一、
現(xiàn)在“一大”周邊的新天地是太平橋舊區(qū)改造項目的其中一塊，僅占該區(qū)域52公頃土地的1/17，但它是太平橋的核心。這一地區(qū)的特點是，以二級舊里為主的石庫門建筑，分為23個自然街坊，人口7萬，800個企事業(yè)單位，其中街道工廠50個，這些單位每年貢獻稅收1千萬左右。由于中共“一大”會址的存在，要求周邊改造項目的風格與之相協(xié)調(diào)，這就迫使開發(fā)商不能一拆了之，必須在“拆改留”并舉方針里，尋求“改”與“留”的選擇，考慮到資金平衡，當時1999年的拆遷成本每平方米的成本是2萬元人民幣，而周邊的房價才6千元人民幣左右，開發(fā)成本無法支撐，當然也有文化認同等因素，最后選擇了以“改”為主的開發(fā)性保護，即掏空部分石庫門“內(nèi)臟”，改變居住功能，保留宅的外殼，這就成了今天這個樣子。按照周永平說法，在開發(fā)過程中，為了修舊如舊，拆下了14萬塊舊磚，每塊就轉(zhuǎn)打磨干凈后，作為還原老建筑的基礎。專家們說，新磚頭表達的是當今文化的信號，舊磚頭但是過去的文化記憶。每塊磚頭用英文字母標記，這樣的做法，民工不可思議，認為老外建筑師都是些瘋子，腦子進了水。項目設計者認為：如果把石庫門修復后再讓人住進去，像博物館一樣，只會被歷史淹沒，而我們需要的做法是創(chuàng)造另一部歷史，讓石庫門從私人空間走向公共共享，讓更多的人感受石庫門文化的過去，參與它的現(xiàn)在，見證它的未來。這段話口來被概括為新天地的廣告詞：昨天明天相聚在今天。新天地的經(jīng)濟效益總共投入14億人民幣，按照只租不售辦法，投資難以收回，但主要在于它的巨大溢出能量，拉動周邊房價和租金。52公頃地塊實行組團式開發(fā)，堤內(nèi)損失堤外補。太平湖旁邊的“企業(yè)天地”商務樓，年稅收貢獻達10多個億，接近20個億。
新天地的成功主要因素有三個，一是中共“一大”會址因素，它的存在迫使保護性開發(fā)。二是開發(fā)商從“一大”中品出“一加大”等于“天”的含義，于是就有了“新天地”的說法。所以，歸根到底是共產(chǎn)黨給的風水寶地。為什么“西湖天地”、“東湖天地”，其他什么“天地”都不像新天地這么成功？因為那些地方?jīng)]有“一大”，如果要復制“新天地”，就必須先復制“一大”，“一大”能復制嗎？顯然不可能，去做不可能的事一定會失敗。三是新天地的北面是高雅時尚的淮海中路商業(yè)商務聚集區(qū)，新香港廣場經(jīng)過業(yè)態(tài)調(diào)整，成為國際一線品牌的精品大客廳。新天地與眾不同的風格，成為白領們青睞的休閑場所。于是，新天地成為集文氣、人氣、貴氣、商氣、財氣于一身的上海新地標。
從新天地折射出來的文化透視出海派的韻味，有上海本土的石庫門建筑，有中西合璧的洋房，也有現(xiàn)代流行的時尚建筑。外國人在這里看到的是中國傳統(tǒng)文化元素，中國人在這里感覺到的是帶有點洋味的西方文明氣息。本土人在這里喚起歷史的記憶，外地人在這里品到了上海的摩登。新天地能夠滿足國內(nèi)國外，男女老少的不同口味。
二、田子坊模式
田子坊起步于上世紀90年代中后期，能發(fā)展到今天這般規(guī)模和影響，則是“無心插柳柳成蔭”的結果。按照原來的規(guī)劃，它是日月光的改造項目，與隔路相望的新新里項目一起成為打浦橋地區(qū)的商業(yè)商務圈。由于居民的拆遷難，以及資金周轉(zhuǎn)等問題，新新里先行，田子坊作為兩期改造項目。田子坊地塊是典型的廠居混雜區(qū)域，在石庫門住宅的東側(cè)，集中了一大批工廠。1993年以后，在“二轉(zhuǎn)三”情況下，空置廠房被用來發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以陳逸飛、爾東強等為代表的一批藝術家和國內(nèi)外知名設計人員先后入駐建立自己的工作室。這些文人墨客以及諸多白領進入田子坊之后，對于餐飲、休閑、娛樂的需求，給予另一批商人的機會，他們與石庫門內(nèi)的居民合作，居民出租房屋，商人經(jīng)營適應文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要的配套服務項目。