訪談 | 龍登高：清華大學(xué)社科學(xué)院經(jīng)濟學(xué)研究所副所長，清華大學(xué)華商研究中心主任，國家社會科學(xué)基金重大項目首席專家，國務(wù)院僑辦專家咨詢委員，中國華僑歷史學(xué)會副會長。主要從事經(jīng)濟史、海外華商、制度變遷等領(lǐng)域的研究。
自古以來，凡異國異族接境之處，商務(wù)便無不興盛，因不同國家或民族之間，地理不通，生產(chǎn)技術(shù)不同，其交易需求較同國或同族人更盛。自有對外貿(mào)易始，便有因貿(mào)易活動而“住蕃”的華僑——也就是今天我們所泛指的海外華商。19世紀(jì)以前，海外華商主導(dǎo)著東亞貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。進入19世紀(jì)中期，海外華商遇到了巨大的沖擊——遍布全球的西方殖民經(jīng)濟競爭著海外華商的生存空間，到20世紀(jì)海外華商才重新崛起，在世界經(jīng)濟中發(fā)揮重要作用。
“ 時間 線索 ”
唐朝前期武功鼎盛，國際交通便利，來華經(jīng)商者為數(shù)眾多。同時，唐朝“夷夏之防”的觀念不深，也使得外人來華更加踴躍。來華經(jīng)商的波斯人、大食人（大食為今阿拉伯半島）以及西域賈胡等遍及廣州、洪州（今江西南昌縣）、揚州諸地，當(dāng)時的帝國首都長安，尤為華夷混淆之地。這些僑居在通商口岸的穆斯林商人居住在唐政府專設(shè)的“蕃坊”內(nèi)，實行蕃坊自治?；亟叹驮诖藭r，隨著這些來華的外國穆斯林商人傳入中國。唐高宗初年，回教只在廣州一帶流行。安史之亂后，大食人自海路來華經(jīng)商者日多，很多大食人居留在長安等地，娶妻生子，逐漸本土化，他們便是最早的中國穆斯林。
北宋時，西夏崛起，中國與西域的交通為其斷隔，雙方的貿(mào)易也因而停頓，但南方海港的貿(mào)易，仍不遜于唐代。西域人及歐洲人由陸路或海路來華的，絡(luò)繹不絕。宋代竭力鼓勵對外貿(mào)易，一方面招誘蕃商來華，另一方面也鼓勵中國商人出海貿(mào)易。宋代對私商貿(mào)易實行公憑制。商人出海到外國貿(mào)易，須到市舶司申請公憑，公憑需有殷實人家擔(dān)保，出海的地點、時間需事先說明，遵者有獎，違者責(zé)罰，保家連坐。“既鼓勵海上私人貿(mào)易，又竭力將私商貿(mào)易納入朝廷管理之中”這種政策對華僑出國產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。海商足跡遍及日本、南洋及印度洋沿岸，很多華商因各種原因長期住蕃。
元代的海上貿(mào)易制度基本承襲宋代。在法令上，元代對民眾出洋的禁例似乎比宋代嚴(yán)厲，但實際上元朝統(tǒng)治者重在得貿(mào)易之利，對民眾逃逸并不追究。元代國際交通發(fā)達(dá)，國際交通約有三條。海道自泉州出口，遠(yuǎn)航爪哇、馬來、印度、錫蘭、波斯及君斯坦丁等地。陸路一是自敦煌經(jīng)哈密及天山北路的察合臺汗國境，然后貫穿欽察汗國，西至克里米亞半島諸港；二是自敦煌經(jīng)天山南路，越蔥嶺，然后至波斯諸城。這三條路維持著東亞與西亞乃至歐洲間的交通，其盛況是空前的。
明初，海外貿(mào)易仍在繼續(xù)，但洪武三年（1370年）以后，明太祖朱元璋為肅清東南沿海的反明殘余勢力，厲行海禁政策，“片甲不許下?！?，除政府與少數(shù)幾個海外國家建立官方貿(mào)易聯(lián)系外，私人海外貿(mào)易一律停止。
