出血的原因。是陽剛之道，坤卦說的是順，是陰柔之道。男人就該當發(fā)憤圖強，就像馬和天地一樣，春夏秋冬永遠要走下去，努力管事。作為女人呢，厚德載物。德行要平和，像大地一般的厚道，勇于承受，能承載萬物。有一位教育家曾經說過，教育了一個女人就教育了一個民族。女性如果注重自我素養(yǎng)的話，就有可能規(guī)避一些女性疾患。
2. 要是仍舊患上了疾病，首先要把情志宣開，同時要注意規(guī)避掉生活當中的一些缺陷，找出造成疾病的因由，完全推翻自己。
從飲食上講，適宜吃一些甘味的食物，它具有補養(yǎng)松弛的作用，沒關系補益脾胃。包括大棗、山藥、大米、小米、糯米、黃豆、菠菜、胡蘿卜、南瓜、黑木耳、土豆、香菇等。甘味的食物還沒關系緩釋肝的筋結
苦味食物，主降，沒關系降心氣。包括麥、羊肉、杏、薤菜等。
咸味的食物沒關系軟堅，化穩(wěn)固以優(yōu)柔，比如小米。
二．什么是“補”
1. 中國民俗中常說，一方水土養(yǎng)一方人。說明我們棲身環(huán)境對身體的影響。比如生活在山東的人，性情上一般較量倔強，說話似乎也是硬硬的。到了山西，那里的人有一些松弛，但骨子里仍透著倔。同時一方水土上的特產也各不相同。補血良藥阿膠就屬山東產的最好了。阿膠是以驢皮熬制的，驢主水土之性，主收斂。所以不會用馬皮來制作，馬性火主散。中醫(yī)里的血代表著一種動能，如果血散得太猛烈了，就會出現(xiàn)缺血也許說貧血的象，就會用阿膠收斂一下，使血散的動能不要太過。阿膠的基本作用在于固攝。中醫(yī)里所謂補的概念，是強調存在現(xiàn)狀，固攝住現(xiàn)有的東西。
2. “補”必定是靠吃東西獲得的，由于胃經主血，食物的精粹變現(xiàn)進去就是血。并非官方所說的，吃哪兒補哪，吃腰花補腰子。你吃什么東西，當它到你的脾胃里，食物的養(yǎng)分最終去到哪，是身體擺布的，而并不是我們大腦擺布的。不論你吃什么東西，實際上都要經過我們脾胃的消化和攝取，大腸小腸的這種消化攝取能力要強，所以不是說你想補到哪就能補到哪怕所以這也是我們人體最根底的一點。
3. 中醫(yī)里最大的補品是乳汁和鹿茸血
人乳在中藥里的稱號為“蟠桃酒”，主長命，是養(yǎng)分價值絕頂高的食物，特別便當消化和攝取。乳母的脾胃消化效用強，所生出的養(yǎng)分精神才多，血多，這樣乳汁的質量才好。也就是說，正真的補是使脾胃之氣充足，智力使身體強壯。胃經是從在后面最長的一條經脈，從臉部一直到腳趾頭，可謂全身高低無處不是血，全身高低無處不是胃啊。
鹿角一般都是春天生發(fā)的，鹿角的末梢生機最旺，所以人們會在鹿角尖上鉆一個洞，滴酒下去，把血趕進去，取鹿角血來飲，這是絕頂有養(yǎng)分的東西。對于人來說，發(fā)展是靠生機，可持續(xù)發(fā)展就靠脾胃了。
三．女性養(yǎng)生，防止更年期提早
1. 女性病的題目基本和任脈、帶脈相關。
一般來說，女性病主要跟任脈相關。在跟任脈親熱相關的同時，還有一條經脈左右著女性的身體，這就是帶脈。帶脈對女性來說十分重要，它位于我們平時系腰帶的地址。我們人體真的是絕頂奇妙，十二經脈實在都是豎著的，基本都是從頭到腳自上往下的樣式，唯獨有一條橫的、纏繞形的就是帶脈，它就像腰帶一樣纏繞著。