當田子坊一舉成名后，引發(fā)了旅游熱潮，于是相關業(yè)態(tài)向周邊漫延拓展，由初期的幾十家發(fā)展到今天的幾百家。田子坊模式的特點是：以房（石庫門民宅和商業(yè)廠房）揚文，以文興旅，以旅富商，以商聚財，這財與其他商業(yè)商務區(qū)不同，主要得益的是創(chuàng)業(yè)者和出租民宅的原住民，政府稅收并不高。田子坊在上海舊區(qū)“拆改留”的格局中，是以“留”為主的保護性開發(fā)模式。由于它的存在為世人提供了一幅具有上海市井文化風格的現(xiàn)實生活畫卷。在這幅畫卷的場景里，人們看到了石庫門的魅力，看到了上海人的生活方式，起到了上海在實現(xiàn)“四個率先”、“四個中心”過程中的文化傳承作用。田子坊與新天地比較，有5點不同。
1．起點不同。新天地既有整體規(guī)劃，又有局部安排，它嚴格按照規(guī)劃要求進行形態(tài)設計、業(yè)態(tài)布局。這種業(yè)態(tài)布局雖然按市就行，但業(yè)態(tài)準入門檻等人為因素也顯而易見。而田子坊沒有規(guī)劃，從表面上看，它似乎是“跟著感覺走”，做到哪里算哪里，雜亂無章。但是，仔細考察，它的存在與發(fā)展有一只“看不見的手”在發(fā)揮作用，這只“看不見的手”就是市場價值規(guī)律。田子坊的業(yè)態(tài)結構，資源配置，一切根據(jù)供需雙方而定，政府只是提供必需的公共產(chǎn)品和公共服務。因此，可以這么形容，如果說新天地是一朵人工培育的奇葩，那么，田子坊就是一叢芬芳的野花，姿態(tài)各異，魅力各具，風騷各領。
2．生態(tài)不同。新天地的文化生態(tài)是多元結構，它有昨天老上海的文化記憶，也有今天新上海的文化標志，還有明天上海的文化韻味，就是不斷引入國際一線品牌所蘊含的理念。田子坊則是一幅歷史沉淀的原生態(tài)生活場景，它類似“清明上河圖”的現(xiàn)代升級版，既有陽春白雪，也有下里巴人，雅俗共賞。
3．取向不同。新天地的豪華設置和高品質(zhì)的貨物，促使它價值取向是以時尚消費為主，在那里可以感受到什么才是“摩登”和奢侈。同時，由于文化標簽的多元性，不同的群體可以尋找不同的記憶，各取所需。田子坊不然，在人們休閑消費的同時，寄托著老上海們的一種深深的懷舊，仿佛進入童年的夢境，而外國人更多的是一種對東方現(xiàn)實生活的獵奇式觀摩。因此，進入田子坊與其說是物質(zhì)消費，不如說是精神享受，是對市井文化的細細品嘗，在穿越時光中撫今追昔，感嘆滄桑。
4．性質(zhì)不同。新天地是經(jīng)政府批準的商用項目，周期50年。至少在這50年里，開發(fā)商可以通過商業(yè)手段調(diào)整各種業(yè)態(tài)結構，主動權在自己手里。但田子坊不是一個完整的商業(yè)項目，它始終處于不確定狀態(tài)，既有工業(yè)樓宇出租的不確定性，也有居民住宅出租的不確定性。同時，由于民宅是“居改非”的緣故，已經(jīng)超齡服役的石庫門的安全也處于不確定狀態(tài)。由于這些不確定性，制約了田子坊的長遠發(fā)展戰(zhàn)略。
5．機制不同。新天地自始至終有開發(fā)商下屬的項目公司操作，所以它的經(jīng)營方式是建立在現(xiàn)代企業(yè)制度之上的規(guī)范化運作。田子坊由于不是一個整體的商業(yè)項目，它沒有自己的經(jīng)營公司，各企業(yè)零敲碎打，缺乏必須的行業(yè)規(guī)范、行業(yè)自律、行業(yè)標準，影響了田子坊的升級換代。
然而，田子坊與新天地也有相同之處。一是溢出效應，田子坊帶動了周邊地塊快速升值，推高房價走勢，附近居民得益匪淺。二是不可復制性。有不少地方企圖按照田子坊樣式復制，但均以失敗告終，問題出在天時、地理、人和等條件不同。換言之，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，一定要符合條件許可，否則，不是事倍功半，就是一事無成。
三、8號橋和智造局模式
它們是另一種以“留”為主的保護性開發(fā)模式，目前這些改造項目的入駐率已達90%以上。其特點體現(xiàn)在“3不變6變”。