到了明朝永樂年間（1403～1424年），社會矛盾緩解，出現(xiàn)了“永樂之治”的盛世局面。明成祖朱棣為開財源之道，改全面海禁的政策為“官府獨占海外貿(mào)易，禁民間私自出洋”。朱棣曾多次命宦官出使異域，其中最著名的是鄭和下西洋。鄭和的出使激起了國人向海外發(fā)展的更大的興趣。由于他的出使，海外的情況亦為國人所了解，福建、廣東地區(qū)的居民，紛紛移民于南洋。
明中葉以后，國人前往南洋的始終不絕。有的經(jīng)商開礦，奠定日后華僑的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而其中若干冒險家，攻占土地，自立為王，例如羅蘭芳，在印度尼西亞加里曼丹島開礦，建立了蘭芳公司，存在長達(dá)一百一十一年之久。
清代初期和中期，統(tǒng)治階層仍實行海禁。順治初年，鄭芝龍、鄭成功父子的武裝海商集團活躍于東南沿海，與清朝的八旗軍和“海上馬車夫”荷蘭殖民者對抗。為撲滅鄭氏集團的反抗，清朝于1647年開始海禁，到1655年，全面實行海禁。1660年，清朝下令全面遷界，強迫沿海人民內(nèi)遷“遷沿海三十里于界內(nèi)，不許商船下海”。1683年，清朝一統(tǒng)臺灣，次年，正式開放海禁，但仍施以種種限制。盡管清朝厲行海禁，但海外貿(mào)易一開，華僑便能用各種辦法出國，南洋華僑愈聚愈多，引起清朝統(tǒng)治者的不安。
清末兩次鴉片戰(zhàn)爭徹底震撼了中國社會。一些對海外世界有所了解的有識之士如李鴻章、張之洞、丁日昌、鄭觀應(yīng)等，認(rèn)識到海外華僑的經(jīng)濟力量是清朝可用之力。1860年，英、法脅迫清朝簽訂《北京條約》，第五條規(guī)定，“凡有華民情甘出國，在英法等屬地工作，要毫不禁阻”。這一條約使得長達(dá)兩百年的清朝海禁條例不廢自廢。1893年，清朝正式從法令上解除海禁，允許人民自由出入國。
西方殖民者的經(jīng)濟滲透越來越強烈地沖擊著中國傳統(tǒng)社會。其時正值東南亞殖民經(jīng)濟體系建立和發(fā)展時期，北美、拉丁美洲、澳大利亞亦進入開發(fā)高峰期，都需要大量的勞動力。契約華工成為中國移民的主要形態(tài)。華工時代雖然也有的華人在東南亞開設(shè)公司，但更多的是去謀生，幫殖民者開發(fā)。19世紀(jì)一直到20世紀(jì)前期，可以說是華工的高峰，最主要是在東南亞，其次是在南美，北美是中后期，以及澳大利亞、新西蘭。大幅增加的華人，給當(dāng)?shù)卦斐杉ち腋偁?，各地都開始爆發(fā)血腥“排華運動”。
在東南亞國家獨立之后的排華運動中，華商被從流通領(lǐng)域中趕了出來，他們在新興的制造業(yè)中尋找到了機會，完成了從商業(yè)資本向工業(yè)資本的轉(zhuǎn)變，力量逐漸壯大。20世紀(jì)六七十年代，東南亞各國成為西方跨國公司的生產(chǎn)車間與產(chǎn)品銷售市場。來自歐美、日本及“四小龍”的外資進入東南亞，多尋求華商作為合作合資伙伴。東南亞華商企業(yè)卷入全球化浪潮之中，成為跨國公司的關(guān)聯(lián)公司，成為引進外國資本、產(chǎn)品和技術(shù)的中介，并大多從西方跨國公司的代理商或裝配商成長壯大。
通常人們認(rèn)為，新航路開辟以后，西歐主導(dǎo)了全球與東亞貿(mào)易，但龍登高教授認(rèn)為，中國與東亞的經(jīng)濟及貿(mào)易不輸西歐，在西方殖民者東來前后的相當(dāng)長的時期中，華商與亞洲各地商人就已活躍，并主導(dǎo)著東南亞和東亞貿(mào)易。
