《地理大全輯要》收錄本
楊筠松著劉伯溫釋
審勢篇
天分星宿，地列山川，仰觀牛斗之墟，乃見眾星之拱運。俯察岡阜之來，方識平原之起跡。萬山一貫起自昆侖，溝出孤宗，分行八極。乾坤坎離及兌歸絕域，而西通瀚海。艮巽與震，三條入中國，而五岳分居。是故黃河界，而東北丑艮行龍。長江限，而東南巽辰起祖。惟寅甲卯乙之落脈，為河江中柱之根基。岡垅平原之分別，猶體骨肌肉之相附。肌肉麗于骨外，血脈行于肉中。知血脈流動之情，見肌肉榮枯之理。是故眾水趨歸東北，而坤中之氣施生。群流來向震辰，而乾亥之龍育秀。甲卯成胎，不食酉辛之氣。午丁生息，豈乘坎癸之靈。觀眾水之交衿，而雄雌乃見。審萬里之平垅，而首尾當(dāng)知。縱是回頭顧祖之龍，豈脫父母本生之氣。故順?biāo)睕_而逆回結(jié)穴，方知體段之真。若還逆水直沖而合衿，在后斷是虛花之地。平原曠野鋪氈，細(xì)認(rèn)交襟。極垅平坡月角，詳看佳結(jié)。龍分三八，氣屬五行，定陰陽消長之理，明孤虛旺相之因。是故壬癸來自兌庚，乃作體全之象?？菜瓪w寅卯，名為領(lǐng)氣之神。三陽交泰，而震星呈祥。四伏生嗔，而天罡蝕氣。金臨火地，自焚厥尸。木入金鄉(xiāng)，依稀絕命。火龍畏見兌庚，遇北辰而自廢。東震愁逢火劫，見西兌而傷魂。是故陽龍左旋，從生趨旺。陰龍右歸，自旺朝生。最喜來乘于進(jìn)氣，切忌陷入于休囚。到頭囚謝旺水聚，而財?shù)撚纫?。入首衰微生神會，而人丁可救。所貴雙興并至，那堪兩敗重逢。生氣短而墓氣長，兇多吉少。墓氣短生氣長，福重禍輕。顧祖迴龍，逆勢重於舉鼎。遭傷歷劫，進(jìn)氣輕似鴻毛。是故壬剝癸，癸剝?nèi)桑埢ビ枚陨?。丁換丙，丙換丁，火氣相須而不疚。亥龍忌雜乾壬，許通一路。巽地怕兼辰已，只愛單行。直受無庇，曲來有玷。寅甲艮何堪并至，酉庚辛乃可雙行。乾坤二位到頭雖發(fā)福，而終歸敗絕。辰戌兩龍入首縱利達(dá)，而世受孤寒。是故辨方定位，究二十四字之興與衰。立穴朝迎，察七十二龍之關(guān)煞。龍落空亡，須明避忌。向如克制，亦達(dá)推移。審陰陽相見之宜，察曜氣侵凌之咎。惟明覺不昧，斯領(lǐng)會通神。
審龍篇
詳觀先圣之遺言，方識尋龍之要訣，砂行水輔唱隨聯(lián)，夫婦之情。水繞砂回拜舞聯(lián)，君臣之象。是故真龍發(fā)足之初，猶萬馬奔馳之勢，砂如浪涌，水以鱗交，簇?fù)硐蚯埃l識方來之跡。水似橫弓，砂猶勒馬，軍屯戟列，孰知止扎之蹤。龍未住時，其來如逐。龍既住時，其止如伏。左砂右歸，右砂左歸。眾水朝堂，群龍躡足。注氣凝神，雖招之而不來。前關(guān)后鎖，將拒之而不去。故知水交砂會之方，乃見真龍入首之地。勢或涓涓，情猶赴海。鴉飛雁行，極目天涯。流神渙散則不歸，龍尚去而不住。微垣星散而不顧，氣尚行而不收。雖或開門立面，須知風(fēng)翼游鱗。總?cè)恍钏疄殛P(guān)，亦是斬腰截氣。長砂展席，取一節(jié)于枝流。大塊輔氈，求至純于配合。參透玄機，實可挽回造化。古先秘訣，豈容輕易度人。
審穴篇
龍從地起，有吉有兇。水自天來，惟清惟濁。精靈聚於六秀之方，英粹誕于天門之上。震庚會而耀武，亦有輕重?？搽x交而已極，焉無厚薄。癸龍乘坎氣，而有用。坤母砂西掖，而未純。蓋以陰陽老亢，四墓必藏金。寅甲遇風(fēng)魔之列，已申當(dāng)二四之偏。來生止積聚，雖有成胎之象，而窮陽剝體，終蹈孤虛之咎。故地理家貴陰龍而取旺相。丑未已尤為所棄。賤陽龍而避孤虛，縱寅甲亦見難容。用坎離而求一節(jié)之長，避丑未而發(fā)四金之氣。雖云龍無吉兇之異，亦惟氣有清濁之殊。清主貴而賤主濁，理之常也。陰必兇而陽必氣吉，氣使在歟。是故三吉六秀主富貴之樞機，而陰陽品配為作用之玄奧。
