小樓春秋【11】 |
百年思源堂： |
陳鑫 |
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今年是南開大學(xué)八里臺(tái)校區(qū)啟用100周年。從天津城南的“荒涼一片”，到如今繁華熱鬧的市區(qū)，八里臺(tái)的變遷不僅展現(xiàn)了城市空間的拓展，也是天津科教發(fā)展、城市精神塑造的縮影，是大學(xué)與城市相互賦能、共同進(jìn)步的象征。思源堂作為唯一尚存的南開大學(xué)早期主建筑，親歷了百年滄桑巨變。 今天，南開師生習(xí)慣將八里臺(tái)稱為老校區(qū)，稱津南校區(qū)為新校區(qū)。但在當(dāng)年，八里臺(tái)也曾是一座新校園。1919年南開大學(xué)建校時(shí)，授課于南開洼，南開中學(xué)南面的一棟兩層樓房，直到1923年才遷至八里臺(tái)?？串?dāng)時(shí)的天津地圖，八里臺(tái)在城市南端，老城里、租界區(qū)房屋鱗次櫛比，而八里臺(tái)周邊，除了南開大學(xué)很少有其他建筑。如今，津南校區(qū)的同學(xué)可能還會(huì)為遠(yuǎn)離市中心而抱怨，但在一百年前的交通條件下，八里臺(tái)其實(shí)更加不便，何況當(dāng)時(shí)還處在軍閥混戰(zhàn)的局面下，身處市郊甚至安全都很難保證。1923年6月28日，南開大學(xué)在八里臺(tái)舉行第一屆學(xué)生的畢業(yè)式，邀請(qǐng)社會(huì)各界觀禮，以此宣告新校區(qū)啟用。但由于道路不通，大部分人需要從海光寺坐船到現(xiàn)在的南大東門，再進(jìn)入學(xué)校。 不僅校外交通不便，校內(nèi)當(dāng)年也到處是水洼荒地，蘆葦叢生。從南開洼到八里臺(tái)，南開選址首先考慮的是地租便宜，讓有限的經(jīng)費(fèi)發(fā)揮最大效用。張伯苓校長(zhǎng)樂(lè)觀地表示，水洼可以填平，用來(lái)建設(shè)校園。后來(lái)，老舍、曹禺兩位南開校友在張伯苓七十大壽時(shí)寫詩(shī)道：“在天津，他把臭水坑子，變成天下聞名的學(xué)堂，他不慌，也不忙，騎驢看小說(shuō)──走著瞧吧！不久，他把八里臺(tái)的荒涼一片，也變成學(xué)府，帶著綠柳與荷塘?！贝撕箅S著人口遷移與市政建設(shè)，在大學(xué)與城市互動(dòng)發(fā)展中，八里臺(tái)周邊逐漸成為高等學(xué)府和文化機(jī)構(gòu)聚集之區(qū)、天津的繁華地段。 當(dāng)年的南開是一所私立學(xué)校，辦學(xué)資源有限，全靠社會(huì)各界支持，特別是得益于來(lái)自天津的源頭活水。張伯苓常常自稱化緣的老和尚。南開大學(xué)早年三棟主要建筑──秀山堂、思源堂和木齋圖書館，都是在捐助下建成的，其命名也都與捐助者有關(guān)。秀山堂之名，紀(jì)念的是當(dāng)時(shí)已故的江蘇督軍、天津人李純。李純號(hào)秀山，他將遺產(chǎn)的四分之一捐給南開大學(xué)。為表感謝，學(xué)校將第一座教學(xué)樓命名為秀山堂。學(xué)校最早的圖書館大樓，得名于其主要捐贈(zèng)者教育家、藏書家盧靖，因其號(hào)木齋，這座建筑被命名為木齋圖書館。 思源堂的名字更是表達(dá)了飲水思源之意。建設(shè)思源堂的經(jīng)費(fèi)來(lái)自國(guó)內(nèi)外共同資助。當(dāng)時(shí)美國(guó)羅氏基金團(tuán)（即洛克菲勒基金會(huì)）正準(zhǔn)備資助中國(guó)的科學(xué)教育，計(jì)劃選擇公立、私立各一所大學(xué)。經(jīng)過(guò)前期調(diào)研和實(shí)地考察，基金團(tuán)認(rèn)為南開教學(xué)質(zhì)量高、校風(fēng)純正，決定予以資助。南開建設(shè)科學(xué)館預(yù)計(jì)需要25萬(wàn)元，羅氏基金團(tuán)提出條件，可資助一半款項(xiàng)，但學(xué)校必須在國(guó)內(nèi)募集到另一半經(jīng)費(fèi)。正在張伯苓為此犯愁時(shí)，實(shí)業(yè)家袁述之承諾，以其母袁太夫人的名義捐款7萬(wàn)元，解了燃眉之急。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校又想辦法補(bǔ)足余款。學(xué)校將科學(xué)館命名為“思源堂”，亦即“思袁堂”。 南開建設(shè)得到天津各界支持，學(xué)校發(fā)展反過(guò)來(lái)也為城市贏得榮光。思源堂作為南開科學(xué)館，首先是一座理科教學(xué)樓。數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等科師生在此進(jìn)行授課、學(xué)習(xí)、試驗(yàn)、科研。那時(shí)中國(guó)的科學(xué)教育剛剛起步，國(guó)內(nèi)尚不能培養(yǎng)理工科的大學(xué)教授。為此，南開專門聘請(qǐng)了一批剛剛從國(guó)外高校學(xué)成的學(xué)人。