帶脈是約束、控制、調控經脈寬松的，它就像牛皮筋一樣，對所有的經脈都有一個約束。當帶脈松懈的時候，人就可能約束不住整個經脈，所以從形體下去講，人就可能會出現(xiàn)腹若垂囊、大肚子這些象，這都跟帶脈相關。我們在按摩的時候，該當多按摩帶脈，經常抻拉帶脈對身體很有甜頭。
如果女人任脈有題目的話，一般會產生子宮肌瘤、月經病等，由于任脈是主血的。如果是出現(xiàn)赤白帶劣等題目，基本上都跟帶脈相關，這是帶脈的約束力下降所致。
2. 月經病的主要顯示
一般來說，月經會出現(xiàn)以下幾類題目：月經提早，這屬于元氣太虛，不能有力地發(fā)揮統(tǒng)攝的作用，招致月經先期而至；月經拖后，乃至月經拖后很久，這也跟元氣虛有聯(lián)系，但主要題目是陽虛，不能鎮(zhèn)納陰氣，所以使得陰血不能下行；經血淋漓連續(xù)，這跟月經先期而至很相似，也屬于元氣太虛而統(tǒng)攝失治；月經時候的經血色澤發(fā)黑，這基本屬于血瘀，不通則血瘀；月經少而色淡，這是由于陽氣衰使得精血來源少，故而經血少；月經色紫成塊并伴有疼痛，這是痛經的題目，不通則痛。
痛經。如果女孩子痛經痛得猛烈，這必定是寒造成的。治療這種病，也許長時間地僵持用艾條熏灼，也許吃藥。但光吃烏雞白鳳丸仍舊沒有什么成績了，而且有子宮肌瘤的人，不適宜吃烏雞白鳳丸，由于越吃就越養(yǎng)肌瘤，必要服用通經脈的藥，比如附子、干姜等，先慢慢固攝住陽氣，如果肌瘤太大排不掉，也要等肌瘤邊緣清晰從此，再做手術才好。
3. 更年期提早
目前，女性更年期提早的現(xiàn)象很明確明明。有的女性乃至35歲左右就開始出現(xiàn)更年期的癥狀，比如潮熱汗出。這就是腎精鎮(zhèn)攝不住陽氣了，使得汗一下子全都冒了進去。招致更年期提早的因由一般跟女性的管事壓力和稟賦的身體虛弱相關。
月經量少。月經量少是由于陽氣衰，養(yǎng)分精神變成血的能量刪除了，招致經血慢慢變少。你看流鼻血。目前有一些年事較量大、結婚較量晚的女性，月經都快沒了，可是卻俄然想起要孩子，這是一件很可笑的事情。由于孩子必定要靠母血來養(yǎng)，女人的血不敷，那么孩子必定養(yǎng)不好。有些女人乃至都仍舊脫肛了，收攝的能量仍舊很差了，這種連自己的肛門都收攝不住，還想收攝一個元氣十足的孩子，是根底不可能的。所以我們必定要對自己的身體有一個深入的認知。
子宮肌瘤。女性對子宮肌瘤的病癥要十分注意，如果患有子宮肌瘤，人體就會產生一個重要的效用--排異回響反映。人了解主動以為像肌瘤、腫瘤等東西都是人體異物，就會想方設法地把它排掉，只須身體里的氣血稍足，就會去攻這些異物。當去攻這些異物，但久攻不下的時候，就有可能造成男子崩漏的環(huán)境。“崩”是指出血太多，止不住；“漏”是指月經淋漓連續(xù)。也就是身體老在那里想破瘀、破掉肌瘤，但又破不掉，一朝一夕就會造成血虛也許月經量的慢慢刪除。
子宮肌瘤該奈何治呢？如果你有月經的話，沒關系經歷吃藥或灸法治療。如果肌瘤太大，沒關系用手術的方法。如果仍舊快絕經，我建議不用開始術，不來月經了，肌瘤會慢慢萎縮，這叫帶疾延壽。
