[馬虹原創(chuàng)] 陳式太極拳的健身性、技擊性和藝術(shù)性

來源： 張杰的日志

     陳長興(14世)一陳發(fā)科(17世)——陳照奎(18世)所遞傳的太極拳拳架的精義及其獨(dú)特風(fēng)格，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
   (一)身法端正，拳走低勢(shì)
     本來，陳式太極拳架可以因人而異，分為高、中、低三種。陳照奎老師所傳拳架是其父家傳年輕人練的拳架。強(qiáng)調(diào)在上身端正和放松的前提下，走低架子。這是陳長興的真?zhèn)鳎躁愰L興當(dāng)時(shí)被人稱為“牌位陳”。陳照奎老師說，其父當(dāng)年每天早上在家練拳和教子學(xué)拳都是走低盤，在外面教拳則多走中、高架。當(dāng)然，低也有一定限度，除了仆步之外，不論馬步還是弓蹬步，大腿平行不得低過膝，大小腿之間夾角不得小于90度，不然則成為“蕩襠”，即為病。正如陳發(fā)科公講的，打起拳來要“象坐在小板凳上一樣，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹薄＿@要有持久的樁功才行，所以老師稱此種拳架為“活樁”。不僅如此，更難的地方是變換虛實(shí)、倒換重心時(shí)襠部一定要走下弧，陳老師喻作“走鍋底型”，“不許把重心扛過去”(即不能走上弧，或平移之意)。本來拳架就低，再加上這種襠走下弧的要求，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大，難度大，確實(shí)很吃功夫。但是，這種功夫不論對(duì)健身、健腦，還是技擊，都有極大好處。當(dāng)然，對(duì)老年、體弱者，他則并不做一律要求，可以走中、高架。
      運(yùn)動(dòng)生理學(xué)告訴我們，任何運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目必須具有一定的強(qiáng)度，并且是持續(xù)時(shí)間比較長的強(qiáng)度，才可能對(duì)增進(jìn)人體健康，特別是對(duì)人體的循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)產(chǎn)生較大的影響。運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間合理的結(jié)合，對(duì)提高循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的功能是不可少的。而人體機(jī)能的提高，主要是指循環(huán)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)功能的提高(即心、肺功能的提高)。在體育鍛煉中，參與活動(dòng)的肌肉越多，對(duì)循環(huán)系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的要求就越大，對(duì)心肺功能的提高也就越顯著。人體下肢肌肉比例明顯高于上肢，所以許多先進(jìn)的體育項(xiàng)目都注意加大下肢的運(yùn)動(dòng)量。陳照奎老師傳授的這種低架子，下肢運(yùn)動(dòng)量特別大，而且持續(xù)時(shí)間長(整個(gè)套路中大部分動(dòng)作是低式子)，鍛煉確實(shí)很苦，開始腿疼，有的甚至要疼一年半載才能消除疼痛。但后來的效果卻是非常顯著的，你會(huì)感到苦盡甘來，終身受益不盡。據(jù)對(duì)練此拳一兩年以上的學(xué)員調(diào)查，普遍反映心肺功能增強(qiáng)，血壓趨于正常，大腿肌肉明顯發(fā)達(dá)，腿力增強(qiáng)，肥胖病患者減肥了，瘦子體重增加了，高血壓患者血壓下降，六、七年的低血壓患者血壓正常了。更微妙的現(xiàn)象是這種下肢運(yùn)動(dòng)量大的低架子，還起到了健腦作用。許多腦力勞動(dòng)者、神經(jīng)衰弱者，甚至美尼爾綜合癥患者，通過練低架子，不僅癥狀消失，而且頭腦感到特別清醒，記憶力增強(qiáng)。