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蘇州城墻的變遷(轉(zhuǎn)貼)
說(shuō)城墻,也就又要翻開(kāi)那厚重的歷史。沒(méi)錯(cuò)蘇州是古城,古到什么時(shí)候?一般公認(rèn)的歷史可以上溯到2500年前。在《中國(guó)通史》上找一找關(guān)于蘇州的記載,可以驚奇的發(fā)現(xiàn),原來(lái)早在春秋時(shí)期,蘇州就是一個(gè)中原文化和吳地文化融合了的地區(qū)。
周王想傳位給三兒子,大兒子泰伯和二兒子仲雍就商量了一下,省得大臣們?cè)诔蒙戏磳?duì),我們兩人出走吧。走到哪里去呢?最后他們選擇了吳地。從此吳地有了一個(gè)領(lǐng)袖人物,而泰伯也成了吳地百姓的精神始祖。蘇州至今仍留有過(guò)去祭祀他的泰伯廟(閶門(mén)下塘街上),以及紀(jì)念這位先哲主動(dòng)讓位的高風(fēng)亮節(jié)而建造的“泰讓橋”。
又過(guò)了幾代人,吳地開(kāi)始有了政權(quán)(句吳GOU WU),到了闔閭繼位,備受重用的楚國(guó)亡臣伍子胥受命在蘇州這塊水鄉(xiāng)澤地相土嘗水建成,此城在當(dāng)時(shí)的規(guī)模是相當(dāng)大的,被命名為闔閭大城。從此,蘇州這個(gè)后世備受矚目的城市出現(xiàn)了,而蘇州的古城區(qū)再也沒(méi)有在這闔閭大城上變過(guò)位置。也就是說(shuō)2500年以來(lái),蘇州的總體格局和城市位置都沒(méi)有變過(guò),這也是世界歷史上的一個(gè)奇跡。
很多人都認(rèn)為蘇州是小城市,這個(gè)觀點(diǎn)本身并沒(méi)有錯(cuò)誤,因?yàn)橄鄬?duì)于現(xiàn)在很多大都市鋪張地、攤大餅式的圈地?cái)U(kuò)建,相對(duì)于國(guó)內(nèi)很多城市國(guó)際化的口號(hào),蘇州無(wú)疑是內(nèi)斂的、是含蓄的、是小巧的、是精致的。然而蘇州不大這個(gè)概念,如今僅僅適合于古城區(qū)而已,而很多游客的足跡也基本走不出古城區(qū),他們并不知道蘇州如今的地域范圍。誠(chéng)然,即便加上吳中區(qū)、新區(qū)和工業(yè)園區(qū),蘇州和北方城市的地域范圍還是無(wú)法比擬的。不過(guò)僅就古城區(qū)而言,僅就那兩千年以來(lái)的城市規(guī)模來(lái)看,如今的這些城市,有多少在兩千多年前就擁有蘇州這樣大的規(guī)模呢?
城池,這是個(gè)古老的概念,兩千多年前的夯土圍城,早在五代時(shí)期就已改成了磚砌。50年代以前,蘇州的城墻還是連綿的,只是經(jīng)過(guò)了全國(guó)性的毀城浪潮后,蘇州的城墻也就成了現(xiàn)在這樣殘缺不全的了。
有城墻,自然也就會(huì)有城門(mén)。城門(mén)的變遷是隨著時(shí)間的推移而變化的,時(shí)值今日,蘇州仍擁有的城門(mén)或者沿用的地名有(從正北順時(shí)針):平門(mén)、齊門(mén)、婁門(mén)、相門(mén)、葑(FU)門(mén)、南門(mén)、盤(pán)門(mén)、胥門(mén)、金門(mén)、閶門(mén)等十個(gè)。能夠看到較完整城墻的有盤(pán)門(mén)到胥門(mén)段;能看到城墻遺址(有土墻,但無(wú)城磚)的有南門(mén)到葑門(mén)段、相門(mén)到婁門(mén)段、金門(mén)到閶門(mén)段;擁有古城門(mén)的有:盤(pán)門(mén)、胥門(mén);擁有殘存城門(mén)的是閶門(mén);民國(guó)后新建帶羅馬風(fēng)格的城門(mén):金門(mén);恢復(fù)重新建設(shè)的城門(mén)及城樓的:閶門(mén)、葑門(mén);擁有完整甕城或遺址的:盤(pán)門(mén)、閶門(mén);能夠參觀的帶有水門(mén)的城門(mén):盤(pán)門(mén)(古建)、閶門(mén)(重建)和葑門(mén)(重建);已無(wú)遺跡可尋的城門(mén):相門(mén)、齊門(mén)、婁門(mén)、平門(mén)等。
蘇州的格局未變,想要沿著2500年的足跡,再次繞城走上一遭,卻也不是什么難事,倒是想要看到那幾座已經(jīng)消失的城樓是不再可能的了,而看到歷史上那圍著城市的連綿墻體卻是難上加難。(歷史上,蘇州最早的城墻是八陸門(mén)八水門(mén))
蘇州是當(dāng)年的大城,又是水鄉(xiāng)。擁有地理之便的蘇州,連護(hù)城河都修得那般寬闊。蘇州城墻大多都擁有兩條水道,叫做內(nèi)城河和外城河,這是兩條軍事防御的溝壑。如今想要完全一睹風(fēng)采,也只需順著那城河而行就可以了。自然交通工具是必須的,盡管眾說(shuō)蘇州是小城,但是那周長(zhǎng)也不是靠?jī)蓷l腿走走就能走下來(lái)的。在護(hù)城之內(nèi)坐船是一個(gè)好辦法,因?yàn)樘K州護(hù)城河已經(jīng)建成了一個(gè)風(fēng)光帶,船行其中,不僅可以追尋城墻遺跡,還能飽攬兩岸秀色。只是如果想要零距離接觸、考證,那只能騎車(chē)或者自駕了。
四個(gè)無(wú)遺跡的城門(mén)簡(jiǎn)介:
相門(mén),最早叫匠門(mén)。在今天的干將路東部,也就是干將橋、第三監(jiān)獄一帶。當(dāng)年這里是吳國(guó)工匠聚居區(qū),不僅此地開(kāi)設(shè)有諸多工坊而且鑄劍高手云集。傳說(shuō)當(dāng)年干將鑄劍的地方,就在
