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?方劑歌訣詳解——四神丸

四神丸 
《內(nèi)科摘要》
 四神故紙吳茱萸,肉蔻五味四般須,
大棗百枚姜八兩,五更腎瀉火衰扶。 
【歌訣總括】 
四神丸能溫補脾腎、澀腸止瀉,主治脾腎虛寒證,癥見每日五更天明時大便泄瀉、不思飲食,或久瀉不愈、腹痛、腰酸肢冷、神疲乏力、舌淡苔白、脈沉遲無力等。全方藥物由補骨脂、吳茱萸、肉豆蔻、五味子、大棗、生姜組成。 
【歌訣詳解】
腎瀉,又稱五更瀉、雞鳴瀉、晨瀉。本方為治療五更瀉之專方。腎為陽氣之根,能溫煦脾土。五更是陰氣盛極、陽氣萌發(fā)之際,由于命門火衰,陰寒內(nèi)生,陽氣當至而不至,陰氣極而橫行,命門之火不能上溫脾土,脾失健運而水谷下趨,故為五更泄瀉,不思飲食,食不消化。脾腎陽虛,陰寒凝于內(nèi)則腹痛,不能溫養(yǎng)四肢則肢冷。脾腎陽虛,陽氣不能化精微以養(yǎng)神,以致神疲乏力。脾腎陽氣虛衰,下元不固,大腸滑脫,則久瀉,而瀉久不愈亦必加重脾腎陽虛。因此,命門火衰,不能溫煦脾土是其基本病機,治宜溫腎暖脾、固腸止瀉之法。 
方中重用補骨脂,辛苦大溫,可補腎助陽、溫脾止瀉,為治腎虛泄瀉,壯火益土之要藥。肉豆蔻辛溫,其氣芳香,溫脾暖胃、澀腸止瀉,配合補骨脂則溫腎暖脾、固澀止瀉之功益彰。吳茱萸辛苦大熱,溫暖肝脾腎以散陰寒。五味子酸溫,固腸止瀉,益氣生津,既可加強上藥澀腸固脫之力,又可陰中求陽、生津補陰,一方面協(xié)助補骨脂補腎,另一方面防止諸溫陽藥溫燥傷陰之弊。用法中加生姜溫胃散寒,大棗補脾養(yǎng)胃,二藥合用調(diào)補脾胃以助運化。全方諸藥配伍,溫熱與酸澀并用,而以溫補治本為主;脾腎兼顧,重在補命門以暖脾土。如此則脾腎溫運化復,腸固而瀉可止。 
本方由《普濟本事方》之二神丸與五味子散組合而成。二神丸(補骨脂、肉豆蔻)能溫補脾腎、澀腸止瀉;五味子散(五味子、吳茱萸)可溫中澀腸。兩方合用,則溫補固澀之功益佳,故有“四神”之名。 
【應用點睛】 本方適用于脾腎虛寒、火不生土、腸失固攝之證,臨床以五更泄瀉、不思飲食、肢冷神疲、舌淡苔白、脈沉遲無力為使用依據(jù)?,F(xiàn)代常用于治療慢性腸炎、慢性結(jié)腸炎、過敏性結(jié)腸炎、腸道易激綜合征、痢疾、腸結(jié)核等屬脾腎虛寒,尤以腎陽虛弱者。使用時需注意,瀉痢初起,濕熱積滯未去者,禁用本方。服用本方期間忌酒面、生冷、魚腥、油膩之物。