同時(shí)，對(duì)防止骨質(zhì)疏松，增強(qiáng)骨密度也有明顯效果。這是因?yàn)檫@種“活樁”式的低架子，通過全身放松，上身中正安舒，沉肩墜肘，含胸塌腰，屈膝松胯，意注丹田，氣沉丹田，五趾抓地，涌泉穴虛等一系列的要求，必然會(huì)引導(dǎo)氣血下行，從而達(dá)到寬胸實(shí)腹，降低血脂，減輕顱內(nèi)各血管的壓力，使血壓趨于穩(wěn)定，骨質(zhì)增強(qiáng)。這是合乎醫(yī)學(xué)和生理學(xué)原理的。
      從技擊上講，這種上輕下沉，重心下移的練法，必然會(huì)有利于穩(wěn)固下盤，足脛堅(jiān)強(qiáng)，心君泰然，“使人強(qiáng)若不倒之翁”，從保持自己平衡，破壞對(duì)方平衡來說，必然先勝人一籌。其實(shí)，這種引氣下行的“活樁”，正是武術(shù)的筑基功夫之一。

(二)對(duì)稱和諧，充滿哲理  
    陳式太極拳是充滿哲理的一個(gè)拳種。從總體上完整地把握客觀世界的和諧統(tǒng)一，是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的精華。太極圖，就是這一哲理的美麗形象；太極拳，就是這一哲理在體育運(yùn)動(dòng)中的生動(dòng)體現(xiàn)。所以有人說，世界上還沒有第二種體育項(xiàng)目象太極拳這樣運(yùn)用哲學(xué)思想來指導(dǎo)自己，沒有第二種體育項(xiàng)目象太極拳這樣把精神與物質(zhì)融為一體來進(jìn)行鍛煉。這話并不過分。陳照奎老師所傳的拳架，正是以剛?cè)?、開合、輕沉等等一系列對(duì)稱、平衡、和諧動(dòng)作為其內(nèi)容，以順逆纏絲、動(dòng)作螺旋為其形式。從太極拳的古典哲學(xué)依據(jù)來看，它是根據(jù)《易經(jīng)》的陰陽學(xué)說創(chuàng)編的，  “太極兩儀，有柔有剛；。按《易經(jīng)》總的指導(dǎo)思想是：它認(rèn)為宇宙為一個(gè)整體，這個(gè)整體之中包括陰，陽兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的方面。人身如一個(gè)小宇宙，有陰有陽，陰陽交相影響，配置務(wù)須均衡。并且認(rèn)為人與天(自然、宇宙)必須相適應(yīng)，稱之為“天人相應(yīng)”、“天人合一。”據(jù)此，《內(nèi)經(jīng)》講求“陰平陽秘，精神乃治”。陳式太極拳即是根據(jù)上述陰陽學(xué)說，加上我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說而創(chuàng)編的一套強(qiáng)身護(hù)身的拳術(shù)。它不僅有剛有柔，有開有合，有虛有實(shí)，有快有慢，而且講求剛中有柔，柔中有剛，開中有合，合中寓開。運(yùn)用到技擊上則有化有發(fā)，有引有進(jìn)，而且化即是發(fā)，引即是進(jìn)，化打結(jié)合，引進(jìn)結(jié)合，如此等等，構(gòu)成此拳的特殊風(fēng)格。陳照奎老師傳的拳架的一系列動(dòng)作都強(qiáng)調(diào)陰陽平衡，有上有下，逢上必下；前發(fā)后塌，左發(fā)右塌，右發(fā)左塌；逢左必右，逢右必左，有內(nèi)有外，內(nèi)外兼練；身法上要對(duì)拉拔長，又要相吸相系，強(qiáng)調(diào)對(duì)稱勁，勁要八面支撐，處處、時(shí)時(shí)保持平衡，做到周身一家。比如“金剛搗碓”之第五動(dòng)作，右手握拳上提，右腿提膝，胸腰則必向下松沉；“金雞獨(dú)立”也是手上升，身下沉?？偸怯猩仙课槐赜邢鲁敛课?，以保持重心穩(wěn)定，虛實(shí)平衡；又如“懶扎衣”、“單鞭”的定勢(shì)，前者右發(fā)則左塌，后者左發(fā)則右塌；“六封四閉”第三動(dòng)作，雙臂向前上擠發(fā)，左臀則必須向左后下塌。