四．臨病人問便
1. 現(xiàn)代有很多的說法，比如“入國問俗”，就是到了一個國度，先要問人家的風俗，好依據(jù)人家的習俗去行動?！叭爰覇栔M”，指到他人家做客，最好問一下有沒有避諱，這樣就不會做出他人不歡樂的事情?！吧咸脝柖Y”，指見到長者叨教如何施禮，以防失禮。當醫(yī)生面對病人的時候問什么呢？問“便”。
2. 為什么要了解兩便的環(huán)境呢？肺與大腸相表里，心與小腸相表里，腎與膀胱相表里，所以問二便的結果是了解心肺腎的狀況。
第十六篇 從頭到腳話健壯——腸胃篇
一．腸胃罕見疾病
腸子中，陽明燥火太盛的話，就會拉黃便，黏黏呼呼地。
胃中寒，就會出現(xiàn)腹脹的環(huán)境。
腸子里要是有寒邪的話，就會腸鳴、泄瀉，食物沒有消化就拉進去了。
肚臍周圍疼痛，乃至不沒關系久立，同時連帶著前陰也會疼。如果出現(xiàn)這樣的癥狀，沒關系服用當歸生姜羊肉湯(分量比例3:5:1)，沒關系溫經補血、止痛祛寒。這個方子也治療產后的腹痛。
二．食療的切確配伍
是藥三分毒中的所謂“毒”是是藥材的偏性。是以很提倡用食物來調理身體，同時該當了解食物的性子以采用切確的配伍。中醫(yī)講，春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。夏天由于陽氣盛極而衰，陰氣開始生發(fā)，所以要吃一些溫熱的食物，來扶住陽氣。冬天，陰消陽長，要扶住陰氣。比如，鴨子是寒性，所以要靠著吃。為什么還有煲鴨湯的方子呢。要留意的是，用來煲鴨湯的鴨子，是指老鴨，它的陰陽之性仍舊不明確明明了，取其平性。
三．陰虛和陽虛對大腸的影響
1. 便秘
陽虛便秘的人神情較量冷漠，臉上看不到神色，便當?shù)【?，但沒有腹脹的題目。中調治療這種便秘常用白通湯。
陰虛便秘的人心煩氣躁，常吐黃痰。中調治療這種便秘常用麻仁丸。
還有一種屬于陽明胃實證，這種人如果大便的題目疑惑決，常會出現(xiàn)狂妄、言三語四、口臭、氣粗等癥狀，必定要找醫(yī)生?！秱摗分邢热荩委熯@種病可用大小承氣湯。
單刀直入：異樣是便秘，為什么開出的方子不同。中醫(yī)講求辨證論治，必定對每個病人舉辦望聞問切，離別疾患在哪個證上，讓后在單刀直入?！鞍Y”相當與病象，“證”是中醫(yī)里所說的病的歸屬。
2. 夏地利，腸胃疾病為什么比冬天多
夏天，看看鼻血。陰氣高漲，濕氣成為長夏的主氣，有些人無法靠身體的自身消化掉這些濕氣，這樣就會發(fā)生腸胃疾病。比如，拉稀就屬于濕邪不化的題目。
3. 拉稀
基本屬于濕邪，就是濕氣不化。為什么濕邪會化不掉呢？主要是由于命門火衰，就是人體內的火不敷所造成的。比如五更泄就是在早上四五點鐘時狂瀉，而且這種病便當久治不愈。先容兩種沒關系嘗試治療此病的方法：一是隔姜灸，這種方法要很久僵持才會有成績；二是沒關系去買同仁堂的附子理中丸，此藥能夠有用地解決五更泄的題目。
一般來說，長期飲用冷飲、飲食習慣不當、處于制止形態(tài)以及使用空調，就有可能造成肺寒，一朝一夕可能造成胃寒，一步一步往下壓，就有可能造成腸寒，會得潰瘍性結腸炎。到目前為止，中醫(yī)仍以為潰瘍性結腸炎是不治之癥，對于中醫(yī)來說很頭疼、很難根治。