在19世紀(jì)以前的三百年間，民間華商主導(dǎo)了亞洲貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。他們把中國價廉物美的工業(yè)制品輸出到日本、東南亞，換取香料、白銀等。西方商人集團卷入這一貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，通過殖民貿(mào)易據(jù)點與華商及各地商人做生意，將中國和亞洲商品推行歐洲和美洲市場，華商經(jīng)濟也因之?dāng)U大其影響，18世紀(jì)達(dá)到巔峰，但同時與西方殖民者的競爭也開始凸顯。
在明清政府的海禁政策下，為了生存，甚至出現(xiàn)了一些武裝海商集團，以武力為后盾，經(jīng)營中國與日本、南洋等地的海上貿(mào)易。早在15世紀(jì)初，鄭和下西洋前后，武裝海商集團陳祖義、梁道明等在三佛齊（今蘇門答臘）等地?fù)?jù)地稱雄。16世紀(jì)，武裝海商集團何亞八、林道乾以馬六甲為基地進行貿(mào)易。
17世紀(jì)，在武裝海商群體中，鄭芝龍、鄭成功父子可謂登峰造極，稱雄泉州、馬尼拉、中國臺灣與日本的長崎、韓國的仁川，形成一個龐大的東亞海洋貿(mào)易圈，當(dāng)時的殖民霸主葡萄牙、西班牙、荷蘭都打著鄭成功的旗幟做貿(mào)易。鄭成功不僅擁有足夠的財力支撐反清復(fù)明戰(zhàn)爭，而且還能將荷蘭殖民者驅(qū)逐出臺灣，擴大海上霸權(quán)。凡此種種，無怪乎17世紀(jì)被歐洲人稱為“海上馬車夫”的荷蘭人，把這一盛名冠以閩南人，并稱之為“世界主義者”。18世紀(jì)的歐洲人把華商稱為“東方猶太人”。
在有市場規(guī)則之前，都靠武力規(guī)則發(fā)揮作用。在國際秩序尚未形成的17世紀(jì)，如果發(fā)生了糾紛、沖突，怎么辦？武裝海商憑借武裝力量，建立海上貿(mào)易秩序。這一點無論是東方還是西方都是一樣，西方形成包括荷蘭、英國、瑞典、法國等國的東印度公司，擁有國家或者是國王的特許權(quán)與自己的武裝力量。而東方則形成武裝海商。他們的區(qū)別僅在于，東印度公司有國家政權(quán)的支持，而中國的武裝海商，非但沒有得到國家的支持，中國朝廷反而要圍剿他們。
經(jīng)濟史學(xué)界的傳統(tǒng)主流觀點認(rèn)為，新航路開辟以后，西歐主導(dǎo)了全球與東亞貿(mào)易，但龍登高教授認(rèn)為，中國與東亞的經(jīng)濟及貿(mào)易不輸西歐。在西方殖民者東來前后的相當(dāng)長的時期中，華商與亞洲各地商人就已活躍并組織著東南亞和東亞貿(mào)易。海外的華商貿(mào)易中心已經(jīng)形成，民間華商是東亞貿(mào)易圈中的主導(dǎo)者。
在被稱為“東亞地中?！钡念I(lǐng)域，北自日本長崎、朝鮮半島仁川，南至東南亞的馬尼拉、雅加達(dá)、馬六甲，活躍著中國商人、日本商人、穆斯林商人、歐洲商人等，其中華商居于主導(dǎo)地位。而東來的歐洲殖民者卻幾乎沒有任何產(chǎn)品可與亞洲競爭，歐洲產(chǎn)品在亞洲沒有市場，貿(mào)易規(guī)模不大。他們想要做生意，只有加入這一貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中。弗蘭克說得很形象：“歐洲人唯一的選擇就是把他們的貿(mào)易馬車掛在亞洲龐大的生產(chǎn)和商業(yè)列車上，而這列亞洲火車正行駛在早已修好的軌道上?！?/p>
早期西方殖民主義重點在開發(fā)美洲，亞洲殖民地尚未進入全面開發(fā)階段，雖然它們在東南亞沿海地區(qū)建立商館、兵站，及馬尼拉、巴達(dá)維亞（今雅加達(dá)）等地的城堡，但主要是作為貿(mào)易基地，對殖民地的經(jīng)濟與社會基本不產(chǎn)生影響。例如，由西班牙控制的大帆船貿(mào)易（1565～1815），雇傭華工制造帆船，以馬尼拉為中轉(zhuǎn)站，運載墨西哥銀元與華商交換中國商品。在與當(dāng)?shù)氐馁Q(mào)易中，在許多場合，西方商人須憑借武力，而華商的商品為當(dāng)?shù)厮?，其交易?guī)則與當(dāng)?shù)厝诤蠌V受歡迎，他們無須以武力為后盾便能融入當(dāng)?shù)?。其原因是這種約定俗成的交易規(guī)則是華商與東南亞各地市場在長期過程中形成的，不為西方商人所熟悉。