下塌外碾，前后平衡；再如“白鶴亮翅”，上開下合，合中有開(腳合膝開)，做到“舒展之中有團(tuán)聚之意，緊湊之中有開展之功”。勁力既有力學(xué)依據(jù)，外形又有勻稱之美；再如“掩手肱拳”之發(fā)勁，既體現(xiàn)剛中寓柔，松活彈抖，又體現(xiàn)前發(fā)后塌(右拳前發(fā)，友肘后撐，弓前腿，蹬后腿；翻左臀，沉右臀，有前有后，以螺旋形式將對(duì)立的兩個(gè)方面統(tǒng)一于一體)。在整個(gè)套路的編排上，拳勢(shì)動(dòng)作都是剛中有柔，有快有慢，有開有合，有前有后，有左有右，有卷有放，有升有沉，加之以螺旋形式，波浪式前進(jìn)，如同江河滾滾，波浪起伏，滔滔不絕。這種人體各部位勁力對(duì)立統(tǒng)一的鍛煉，必然會(huì)全面增強(qiáng)人體素質(zhì)，使人體各部位上下、左右、內(nèi)外、表里均得到平衡發(fā)展。因?yàn)槿说纳^程，就是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在人體內(nèi)充分體現(xiàn)的過程(如心臟的收縮與舒張、細(xì)胞的生成與死亡，精神的外弛與內(nèi)守等等)。
    太極拳更微妙的一點(diǎn)是打拳強(qiáng)調(diào)動(dòng)靜平衡。打拳，特別是難度較大的拳
術(shù)，如何在運(yùn)動(dòng)中達(dá)到動(dòng)靜平衡。這里確實(shí)有個(gè)微妙的道理。實(shí)踐證明：打
拳時(shí)，大腦可以得到平時(shí)難以得到的平靜，肢體在進(jìn)行難度較大的運(yùn)動(dòng)時(shí)，
正好是“司令部”得到休整的最好時(shí)機(jī)。形容這種動(dòng)靜平衡，正如藝術(shù)理論
家溫克爾曼(1718-1768)講過一種狀態(tài)：  “就象海的深處永遠(yuǎn)停留在寂靜
里，不管它的表面多么狂濤洶涌。”所以，練陳老師拳架的人，身心發(fā)育都
比較全面，而且普遍反映打完拳頭腦特別清晰。
    從技擊角度講，陳老師常說：“打拳、推手都是鍛煉保持自己的平衡，破壞對(duì)方的平衡。”并且強(qiáng)調(diào)打拳一定要身法中正，八面支撐，使人體象一桿秤一樣。正如陳鑫所講的：“拳者，權(quán)也?！睓?quán)就是權(quán)衡；權(quán)，古代秤之謂也。只有保持自己肢體重心平衡，“立如平準(zhǔn)，動(dòng)如車輪”，打拳才能立于不敗之地。    
  (三)順逆纏絲，非圓即弧
　　陳式太極拳不僅符合中國古代傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，而且也符合現(xiàn)代哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。恩格斯說過，辯證法的主要規(guī)律是“由矛盾引起發(fā)展，發(fā)展的螺旋形式”。(《自然辯證法》)太極拳正是以對(duì)立統(tǒng)一(陰陽相濟(jì))為其運(yùn)動(dòng)的質(zhì)，而以順逆纏絲、非圓即弧的一系列螺旋動(dòng)作為其運(yùn)動(dòng)的形。  “太極拳，纏法也?！?陳鑫)纏絲勁，也是太極拳的精華。  
    陳式太極拳，不論大小、快慢動(dòng)作，都要求做到非圓即弧，觸處成圓，順逆纏絲勁貫徹于各種剛?cè)帷⒖炻?、開合、升沉動(dòng)作之中，體現(xiàn)于身體各個(gè)部位之上，這是陳照奎老師在拳論上的重要發(fā)展。何謂順纏?何謂逆纏?有些人寫了許多文章，畫了許多圖，仍表達(dá)不清楚。陳老師解說時(shí)，卻很簡(jiǎn)易。他以右手拿握你的右手，他的手掌以小指領(lǐng)勁，向掌心一方旋轉(zhuǎn)，大指合住勁，進(jìn)行旋擰，即為順纏；相反，大指領(lǐng)勁，小指合，向小指一方旋擰，即為逆纏。你方，前者為逆，后者為順，相反相同。一握手之間，順逆纏完全說清了。腿的順逆纏絲勁與上述旋轉(zhuǎn)方向相同。他還講：“開，在螺旋中開，而不是掰開；合，在螺旋中合”?！皠偤涂觳荒軄G了螺旋勁”。特別是二路(炮錘)動(dòng)作快，躥蹦跳躍動(dòng)作多，但快也不能失去螺旋勁。