第十七篇 從頭到腳話健壯——肛腸、尿道篇
一. 肛腸
1. 肺與大腸相表里，肺神為魄，肛門又稱“魄門”。魄門亦為五臟使，是指魄門的啟閉效用受五臟所統(tǒng)攝，臟腑效用一般，升降有序則隨著魄門的啟閉的清升濁降。肛門是整個消化道的末端，罕見的疾病就是痔瘡。
2. 痔瘡：與飽食相關，老吃撐著，筋脈橫解。筋指有彈性的肌肉，是肝所主。所以肝出題目，筋就跟著出題目，筋約束的氣力就會削弱。它屬于肝經病。沒關系煎五倍子水來外洗，它具有酸收之性，起到收斂作用。
3. 脫肛和子宮下垂：由于生活管事上的壓力過大，有些人乃至出現(xiàn)脫肛的現(xiàn)象。女性可能出現(xiàn)子宮下垂的題目，懷孕就有窮困了。這類病癥分兩類：①是下焦陽氣衰弱造成的，不能收攝住。②中氣下陷。沒關系經歷灸關元穴的方式來治療。
二. 尿道
1. 中醫(yī)以為，膀胱經是一條走人體后背的陽經。腎與膀胱相表里，膀胱的氣化效用產生尿，并把尿推出體外。所以人撒尿的題目與膀胱的氣化效用相關。
2.遺尿題目
一般小孩都有遺尿的題目。一兩歲的小孩子身體尚未發(fā)育健全，在這種腎氣未充足的環(huán)境下都會遺尿。所以這時小孩遺尿是一般的生理回響反映，不用治療，盡可順其天然。等到孩子年齡大一些，控制能力增強從此就能天然則然地解決。
遺尿對于老人來說也是一種一般現(xiàn)象，由于老人的腎陽衰退，仍舊固攝不住了，固攝的氣力與年老時相比相差很多，氣化能力不夠，所以每次尿的也少，還常遺尿。
中年人也出現(xiàn)遺尿，說明腎氣衰弱，要檢查身體的狀況能否有題目了。
癃閉：你看經常。癥狀是想尿但尿不進去，憋得慌，乃至造成小腹脹痛。癃閉屬于膀胱不能氣化所致。
3. 如何使小便通暢
陰陽熨臍法：用蔥頭留白根一斤搗爛，加麝香，然后用紗布包兩包，放臍上，以熨斗盛火于蔥餅上熨之。如餅爛，再換餅再熨，熱氣入腹。以通陽氣，如大小便不通，以利即止。（孕婦不能用）
4.上廁所時別說話，更別打手機
中醫(yī)以為，上廁所大小便的時候，必定要咬牙，咬牙能固攝住腎氣，尤其是在腎精上損害偏大的男人。這是為什么呢？由于牙為腎之齒，是腎精粹的外現(xiàn)。但不能亂咬牙，死咬著不放更耗腎氣；而該當是“腎齒兩枚如咬物””，“如”就是好似的旨趣，就是好似有兩個棗核在兩個后槽牙之間，輕輕地咬著。解手的時候處于一個吸氣、氣往里收的形態(tài)。咬牙，并且提起腳后跟，就等于補了腎氣。
而生活中，我們經?？吹接腥嗽趲镆贿吥弥謾C大聲說話，一邊大小便，這無疑是在斲喪腎氣。我們學養(yǎng)生知識首要的一點就是要認識到如何補和如何泄的題目，明確什么樣的行為會造成什么樣的結果。其實就人得病來說，必定是有因有果，人平時不切確的生活方式就是因，損害身體后造成的疾病就是果，自己釀的苦果只能自己去嘗。
第十八篇 從頭到腳話健壯——妙用蔥姜蒜
一.蔥：蔥姜在中藥里用得絕頂多，蔥和很多食物都絕頂和，從它的別名沒關系看出，“菜伯”——蔬菜的大哥。“和事草”——較量善解人意的。
生蔥主辛散，熟蔥主甘溫。