“3不變”是：
1．用地性質(zhì)不變。8號橋和智造局過去都是舊廠房，二產(chǎn)轉(zhuǎn)三產(chǎn)后，這些廠房閑置起來。在市政府發(fā)展都市工業(yè)的政策扶持下，這些工業(yè)樓宇被用來發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，但用地依然屬于工業(yè)性質(zhì)。
2．產(chǎn)權關系不變。工業(yè)樓宇只租不售，維持原來的產(chǎn)權關系。承租商是二房東，經(jīng)過改造后再出租，其中的級差是毛利。
3．房屋機構不變。規(guī)定承租方改造樓宇不能改變廠房的框架結構，只許在內(nèi)部切割空間和外立墻裝修。這個不變的意義在于：一是可以降低租金成本，有利發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；二是留下中心城區(qū)制造業(yè)的記憶，從中尋找上海工業(yè)發(fā)展軌跡和使命。
“6變”是：
1．產(chǎn)業(yè)結構發(fā)成變化。原來是有“三廢”污染的制造業(yè)，現(xiàn)在是無污染的繪畫、書法、視覺動漫、設計、廣告等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，這是一種新型的產(chǎn)業(yè)結構，介于制造業(yè)和服務業(yè)之間，服務對象極其寬泛，有人說這是“2.5”產(chǎn)業(yè)。
2．就業(yè)結構發(fā)生變化。制造業(yè)的從業(yè)人員主要分為職工和管理層兩方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員一般都是白領和金領。
3．企業(yè)形態(tài)發(fā)生變化。制造業(yè)的形態(tài)是車、鉗、刨，文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的形態(tài)是筆、紙、腦（電腦）。
4．管理方式發(fā)生變化。工廠管理方式，改革前是“老三會”，即黨委會、工會、職工代表大會；改革后是“新三會”，即董事會、監(jiān)事會、股東大會。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理方式是園區(qū)內(nèi)的管委會，企業(yè)實行自我管理、自我服務、自我發(fā)展。
5．企業(yè)文化發(fā)生變化。原來的企業(yè)文化由于主體單一，它的文化取向也顯得單一。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主體由于學歷背景不同和執(zhí)業(yè)差異，導致文化取向多元。
6．流動人員發(fā)生變化。從事制造業(yè)的職工或管理人員隊伍相對穩(wěn)定，甚至不流動，尤其國有企業(yè)人員，生老病死就在一個單位。但從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員的變動性很大，進出自如，有較大的自由發(fā)展空間和余地。
新天地、田子坊、8號橋、智造局模式雖然各有不同，但有一個變化是共同的，都帶動了周邊的商業(yè)，并成為旅游熱點，從而更加凸顯了它們的文化特色，促使進入良性循環(huán)，形成“商旅文一體化”模式。這個模式具備這樣的四方面因素：一是看點，就是要有不可復制的文化標志，讓人看了難以忘懷。二是游點，具有一定體量的商業(yè)空間，為不同顧客提供各取所需的旅游場點。三是賣點，有品牌齊全的業(yè)態(tài)布局，能夠滿足不同層次、不同結構的消費需要。四是氣點，要有便捷與輻射的交通走廊，擁有若干流量大且快的通道。
比較上述創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同模式的意義在于：發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必須因地制宜，萬萬不可復制。