打起拳來，如同旋風(fēng)、漩渦、飛輪、滾動(dòng)在地上的球體。而且周身各個(gè)部位節(jié)節(jié)貫串，如同若干滾珠，出勁如同飛旋前進(jìn)的子彈。陳老師講“連珠炮”一式時(shí)，以木工用的木鉆作比喻，形象地說明了這種既快又螺旋的進(jìn)擊的力量。慢動(dòng)作也是走螺旋形式。如“懶扎衣”及“單鞭”最后兩個(gè)動(dòng)作，都是緩慢地螺旋下沉?？傊?，不論推手打拳都要做到“觸處成圓”。另外，這種螺旋形式的太極勁要以腰為軸心(圓心)。陳老師強(qiáng)調(diào)打拳上身中正，保持圓心穩(wěn)定。不論是四肢的順逆纏絲，還是動(dòng)作的大開大合，都要立身中正，圓心不能輕易移動(dòng)，切忌身軀左右搖晃、前俯后仰。合則以螺旋為形式，發(fā)揮其胸腰的向心力，氣聚丹田；開則以螺旋為形式，發(fā)揮其丹田的離心力，氣貫四梢。陳老師又把人的腰和丹田部位比作輪子的主軸，只有保持軸心(圓心)的中正，旋轉(zhuǎn)的輪子才能有力。軸心(圓心)擺動(dòng)，身體左歪右斜，必定降低軸心向心和離心的螺旋力量，人體易失平衡，不論對(duì)健身或技擊都不利。

(七)快慢相間，節(jié)奏鮮明
    關(guān)于快慢相間，同是練陳式太極拳的人卻有不同的理解。有的人認(rèn)為第一趟拳練得快，第二趟慢，則為快慢相間；也有人認(rèn)為學(xué)拳時(shí)慢，學(xué)成后再練快，即為快慢相間。陳老師所傳拳架，則是主張一趟拳從頭到尾，有快有慢，有高潮，有舒緩，波浪式前進(jìn)。不僅如此，而且要做到每一個(gè)式子的各個(gè)組成動(dòng)作之間，也有快有慢。發(fā)勁快，蓄勁慢；柔化動(dòng)作一般要慢，剛發(fā)動(dòng)作一般要快；有的式子要快(如連珠炮、穿梭等)，有的式子則可以緩慢(如懶扎衣、前膛拗步等)；整個(gè)套路前部慢動(dòng)作較多，后部快動(dòng)作較多，二起腳前后還有一個(gè)高潮，而收尾又慢，做到穩(wěn)起穩(wěn)收。并且要求“慢而不呆滯，快而不散亂”，慢也不丟纏絲勁，快也要走螺旋?？傊?，陳老師所傳授的拳架在動(dòng)作連貫的條件下，快慢節(jié)奏非常鮮明。不象某些太極拳一味地求慢，速度均勻；又不同于某些武術(shù)一味地求快，速度迅猛。而是有剛有柔，有快有慢?？搓惱蠋煷蛉鐫L滾江河，波瀾起伏，后浪推前浪，忽快忽慢，忽隱忽現(xiàn)，快如浪頭，慢如浪尾，給人以鮮明的節(jié)奏感。這種快慢相間的練法，可以使你久練而不知疲，越練興趣越濃。從技擊角度體驗(yàn)，快慢相間的勁力鍛煉，可以使你全身的螺旋勁達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)，應(yīng)用時(shí)可以做到“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨，隨屈就伸.

 (八)注重呼氣，內(nèi)氣鼓蕩  
　　雖然陳式太極拳同其它各式太極拳一樣也講合吸開呼，起吸沉呼，有呼有吸，呼吸自然。但是陳照奎老師練拳、教拳時(shí)，都特別注意呼氣，打起拳來總是呼呼帶聲，尤其發(fā)勁時(shí)更明顯。給人的印象是氣勢(shì)飽滿，內(nèi)氣鼓蕩。陳老師常講，呼氣要呼夠，發(fā)力時(shí)可以張口發(fā)聲呼氣，免得用力時(shí)胸肺憋脹。實(shí)踐證明，打拳時(shí)注意呼出肺腑之氣，使真氣下沉丹田，這樣久練而不累。這種注意呼氣的練拳方法，既符合古典拳論的要求，又符合現(xiàn)代生理學(xué)的要求。就是《少林拳術(shù)秘訣》中也講：“長呼短吸為不傳之秘訣”，“氣隨手出，不可失緩，惟手沖出時(shí)須發(fā)聲喊放，方免意外之病”。  《六字訣養(yǎng)生