蔥的樣子面貌是外實內空，中醫(yī)又叫它是肺之菜，由于蔥白入肺。白通湯是宣三焦的一個方子，包羅蔥白、附和干姜三味藥，其中蔥白就是宣上焦，干姜黃顏色，入中焦，附子黑色入下焦。蔥白通高低之陽氣，有通竅的作用。日常生活中，吃一些從，對眼睛有甜頭，還利耳鳴，潤腸通便。
懷孕女性如果患上著涼感冒，沒關系煮一些蔥白姜水來發(fā)汗，同時用熱水泡泡腳，讓身體輕輕出汗就沒關系了。
蔥忌和蜜、棗之類同食。
蔥能通氣，沒關系解藥毒、解魚肉毒。
二.姜
1. 姜的特性是辛溫、散寒，沒關系揭橥。
姜分干姜和生姜。干姜就是目姜，經過一些炮制的經過。干姜入里、生姜走表。就是里虛，如胃不舒服，就用干姜，被寒邪憋住了用生姜。
生姜被稱作“嘔家圣藥”，不但止嘔成績好，還能將瘀滯的痰邪、濕邪給散開。
姜皮沒關系消水氣，利濕的成績絕頂強，能消水腫。
在現(xiàn)代，以為生姜沒關系通神明。遇到痰邪昏厥的人，乃至用姜和童便來轉圜。由于姜汁沒關系開童便沒關系降火。
姜沒關系解毒，在烹制野禽時多放一些生姜，沒關系去毒。
生姜和黃酒不可一起久服，會使人體積熱。這樣會招致眼睛出題目，下面就生痔瘡。
2. 夏天該當吃溫熱的食物
到了夏天，人們都愛吃冷飲，而中醫(yī)卻以為夏天該當吃一些溫熱的食物。這是由于，夏天人體的陽氣全都浮躍在表面，那么人體的外部就是一個最寒濕的格式，所以夏天的飲食不但要溫熱，乃至建議在湯水中列入些許生姜，這樣我們的身體智力獲得很好的保護。
到了冬天，人體由于有自保效用，會把陽氣全盤收回來，五臟六腑是一個內熱的格式。南方有一些老話說，冬天不掉葉子的樹是傻樹。旨趣是它不會自己保護自己。以上就說明了一句俗話“冬吃蘿卜夏吃姜，不用大夫開藥方”的道理。
一年四季養(yǎng)生的道理是，夏天不要貪吃冷飲，冬天宜食清涼順氣的東西。
3.吃姜要注意的
怎樣解釋“上床蘿卜下床姜”呢？睡眠是用來養(yǎng)生的，所以晚飯要吃得平淡順氣，不要給脾胃造成負擔。早上起床后，主生發(fā)，陽動之時，再用姜助一把。
吃姜忌：夜不食姜！秋不食姜！夜主合，天地之氣都封閉了，而姜主散，夜里吃姜豈不是對身體無害嗎。秋天主收斂，也是主合，而姜主發(fā)散。
三.蒜
蒜屬于辛溫類，開胃健脾。有抗菌、消炎及驅腸寄生蟲的作用。
蒜不可多食，耗散氣血，損害眼睛。中醫(yī)里有“大蒜百益獨害目”之說，所以有眼病的人不宜多吃大蒜。蒜走清竅
第十九篇 從頭到腳話健壯——軀干篇
一. 背為陽，易受寒
中醫(yī)很強調后背的養(yǎng)生，背者胸中之腑，后背為陽，所以特別便當受寒。
當脊柱出現(xiàn)錯位，可能會引發(fā)身體很多不適。比如胸椎錯位也許陷落，有可能出現(xiàn)一些心臟病的癥狀，像胸悶、心痛等。
脊柱是身體的支柱，位于背部正中，上端接顱骨，下端達尾骨尖。在脊柱的大椎至尾椎成一直線布列了很多穴位，我們做全身按摩的時候，最好從背部的按摩開始。先梳理后背，陽通開了，內中的藏就會變得很好。
按摩后背的基本規(guī)矩是，沿著脊柱從上到下一個挨著穴位按摩，遇到痛點，就要經常按揉痛點，之道痛感消散。
二. 刮痧的原理
是憑據(jù)中醫(yī)十二經脈及奇經八脈、遵循急則治其標的規(guī)矩，運用手法強安慰經絡，使局部皮膚發(fā)紅充血，從而起到醒神救厥、解毒祛邪、清熱解表、行氣止痛、健脾和胃的效用。