在西方殖民者仰仗華商貿(mào)易圈生存的同時，西方殖民者建立的貿(mào)易基地與他們在歐美的市場也為華商提供了更多機會。例如，在爪哇，華人最初從事中國商品與爪哇胡椒的貿(mào)易，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國先后至此設(shè)立商館，華商不僅向他們提供胡椒，而且出售中國商品，因此萬丹又成為荷、英的中國貿(mào)易轉(zhuǎn)口站。繼之而起的荷屬巴達(dá)維亞，中國商人幾乎左右了17世紀(jì)的商業(yè)活動。西班牙所屬馬尼拉亦大致如此，馬尼拉基本上是一個由少量軍事化的西班牙精英統(tǒng)治的華人城市，依賴華人進行城市建設(shè)、商品供給。
殖民者離不開華商，同時對華商的勢力感到恐懼。這一時期殖民者勢力尚未深入中南半島，但在泰國大城的奶該、柬埔寨的籬木州、緬甸的八莫等地都形成了華商客寓與聚居區(qū)。暹羅（今泰國）與中國的貿(mào)易則幾乎由中國人獨占。安南的會安、東京（今在越南）的貿(mào)易亦然。殖民者與華商競爭與合作關(guān)系一旦失衡，野蠻屠殺華商的慘劇遂不時發(fā)生。西班牙馬尼拉，荷蘭巴達(dá)維亞都曾發(fā)生過屠殺華商的大規(guī)模血案。
中國經(jīng)濟自19世紀(jì)以后衰落日劇。1830年華商帆船貿(mào)易在歐洲競爭之下迅速萎縮，華商失去了昔日的主導(dǎo)地位，東亞貿(mào)易至此成為西方工業(yè)資本主義全球貿(mào)易的部分。中國的絲、茶、糖等出口產(chǎn)品逐漸失去其競爭力和國際市場，中國也逐漸成為西方商品的傾銷地。但同時工業(yè)資本主義的全球擴張使殖民地對移民的拉動越來越強。中國傳統(tǒng)經(jīng)濟瓦解過程中分溢出來的人口被推向海外，中國的海外移民數(shù)量增多。
這一時期，東南亞殖民地經(jīng)濟也正在經(jīng)歷痛苦的轉(zhuǎn)變。西方資本主義國家以東南亞殖民貿(mào)易據(jù)點為基礎(chǔ)，通過不斷擴張領(lǐng)土與開發(fā)，形成了殖民地經(jīng)濟體系。例如，1830～1870年，荷蘭在印度尼西亞實行“強迫種植制”，規(guī)定印度尼西亞居民必須以1/5的土地種植歐洲市場上所需的甘蔗、咖啡、煙草、藍(lán)靛作物，產(chǎn)品按市價出售給殖民地政府。到1870年至20世紀(jì)中期，西方資本大量輸入，完全改變了東南亞社會的性質(zhì)和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，東南亞殖民地經(jīng)濟體系建立，其經(jīng)濟格局完全服從于殖民國家的需求。美洲、東南亞、澳大利亞殖民地經(jīng)濟開發(fā)需要大批勞力，在此牽引之下形成了世界移民潮。中國移民作為廉價勞動力卷入西方殖民地經(jīng)濟開發(fā)，勞工移民成為中國移民的主流。
這一時期，商業(yè)移民不再是主流，但各類華商的人數(shù)也在隨著殖民地經(jīng)濟開發(fā)而增多。華商大多居住于城鎮(zhèn)，形成今天的華僑聚居區(qū)。到1930年，馬來西亞21重要城鎮(zhèn)中，華僑占居民總數(shù)超過50%的就有17個，曼谷、金邊、西貢，特別是堤岸，華僑比例相當(dāng)高。印度尼西亞和菲律賓的華僑亦大多聚居于各大城鎮(zhèn)。北美、澳大利亞及南美等也有以苦力為主的大量中國移民流入。日本的長崎、阪神，朝鮮半島的仁川等地，華商始終很活躍。