法》也是強(qiáng)調(diào)不同聲音的呼氣?！墩鏆膺\(yùn)行法》也是注重呼氣。同樣《陳氏太極拳圖說》一書中也一再強(qiáng)調(diào)注意呼出濁氣，“濁氣去而清氣來”。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分析，注意到出氣時(shí)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)有好的影響。正常情況是：吸氣是交感神經(jīng)興奮，出氣時(shí)副交感神經(jīng)興奮。交感神經(jīng)興奮時(shí)，全身處于緊張狀態(tài)，使心跳加快；副交感神經(jīng)興奮時(shí)，全身出現(xiàn)舒緩狀態(tài)，心跳減慢。在練拳時(shí)我們注意呼氣，交感神經(jīng)活動(dòng)相對(duì)減弱，這時(shí)血管就處于舒張狀態(tài)，毛細(xì)血管也舒張，氣血就容易通過，因此就可以使血壓下降，減輕心臟負(fù)擔(dān)，對(duì)防治高血壓引起的冠心病也會(huì)有好處。當(dāng)然，出氣的作用不僅可以使高血壓、心臟病等癥好轉(zhuǎn)，還可以使周身血液流暢，四肢以至全身得到氣血濡養(yǎng)，對(duì)其它病癥的康復(fù)也有良好的作用，如神經(jīng)衰弱、植物神經(jīng)功能紊亂、
腸胃病等癥。從人們?nèi)粘Ｉ钋榫w觀察，歡笑時(shí)多是呼氣，哭泣時(shí)則多是吸氣(故謂之抽泣)。至于吸氣，因?yàn)榭臻g大氣大大超過肺腔的壓力，只要你注意把濁氣呼出，不管吸氣，新鮮空氣也會(huì)滲入肺腑。
    從技擊上講，這種吐氣發(fā)聲的作用，既有利于意、氣、力三結(jié)合，對(duì)敵人又是一種精神上的威懾，所以我認(rèn)為陳老師練拳注重呼氣的方法是科學(xué)的。致于呼吸與動(dòng)作、發(fā)勁相配合，陳式太極拳則采取丹田呼吸、肺部呼吸與體呼吸三結(jié)合的周天開合呼吸法，從而使此拳內(nèi)功外功達(dá)到完美統(tǒng)一。
(九)技擊性強(qiáng)，勢(shì)勢(shì)講用
    技擊含義體現(xiàn)在著著勢(shì)勢(shì)、大小動(dòng)作之中，也是陳照奎老師傳授套路的特征之一。健身性是武術(shù)的本質(zhì)(鍛煉的主要目的)，技擊性則是武術(shù)的突出特征，是武術(shù)的“真”(護(hù)身的作用)。陳老師教拳的第二遍為內(nèi)部“擇人而傳”的拆拳，即講每個(gè)式子、每個(gè)動(dòng)作的技擊含義，根據(jù)太極拳以防為主的原則，特別強(qiáng)調(diào)“化打統(tǒng)一”，以及“引進(jìn)落空合即出”、“順勢(shì)借力”等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。  “第一金剛搗碓”，一、二動(dòng)作是設(shè)敵人右拳擊來，我則先棚后履，引化來力之中再給他加上撮勁，使來勁落空；接第三動(dòng)作發(fā)勁，即上引(履)下進(jìn)(蹬對(duì)方下肢)；四、五、六動(dòng)作，即若敵后退，我即快速(可用躍步)向敵上、中、下盤同時(shí)用靠、擠、撩、戳、踢等法進(jìn)擊發(fā)勁，做到一動(dòng)無有不動(dòng)，手到腳到，上下一致，發(fā)人必倒。這叫“來，則順勢(shì)履；去，則順勢(shì)發(fā)”，愿來就來，愿去就去，隨屈就伸。陳老師風(fēng)趣地講：“這叫來之歡迎，去之歡送?！币簿褪侨撝兄v的“因敵變化示神奇”。這種分解方法，使學(xué)者對(duì)著著的技擊含義一目了然。他并從人體力學(xué)上把剛?cè)嵯酀?jì)、柔引剛發(fā)、引發(fā)螺旋、化打并用、虛實(shí)互換、避實(shí)擊虛、聲東擊西、驚上取下、引進(jìn)落空等等太極戰(zhàn)術(shù)掰開揉碎，講得一清二楚。他教拳時(shí)，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)：“每一個(gè)動(dòng)作，那怕是一個(gè)微小的過渡動(dòng)作，都有它的技擊含義，一點(diǎn)也不能馬虎?！币虼?，使人感到跟陳老師學(xué)拳才是學(xué)了一套“明白拳”。