在小孩子感冒初期的時候，在背部刮痧，他的上背部就會出現(xiàn)紫黑。小孩感冒發(fā)燒時，也沒關系在大椎穴上悄悄按揉，也能起到很好的作用。
如果小孩子脾胃不健壯，先不要用藥，這樣加倍減輕脾胃的負擔。沒關系經歷捏脊的方法來改善。拎起脊椎上的肌膚，每捏3下提一提。捏脊方向為自下而上;從臀裂至頸部大椎穴。捏脊能很好地調節(jié)臟腑的生理效用;特別是對胃腸效用有很好的調節(jié)作用。 捏脊能調理胃腸爬動;增進消化攝取;進步人體抗拒力的作用;并對失眠有必定成績。
三. 腰背痛
1. 腰疼的題目
腎病腰痛：是由腎火、命門火衰造成的陽虛癥。陽虛證也分：想事情過度損心陽。飲食過度損脾陽。房勞過度損腎陽。陽氣陵夷了就有力運轉，而人的力氣是從腰來的。我們形容一個肆意士會說其“膂lǚ力過人”，人體的所有氣力來自于腰，腎是一個肆意士。肆意士一般都“膀闊腰圓”，肩膀寬闊說明人的肺氣充足、氣勢大。腰圓就說明人的力氣大。
受寒也會招致腰痛。
由于濕滯，運化不開，傷了脾陽，約束了腎的效用，也會造成腰痛。
2. 腰背委中求：對于孕婦流鼻血。
該穴位于腘橫紋中點;當股二頭肌腱與半腱肌肌腱的中心。針刺委中穴，治療腰膝疼痛屢見奇效。日常我們自己也沒關系用肆意把它揉開，那個地址該當很疼。如果受寒的話，穴位上還有筋結，宣開這些筋結，腰腿痛的題目說不定都能解決。
3. 強制性脊柱炎
屬于督脈病。督脈屬于奇經八脈，相當于稟賦的元氣仍舊出現(xiàn)了損傷，很難治療。正如中醫(yī)所講，沒有藥沒關系入奇經八脈的。元氣藏于腎，那么就會從腎、膀胱入手舉辦治療。
4. 督脈、膀胱經的重要性
督脈是諸陽之會，人體陽氣借此宣發(fā)，是元氣使用的通道。為什么我們總所，挺著你的脊梁，就是由于最涌現(xiàn)人的精氣神。所以打通督脈，增強督脈的氣血供給，就能激勵腎臟的稟賦之氣。
腰出現(xiàn)“折了”的覺得，那是膀胱經陽氣的氣化效用出現(xiàn)了題目。像“腰酸背痛腿抽筋”也是膀胱經的題目。膀胱經衰弱為陽氣衰弱，招致健忘、腰痛、腿抽筋。
膀胱經和督脈主陽，維系它們的流利，有益于調動元氣。而腎臟之所以重要，是由于人體的元氣蘊藏于腎中。所以皮腎虛，會招致很危急的疾病，比如白血病。腎主藏精，主骨髓。如果腎的藏精效用出題目，那么骨髓的造血機制也會出題目。脾主統(tǒng)血，統(tǒng)攝精血和造血的效用也和脾的效用相關。脾氣要強，就沒關系充盈精氣。精和血的動力合在一起才真正意義上的血液。所以說，白血病和脾腎胃的效用相關。
如果說成年人由于終年的脾腎虛會有患上血液病的可能，那么小孩子為什么會得血液病。有可能是母親在懷孕前就元氣損失，造成小孩子的稟賦元氣不敷。同時濫用藥物或用藥不當，也會造成血液的疾病。還有一種環(huán)境就是憂思而傷脾。所以治療的規(guī)矩，必定先培育脾胃，智力固攝元氣。
5. 腿的題目
腿后正中線是膀胱經。腿的后面中線外側一點，循行的是胃經。腿側中線是膽經所主。腿的內側循行的是脾經、腎精和肝經。