今天干將路東部的長(zhǎng)風(fēng)技校之內(nèi)。后來(lái)因?yàn)榭谝魡?wèn)題,變成了相門(mén)?,F(xiàn)在相門(mén)只有一條通途一座大橋。站在鋼筋水泥的相門(mén)大橋上,不論左盼還是右顧,入眼倒還都能稱(chēng)得上是好景。南面,城墻已經(jīng)毫無(wú)遺跡可尋,在其位置上,是蘇州大學(xué)的校區(qū),挺立著的鐘樓相當(dāng)顯眼。北面,在相門(mén)到婁門(mén)段,城墻遺址尚能尋跡。裸露的土墻上如今綠蔭密密,已無(wú)當(dāng)年的雄壯之態(tài)。
護(hù)城河的這一段很長(zhǎng),是蘇州古城的東部防護(hù)區(qū),南起葑門(mén),北至婁門(mén)。幾年前,沿著這條護(hù)城河修筑了一條馬路,路名和交界的干將路正好是一對(duì),名喚“莫邪”(MO YE),兩千多年前這兩個(gè)名字是一對(duì)夫婦,在他們手下鑄出了一對(duì)利劍,也叫干將莫邪,千年后,后人,分別用了兩個(gè)交叉的路名來(lái)紀(jì)念他們。莫邪路依著寬寬的東外城河,路的西面緊貼著河駁,探出了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的木廊,以木廊為依托,修建了諸多小景觀來(lái)充實(shí)。這就是東部護(hù)城河景觀帶。景觀帶也自然而然變成了情侶、老人、孩子的樂(lè)園。河面鮮有船只經(jīng)過(guò),多得只是掠水而過(guò)的夜鷺,或是劈水而行的觀光船。
(相門(mén)附近可游覽的景點(diǎn):蘇州大學(xué)內(nèi)的近代建筑、甲辰巷磚塔)
婁門(mén),在相門(mén)以北,位于蘇州古城的東北角。資料上能找到的記載這樣說(shuō):“水陸城門(mén)各有外、中、內(nèi)三重,陸城內(nèi)城門(mén)上筑有城樓,三重城門(mén)之間有空地和閘門(mén),水門(mén)三道也有閘門(mén),甕城將三重水陸城門(mén)全部包圍,呈長(zhǎng)方形。”只可惜1958年以后,能夠見(jiàn)到的,也就只剩了那段連接著相門(mén)的殘存的土墻。當(dāng)年的勝景,只能在文字上去感受了。
(附近可游:東園,內(nèi)有城墻遺址;伽藍(lán)寺)
齊門(mén),在婁門(mén)以西北。齊門(mén)之所以謂齊,恰是因?yàn)榇碎T(mén)正對(duì)的就是當(dāng)時(shí)的齊國(guó)。齊國(guó)是個(gè)大國(guó),但是卻還是屈于吳國(guó)的武力,將宗室之女遣吳為質(zhì)。作為吳王闔閭的兒媳,她還算幸運(yùn)的,至少在夫君早逝后,吳國(guó)還為她在齊門(mén)建了一座高高的樓臺(tái),讓她遠(yuǎn)眺故國(guó)。還有一說(shuō),齊門(mén)是夫差爭(zhēng)霸中原伐齊所走的大門(mén),故得名。不論怎樣得名,這齊門(mén)終是和遠(yuǎn)在山東的齊國(guó)脫不開(kāi)干系的。
平門(mén),也早早地消失了。古平門(mén)很早就廢棄了,后來(lái)到了民國(guó),因?yàn)榻煌ㄐ枰?,開(kāi)辟了一道新的平門(mén),以便溝通城市北面的交通。從蘇州老照片中看,平門(mén)也有西式風(fēng)貌,為兩個(gè)并列的高大門(mén)洞,無(wú)城樓,也無(wú)水城門(mén),毀于1958年的拆城運(yùn)動(dòng)。很多外地的朋友問(wèn)我,下了火車(chē)就能看到一個(gè)城門(mén),那個(gè)是否就是平門(mén)???其實(shí)不是的,那個(gè)城門(mén)是作為一個(gè)旅舍建造的,只不過(guò)因?yàn)樵煨吞厥猓偌由系乩砦恢玫奶貏e,才經(jīng)常被誤認(rèn)。
齊門(mén)到平門(mén)的觀光帶,以植物景觀為主、假山小品及仿古建筑小品為輔,也是只得一看的。只是最近才修建的那座長(zhǎng)長(zhǎng)的仿古的平門(mén)廊橋,是否應(yīng)景,是否美觀,就是游人心中見(jiàn)仁見(jiàn)智的事了。
民國(guó)金門(mén)與恢復(fù)的葑門(mén)
金門(mén),位于閶門(mén)南,西連石路,東依景德路。小時(shí)候在金閶區(qū)少年宮學(xué)畫(huà),基本每周都要和這個(gè)感覺(jué)怪異的城門(mén)見(jiàn)面(城門(mén)正巧對(duì)著少年宮)。這個(gè)城門(mén)并不是古代留下來(lái)的,而是民國(guó)年間為了方便交通而開(kāi)。門(mén)的命名帶有風(fēng)水意味,因?yàn)槲鞣街鹘?,取金門(mén)名,則有城池牢固堅(jiān)韌的意思。又一說(shuō),城邊有金閶廳,北側(cè)已經(jīng)有了閶門(mén),那么這個(gè)門(mén)就叫金門(mén),正好暗合了金閶二字。門(mén)完全不同于我國(guó)古代的城門(mén),金門(mén)無(wú)城樓,分一大二小而設(shè),從現(xiàn)在的眼光看,門(mén)洞太窄,從當(dāng)初交通狀況看,這樣寬已經(jīng)足夠了。城門(mén)仿自歐洲樣式,雉堞源自羅馬、門(mén)型源自凱旋門(mén),是蘇州保存完好的一座中西兼容的城門(mén)。金門(mén)是沒(méi)有辦法登臨的,只能在城下粗略地看看。
葑門(mén)在古城區(qū)東南角。觀賞葑門(mén)最佳的角度不是在城樓,而是在城河南岸的滅渡橋上。站在這里您可以發(fā)現(xiàn),葑門(mén)的水陸兩門(mén)隨著護(hù)城河的拐彎而拋出了一條弧線。淡淡的青磚,玲瓏的城樓,似乎使得這個(gè)門(mén)丟失了硝煙的氣息,而卻包含了很多優(yōu)雅。