審向篇
離趨壬癸，癸向南離?？驳枚±ざl(fā)貴，丙逢辛艮以鐘靈。庚宜艮震，坤遇癸交，艮辛亥乃丁龍之樂許，丙巽癸為亥氣之必從。兌丁本為正配，見亥艮而富貴尤奇。震庚猶如夫婦，見辛亥而文武雙全。巽見辛，辛見巽，兩承互用。艮生壬，壬生丙，誠為上吉。天市見庚，才堪文武。少男遇巽，福壽全難。此實卦氣之攸宜，為陰陽之相見。龍或神殺之交橫不一，砂水之隱見不齊，例難執(zhí)乎納甲，法莫妙於變通。山為體，水為用。一氣而成用，屬陽體屬陰體，動靜乃見。是故配屬生旺而富貴雙全。山水一原逢三合，而英靈純粹。凡龍穴之善惡從水，猶女人的貴賤從夫。龍雖吉而水兇，從生百惡。穴雖兇而水吉，尚集諸祥。要知坐穴之吉兇，須知水神之出入。來吉去兇，難識避兇之法。來兇去吉，孰知趨吉之方。一訣千金，入神精義。是故貪對棄官，化官為鬼。迎福避煞，化煞生權(quán)。神存鬼沒而富貴速如轉(zhuǎn)圈。暗殺逼身，而貧賤易如反掌。審藏神合殺之微，察休囚旺相之義。秀水特朝，取貴當(dāng)趨而趨也。休囚反逆，生突宜避而避之焉。射破生方，向少差而就絕。沖傷旺位，針一轉(zhuǎn)為從衰。三合雙山作用，法聯(lián)殊之妙。宜從卦例推求，尊納甲之宗。八煞黃泉雖去，惡曜若在生方，例難同斷，坐穴水神倒左，向雖死而無妨。旺龍左水右歸，向就養(yǎng)方何害。是故認(rèn)水立向，有彼吉此兇之應(yīng)，而收山出煞，有朝貧暮富之殊。四生三合是天機，雙山五行全秘訣。
造微賦
太極分而兩儀奠，二氣布而順逆行。故有乙辛丁癸之婦，宜配甲庚丙壬之夫，夫夫婦婦雌雄牝牡。若陰遇陽而非其類，號曰陽差。夫妻路遇終強合而不諧，眷屬一家縱輕微而有用。二女同居，純陰不交。兩男并處，獨陽不生。陰與陽而過交亢，則為害。陽遇陰而不及，廢則無功。是故左行從向子丑而進(jìn)，右行以子亥而旋。生旺互用，玄竅相通。惟偶成于殊合，勿樂交于兄妹。是故周公制禮明家室，所以別男女聚異姓。所以辨夫妻，此蓋天經(jīng)地義之常要，亦理氣自然之運。乃若天關(guān)開財?shù)撝?，地軸?；]。法顯玄空，神功莫測。五行實無系于龍家，禍福須取明于水路。顧我復(fù)我，為官為父。生之奪之，彼無心而曷濟。生入克入，情既去而復(fù)留。相天地，贊化育，無非此道?；卦旎奶烀?，術(shù)何妙焉。至道精微惟圣人，然后能及此，非睿智其孰能知之？
天機賦
賞考尋龍之法，首看龍氣之盛衰，次察向水之吉兇，審召瑞邀祥之妙，察陰陽朝應(yīng)之情。生旺墓吊合于三方，而孟仲季之公位攸分，十二宮分配于五行，貪武破之天星始定。人丁實系于長生，財?shù)摫馗诠偻?。是以生水朝堂，螽斯千古。官旺聚局，食祿萬鐘。貪富貴則棄生朝旺，圖嗣續(xù)則背旺迎生。破軍侵帝旺之鄉(xiāng)，身無一命之寄。天罡犯貪狼之位，難招半子之榮。生來會旺，聰明之子方生，而旺去沖生，縱有富貴徒然。旺去迎生，富貴之期驟至。而生來破旺，雖有子何為。未離胎而夭折，多因沖破胎神。方出世而身亡，蓋為擊傷生氣。冠帶失齠齡之男，臨官喪成材之子。貪狼直步天罡，百年頤壽。破煞倒沖生氣，丁眷奚堪。四敗傷生，雖有子而母明父暗，旺神投沐浴，縱居官而好色召淫。遇陽差而克夫，見陰錯而傷妻。雌雄路遇而晚景榮華，眷屬同情而家門孝義。情過而亢，呂望八旬而會際。交為不及，顏回三十更亡身。秀水來而特朝破旺，應(yīng)居官而卒任尸還。以至究房分之榮枯，品三方之等第。福有重輕，須明緩急。災(zāi)祥應(yīng)驗，必有后先。