一般人以為，腿疼是骨骼和肌肉疼痛惹起的。當你懂了經脈，就會掌握題目所在。①如果上樓梯時，覺得小腿痛或腿肚子發(fā)軸，這屬于膀胱經氣不通。②下樓梯時感到大腿疼或不舒服，那是胃經的題目。③同時膝蓋相近也是胃經所主，膝髕腫痛就是胃經弱點。④如果出現(xiàn)熱邪，腿就會出現(xiàn)浮腫、
腿部養(yǎng)生的規(guī)矩，每天早晨揉大腿的里側，里側都是陰經，主血的。早上拍打大腿的外側的膽經，振奮陽氣。白日坐著時有悠閑就捶捶大腿的下面，調胃氣。中焦胃氣的運化能力增強了，有益于人體的氣血。沒關系經歷跑步抻拉一下膀胱經。早晨泡腳的時候必定要水過腳踝，有條件就過小腿。
盤腿而坐的甜頭，就像瑜伽里的冥想打坐那樣，是鎖住下焦，讓精氣下行，還精補腦。切確的坐姿對于腿部也能起到熬煉的作用，像現(xiàn)代女人，雙膝跪地，坐在雙足的腳跟上。而我們日常的“二郎腿”恰恰便當惹起腰痛。
第二十篇 從頭到腳話健壯——足部篇
1. 腳是人體的第他心臟。人的直立行走方式，等于所有的身體壓力都在腳踝、腳上。
中醫(yī)里有上不能受寒、中不能受寒和下不能受寒之說。上部的樞紐是頸椎，人體中心的樞紐是腰，下部樞紐腳踝就更要保護了。
中部的腰最不能受寒。目前的女孩子都喜歡穿露臍裝，異日女性婦科疾患的題目會越來越危急。不但會使腰受寒，還顯示肚臍就太可怕了。由于人的腹部為陰，主藏的。目前都不藏了，整個都開泄進去。臍是神闕，是一個很要命的地址，長期受寒，乃至可能損害到子宮。
泡腳必定要泡過腳踝。
2. 腳上的經脈
里側是脾經，中心走胃經，外側是膽經，左外側是膀胱經。（大腳趾為里，小腳趾為外）
手腳都屬于人體的末梢，而所有的經脈都是陰陽交通，都在末梢處完成。末梢之處稱之“井穴”，是生發(fā)之地。雖然這里氣血很薄，但是人能否能一陽起來，全依賴這生發(fā)之地。所以必定要保護好丼穴。
胃經走中趾，經經過腳的第二趾和第三趾之間，與脾胃效用相關的內庭穴也在足背第二趾和第三趾糾合部前方凸起處膽經走第四趾竅陰穴。膀胱經走小趾外的至陰穴。肝經入大趾。腎精走腳底板，入小腳趾下。腳后跟循行的經脈是膀胱經和腎經。
3. 腳的疾病
腳后跟痛或更年期足跟痛：這個題目和腎經和膀胱經相關。更年期的人，精虧血少，同時陽氣大虛造成的。
大腳趾外翻腫脹：是脾經的題目。
足心發(fā)熱，兩腳大燒：腎經題目，陽氣收攝不住，馬上就要外散的象。
足小趾熱：是膀胱經的題目，沒關系取委中穴按揉。
腳浮腫：用蔥煮水泡腳，有散水邪的作用。
腳氣和腳臭：屬于濕邪下注。年老人腳臭不是病，是身體健壯的顯示，是代謝的經過。如果是由真菌惹起的腳氣就要看病治療了。
4. 番邦人講求天天洗腳，中國人則講求天天洗腳。為什么呢？東方人目前還在用刀叉，天天“殺殺殺”似的，中餐的主菜以肉為主，長期這樣的飲食習慣就會使身體的濕氣很重。所以東方人的體毛很多，就是為了應用毛的開泄把身體的濕邪代謝進來。而中國人食用筷子的保守，說明我們的食物以纖維類主，皮膚絕頂細膩嚴緊，不必要過度開泄。
5. 中國人講養(yǎng)生，養(yǎng)生就是沿襲人身體的本性。腳上有6條經脈，60多個穴位，所以在道教養(yǎng)生中就絕頂注重腳的珍惜，同時還應用“導引功”修身，“導引功”就是氣功的古稱。那么洗腳畢竟有什么甜頭呢？
春天洗腳，升陽固托。
夏天洗腳，濕邪乃除。