    強(qiáng)調(diào)練單式功夫。陳老師常說：  “沒功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不頂用，關(guān)鍵是出功夫?！痹鯓映龉Ψ?他強(qiáng)調(diào)把練套路、練推手與練單式三者結(jié)合起來，才能出功夫。他說：“推手是檢驗(yàn)架子的試金石，走架子又是推手的基礎(chǔ)，練單式則是出功夫適應(yīng)散打的關(guān)鍵?！标惱蠋熖貏e強(qiáng)調(diào)練單式，他說：“有些式子動(dòng)作的用法，在推手中你不能用，如肘法、腿法以及對(duì)人體要害部位的擊打、擒拿、點(diǎn)穴等**，有些快速發(fā)勁動(dòng)作，在套路中也不能一個(gè)接一個(gè)地練，那樣會(huì)把人累得喘氣?！币虼?，他主張把套路中的各種發(fā)勁動(dòng)作抽出來作為單式練習(xí)，練習(xí)發(fā)放各種技擊勁力。只有這樣遇到情況才能真正用得上。他說：“那種宣傳平時(shí)打得越慢越好，打起
來自然會(huì)快的說法是騙人?！绷硗?，在推手、練拳勁力的變化上，運(yùn)勁的技巧上，內(nèi)外三合以及勁分三節(jié)等等方面，他都有獨(dú)到的見解。他把太極拳的推手只看作一種鍛煉方式，是一個(gè)鍛煉階段，最后才是散打。他不贊成只練定步推手，而主張多練動(dòng)步散手。當(dāng)然，散手也要體現(xiàn)纏勁，體現(xiàn)引進(jìn)落空合即出、邊引邊進(jìn)、松活彈抖等太極拳的獨(dú)特技擊法。此外，他還強(qiáng)調(diào)練基本功，例如練百把氣功樁、抖桿子、擰棒子(太極尺)以及其它各種腰腿功等。

(十)力的旋律，美的造型
    在堅(jiān)持動(dòng)作合乎規(guī)則的前提下，陳老師的拳架動(dòng)作造型特別優(yōu)美。他說：“拳勢(shì)在符合技擊含義的要求下，練拳時(shí)動(dòng)作連貫又有節(jié)奏，快慢相間，富有變化，姿勢(shì)優(yōu)美，就會(huì)感到好象進(jìn)入了一種藝術(shù)境界，意趣橫生，興味很濃?！?br>    從美學(xué)角度上看，陳照奎老師傳授的拳架的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在拳架演練中的對(duì)稱美、節(jié)奏美、開合美、螺旋美、輕沉美和意境之美?！杜＝蜃值洹防锇选皩?duì)稱”定義為：“一個(gè)物體或任意一個(gè)整體各部分之間的適當(dāng)比例、平衡、一致、協(xié)調(diào)、調(diào)和所產(chǎn)生的美感。”所以運(yùn)動(dòng)中的對(duì)稱勁(及其端麗的造型)本身就會(huì)給人以美感。節(jié)奏美，可以從快慢相間的一特點(diǎn)中去體會(huì)陳式太極拳這種獨(dú)特的勁力的旋律。此外，它還給人以下幾種美感。
    開合美。陳老師教拳特別強(qiáng)調(diào)注意開合?！胺觊_必合，逢合必開”，“開中寓合，合中寓開”。尤其胸部，不象有的太極拳只強(qiáng)調(diào)含胸。陳老師講“胸有開有含，胸含則背開，背合則胸開”，還強(qiáng)調(diào)“在螺旋中開，在螺旋，中合”。欲開先合，欲合先開。發(fā)如悶雷，聚如嬰兒……所以陳老師打起拳來忽隱忽現(xiàn)，忽開忽合，開合相寓。有時(shí)上開下合，有時(shí)下開上合；手開腳合，腳開手合；腳開膝合，腳合襠開，處處總有一開一合，開時(shí)氣勢(shì)飽滿，神氣鼓蕩；合時(shí)精神內(nèi)斂，渾然一體。陳老師把打拳比喻作卷炮竹和放炮竹，卷得越緊，爆發(fā)出的力越有勁。處處是蓄勢(shì)，處處能放勁。“合則周身，柔軟似無骨，忽然放開都是手”，給人以瀟灑而渾厚)。舒展而緊湊的開合之
美的感受。  
