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[隨筆]徐東|自我審視的眼睛(外一篇)

思想的高點 

作為人的存在,其思想又能達(dá)到怎樣的至高點呢?這總歸是令人懷疑的。

 我們確信正確的思想是有的,且能指導(dǎo)人取得勝利,獲得成功,甚至得到快樂和幸福。但這總歸是令人懷疑的,原由在于,人通常把所謂的思想當(dāng)成了真理去看待,去踐行,而忽落了別的,例如公平公正;已所不欲,勿施于人;愛與善良的根本。

 對于個體的人來說,人間是沒有真理的,人只能在追求真理的途中。在這過程中,越是懷疑一切越是靠近“真理”。哲學(xué)家或藝術(shù)家追求的不是真理,而是基于人性的可能性的真、善、美、愛。

 我們相信政治家,思想家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家,科學(xué)家更堪于相信藝術(shù)家,這使我們以為自己成為聰明人,但這也使人越來越不能相信自己和別人,不能相信愛,甚至不愿意相信生與死。

 對于寫作者來說,你想要站到什么樣的高度,這總歸是令人懷疑的。

自我審視的眼睛

當(dāng)你看著鏡中的自己,或閉上眼睛想象自己時,你是否感受到自己是有血有肉,有著七情六欲的,一個自己特別熟悉的自己?

你所看到,想象到的終究是有限的,你對自己有限性的存在麻木不仁,你不敢否定你所看到感受到的現(xiàn)實,你缺少勇氣解剖自己,認(rèn)識自己。

你不相信自己可以成仙,成神。你可能是對的,但你終究會是貧乏的,不值一提的。

你忽略了你生而為人的自由與權(quán)力,只感受到自己相當(dāng)有限的存在,基于生活的,文化意義上的存在。你不敢相信自己那雙自我審視的眼睛可以看見上帝。你過于相信有限,相信現(xiàn)實。

你無法真正相信自己可以創(chuàng)造奇跡。你不敢承認(rèn):對于你來說,一切皆是你的化身。

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