在《滄浪區(qū)志》上,有對(duì)葑門(mén)命名的幾種說(shuō)法。研究者認(rèn)為:其一,命名是來(lái)自浙江的封山;其二,因蘇州地處澤地,當(dāng)年的葑門(mén)外就是河道交錯(cuò)、湖蕩密布,自然就是水生植物的盛產(chǎn)之地。而門(mén)外盛產(chǎn)的正是吳地的“水八仙”,這葑字恰恰就是這些水生菰蒲植物的舊時(shí)稱(chēng)謂。翻開(kāi)字典,咱們可以看到“葑”的多種解釋?zhuān)疃嗟模褪顷P(guān)于植物、關(guān)于種植水生植物地點(diǎn)的解釋。所以我個(gè)人比較偏向第二個(gè)答案。志書(shū)還記載著相關(guān)的一個(gè)傳說(shuō):闔閭城本無(wú)東南門(mén)。當(dāng)年越軍圍吳都,攻城不下,范蠡夜夢(mèng)伍子胥,命從東南入城。越軍開(kāi)渠名示浦,伍子胥顯靈以怒濤蕩開(kāi)城垣,有江豚隨濤入城。蕩城處辟為城門(mén),即以江豚的別稱(chēng)為名。后來(lái)改稱(chēng)葑門(mén)。(傳說(shuō)摘錄自《滄浪區(qū)志》)
葑門(mén)很重要,曾經(jīng)的規(guī)模也相當(dāng)大,其月城的外延達(dá)到了今天的莫邪路安利橋堍(葑門(mén)橫街附近)。元末,朱元璋命大將徐達(dá)掛帥,率常遇春等進(jìn)攻蘇州。吳王張士誠(chéng)死守蘇州,作為主戰(zhàn)場(chǎng)的葑門(mén),就頂住了朱元璋麾下名將徐達(dá)的一次次攻擊。徐達(dá)沒(méi)辦法,總算在劉伯溫的幫助下,于今天的橫街東頭,筑起了一個(gè)大大的敵樓,作為進(jìn)攻葑門(mén)的橋頭堡和重火力支撐點(diǎn),才總算破了城?,F(xiàn)在附近的石炮頭地名,就是紀(jì)念這個(gè)敵樓(樓早已毀去)。
從老照片上看,葑門(mén)當(dāng)真可以算是蘇州最具水鄉(xiāng)風(fēng)情的城門(mén)。好在前些年,政府依托尚遺存的那些土墻殘?jiān)?,恢?fù)了一段城墻,重建了那個(gè)城樓。雖然月城沒(méi)了,城外密布的河塘甚至那些茭白、芡實(shí)田也早早地變成了一棟棟居民樓,不過(guò)傍著這一灣城河,這葑門(mén)還能算是一個(gè)好景。只是水鄉(xiāng)古城的景致,只能通過(guò)老照片才能感受了。
葑門(mén)的城河也是內(nèi)外兩道,水門(mén)通的就是內(nèi)城河。想要非常仔細(xì)地參觀城門(mén),或是想要再遠(yuǎn)些,到殘存的城墻遺跡邊觸摸歷史,那么就不能坐船了。遠(yuǎn)觀上滅渡,近賞到桂花。滅渡就是前面提到的城樓南滅渡橋(此橋現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位,依托此橋已建了一座游園),桂花,就是位于現(xiàn)今竹輝路上的桂花公園。
關(guān)于桂花公園之內(nèi)的景致,這里就不羅嗦了,咱們直奔主題,在近處觀賞葑門(mén)。葑門(mén)景觀,相對(duì)于整個(gè)桂花公園是比較偏的,景觀區(qū)被沿著內(nèi)城河單獨(dú)辟了出來(lái)。走過(guò)一座仿古的吊橋,就是葑門(mén)城樓主題景觀區(qū)域。繞過(guò)一組體現(xiàn)古代筑城場(chǎng)景的景觀雕塑后,就能夠零距離接觸城墻了。
新修筑的城墻不長(zhǎng),登城樓可由馬道上。城墻是按照清代最后一次維修城樓后的風(fēng)貌修建的。站在城墻上,就會(huì)發(fā)現(xiàn)南北兩側(cè)都是河道,這就是內(nèi)外城河。蘇州是水鄉(xiāng),河道多,所以很多郊外的或外市的人,都會(huì)通過(guò)水路進(jìn)入蘇州,作為古代蘇州城市交通一個(gè)不可缺少的組成部分,專(zhuān)為水路運(yùn)輸開(kāi)辟一個(gè)水門(mén)就顯得相當(dāng)重要。而內(nèi)城河同樣可以納入城市軍事防御體系之中。在這種內(nèi)外城河均沿城墻流動(dòng)的地點(diǎn),當(dāng)你站在城墻之上,就會(huì)出現(xiàn)兩條河流同時(shí)在身邊流過(guò)的奇妙感覺(jué)。
城樓建造在外城河的拐角處,其樣式和老照片有些差異。現(xiàn)在的城樓是一座兩層三重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?,建筑倒也體現(xiàn)了江南地帶建筑的靈動(dòng),但是對(duì)比老照片,我們可以悲傷地發(fā)現(xiàn),如今重建的這城樓城門(mén),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有當(dāng)初的深遠(yuǎn)意境,也完全看不出一點(diǎn)歷史的感覺(jué)了。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),這就是一種失敗。一個(gè)景觀的重建,應(yīng)當(dāng)要體現(xiàn)出應(yīng)該體現(xiàn)的韻味,而不是僅僅突出一個(gè)形字,我們需要的并不是應(yīng)景、敷衍的形象工程。走出陸門(mén),就能夠沿著河堤一路西行,這段路是一段真正的帶有歷史滄桑的景觀小徑。貼著身邊的是殘存的沒(méi)有城磚的高低不平的夯土城墻,把視線放遠(yuǎn),遠(yuǎn)到越過(guò)護(hù)城河,這一條沿著南門(mén)路的風(fēng)光帶,就是政府南門(mén)路景觀帶整治工程的產(chǎn)物。最東面的滅渡橋景觀,體現(xiàn)的是勞動(dòng)人民在湍急河流筑橋的故事;那幾幢紅磚的西式建筑,則是中國(guó)那段不堪回首的半殖民地社會(huì)的見(jiàn)證——關(guān)稅務(wù)司署舊址。
(葑門(mén)附近景點(diǎn):省保單位滅渡橋<免費(fèi)>;控保單位關(guān)稅務(wù)司署舊址<公司占用,可參觀>;桂花公園<免費(fèi)>)