是故孟兄居位于貪狼，胎沐養(yǎng)生同斷。仲子取權(quán)于武曲，官臨衰旺無殊。三子位當(dāng)叔季，分屬破軍休廢。墓煞出盡應(yīng)小房，病死墓絕系焉。是故迢迢生水貫天罡，不特長兄毓秀，曲曲旺神歸墓庫，也應(yīng)仲叔均榮。生與旺而同歸，人共財而咸吉。更從六秀方來，定擬滿門朱紫。如見曜方?jīng)_至，應(yīng)知合室遭刑。乃若龍觀入首，水看源頭，天干位上宜來，須防流破。地支位上宜去，切忌朝歸。是故小赦文進(jìn)，則貢福于小男，中赦文進(jìn)，則福臨于仲子。四柱有情，長房應(yīng)福。是以庚甲朝堂，腰懸全印。丙壬到局，身掛朱衣。年少蜚聲魁第，必是水來寅甲。官榮郎侍之尊，多因朝是申庚。亥壬為外任之司，已丙為內(nèi)應(yīng)之職。酉巽發(fā)聰明之女，震庚產(chǎn)威武之男。艮巽丙辛交應(yīng)，世出魁元之貴。亥連寅甲巽庚，代膺將相之權(quán)。元辰水到，功名白首。垣星入局，立霸封候。震庚朝而武將英雄。已丙至而富堪敵國。乾戌為鼓盆之煞，坤流為寡宿之星。卯酉本犯淫邪，悠揚清澈而女反賢貞。子午必遭軍賊，則源流浩大，而偏宜于武職。乙辰至而投河自縊，丙丁來而壽考無疆。赦文若帶桃花，難乘清白之風(fēng)。六秀如逢曜氣，必出強梁之輩。少亡橫尸，為犯黃泉。流通四庫，婦女撐家。寅申已亥水朝，非瘟火則產(chǎn)難虛勞。戌乾辰巽來臨，非瘋疾則目盲喑啞。寅甲水朝，那堪風(fēng)疾纏身。婁亢雙歸，應(yīng)見持刀刎頸。寅龍午戌水居垣會乙辰，而火災(zāi)見。申地子午辰會局，逢亥水而漂蕩無遺。是故方位之純雜，有此吉彼兇之應(yīng)也。
逐吉賦
常聞英雄豪杰，實鐘岳瀆之靈。富貴榮華，乃系山川之秀。是故龍來入局，固有清濁之殊途，群砂翕聚，豈無吉兇之異應(yīng)?；蚓佑谒木S之地，或見于六秀之方，若尖齊高聳，君子可以求官。低小方圓，士庶也可以致富。
馬陷祿空，虛名虛利。天太兩峰不起，須知無貴扶持，薦元官貴投空，總是才高不第。是故乾馬喧天，坤牛望月，艮狗依市，巽雞鳴闕，天柱發(fā)四維之氣，而功名垂手。太微丙臨御，南極丁傳輝，金階庚步武，玉殿辛傳書，薦元催六秀之官，而丹墀獨對。巽見辛為文章之士，更得乾艮沖霄，富貴伊誰可并，丙遇艮食萬鐘之祿，再逢乾巽同朝，聲名王謝可儔。雷動震天，橫握重權(quán)于巽亥，震庚奮武北南面于坎離，丙午丁秀拔，獨占魁元。坤母峰高，幸題名于金榜尾。是故水主興隆，殺曜變?yōu)槲年?。龍身微賤，牙刀化為屠刀。庫柜落于艮丙，富可敵國。蛾媚見于巽宮，女色傾城。發(fā)文筆于巽辛，在坤申乃為詞訟之兇。顯旌旗于庚震，在子午則為劫財之資。劍戟牙刀，六秀因之而取貴，四金八曜之方，反遭殺身之害。龜鶴琴劍，三吉得之而文雅。丑未坤申之地，多為仙圣之風(fēng)。掀裙舞袖，不堪沐浴之鄉(xiāng)。偃月臥尸，最忌黃泉之地。乙辰交加水路，未免懸溺之厄。八曜重遇刀砂，難逃憲法之誅。水瓢盂缽落坤申，而僧尼乞丐。鬼牛庚甲遇葫蘆，而痼疾瘋殘。高峰獨出甲南離，恐驚回祿之禍。星印如當(dāng)日馬，必遭瞽目之殃。以至三吉凌云，雖十馀里何嫌于遠(yuǎn)；六秀插漢，縱數(shù)百步亦不可疑。只喜愛幸于昭昭，大忌藏奸于隱隱。露忠顯赤，賓主識心，面面送情，方為可貴。若或抱頭側(cè)面，既非忠厚之風(fēng)，閃跡拋蹤，必是險邪之輩。輕微瑣碎，似山非山，或羅列于四方，或星散于左右，瞻之在前，視之而不見。顧之在后，逐之而不去。隨形步影，非穿窬則鬼祟為妖。摸背捱肩，非私淫則奸奴謀主。地與人符，氣通物應(yīng)。見地可以知人，而察來驗已往。