此期間，海外華商充當(dāng)起了中介商角色，連接著歐洲資本與當(dāng)?shù)厥袌觯蔀樽谥鲊⑼林鐣c華人社會之間的中介。他們從東南亞各地收購初級產(chǎn)品，轉(zhuǎn)運給西方殖民商人。據(jù)1848年菲律賓普查資料統(tǒng)計，批發(fā)業(yè)、零售兼批發(fā)業(yè)中，華商所占比例最大，其中介商的地位突出。其他國家皆是如此。除了零售、批發(fā)，海外華商還當(dāng)起了殖民者的包稅商（華僑人頭稅、市場稅等）、專賣品與專營事業(yè)（鴉片、煙酒、賭博業(yè)、當(dāng)鋪業(yè)）的承包人，成為殖民統(tǒng)治者的工具，坐收漁利。在種植業(yè)、采礦業(yè)、加工業(yè)、產(chǎn)品服務(wù)等領(lǐng)域，菲律賓華商在糧食、木材、椰干等農(nóng)產(chǎn)品加工領(lǐng)域舉足輕重；馬來西亞華人則集中于采錫、橡膠、椰子、菠蘿種植與加工，商業(yè)、銀行等。
19世紀(jì)的最后25年，西方現(xiàn)代企業(yè)技術(shù)與資金優(yōu)勢，為華商所望塵莫及。至20世紀(jì)前期，東南亞國家形成了依賴西方殖民者的單一貿(mào)易體系。
雖然海外華商在東南亞橡膠和錫的生產(chǎn)與收購中占有重要地位，并控制了中南半島大米的加工貿(mào)易，甚至在制糖業(yè)中出現(xiàn)了黃仲涵，在橡膠業(yè)中崛起了陳嘉庚這樣一度與西方大公司分庭抗禮的巨商，但并不能改變與西方企業(yè)，尤其是西方主導(dǎo)下的全球經(jīng)濟從屬關(guān)系。在西方壟斷資本的沖擊下，華商逐漸減弱。
華工時代雖然也有的華人在東南亞開設(shè)公司，但更多的是去謀生，幫殖民者開發(fā)。19世紀(jì)的東南亞開發(fā)，需要大的勞工。19世紀(jì)中期以后，北美以及澳大利亞，都出現(xiàn)了淘金熱，隨著美國西部大開發(fā)向縱深發(fā)展，美國加利福尼亞掀起了淘金熱，形成今天的“舊金山”。淘金熱繼而帶動美國鐵路建設(shè)，也需要大量的勞工，吸引了大量廣東臺山地區(qū)的勞工。澳大利亞的淘金熱掀起，巴拉瑞特被稱為“新金山”，很多廣東、福建的華人漂洋過海去淘金，1861年澳大利亞的中國人達(dá)3.8萬，占當(dāng)時澳大利亞總?cè)丝诘?.3%。東南亞、北美和中南美洲，特別是中美洲，包括古巴的種植園需要大量的勞工，中國的廣東人、福建人、潮州人、海南人，還有部分廣西人，南下東南亞。
19世紀(jì)一直到20世紀(jì)前期，可以說是華工的高峰，最主要是在東南亞，其次是在南美，北美是中后期，以及澳大利亞、新西蘭。大幅增加的華人，給當(dāng)?shù)卦斐杉ち腋偁?，各地都開始爆發(fā)血腥“排華運動”。到1882年，美國、加拿大，以及后來的澳大利亞、新西蘭，先后頒發(fā)了《排華法案》，嚴(yán)格限制華人、華工。1857年，澳大利亞爆發(fā)“巴克蘭排華事件”，澳大利亞維多利亞殖民地的巴克蘭河金礦場，2000余名華人淘金者遭到白人集體搶劫，衣物被搶掠一空，住地被夷為平地，無數(shù)華人受傷。1911年，墨西哥反政府武裝在弗蘭西斯科·馬德羅領(lǐng)導(dǎo)下，在托雷翁城內(nèi)的繁華商業(yè)區(qū)，大肆屠殺和洗劫那里的中國商戶。僅9個小時，300 多名華人當(dāng)場被殺死，撤軍時還剝了死者身上的衣服并殘害了尸體。