金閶門(mén)銀胥門(mén)之金閶門(mén)
“世間樂(lè)土是吳中,中有閶門(mén)又擅雄。翠袖三千樓上下,黃金百萬(wàn)水西東。五更市賈何曾絕,四遠(yuǎn)方言總不同。若使畫(huà)師描作畫(huà),畫(huà)師應(yīng)道畫(huà)難工?!边@是吳中才子唐伯虎寫(xiě)的一首描寫(xiě)蘇州閶門(mén)勝景的詩(shī)。從這首詩(shī)上,可以看到早在明代,閶門(mén)就是一個(gè)相當(dāng)繁華的地方。到了清代,熟悉蘇州的曹雪芹又有了“這東南一隅有處曰姑蘇,有城曰閶門(mén)者,最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”的描寫(xiě)。如果這文字描寫(xiě)實(shí)在抽象,還有一個(gè)辦法就是找到《盛世滋生圖》,在那上面就可以非常直觀地看到當(dāng)初閶門(mén)的繁華了。閶門(mén)是蘇州最古老的城門(mén)之一,靠著城前護(hù)城河的河運(yùn),一步步走向了繁榮,直到以市肆勝于天下。
小時(shí)候就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)完整的閶門(mén),那時(shí)的閶門(mén)僅有半截城門(mén)的門(mén)券殘留著,門(mén)券上的花紋倒是給我留下了深刻的印象。我們都叫這里老閶門(mén),而去石路或者山塘街,在我們嘴里,都被叫做“到城外頭,石路郎去……”實(shí)在是一直認(rèn)為在蘇州西面,閶門(mén)以內(nèi)才是市內(nèi),其余的都是市外。老閶門(mén)的腳下,都是一些老店鋪:車(chē)木店、南貨店、小小的書(shū)店……還有就是那個(gè)4路的公交始發(fā)站。
少年時(shí)代,只要去舅舅家,都會(huì)拖上自己的表外甥(僅比我小幾歲),一起偷偷到閶門(mén)玩。有什么好玩的呢?當(dāng)然就是沿著七高八低的墻體攀上城墻。那時(shí),除了殘存的城門(mén),城磚基本找不到了,城墻上已經(jīng)長(zhǎng)滿了樹(shù)木(80年代)。但是上面依舊是孩子的天堂。在城頭上玩打仗、互相追逐、捕鳥(niǎo)、還是挑野菜,都會(huì)讓我們這些半大的孩子樂(lè)此不疲,而每年春季摘枸杞葉和挑馬蘭頭,基本也就成了保留節(jié)目。因?yàn)槟莻€(gè)活動(dòng),既豐富了我們的業(yè)余生活,還讓家里多了一道美食,多好的事呢!只是一起游戲地瘋了,通常也會(huì)和伙伴們作些惡作劇,惹得居住在城根下的居民沖出來(lái)大罵。而小孩子們往往是不怕的,不過(guò)是在“一群小猢猻,姆啥做哉……”的罵聲中,嬉鬧著一哄而散。
護(hù)城河也同樣寬闊,閶門(mén)的護(hù)城河一向是熱鬧的。沿著城河的南濠、北濠,不遠(yuǎn)的山塘、上塘等街道,哪個(gè)不是熱鬧非凡的。那時(shí)的城河,就是一個(gè)流動(dòng)的市場(chǎng)。“萬(wàn)盛米行的河埠頭,橫七豎八地停泊著許多從鄉(xiāng)村里出來(lái)的敞口船……”城河的情況和葉圣陶筆下的情況差不多,只不過(guò),船里裝載的東西多了很多。因?yàn)楸阋耍愿浇木用翊蠖鄷?huì)選擇在船上購(gòu)買(mǎi)蔬菜、水果……夏天,頑皮的孩子還會(huì)潛在水中,不時(shí)地在船舷冒出,偷偷地抱下一只西瓜來(lái)。依著古代地描述,現(xiàn)在的閶門(mén)已經(jīng)遠(yuǎn)不如當(dāng)年的繁華了,原因也簡(jiǎn)單,那就是連著的兵禍。從鬧太平天國(guó)燒了整條山塘街開(kāi)始,直到解放,閶門(mén)就一直處在災(zāi)后重建恢復(fù)中,也似乎一直沒(méi)有再恢復(fù)過(guò)元?dú)?。閶門(mén),也就慢慢開(kāi)始衰落了。
“閶門(mén)要修了?!弊詮木司俗炖锫?tīng)到這個(gè)消息,就一直關(guān)注著這里。從拆遷侵占城墻的舊宅、到勘測(cè)、到發(fā)掘,再到重建,看著新城樓一點(diǎn)點(diǎn)起來(lái)。
新城樓,并沒(méi)有建得象規(guī)劃館中公示的那樣。公示的樣式看閶門(mén)是明清模樣的,不僅有主城樓、有小甕城,還有大月城,氣勢(shì)相當(dāng)宏偉?,F(xiàn)今來(lái)看,只修筑了主城樓,城外甕城僅僅將露出地表的基礎(chǔ)保護(hù)了起來(lái)。也許這個(gè)復(fù)建工程會(huì)分幾個(gè)步驟進(jìn)行吧?按照留下的這些甕城的遺跡看,當(dāng)年的甕城月城規(guī)模還是很大的,其西端,一直延伸到護(hù)城河邊。我小時(shí)候,沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)這些遺跡,當(dāng)年這里已經(jīng)開(kāi)辟了馬路,甕城范圍內(nèi)大多是一些經(jīng)營(yíng)老保用品的店鋪,路也很窄,這個(gè)地方給我最大的感覺(jué)就是很臟很亂。
城門(mén)早已經(jīng)修好,到蘇州山塘街旅游的人,大多都會(huì)在白居易紀(jì)念館附近眺望這個(gè)稱(chēng)得上漂亮的城樓。從那邊隔著城河遠(yuǎn)眺,確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的主意。水關(guān)橋、水門(mén)、陸門(mén)和重檐歇山頂?shù)某菢?,的確可以作為一個(gè)吸引人的點(diǎn),也可以向游客發(fā)出這里是古城的信息。只是,既然花了大價(jià)錢(qián)去修復(fù),為什么不盡善盡美地去完善呢?