秋天洗腳，肺腑潤育。
冬天洗腳，丹田暖和。
第二十一篇 從頭到腳話健壯——總結篇
以上二十篇，從頭講到了腳。經歷中醫(yī)文明糾合中醫(yī)醫(yī)理，把人體從頭發(fā)到腳趾的所有題目做了全方位的概述，練習了如何理解身體出現(xiàn)的題目，學會自我養(yǎng)生。
一．從中醫(yī)的疾病學角度來講，人的疾病從外到里分四個層次，治療也分為四個方法：
1. 第一層是病在肌膚腠理。肌膚表層受邪，基本上會采取刮痧、拔罐、推拿、按摩的方法。
2. 第二層是病在經絡。經絡看不見摸不著，它相當于人的生命現(xiàn)象，當人氣血充足的時候，經脈就是通暢的。打個比如它就像我們的鐵路網絡體例，鐵路不通就會影響到國計民生。而穴位就好不一個個的大站。所以，中醫(yī)扎針都扎在這些重要的穴位上。中醫(yī)里還有一句話是，錯穴不錯經。要是治病，那必定要扎在經絡上。
經脈疾病一般采用針刺的方法來治療。
經絡分兩個層面，分為立之和浮支。所謂里支是行在身體內較量深在的經絡，而浮支則是指行在身表較量通俗的經脈。鼻出血的原因。
背及胸藏之間不可妄針，最還采取按摩的方法，也能到達針刺的成績。按摩的勁道也是很玄妙的，用手上的勞宮穴，如大雁落沙灘一般。
3. 第三個層面是病在臟腑?；臼怯弥兴巵碚{理。
4. 第四個層面是病在奇經八脈。后面講過，沒有一味藥沒關系入奇經八脈，哪奈何辦呢？如果用藥的話，只能從肝腎下去治療，或從肝肺的氣機調理開始。如果病重到類似脊椎炎、督脈病之類這樣深層，沒關系用灸法疏通。
二．一些重要穴位
人體的后背有一個重要的穴位——膏肓。位于人體的背部;當?shù)?胸椎棘突下，旁開3寸。就在后背的兩個肩胛骨中心。膏肓穴有通宣理肺、益氣補虛的作用，是常用的保健要穴。日常必定注意這里的熬煉。把椅子反過去坐，人趴在椅背上，充斥展開后背的兩個肩胛，這就是開打膏肓。兩個肩胛骨向后擠壓，就是在擠壓膏肓穴。中醫(yī)以為，人體全身的病，統(tǒng)統(tǒng)與膏肓相關。所以，經常伏案、伏電腦的人，要注意多轉搖兩側肩關節(jié);帶動肩胛骨作高低前后的旋轉活動，以運背部的膏肓穴。
脾胃病與中脘穴。中脘穴是四條經脈的集聚穴位，同時號稱胃的“靈魂腧穴”。具有健脾和胃、補中益氣之功。中脘穴位于上腹部，前正中線上，臍中上4寸處。 常用的方法是按揉法或摩揉法。摩揉，即是雙掌堆疊或單掌按壓在中脘穴上，順時針或逆時針方向慢慢行圓周推動。
老百姓都覺得這是醫(yī)學里的東西，我們自己搞錯了奈何辦？中醫(yī)講，不通則痛。這句話對我們的啟示就是，身體出現(xiàn)疼痛的地址就是經脈不通之處，我們要偶爾識地常按揉，揉散這些疼痛點，幫組身體恢復。
腿上的重要穴位是委中穴。在膝關節(jié)后背月國窩橫紋正中處。委中穴能夠驅邪散滯。通經活絡，為治療腰背和腿疼痛的效穴。也一再用于治療寒濕，干冷之邪。
睡前認真洗腳，就是很好的養(yǎng)生方法。熱水泡腳20分鐘，身體輕輕出汗的樣子，就是肌膚腠理輕輕開泄的形態(tài)。
學一點中醫(yī)的道理，保身長全，以養(yǎng)身體。自己把身體養(yǎng)好，沒關系更好地去關注幫忙他人，同時也能撤廢親人的負擔。