    螺旋美。拳以腰為樞紐，以丹田內(nèi)轉(zhuǎn)為軸心，全身處處都是螺旋勁，全身各部位既有自轉(zhuǎn)，又有公轉(zhuǎn)，非圓即弧，非順即逆，內(nèi)旋外旋，旋腕轉(zhuǎn)臂，旋踝轉(zhuǎn)膝，起落螺旋。周身象一個(gè)滾動(dòng)中的具有彈性的球體，而且全身各個(gè)部位、關(guān)節(jié)也都隨著球體的旋轉(zhuǎn)而運(yùn)動(dòng)，而且它自身也在自旋。這種螺旋力律給人以圓活之趣。某些動(dòng)作如同滾動(dòng)騰躍前進(jìn)之龍蟒之形。正象大書法家懷素描寫他的草書一樣“奔蛇走虺勢(shì)入座，驟雨旋風(fēng)聲滿堂”，“筆下唯看激電流，字成只畏盤龍走”。奔放流暢，一氣呵成，給人們剛勁有力，而又婉轉(zhuǎn)自如的美的感受。
    輕沉美。陳式太極拳動(dòng)作之美是自然之美。不論剛勁、柔勁，正如拳論所云：“四肢發(fā)動(dòng)，氣形諸外，而內(nèi)持靜重，，剛勢(shì)也；氣屯于內(nèi)，而外現(xiàn)輕和，柔勢(shì)也。”陰柔輕靈的一面，譬如和風(fēng)細(xì)雨；陽剛沉著的一面，譬之為雷霆萬鈞?！拜p如楊花，堅(jiān)如金石，虎威比猛，鷹揚(yáng)比疾，行同乎水流，止侔乎山立”，“秀若**見人，肆若猛虎下山”。有人把太極拳的輕柔之姿比作“沉魚落雁”，魚在水中似靜而微動(dòng)，有時(shí)全身抖然一動(dòng)又靜靜地螺旋下沉；又如大雁自空而降，全身舒展，盤旋飄然下落，沉穩(wěn)而輕靈，給人以松靜沉穩(wěn)之美的享受。陳師演練的“懶扎衣”、“單鞭”、“斜行”等式，都給人
一種輕沉兼?zhèn)涞母杏X?！拜p沉兼?zhèn)?、剛?cè)醿?nèi)含”是太極拳的高級(jí)功夫，前邊講的松活彈抖，則是這種輕沉兼?zhèn)涔Ψ虻牡湫托蜗蟊憩F(xiàn)。
    意境美。興趣是生命力的一種表現(xiàn)。陳老師所傳太極拳架構(gòu)思和編排科學(xué)，造型美，易引起練者的興趣。陳老師常講：一定要在心情愉快，情趣橫生的心情下打拳才能打好。所以上場(chǎng)打拳一定要清心滌慮，專心致志，打拳不僅僅是練武，并且通過練武抒發(fā)自己寬闊的胸懷和高潔的情操，不僅僅在其肌體功夫的深厚堅(jiān)實(shí)，更在于喚起內(nèi)在的精神力量。拳以傳神，打拳要體現(xiàn)出人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必借其力還治其身的精神；把以謙讓為懷的美德，以不卑不亢、從容不迫的神態(tài)注入拳藝之中。即把崇高的精神、情操、意志溶人每一個(gè)動(dòng)作之中，表達(dá)于外，亦即所謂武術(shù)家的“神韻”，給人以意境美。正如陳鑫公《拳論》中所述，打拳要有景。他說：“一片神行之謂景。景不離情，猶情之不離乎理相連故也。心無妙趣打拳，則打不出好景致。問何以打出好景致?始則遵乎規(guī)矩，繼則化乎規(guī)矩，終則神乎規(guī)矩。在我打得天花亂墜，在人自然拍案驚奇。里面有情，外面有景，直如天朗氣清，惠風(fēng)和暢，陽．春煙景，大塊文章。處處則柳觶花嬌，招招則山明水秀，游人觸目興懷，詩家心往神馳，真好景致!拳景致此，可以觀矣?！贝蛉链瞬潘氵_(dá)到神形兼?zhèn)涞母呒?jí)水平。
　　當(dāng)然，上述這些藝術(shù)性完全寓于技擊性之中。技擊性是武術(shù)套路藝術(shù)性的生命和靈魂，沒有技擊性也就沒有武術(shù)的藝術(shù)性。那種沒有技擊性的藝術(shù)動(dòng)作，只能稱為舞蹈。技擊講求快，表現(xiàn)在套路中則有迅猛、緊湊、利落，瞬息萬變之美；技擊講求勁力的功夫，在套路中則顯示出激烈、陽剛之美；太極拳的技擊特點(diǎn)上有柔化剛發(fā)；引進(jìn)落空、四兩撥千斤之妙，表現(xiàn)在拳架上則有剛?cè)?、開合、輕沉之姿。從而形成內(nèi)容(技擊含義)與形式(動(dòng)作姿勢(shì))的完美統(tǒng)一。如“青龍出水”、“高探馬”等式，身靈、肩松、步穩(wěn)、發(fā)勁松活彈抖，外形瀟灑大方。如果具有同樣的技擊含義而外形是聳肩、挺腰、拱背、蹶臀，則不堪人目。當(dāng)然，這些要求都要在長期的刻苦實(shí)踐中去不斷地領(lǐng)悟其中的實(shí)質(zhì)，并且不斷地融化、提高、升華。