閶門(mén)內(nèi),也是很熱鬧的,西中市在民國(guó)時(shí)期就是蘇州相當(dāng)繁華的地方,蘇州的金融中心也在這里。一條短短的馬路上,擁有數(shù)不勝數(shù)的文物保護(hù)單位、控制保護(hù)古建筑,而整條大街也是蘇州唯一一條民國(guó)風(fēng)情街。站在西中市,也來(lái)看城樓,這才有了在時(shí)代中穿越的感覺(jué),仿古的城樓,兩側(cè)是民國(guó)的建筑,街上跑的是現(xiàn)代的汽車(chē),這一景真是值得去感受一下的。
自從城樓修復(fù)后,一直感到很遺憾,因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)到原先殘存的那半截古老的城門(mén)。小侄兒告訴我,其實(shí)城門(mén)在,只不過(guò)被修筑進(jìn)了城門(mén)之內(nèi)。我也問(wèn)不出什么詳細(xì)的東西來(lái),只能叫上他,一起再次攀上城樓。
少時(shí)的土墻,有很多已經(jīng)砌上了城磚,這些城磚很多還是當(dāng)年的老貨,這也要感謝政府發(fā)出了一個(gè)“我為城墻獻(xiàn)塊磚”的倡議,使得在修復(fù)城墻的時(shí)候從民間征集到了很多當(dāng)年毀城時(shí)被扒去的城磚。墻上,樹(shù)還是那些樹(shù),鳥(niǎo)還是那樣在林間跳來(lái)跳去。城墻西側(cè)已經(jīng)有很多民房拆掉了,而東面,把城墻當(dāng)作一側(cè)墻壁的房子還有很多很多。
下了土墻,的確看到了昔日那段殘存的城門(mén),城門(mén)原模原樣地立在那里,現(xiàn)在的新墻,原來(lái)是繞過(guò)了這段古老的殘門(mén)而修建的。登上城樓,敵樓內(nèi)一片狼藉,到處都是垃圾,看來(lái)又很多人來(lái)過(guò)這里,而且每次來(lái)后,都把這里當(dāng)作了休閑的,走時(shí)還沒(méi)有帶走垃圾的習(xí)慣。很無(wú)奈,看到此景,突然覺(jué)得我們很多人都實(shí)在太不自覺(jué),好像一定要收門(mén)票,一定要被人管著才舒坦,一旦沒(méi)有管理者,馬上隨心所欲起來(lái),也不管這里是不是公共場(chǎng)所,也不管這里是不是文物保護(hù)單位(此處現(xiàn)在沒(méi)有開(kāi)放,故平時(shí)沒(méi)有管理員)。城墻之上,按照古代的樣式設(shè)置了千斤閘口。城樓之上放眼城外,倒是非常美的,遠(yuǎn)處的山塘、近處的城河,都給人一種非常享受的感覺(jué)。
(閶門(mén)附近游覽點(diǎn):西中市民國(guó)風(fēng)情街,山塘街等)
“金閶門(mén)銀胥門(mén)”是蘇州百姓對(duì)閶門(mén)、胥門(mén)這對(duì)相鄰城門(mén)下,商市的繁華而作的形容。閶門(mén)和胥門(mén)位于蘇州西部,閶門(mén)不僅距當(dāng)年漕運(yùn)的樞紐很近,還有山塘、南濠兩大商肆云集的街道作為支撐,因此是古代蘇州數(shù)一數(shù)二的熱鬧地帶;胥門(mén)也不差,一條直直通向橫塘驛站的棗市街、一條溝通京杭大運(yùn)河的胥江,緊緊地將胥門(mén)與繁華聯(lián)系在了一起。直到清末那場(chǎng)天國(guó)與朝廷對(duì)蘇州反復(fù)爭(zhēng)奪的戰(zhàn)爭(zhēng)后,作為與閶門(mén)唇齒相依的胥門(mén),也就不可避免地衰落了。古代交通遠(yuǎn)不如現(xiàn)代,靠水吃水的蘇州人,自然也就靠著那幾條作為經(jīng)濟(jì)命脈的水系持續(xù)發(fā)展。歷史進(jìn)步,水運(yùn)不再是經(jīng)濟(jì)命脈的今天,城市的建設(shè)也就偏離了城西。
小時(shí)候在勞動(dòng)路住過(guò)幾年。從棗市街一路走到胥門(mén),卻是常有的事。那時(shí)的胥門(mén),在我眼中也還是很熱鬧的。窄窄的胥門(mén)路兩側(cè),有著密密的商鋪,大多經(jīng)營(yíng)的是船上用品。那個(gè)依托護(hù)城河而建的菜場(chǎng),規(guī)模相當(dāng)大,船家直接放出的批發(fā)價(jià),也令居民得益很多。跨著寬大城河的萬(wàn)年橋上,經(jīng)常云集著各種小販,很多穿著透出濃郁吳中風(fēng)情的船家女流連其中。吆喝的、還價(jià)的、唱著號(hào)子挑著擔(dān)上橋的……怎是簡(jiǎn)單的熱鬧兩字就能形容的?
幼時(shí)來(lái)到胥門(mén),總是趴著萬(wàn)年橋的橋欄,顛起腳來(lái)看船。城河里穿梭的運(yùn)輸船,從來(lái)就不是一艘艘的,而是連接成一串串的。船上飄著小紅旗,頭船的喇叭中,也常會(huì)傳出船老大之間協(xié)調(diào)交通的呼叫,或是交錯(cuò)過(guò)后拉起一聲表示感謝的汽笛。我就是在胥門(mén)、在萬(wàn)年橋上、在城河邊知道船這個(gè)概念的。橋下曾經(jīng)有過(guò)一家小小的新華書(shū)店,我的第一本連環(huán)畫(huà)就是在那里購(gòu)買(mǎi)的,那本1981年版《西游記》的第二集,至今還很好地保存在我的書(shū)柜中。沿著城河,是一條窄窄地巷子,兩側(cè)都是很老很老的老房子。以前有個(gè)女同學(xué)住在那條巷子里,也多次去她家游戲過(guò),只不過(guò)后來(lái)我搬家了,她也搬家了。直到再次走到那里,才突然發(fā)現(xiàn)那條巷子不見(jiàn)了,老房子全部沒(méi)有了,整條巷子變成了蘇州規(guī)劃館的一部分。
萬(wàn)年橋和胥門(mén),似乎是緊密不可分的。幼時(shí)對(duì)那座萬(wàn)年橋是有著很深的記憶,印象中的橋又高又陡。每次上橋都會(huì)緊緊地抓著奶奶或是媽媽的手,每每回想起第一次趴在橋欄上看船時(shí)那種心悸的感覺(jué),都會(huì)不自禁的笑出來(lái)。如今的橋,已非往日的橋,往日所見(jiàn)之橋也非最初的橋。已多次帶著自己的孩子來(lái)這里尋找昔日的記憶,看著孩子趴在橋欄,似乎又看到了那時(shí)的我。孩子問(wèn)我橋?yàn)槭裁催@么高?我眼前又浮現(xiàn)起拉著奶奶的手聽(tīng)故事的情景。我沒(méi)有回答孩子的提問(wèn),而是將奶奶告訴我的故事再重新講了一遍。