二戰(zhàn)以后，東南亞國家建立起民族獨立國家，它們開始排亂，驅(qū)趕西方殖民者。華人由于人數(shù)眾多無法驅(qū)趕，受到極其嚴(yán)格的限制。在菲律賓，華人不許從事零售業(yè)，而零售是中小華商的主要生存手段。在印度、馬來西亞、緬甸、柬埔寨都曾有大規(guī)模排華活動。但是這種限制并沒有使這些華商衰落下去，隨著二戰(zhàn)之后東南亞國家經(jīng)濟的復(fù)蘇，特別是20世紀(jì)70年代以來，亞洲四小龍、新加坡的崛起。華商反而壯大了。
在東南亞國家獨立之后的排華運動中，華商被從流通領(lǐng)域中趕了出來，他們在新興的制造業(yè)中尋找到了機會，完成了從商業(yè)資本向工業(yè)資本的轉(zhuǎn)變，力量逐漸壯大。20世紀(jì)六七十年代，東南亞各國成為西方跨國公司的生產(chǎn)車間與產(chǎn)品銷售市場。來自歐美、日本及“四小龍”的外資進入東南亞，多尋求華商作為合作合資伙伴。
東南亞華商企業(yè)卷入全球化浪潮之中，成為跨國公司的關(guān)聯(lián)公司，成為引進外國資本、產(chǎn)品和技術(shù)的中介，并大多從西方跨國公司的代理商或裝配商成長壯大。但這種產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟在本質(zhì)上是一種依附合作關(guān)系。雖然華商生產(chǎn)能力強大，但華商的自主品牌很少，自主技術(shù)薄弱，核心技術(shù)仍掌握在跨國公司手中。一旦國際商場發(fā)生變化，技術(shù)更新?lián)Q代，他們就會受到?jīng)_擊。有的華商也試圖建立自己的品牌，但鮮獲成功。一些華商在實踐中發(fā)現(xiàn)，弱勢文化要樹立起自己的全球品牌，至為艱辛，是以己之短去博他人之長。通過全球化經(jīng)濟的角色扮演，則有望確立自身競爭優(yōu)勢，獲得利益最大化。
可以說，華商的技術(shù)與品牌弱勢不是一個固有的文化特征，而是由華商在全球經(jīng)濟鏈條中的區(qū)位所決定的歷史性現(xiàn)象，北美華商尤其是新經(jīng)濟中的新華商令人振奮的成就，提供了很好的反證。
長期在夾縫中生存，在激烈的競爭環(huán)境與不利環(huán)境下打拼，培養(yǎng)了華商敏銳的市場眼光和過人的商業(yè)頭腦，他們擅長把握市場機會，尋求高額回報。在金融領(lǐng)域、服務(wù)領(lǐng)域，一批華商崛起。
經(jīng)濟全球化是一個歷史演進的過程，海外華商卷入了全球化的每一個歷史時期，并在不同的歷史階段扮演了不同的角色，自身不斷成長壯大。19世紀(jì)以前東亞、東南亞貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，華商居于主導(dǎo)地位，西歐商業(yè)資本通過殖民據(jù)點卷入其中。在西方工業(yè)資本主義世界殖民體系形成與發(fā)展時期，海外華商在流通領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域充當(dāng)依附性中介商角色。在跨國公司主導(dǎo)的經(jīng)濟全球化時期，海外華商成為跨國公司的互補性競爭伙伴。全球經(jīng)濟鏈下的華商，在核心技術(shù)和品牌方面，在國際金融與資本格局中，仍是“弱勢群體”，決定了海外華商不可能主宰東亞經(jīng)濟。被人誤讀為“華人共同體”或“華人經(jīng)濟圈”的海外華商網(wǎng)絡(luò)，只不過是華商利用自身資源參與全球化的開放性國際合作機制的一種形式。海外華商的成長與種種特色，有著深刻的歷史淵源，是非功過，應(yīng)當(dāng)放在歷史的維度下去解讀。i
【來源】《管理學(xué)家》雜志2014年12月刊
