鬼谷子：老實(shí)人就該吃虧？讀懂這3句處世口訣，讓你不再處處被動(dòng)
春秋戰(zhàn)國(guó)正逢亂世，而這一時(shí)期也出了不少有名的人物，鬼谷子便是其中的翹楚。作為縱橫家的鼻祖，鬼谷子幾乎無(wú)所不能，其盡管長(zhǎng)期在山里修養(yǎng)，但培養(yǎng)的幾位弟子卻影響了整個(gè)時(shí)代。除了在兵法、謀略等方面造詣?lì)H深外，鬼谷子的處世態(tài)度也值得后人借鑒，其留下三句口訣至今仍十分有道理，讀懂這3句處世口訣，讓你不再處處被動(dòng)。
第一句：事貴制人，勿制于人。這句話什么意思呢？成事之前，必須要控制住對(duì)方，掌握事情的主動(dòng)權(quán)，這樣最終才能夠有所成。鬼谷子說(shuō)這句話的本意原本是指軍事方面，他認(rèn)為行軍打仗最為重要的是掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，而只有控制敵人才能夠贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，并且最終贏下整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
而在為人處世方面，我們要想做成一件事，就必須掌握主動(dòng)權(quán)，不能受制于人。就像做生意一樣，如果核心技術(shù)被別人控制，那么留給自己的利益空間則非常小。因此無(wú)論是做事做人，都必須掌握主動(dòng)權(quán)，不能夠受制于人，這樣才能夠有所成就，如果別人控制，那么將處處受挫。
第二句：不美不惡，至情托焉。這句話很好理解，一個(gè)人沒(méi)有喜好也沒(méi)有厭煩之事，并且能夠用所以的精力和情緒去完成一件事，其必然將有所成，并且在為人處世方面也能夠被人們所稱道。鬼谷子這么說(shuō)其實(shí)非常有道理，而且也很精妙。
喜惡乃人之常情，但對(duì)于此，人們的反應(yīng)卻有著很大差別。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，見(jiàn)到自己喜歡或者討厭的事情自然會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，比如說(shuō)愛(ài)喝酒的人遇到好酒自然會(huì)笑得合不攏嘴。但精明的人對(duì)此往往卻不表現(xiàn)出來(lái)，正所謂“喜怒不形于色”。而他們還有一個(gè)特點(diǎn)是“至情托焉”，前面我們說(shuō)過(guò)。而做得這樣，為人處世自然不會(huì)差，而且還受人尊重。
第三句：相益則親，相損則疏。這句話其實(shí)說(shuō)盡了處世的核心所在，做一件事情，如果能給雙方帶來(lái)利益，那么關(guān)系自然非常親密，不少人還以兄弟相稱。但如果有了利益損失，那么關(guān)系將會(huì)惡化，反目成仇的例子可不在少數(shù)。
人與人在交往中避不開(kāi)兩個(gè)字，那就是“利益”，有了利益自然會(huì)有矛盾、沖突。普通人面對(duì)利益時(shí)的表現(xiàn)往往大同小異，這是人之常情，但是很少有人能給看清這點(diǎn)。但如果你看清了這一點(diǎn)，在人際交往中自然會(huì)少犯些錯(cuò)誤，也能夠看清一些人的真面目。
總的來(lái)說(shuō)，這三句話放在當(dāng)今其實(shí)依舊適用，特別是最后一句堪稱經(jīng)典，由此也不得不佩服鬼谷子的厲害之處，幾乎看透了人世間的一切。老實(shí)人難道就該吃虧？我們?cè)谔幨婪矫嬉部梢赃M(jìn)行借鑒，這樣也能夠少吃虧上當(dāng)了。
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