據(jù)說(shuō)最早的萬(wàn)年橋很古老(老到什么程度,奶奶沒(méi)說(shuō),她一般都會(huì)以“從前啊……”開(kāi)始一個(gè)故事),橋欄桿上雕著很多活靈活現(xiàn)的獅子,橋有五個(gè)大橋洞,因?yàn)樘K州沒(méi)有橋再比它漂亮,所以叫橋狀元。后來(lái)到了明代,有個(gè)大奸臣叫嚴(yán)嵩,在蘇州看到了這個(gè)橋,非常喜歡。蘇州的當(dāng)家人為了拍他馬屁,就下令把橋拆了,建到了大奸臣江西的老家。
蘇州的橋狀元,再也沒(méi)有回到蘇州。具資料看,似乎還真有這么一回事。胥門(mén)外的城河是整個(gè)蘇州護(hù)城河中最寬的,橋毀之后,因?yàn)榻煌▎?wèn)題,必然就影響了這里的經(jīng)濟(jì)。直到清代才又重建了萬(wàn)年橋。而如今的萬(wàn)年橋,是建造規(guī)劃館時(shí)重新改建的,現(xiàn)在的橋是三個(gè)橋洞,雖然從總體風(fēng)貌看,還是保持著淡雅的吳地特色,但是,舊時(shí)橋狀元的豐姿終是不得見(jiàn)了。
印象中,小時(shí)候在胥門(mén)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)城門(mén)。只記得奶奶說(shuō),以前是有門(mén)的,后來(lái)大概一起拆掉了,多少年間我也就一直把胥門(mén)當(dāng)成了一個(gè)地名代號(hào)來(lái)看。直到上世紀(jì)九十年代末,胥門(mén)附近因低洼的改造,開(kāi)始了大拆遷,誰(shuí)知這一拆,拆出了一段被人遺忘了的胥門(mén)元代古城墻。一時(shí)間,蘇州人欣喜若狂,奔走相告。胥門(mén)原是棚戶區(qū),家里的老人都說(shuō),那些地方的房子,都是從“亡船上來(lái)咯苦惱人造咯”(意思是搖著小船,一路打魚(yú)到蘇州逃難的苦命人在這里造的),將小船靠在城邊,用竹片、用揀來(lái)的磚瓦,一點(diǎn)點(diǎn)修起自己的房屋,直到后來(lái)形成了規(guī)模。換句話說(shuō),那里曾經(jīng)是蘇州的貧民窟。房子漸漸遮住了城墻,門(mén)洞也被當(dāng)作了很好的棲身之處。于是,在大毀城墻的那段日子,胥門(mén)的這段城墻,就這樣奇跡般地逃了過(guò)去。
拋開(kāi)那不堪回首的往事吧,讓我們來(lái)看看這段古老的城墻。胥門(mén)之所以命名為胥,卻是和吳國(guó)名將伍子胥有著密切的關(guān)聯(lián)的?!疤K州城之古為全國(guó)第一,尚是春秋時(shí)物……”這是著名歷史學(xué)家顧頡剛先生講過(guò)的一段話。蘇州的古老,在于立城年代的久遠(yuǎn),在于歷經(jīng)滄桑而城址不變。胥門(mén),這個(gè)古老城門(mén)的再次發(fā)現(xiàn),也從側(cè)面印證了這一觀點(diǎn)。
說(shuō)起這個(gè)胥門(mén)的命名,流傳有四個(gè)版本,其中三個(gè)和伍子胥有關(guān)。一是因?yàn)槲閱T筑城后,宅第選在胥門(mén)之內(nèi),故將城門(mén)以子胥命名;第二說(shuō)城門(mén)正對(duì)伍員主持開(kāi)鑿的胥江,應(yīng)胥命名;第三個(gè)版本比較傷感。吳王勝越后,酒色度日,不聽(tīng)良言。子胥屢屢苦諫,卻遭記恨。在小人的慫恿下,伍員終被賜死。臨終前,子胥進(jìn)言,希望將自己的頭顱掛在城門(mén),以看越軍攻入?yún)嵌?。子胥尸身拋入胥江,首?jí)高懸城門(mén)。后人因此將懸頭顱的門(mén)叫做胥門(mén)。最后一個(gè)版本說(shuō),吳王夫差興兵伐齊,伐齊大軍的主將叫胥門(mén)巢,為表彰其功績(jī),這座城門(mén)便以其名字命名。但傳說(shuō)終究只是飯余的談資。資料記載,此門(mén)正對(duì)蘇州城外姑胥山,因此被定名胥門(mén)。
吳國(guó)被滅了,胥門(mén)見(jiàn)證了這一切。傳說(shuō)子胥有靈,魂魄不散,每每雨季,都要顯靈使得胥江之水自胥門(mén)倒灌進(jìn)入城內(nèi)。子胥是忠臣良將,怎會(huì)做出此等禍害百姓的事來(lái)?想來(lái)就是虛無(wú)的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)來(lái)蘇的春申君,就對(duì)此進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)整治,最重要的就是封閉胥門(mén)的水門(mén),使上漲的江水不會(huì)再向地勢(shì)較低的胥門(mén)倒灌,胥門(mén)也就從此沒(méi)有了水門(mén)。
傳說(shuō)伍子胥是一位有戰(zhàn)略眼光的軍事家,他為了防止日后發(fā)生不測(cè),所以在筑城時(shí),先用糯米制成了一批磚,砌在了墻內(nèi)。臨終前他告訴家人,如果以后發(fā)生糧荒,就去城墻下把糯米磚挖出,可以果腹。吳國(guó)亡后百姓糟了災(zāi),此時(shí)糯米磚的消息也傳了出去。居民開(kāi)始掘城磚果腹,渡過(guò)了災(zāi)荒。后來(lái)民眾感念這位大將軍的恩德,每年過(guò)年都用糯米模仿城磚的樣子打糕祭奠他。一代代過(guò)去了,這個(gè)習(xí)俗一直沒(méi)有變,只是如今很少有人知道,蘇州人每年過(guò)年必吃的糖年糕,原先竟是用來(lái)紀(jì)念這位蘇州城創(chuàng)始人的?,F(xiàn)在所見(jiàn)的僥幸逃過(guò)一劫的古胥門(mén),自然不是災(zāi)民手下留情。
實(shí)則此門(mén)并非其正門(mén),而是其邊門(mén),所以相對(duì)于保存完好的盤(pán)門(mén)來(lái)看,胥門(mén)古城墻的門(mén)洞顯得那樣矮那樣窄。雖說(shuō)矮小,但是經(jīng)過(guò)文物專(zhuān)家考證,城墻下部的城磚竟是宋元時(shí)代的遺物。修復(fù)城墻時(shí),又收集到了很多明清時(shí)代的城磚,所以僅就城磚來(lái)說(shuō),一座胥門(mén)就能見(jiàn)到跨度達(dá)到800年的東西。胥門(mén)是值得留戀的,不僅僅因?yàn)樵?jīng)的繁華,而是在這座古老的城門(mén)上,能夠看到歲月留下的滄桑,能看到那一段凝重的歷史!朝起夕落的太陽(yáng),在其之上留下一絲朝暉,映上一抹落霞,歲月流逝,帶給了胥門(mén)斑駁的痕跡,同樣帶給了胥門(mén)不可磨滅的創(chuàng)痛。看看幾百米殘存的城墻,看看給日寇毀去的甕城遺跡,看看城墻遺址上鱗次櫛比的新舊交錯(cuò)的建筑……硝煙散去后,毀去的古城墻帶給我們的不僅是滄桑、不僅是震撼的殘缺美那么簡(jiǎn)單??!