四神丸
《內(nèi)科摘要》

【組成】肉豆蔻二兩(60g)補骨脂四兩(120g)五味子二兩(60g)吳茱萸浸炒,一兩(30g)
【用法】上為末,用水一碗,煮生姜四兩(120g),紅棗五十枚,水干,取棗肉為丸,如桐子大。每服五七十丸(6-9g),空心食前服(現(xiàn)代用法:以上5味,粉碎成細粉,過篩,混勻。另取生姜200g,搗碎,加水適量壓榨取汁,與上述粉末泛丸,干燥即得。每服9g,每日1—2次,臨睡用淡鹽湯或溫開水送服;亦作湯劑,加姜、棗水煎,臨睡溫服,用量按原方比例酌減)。
【功用】溫腎暖脾,固腸止瀉。
【主治】脾腎陽虛之腎泄證。五更泄瀉,不思飲食,食不消化,或久瀉不愈,腹痛喜溫,腰酸肢冷,神疲乏力,舌淡,苔薄白,脈沉遲無力。
【方解】腎泄,又稱五更泄、雞鳴瀉,多由命門火衰,火不暖土,脾失健運所致?!端貑枴そ饏T真言論》說:“雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也,故人亦應之?!蔽甯顷帤鈽O盛,陽氣萌發(fā)之際,命門火衰者應于此時,因陰寒內(nèi)盛,命門之火不能上溫脾土,脾陽不升而水谷下趨,故令五更泄瀉。正如《醫(yī)方集解》所云:“久瀉皆由腎命火衰,不能專責脾胃”;脾失健運,故不思飲食、食不消化;脾腎陽虛,陰寒凝聚,則腹痛、腰酸肢冷?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗吩唬骸瓣枤庹?,精則養(yǎng)神”,脾腎陽虛,陽氣不能化精微以養(yǎng)神,以致神疲乏力。治宜溫腎暖脾,固澀止瀉。方中重用補骨脂辛苦性溫,補命門之火以溫養(yǎng)脾土,《本草綱目》謂其“治腎泄”,故為君藥。臣以肉豆蔻溫中澀腸,與補骨脂相伍,既可增溫腎暖脾之力,又能澀腸止瀉。吳茱萸溫脾暖胃以散陰寒;五味子酸溫,固腎澀腸,合吳茱萸以助君、臣藥溫澀止瀉之力,為佐藥。用法中姜、棗同煮,棗肉為丸,意在溫補脾胃,鼓舞運化。諸藥合用,俾火旺土強,腎泄自愈。方名“四神”,正如《絳雪園古方選注》所說:“四種之藥,治腎泄有神功也?!?/section>
本方由《普濟本事方》的二神丸與五味子散兩方組合而成。二神丸(肉豆蔻、補骨脂)主治“脾腎虛弱,全不進食”;五味子散(五味子、吳茱萸)專治“腎泄”。兩方相合,則溫補脾腎、固澀止瀉之功益佳。原方肉豆蔻、補骨脂、五味子、吳茱萸均未標劑量,后世方書多參照《證治準繩》卷6之四神丸而補。
《醫(yī)方集解》記載本方服法宜在“臨睡時淡鹽湯或白開水送下”,頗為有理,正如汪昂所云:“若平旦服之,至夜藥力已盡,不能敵一夜之陰寒故也?!惫蕬獓诨颊哂谂R睡時服藥,更為奏效。
本方與真人養(yǎng)臟湯同為固澀止瀉之劑,但所治不盡相同。本方重用補骨脂為君藥,以溫腎為主,兼以暖脾澀腸,主治命門火衰、火不暖土所致的腎泄;真人養(yǎng)臟湯重用罌粟殼為君藥,以固澀為主,兼以溫補脾腎,主治瀉痢日久、脾腎虛寒而以脾虛為主的大便失禁。
【運用】
1.辨證要點本方為治命門火衰,火不暖土所致五更泄瀉或久瀉的常用方。臨床應用以五更泄瀉,不思飲食,舌淡苔白,脈沉遲無力為辨證要點。
2.加減變化本方合理中丸,可增強溫中止瀉之力。若腰酸肢冷較甚者,加附子、肉桂以增強溫陽補腎之功。
3.現(xiàn)代運用本方常用于慢性結(jié)腸炎、腸結(jié)核、腸道易激綜合征等屬脾腎虛寒者。
【文獻摘要】
1.原書主治《內(nèi)科摘要》卷下:“治脾腎虛弱,大便不實,飲食不思?!?/section>
2.方論選錄汪昂《醫(yī)方集解·祛寒之劑》:“此足少陰藥也。破故紙辛苦大溫,能補相火以通君火,火旺乃能生土,故以為君;肉蔻辛溫,能行氣消食、暖胃固腸;五味咸能補腎,酸能澀精;吳萸辛熱,除濕燥脾,能入少陰、厥陰氣分而補火;生姜暖胃,大棗補土,所以防水。蓋久瀉皆由腎命火衰,不能專責脾胃,故大補下焦元陽,使火旺土強,則能制水而不復妄行也?!?/section>

注意警示:本文內(nèi)容僅為普及中醫(yī)知識,僅供參考,不做為處方,不構成任何之建議、推薦或指引。如有需要請在醫(yī)生的指導下辯證使用。

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