    總之，陳式太極拳的藝術(shù)性，是具有技擊攻防的實(shí)戰(zhàn)意義包含在內(nèi)的固有屬性。我認(rèn)為在具有技擊含義的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)套路的藝術(shù)性，使健身性、技擊性、藝術(shù)性三者全面發(fā)展，既是陳照奎老師拳藝的特色，也是太極拳發(fā)展的正確方向。
  　三
　　陳照奎老師去世已20年了。在十年**中，他受盡歧視和折磨，道路坎坷，生前不為人所重。但是；他那精深的拳藝卻閃爍著引人注目的光輝。他繼承了陳氏家傳拳藝的精華，并發(fā)展到完美的高度，他無疑是陳氏世家中的一位卓越的宗師。為了繼承、研究和發(fā)展陳式太極拳，作為他的徒弟，我有責(zé)任把他生前傳授的拳理、拳法整理出來，獻(xiàn)給廣大的陳式太極拳愛好者，同時(shí)藉此表達(dá)對(duì)老師的懷念。
    早在1977年陳老師同師弟陳瑜第一次來石家莊市在我家居住期間，就曾議論過編著一部陳式太極拳及其用法的拳譜，以饗廣大陳式太極拳愛好者。當(dāng)時(shí)，陳老師即提出約我離休之后幫他完成這項(xiàng)計(jì)劃?？上В蠋熯^早地離開了我們，未竟的事業(yè)落到了我們的肩上。為了實(shí)現(xiàn)老師的遺愿，發(fā)展太極拳的千秋大業(yè)，從1982年起，我即著手整理1972年至1980年跟老師學(xué)拳期間的五冊(cè)原始記錄，以及老師寄給我的書信資料，著手整理此書，以實(shí)現(xiàn)先師的遺愿。初稿整理成之后，1983年曾寄上海請(qǐng)萬文德師兄予以審核修訂。之后，1987年作為內(nèi)部教材印發(fā)廣大陳式太極拳愛好者征求意見。此后在此基礎(chǔ)上，我多次進(jìn)行修訂，并配備了一套完整的拳照，才形成現(xiàn)在這部書。    
    四川青城山上有一副楹聯(lián)：“惟名山能留仙住，是真?zhèn)髦徽f家常?！蔽膶W(xué)家高爾基也說過“一切出色的東西，都是樸素的?！?《文學(xué)書簡(jiǎn)》)陳照奎先師所傳的這部拳譜，用來表達(dá)內(nèi)容的語言文字極其樸素，而且為了避免走樣，我們盡量保持了原始記錄的本來面目，除了稍作文字條理順通之外，幾乎未作多少改動(dòng)。所以，開始接觸它時(shí)甚而略感文字繁瑣。但是，只要你肯認(rèn)真學(xué)習(xí)鉆研起來(結(jié)合口傳身授)，其細(xì)膩、周密而科學(xué)的分解，會(huì)使你感到極為精湛。
    陳老師生前授拳時(shí)(特別是內(nèi)部拆拳講解單式時(shí))，往往是一式多用，甚至一個(gè)動(dòng)作幾種技擊用法，真是左右逢源，靈活機(jī)動(dòng)，但由于此書篇幅所限，只好僅擇其要者，其詳盡論述及其多種用法的解說，我已根據(jù)陳老師授拳的記錄，另外整理出版了一部《陳式太極拳技擊法》。本人模仿先師表演和講解的一、二路(炮錘)教學(xué)錄象片及VCD光碟，可作為學(xué)習(xí)此書的補(bǔ)充參考資料。這部拳譜中的演示拳照，由我的學(xué)生張一峰、周寄石拍攝，林志強(qiáng)繪制動(dòng)作線條，王愛國參加了文字校訂，馮志強(qiáng)、陳立清老師和師弟陳瑜在百忙中給此書寫了序言。在此特致以謝意。
    “丹青難寫是精神?！蔽覀冇涗浐脱菔龅倪@套拳架，雖然把陳老師的細(xì)膩動(dòng)作基本上都表達(dá)出來了，可是無法傳達(dá)他的神情。他演練起來，節(jié)奏鮮明，風(fēng)格多樣，陰陽變化，緊合易理，一舉手，一投足，剛中帶柔，柔中寓剛，開中有合，合中有開，動(dòng)如脫兔，靜如**，輕如流云，穩(wěn)如山岳。構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)磅礴，滿如風(fēng)帆，引如拉弓，折疊如波濤翻滾，往返如魚雁追逐。整套拳架如二首交響曲，好一幅絢麗多彩的畫卷，令人百看不厭，給人以美的享受。
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 馬虹
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2001年5月7日