四、從模式比較看創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展條件
1.空間載體條件：形態(tài)改造升級換代
利用制造業(yè)的剩量資源進行內(nèi)部功能升級轉(zhuǎn)換和外部立面改造，這是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的首要條件。
2.產(chǎn)業(yè)布局條件：形成“點、線、面”結合
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間布局應該形成合理的“點、線、面”聯(lián)體式結構狀態(tài)，這種結構狀態(tài)能夠形成產(chǎn)業(yè)集群，產(chǎn)生規(guī)模效應，降低交易成本和服務成本。
3.環(huán)境生態(tài)條件：有利生產(chǎn)、方便生活
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的外部生態(tài)條件就是建立園區(qū)、街區(qū)、社區(qū)、校聯(lián)動的機制，這一機制有利產(chǎn)業(yè)發(fā)展，方便從業(yè)人員生活。
4.服務管理條件：創(chuàng)意企業(yè)生存發(fā)展機會
搭建良好的服務平臺是拓展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間的必要條件，完善的平臺服務體系是企業(yè)生存發(fā)展的保障，包括政府的公共服務，社會的后勤服務。
5.政策扶持條件：鼓勵創(chuàng)新、扶持創(chuàng)業(yè)
1.載體扶持：對存量資源進行裝修改造的新建園區(qū)，給予啟動資金扶持；園區(qū)正常運營后的規(guī)定年限內(nèi)給予稅收優(yōu)惠。
2.品牌扶持：園區(qū)引進品牌企業(yè)（分層次）或園區(qū)獲得市級以上榮譽或著名商標的，給予適當獎勵；引進的重點創(chuàng)意企業(yè)或機構給予租金補貼。
3.創(chuàng)業(yè)扶持：園區(qū)騰出面積為大學生、社會青年等提供創(chuàng)意孵化辦公場所和服務的，參照享受專業(yè)孵化器和創(chuàng)業(yè)扶持政策。
4.展示扶持：積極鼓勵并提供機會對園區(qū)及企業(yè)參加市級及以上的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相關展示活動，視其影響大小，對實際發(fā)生活動給予支持。
5.團體扶持：每年對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)進行星級評定，達標的，分別給予園區(qū)管理公司不同額度的獎勵。
6.配套扶持：上海市服務業(yè)發(fā)展引導資金匹配，對重點項目或完善服務業(yè)整體發(fā)展環(huán)境的公共平臺建設，給子適當補貼。對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有功之士，給予生活照顧，包括子女入學就讀、戶口遷移等，提供必要方便。
6.人文資源條件：傳承歷史文脈，彰顯文化魅力
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)制造業(yè)或一般服務貿(mào)易不同之處在于，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要有區(qū)域內(nèi)的歷史人文底蘊支撐，這個底蘊越厚實，這個地區(qū)的故事就越多，就越能集聚文氣、從而集聚人才、集聚創(chuàng)意、集聚產(chǎn)業(yè)。
7.交通便捷條件：四通八達，停車方便
在不同條件下，交通便捷條件是一個發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的必要條件，在同等條件下，停車方便又是一個充分條件。
（作者是本中心常務理事、學術研究委員會主任）