數(shù)學(xué)家姜立夫，物理學(xué)家饒毓泰，化學(xué)家邱宗岳、張克忠、楊石先，生物學(xué)家李繼侗，等等，當(dāng)年都只是二三十歲的年輕人。他們紛紛來(lái)到天津，在八里臺(tái)開啟自己的學(xué)術(shù)生涯，后來(lái)成為國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)科的重要開拓者和奠基人，很多也成為中國(guó)最早的一批院士──1948年中央研究院首批院士和1955年新中國(guó)首批科學(xué)院學(xué)部委員。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全面抗戰(zhàn)前任教南開的學(xué)者中，成為首批院士的人數(shù)（包括文科），在全國(guó)高校中排名第五，僅次于清華、協(xié)和醫(yī)學(xué)院、北大和中央大學(xué)。特別難得的是，從八里臺(tái)走出的早期學(xué)生中也有三位入選──數(shù)學(xué)家陳省身、物理學(xué)家吳大猷、植物學(xué)家殷宏章。 思源堂中還設(shè)有研究機(jī)構(gòu)，其科研工作與天津地方產(chǎn)業(yè)緊密呼應(yīng)。20世紀(jì)二三十年代，北方的硫酸市場(chǎng)完全被日貨壟斷。為此，有愛國(guó)實(shí)業(yè)家求助南開應(yīng)用化學(xué)研究所。在所長(zhǎng)張克忠?guī)ьI(lǐng)下，研究人員僅用了1年時(shí)間，就設(shè)計(jì)并建成年產(chǎn)3萬(wàn)噸的利中硫酸廠。應(yīng)化所又與永利堿廠展開密切合作，助力天津發(fā)展成為酸、堿、鹽產(chǎn)業(yè)完備的中國(guó)最早的化工基地之一，打破了日貨對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的壟斷。張克忠自豪地說(shuō)：“中國(guó)問(wèn)題可以由中國(guó)人自行解決?！?/span> 愛國(guó)主義是南開教育之魂。南開也因?yàn)閻蹏?guó)事業(yè)、愛國(guó)活動(dòng)被日寇視為眼中釘。1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，日本將南開這所世界聞名的教育文化機(jī)構(gòu)，作為攻打天津時(shí)的首要目標(biāo)之一，這在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上也是極為罕見的暴行。美麗的八里臺(tái)校園化為一片焦土。秀山堂、木齋圖書館、學(xué)生宿舍毀于一旦。所幸，思源堂雖成千瘡百孔，但主體建筑保留了下來(lái)。張伯苓得知南開遭劫，強(qiáng)忍悲痛對(duì)記者講：“敵人此次轟炸南開，被毀者南開之物質(zhì)，而南開之精神，將因此挫折而愈益奮勵(lì)！” 思源堂現(xiàn)在已成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，南開八里臺(tái)校區(qū)也成了天津市愛國(guó)主義教育基地?！皭蹏?guó)奮斗，公能日新”“越難越開，愈挫愈奮”的南開精神是天津城市精神的重要組成。百年思源堂，百年八里臺(tái)，在新時(shí)代依然為天津發(fā)展，為科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展貢獻(xiàn)著源源不斷的力量。 ?。ū緦趫D片由《小樓春秋》攝制組提供） 《小樓春秋》解說(shuō)詞： 理科教學(xué)樓──思源堂，學(xué)校行政辦公樓兼文商科教學(xué)樓──秀山堂，木齋圖書館相繼建成，20世紀(jì)20年代末，南開大學(xué)初見規(guī)模，馬蹄湖、大中路、校鐘、蓮花池……校園美若花園，建筑風(fēng)格獨(dú)特。 南大是私立學(xué)校，它跟公立學(xué)校沒法比，無(wú)論是財(cái)務(wù)、人員、資源，但是南開大學(xué)它有自己的特色，特色非常鮮明。你看最早有三科：文科、理科、商科，“文以治國(guó)、理以強(qiáng)國(guó)、商以富國(guó)”，辦學(xué)宗旨就是“知中國(guó)、服務(wù)中國(guó)”，以中國(guó)的歷史、中國(guó)的學(xué)術(shù)為背景，解決中國(guó)的問(wèn)題。所以這個(gè)學(xué)校無(wú)論是辦學(xué)還是育人，目的就是為了國(guó)家民族而去培養(yǎng)人才。 在育人過(guò)程中，實(shí)際上張伯苓始終貫徹著一個(gè)理念就是愛國(guó)。1934年提出“允公允能，日新月異”的校訓(xùn)，“公”是指什么，張伯苓的話是大公，實(shí)際上今天我們理解就是一種家國(guó)情懷，就是為民族、為國(guó)家，“能”就是你的能力，能夠?qū)崿F(xiàn)“公”志向的你的能力和水平。所以“允公允能”是我們培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)最基本的要求，也是南開精神的內(nèi)核。（節(jié)選） |
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