胥門(mén),現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)很大的開(kāi)放景區(qū)的代名詞。景區(qū)跨越了城河兩岸。河西是蘇州規(guī)劃館,通過(guò)高高的萬(wàn)年橋與胥門(mén)連接。胥門(mén)城墻之下,包含著甕城遺址建成了伍子胥紀(jì)念園,園內(nèi)不僅有伍子胥的塑像、事跡浮雕壁還有胥門(mén)的歷史詩(shī)篇碑刻。園的北面,就是低洼地改造后根據(jù)歷史記載恢復(fù)修建的接官?gòu)d。而當(dāng)年聳立在胥門(mén)外的巨型石牌坊,如今也找到了殘件,安置在了胥門(mén)的東南部。
缺少了舊時(shí)的喧囂,換來(lái)了今日的寧?kù)o。換了一種生活方式的胥門(mén),雖說(shuō)殘損依舊,但保存環(huán)境卻是大大好轉(zhuǎn)了。
千古盤(pán)門(mén)
尚存的蘇州城墻中,有一個(gè)全國(guó)之最:全國(guó)保存最完整的水陸并峙的古城門(mén),而這個(gè)城門(mén)也因此列為了全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,甚至其形象還登上了郵票。此門(mén)就是現(xiàn)在作為景區(qū)的盤(pán)門(mén)。盤(pán)門(mén)也是一個(gè)從春秋建城到現(xiàn)在沒(méi)有變過(guò)的城門(mén),鎮(zhèn)守著蘇州古城的西南角。
“北觀長(zhǎng)城雄,南看盤(pán)門(mén)秀?!睂?duì)比曾經(jīng)作為抵御異族入侵,連綿不絕的長(zhǎng)城那樣的雄偉粗壙,蘇州盤(pán)門(mén)城墻顯得那樣小巧,那樣缺乏氣勢(shì);再比北京城墻、角樓,或者正陽(yáng)門(mén)箭樓的巍峨霸氣,蘇州的盤(pán)門(mén)似乎就又顯出了其玲瓏秀氣的一面。不過(guò)如果你去過(guò)平遙古城,再回過(guò)頭來(lái)看看蘇州的城墻,看看盤(pán)門(mén),又會(huì)發(fā)現(xiàn)盤(pán)門(mén)是高大的,是富有肅殺之氣的??赡艽蠖鄶?shù)人都會(huì)這樣認(rèn)為,或是有種這樣的疑惑,城門(mén)城墻之間怎么有那么多不同?為什么會(huì)這樣呢?這就是古代那種森嚴(yán)的等級(jí)制度造成的。蘇州自古就是一個(gè)比較大的城,春秋時(shí)是以一個(gè)諸侯國(guó)政治中心的地位來(lái)建的。歷次地毀城事件后(南宋金兵屠城、元代拆毀城垣、清代天國(guó)起義)蘇州每次頑強(qiáng)地修建都是按照當(dāng)時(shí)規(guī)定的大城市的筑城標(biāo)準(zhǔn)來(lái)建造的。盡管大城市的城垣,不論城門(mén)、城墻還是城樓的規(guī)模比較大,但也不能去和皇城京城來(lái)比,也不能和作為國(guó)門(mén)的城墻來(lái)修,不然一頂謀反的帽子扣下來(lái),可是誰(shuí)都無(wú)法頂?shù)米〉摹?div style="height:15px;">
說(shuō)盤(pán)門(mén)稍欠雄偉、缺乏粗壙的話,個(gè)人以為這是對(duì)的;說(shuō)盤(pán)門(mén)玲瓏秀氣,個(gè)人以為也是對(duì)的。不僅是現(xiàn)在,就是從手頭收集到的那些老照片來(lái)看,夸張地稱(chēng)其旖旎卻還不為過(guò)。這一切,都拜水所賜,都拜周邊的景致所賜?;蛟S這就是古人所理解的,溫柔鄉(xiāng)中硬骨頭都能磨酥的道理吧。蘇州這個(gè)紅塵之地,也怨不得后人指責(zé)是個(gè)紙醉金迷的城市,誰(shuí)叫我們的古人就把柔弱的水和擔(dān)負(fù)軍事防御的城門(mén)連在了一起,而這些水門(mén)陸門(mén)還都建得那樣秀麗動(dòng)人。
當(dāng)然春秋那時(shí),吳人是尚武的,秦末還有那八千江東子弟跟隨霸王橫掃中原。自唐宋來(lái),吳地慢慢從武變文,到了唐宋,經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)、士大夫階層奢靡的生活不可避免的影響了蘇州。也是在宋代,城河上漸漸出現(xiàn)了吳門(mén)橋的前身,附近慢慢立起了瑞光塔。盤(pán)門(mén)一下子從偏重防御的關(guān)隘,成了世人傳頌的一方勝景。這就是至今仍被大家靜靜樂(lè)道的“盤(pán)門(mén)三景”。
盤(pán)門(mén)三景,其重點(diǎn)自然還是盤(pán)門(mén)。伍子胥指揮民眾夯土筑城后,在城市的西南開(kāi)了一個(gè)水陸門(mén),用意是比較明顯的,就是防御南方。南方是世仇越國(guó),越人很多生活在山林中,對(duì)蛇有一種與生具來(lái)的恐懼感。古人迷信得很,伍子胥不會(huì)脫離這個(gè)迷信的行列,于是在這城門(mén)的上面,懸一木刻的小蛇,以鎮(zhèn)越人。這城門(mén)也就用了這彎彎曲曲的小蛇來(lái)命名——蟠門(mén),后來(lái)年代長(zhǎng)了,也就成了盤(pán)門(mén)。我們現(xiàn)在看到的城墻,基本都是元后重建的,而元之前的城墻,基本只能看到一些遺址殘跡。
