| 諸葛亮·龐統(tǒng)·法正 ——從《三國志》到《三國演義》 劉備、曹操、孫權，在東漢末年群雄爭路之中，逐漸形成三股強大的割據(jù)勢力，最后又形成蜀漢、曹魏、孫吳三個政權，故被當時著名歷史學家陳壽稱之為“三國”，并著《三國志》以記其史。 陳壽《三國志》記載簡略，其中“魏書”相當“蜀書”之三倍，“吳書”也多出“蜀書”半倍。陳壽本為蜀官，亡國后歸依于晉，最忌言故國，所記蜀事簡之又簡，其情可諒。南朝宋·裴松之奉宋文帝之旨注《三國志》，他引了近二百種正史、雜史、野史，以多種史料補正《三國志》之不足，其注文相當于《三國志》之三倍，且所引之書，今絕大部分已散佚，故為研究這段歷史極重要的史料。此外，還應參看南朝宋·范曄《后漢書》，范曄在二十四史作者中，史才、文才僅次于司馬遷。他不僅為陳壽不得已而遺漏的孔融、禰衡、楊修立傳，還對呂布、董卓、袁紹、袁術、陶謙、劉表、劉焉燃、何進、荀彧、左慈、華佗等立傳，對《三國志》做了重要的補充。 劉備、曹操、孫權為爭奪天下，擴充實力，必須要先爭奪天下英才，不僅要擁有許多能征善戰(zhàn)的武士，還更要擁有能為策劃的謀士。劉備手下最重要的謀士有三人，為諸葛亮、龐統(tǒng)、法正。 諸葛亮與弟均，因早年喪父，由叔父諸葛玄撫養(yǎng)成人。諸葛玄與荊州牧劉表有舊交，遂往依之。諸葛亮的少年、青年時代是在荊州度過的。 龐統(tǒng)是荊州名士龐德公的侄子，龐德公侄子龐山民娶諸葛的“小姊”為妻，是諸葛亮的姐夫。由此可知，諸葛亮與龐統(tǒng)有姻親關系。諸葛亮常至龐德公處，想必與龐統(tǒng)相識日久，亦有情意。劉表本為文士，他在荊州開立學宮，博求儒生，培養(yǎng)人才。他用荊州五業(yè)從事宋忠心主持學宮，重新撰寫五經章句，喜張異議，反對今文經學末流之浮華，并請荊州名士司馬徽(水鏡先生)、綦毋闿等在學宮任教。諸葛亮、龐統(tǒng)俱如學宮修業(yè)，又為學友。龐德公、司馬懿都很器重這兩個后輩，曾經稱“諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛”(《三國志》注引《襄陽記》)。諸葛亮最先加入劉備集團。據(jù)《諸葛亮傳》記載: 時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰:“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰:“君與俱來。”庶曰:“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻粒踩?，乃見。 足見諸葛亮出山時格調很高，三請示乃出。而且劉備對他言聽計從，“情好日密”，以致“關羽、張飛等不悅”，劉備解釋時異常嚴肅:“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言?！?/p> 龐統(tǒng)稍晚加入劉備集團。據(jù)《龐統(tǒng)傳》記載: 先主領荊州，統(tǒng)以從事守耒陽令，在縣不治，免官。吳將魯肅遺先主書曰:“龐士元非百里才也，使出治中、別駕之任，開當展其驥足耳。”諸葛亮亦言之于先主，先主見與善譚，大器之，以為治中從事。親待亞于諸葛亮，遂與亮并為軍師中郎將。亮留鎮(zhèn)荊州。統(tǒng)隨從入蜀。 龐統(tǒng)是未請自出，先不為重用，后經魯肅、諸葛亮力薦始“大器之”，其出山格調與待遇均不及諸葛亮。 諸葛亮與龐統(tǒng)均有大才，但二人觀點上大同而小異。其小異主要表現(xiàn)在對荊州的看法上。劉備“三往”見到諸葛亮時，資以大事，諸葛亮答曰: 自董卓以來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁有百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援救而不可圖也。荊州北據(jù)漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？(《三國志·諸葛亮傳》)這就是諸葛亮著名的“隆中對”，認為荊州地理環(huán)境重要，乃“用武之國“，可圖大業(yè)。據(jù)《龐統(tǒng)傳》裴松之注引《九州春秋》記載，龐統(tǒng)的觀點與諸葛亮之見出入甚大: 統(tǒng)說備曰:“荊州荒殘，人物殆盡，東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計，難以得志?！?/p> 后來荊州的巨變，確如龐統(tǒng)所料。 法正字孝直，為劉備手下的第三位大謀士，也是一流人物，其本領不在龐統(tǒng)之下。法正原為益州牧劉璋屬下，未受重用，與孟達、張松友善。張松因私結于劉備，就極力拉法正入伙。張松借擊張魯為由，勸劉璋請劉備入川，并力薦法正出使荊州。“正辭讓，不得已而往”。但他一經與劉備相結識后，深感劉備之“雄略”，遠勝劉璋，遂與張松“密謀協(xié)規(guī)，愿共戴奉”。劉璋降后，劉備因為對許靖印象不佳，不欲用之。法正當即勸劉備以大局為重，廣收人心，不可計較。劉備采納法正之見，安撫劉璋手下眾官。據(jù)《先主傳》記載:“先主復領益州牧，諸葛亮為股肱，法正為謀主”。在《法正傳》記:“先主立為漢中王，以正為尚書令、護軍將軍”，可惜“明年卒，時年四十五。先主為之流涕者累日”，足見對他依附之重，痛惜之深。法正不僅膽略過人，還能直諫，據(jù)裴松之注云: 先主與曹公爭，勢有不便，宜退，而先主不怒不肯退，無敢諫者。矢下如雨，正乃往當先主前，先主云:“孝直避箭?！闭?“明公親當矢石，況小人乎？”先主乃曰:“孝直，吾與汝俱去。”遂退。 正因為如此，所以在章武二年劉備率數(shù)十萬大軍征吳，“大軍敗績，還住白帝”時，諸葛亮嘆道: 法孝直若在，則能制主上，令不東行，就復東往，必不傾危矣。 可惜的是，龐統(tǒng)、法正俱先亡去后，劉備手下第一流的大謀士僅剩下了諸葛亮，孤掌難鳴。龐統(tǒng)意外陣亡后，諸葛亮不得不留下關羽獨守荊州，自己親自率張飛、趙云入川馳援劉備，以致后來失荊州、失關羽、損失巨大。在劉備親率大軍征吳時，諸葛亮必須帥兵守土，不能離川同往征吳，致使劉備中陸遜之計，幾乎全軍喪亡。 對于諸葛亮，歷來評價甚高。杜甫認為他超過蕭何、曹參，應與伊尹、呂望不相上下。對于龐統(tǒng)、法正，陳壽認為龐統(tǒng)可與曹操手下大謀士荀彧、荀攸相比，法正可與曹操手下大謀程昱、郭嘉相比。郭嘉字奉孝，為曹操手下第一號大謀士，陳壽以郭嘉比之于法正，足見法正之謀略決不在龐統(tǒng)之下。
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