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?二十二、少陰病，吐利（煩燥）〔躁煩〕，四逆者，死。原文296

【鄭論】　按此條系吳茱萸湯證，何以前不言死，而此言死也，又見其四逆故也。

【闡釋】　此條與前12條吳茱萸湯證相同，何以前不言死，而此言死也，何故？必是已用理中、四逆、白通諸湯治之不愈，轉(zhuǎn)加躁煩，四肢厥逆，不死何待？亦即鄭氏所說：“又見其四逆故也”。非死不可。