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用“笨功夫”練“真本事”:量力而行,好高騖遠(yuǎn)做不成事情

       人生有許多成長發(fā)展的階段,必須立足實(shí)際,量力而行、循序漸進(jìn)。大家知道,小孩子是先學(xué)會翻身、坐立、爬行,然后才學(xué)會走路、跳躍。這其中,每一步驟都十分重要,而且需要時間,沒有哪一步是可以省略。同樣,人生的各個層面,小到學(xué)畫寫字,學(xué)技能,或是與同事相處,大至個人家庭、婚姻與社會上的種種,莫不如此。了解了這一原則,才能少走彎路,最大限度地去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,做人成事。


       如果你好高騖遠(yuǎn),那就在人生操作上犯了一個大錯誤。當(dāng)然,你可以不經(jīng)過程而直奔終點(diǎn),跳過近前而直達(dá)遠(yuǎn)方。你心性高傲、目標(biāo)遠(yuǎn)大,這固然不錯,但目標(biāo)如打靶時豎立的靶子,必須在你的有效射程之內(nèi)才有意義。若目標(biāo)太偏離實(shí)際,反而無益于進(jìn)步。很顯然,有了目標(biāo),還要為目標(biāo)付出努力,若只一味空懷大志,卻不愿為實(shí)現(xiàn)理想付出辛勤勞動,那所謂的“理想”永遠(yuǎn)只能是空中樓閣、海市蜃樓。


       好高騖遠(yuǎn),想一蹴而就,不但違反自然規(guī)律,而且寸步難行,只會使自己失望,加深挫敗感而已。所以,凡事還是量力而行。


       有一大師隱居于山林,平時除了參禪悟道,還對武術(shù)頗有研究,因此聲名遠(yuǎn)播,人們都千里迢迢來尋找他,想跟他學(xué)些武術(shù)方面的竅門。 


       人們到達(dá)深山的時候,發(fā)現(xiàn)大師正從山谷里挑水。他挑得不多,兩只木桶里的水都沒有裝滿。按人們的想象,大師應(yīng)該能夠挑很大的桶,而且挑得滿滿的。


       人們不解地問:“大師,這是什么道理?”


       大師說:“挑水之道并不在于挑多,而在于挑得夠用。一味貪多,適得其反?!?/p>


       眾人越發(fā)不解。


       大師從他們中拉了一個人,讓他重新從山谷里打了滿滿兩桶水。那人挑得非常吃力,搖搖晃晃,沒走幾步,就跌倒在地,水全都灑了,那人的膝蓋也摔破了。


       “水灑了,豈不是還得回頭重打一桶嗎?膝蓋破了,走路艱難,豈不是比剛才挑得還少嗎?”大師說。


       “那么大師,請問具體挑多少,怎么估計(jì)呢?”


       大師笑道:“你們看這個桶?!?/p>


       大師說:“這條線是底線,水絕對不能高于這條線,高于這條線就超過了自己的能力和需要。起初還需要畫一條線,挑的次數(shù)多了就不用看那條線了,憑感覺就知道是多是少。有這條線,可以提醒我們,凡事要量力而行,而不要好高騖遠(yuǎn)?!?/p>


       眾人又問:“那么底線應(yīng)該定多高呢?”


       大師說:“一般來說,越低越好,因?yàn)榈偷哪繕?biāo)容易實(shí)現(xiàn),人的勇氣不容易受到挫傷,相反會培養(yǎng)起更大的興趣和熱情,長此以往,循序漸進(jìn),自然會挑得更多、挑得更穩(wěn)。”


       挑水如同武術(shù),武術(shù)如同做人。循序漸進(jìn),逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo),才能避免許多無謂的挫折和失敗。好高騖遠(yuǎn)、急功近利的人,急于求成,卻往往事與愿違,很難達(dá)到自己的目的。


       道理是固然簡單明了,但人們未必能夠真正地理解而貫徹到自己的生活中去。世界上大多數(shù)人都是平凡人,但大多數(shù)平凡人都希望自己不平凡。他們常夢想成功,才華獲得賞識,能力獲得肯定,擁有名譽(yù)、地位、財(cái)富。遺憾的是,真正能做到的人,似乎總是少數(shù)。因?yàn)?,他們沒有量力而行,總是在經(jīng)意或不經(jīng)意之間陷進(jìn)了好高騖遠(yuǎn)的泥潭。 


       好高騖遠(yuǎn)的人其首要的失誤在于不切合實(shí)際,既脫離現(xiàn)實(shí),又脫離自身,總是這也看不慣,那也看不慣?;蛘咭詾橹車囊磺卸寂c他為難,或者不屑于周圍的一切,終日牢騷滿腹,認(rèn)為這也不合理,那也有失公允。不能正視自身,沒有自知之明,是好高騖遠(yuǎn)者的突出特征。我們每一個人要想成功,不要沾沾自喜于過去某方面的那一點(diǎn)點(diǎn)成績,要知道自己的缺陷,不要以己之所長去比人之所短。不要心中唯有自己的高大形象,從不“患不知人,唯患人之不己知”??偸怯幸环N懷才不遇、英雄無用武之地的感覺。


       實(shí)踐證明,如果脫離了現(xiàn)實(shí),便只能生活在虛幻之中;脫離了自身,便只能見到一個無限夸大的“變形金剛”。沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),只有空中樓閣;沒有切實(shí)可行的方案和措施,只有空空洞洞的胡思亂想,這是形成好高騖遠(yuǎn)者人生悲劇的前奏。


       好高騖遠(yuǎn)者大都懶惰,他們害怕吃苦、懼怕困難、情緒懶散,貪圖享受。甚至還打心眼里瞧不起那些吃苦耐勞的人,認(rèn)為那是愚蠢的表現(xiàn);也打心眼里瞧不起每天圍繞在身邊的那些小事,不屑于做那些小事,這是形成好高騖遠(yuǎn)者人生悲劇的根本性原因。


       好高騖遠(yuǎn)者也是極不受歡迎的一類人。這類人通常對地位比他高的人,或是巴結(jié)奉承、奴顏婢膝;或是不屑交往,認(rèn)為也沒有什么了不起。而對地位比他低的人,則一律鄙視瞧不起。小事瞧不起不愿做,大事想做卻做不來,或者輪不到他做,終究一事無成。眼看著別人碩果累累,他空有抱怨,空有嫉妒,剩下的只有怨天尤人了。 


       立足自己的實(shí)際,從尊重一事無成、毫無成就的自己開始,一步一步,踏踏實(shí)實(shí)為自己的工作努力,才能真正成就自己,成就事業(yè)。這也正是許多工匠最重要的品質(zhì)。他們一生埋頭苦干,孜孜不倦,視工作為一切,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自己與別人的心弦。不論我們在什么樣的崗位上,做著什么樣的工作,要想高效率地完成工作任務(wù),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,必須像工匠那樣,量力而行,從細(xì)小、微不足道的地方做起,從卑微的事情起步,練就能力,強(qiáng)大內(nèi)心,堅(jiān)決抵制好高騖遠(yuǎn),克服眼高手低,抵制好逸惡勞,方能成就偉大的事業(yè)。


來源:本文摘自企業(yè)管理出版社的新書——《傳承工匠精神 爭做優(yōu)秀員工》,購書請點(diǎn)擊“閱讀原文”

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