盤(pán)門(mén)這座門(mén)有特色,也很值得細(xì)細(xì)品味。在盤(pán)門(mén)可以見(jiàn)到中國(guó)在冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,城池的大多數(shù)防御手段。從城外開(kāi)始來(lái)看,走近盤(pán)門(mén)粗略地一看,只能見(jiàn)到高高的城樓,卻沒(méi)有辦法看到這座城門(mén)的正門(mén)。原來(lái)在城門(mén)外還有一小圈城墻,門(mén)則開(kāi)在了這外圈城墻的北側(cè),與正城門(mén)并不處于一條直線上,這樣的設(shè)計(jì),可以在一定程度上遲滯敵人的進(jìn)攻速度。外圈城墻與城門(mén)連接后,中間形成的一塊空地,這外墻連著的空地就是甕城,也是防御的一種重要手段。
當(dāng)敵人來(lái)襲攻破甕城城門(mén),這時(shí)主門(mén)關(guān)閉,同時(shí)甕城放下千斤閘。敵人前部突進(jìn)的部隊(duì),就會(huì)被圈在甕城之內(nèi)。此時(shí)正應(yīng)了一句“關(guān)門(mén)打狗”和“甕中捉鱉”,堵在兩道千斤閘之內(nèi)的敵軍部隊(duì),只能被動(dòng)地接受來(lái)自四周的箭支、滾油、滾石和檑木,結(jié)果大多都是悲慘的。
與甕城和主門(mén)并列的是水門(mén)。江南水鄉(xiāng)是水網(wǎng)交錯(cuò)的,水系也是交通的干道,當(dāng)年的越軍就是由水路攻入?yún)菄?guó)的。兩千五百年前,越軍由胥江長(zhǎng)驅(qū)直入,到了胥門(mén)準(zhǔn)備一鼓作氣攻入城區(qū),誰(shuí)知指揮官抬頭見(jiàn)到了胥門(mén)上懸掛著的伍子胥的頭,子胥的靈魂似乎從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這里,突然就雙目睜開(kāi)、怒發(fā)篷張,胥江之水也瞬時(shí)掀起了大浪。越軍感覺(jué)這里不能久留,于是轉(zhuǎn)道盤(pán)門(mén),一攻而入,盤(pán)門(mén)從此成了蘇州的傷心門(mén)。
盤(pán)門(mén)的水門(mén)設(shè)有兩道,不僅水道狹窄,而且城門(mén)低矮。其作用就是不允許大型的作戰(zhàn)船只通過(guò),在前后水門(mén)均設(shè)有水閘防護(hù),兩水門(mén)間辟有防守官兵登船檢查的小型碼頭。在古代,水師要突破這樣的水關(guān)的確是有很大難度的。
我至今只到盤(pán)門(mén)游玩過(guò)三次,一是在念小學(xué)的時(shí)候,叔叔帶著我,游覽了一遍。那時(shí)盤(pán)門(mén)的城樓才剛剛修建,甕城之內(nèi)和城門(mén)里都是小商販擺的地?cái)?,一般出售的都是一些不知真假的小件古董。城門(mén)內(nèi)外、吳門(mén)橋前后都是民居,窄窄的小路上有一些農(nóng)村里出來(lái)的菜農(nóng)擺的小攤子。周?chē)軄y,沿著城墻也密密地都是后來(lái)修建的住宅房子,遠(yuǎn)處的瑞光塔也是一種缺乏維修的樣子,在城河邊看盤(pán)門(mén)三景,能夠深切體會(huì)到的,是一種市井的喧雜。到了再次參觀盤(pán)門(mén),已經(jīng)是十幾年后了,我剛從部隊(duì)退伍,幾個(gè)遠(yuǎn)方的戰(zhàn)友和我一起來(lái)到蘇州,于是有了盤(pán)門(mén)的一游。盤(pán)門(mén)成了景區(qū),瑞光塔被圈了進(jìn)來(lái)。城門(mén)外的整治剛剛開(kāi)始,但吳門(mén)橋下的居民區(qū)依舊是老樣子,南門(mén)路還是那樣的狹窄,護(hù)城河邊連接著的就是附近工廠的裝卸碼頭,護(hù)城河中仍一片繁忙。最近這次,就是今年了,時(shí)間又隔了將近十年,隨行的人變成了自己的母親和孩子。如今的景區(qū)以及周?chē)沫h(huán)境完全稱(chēng)得上翻天覆地的變化。除了景區(qū)之內(nèi)的完善和連通,城墻外部的民宅全部拆除,變成了一條依托城墻存在的景觀帶。城河以外的南門(mén)路,也因?yàn)榄h(huán)古城整治工程的落實(shí),變得美了秀氣了,變得有看頭了。城墻成了最早那時(shí)的樣子,游人駐足,也能感受到那份肅穆和端莊了。只是少了那份喧囂,一時(shí)間還真有些不太習(xí)慣。
現(xiàn)在的盤(pán)門(mén),實(shí)在是相當(dāng)完整的了,城墻之上的跺堞、女兒墻、馬道,配以鐵炮、投石機(jī),恰恰是一副明清時(shí)代城防的陣勢(shì)。只是城樓邊的那面招展的旌旗上的那個(gè)“吳”字,似乎有些許的不應(yīng)景。稱(chēng)不上雄關(guān)、當(dāng)不得要隘,但是這座雙層檐歇山頂城樓上的匾額卻是極其耐人尋味的。城門(mén)東面懸匾“水陸縈面”,匾下對(duì)聯(lián)“古吳城闕川原北,舊國(guó)干戈戰(zhàn)伐多。”城樓西面的匾上書(shū)寫(xiě)“吳中鎖鑰”,有聯(lián)“水接帆檣山分紫翠,橋通吳地市到珠璣”。匾額說(shuō)出了盤(pán)門(mén)這個(gè)古老城門(mén)的特點(diǎn)和重要性,而兩副楹聯(lián)則道出了盤(pán)門(mén)的古韻、今風(fēng)以及城市的景色。登上城樓,極目遠(yuǎn)眺,城西的山水見(jiàn)不到了,但是還能看看水繞城樓、看看跨水拱橋、看看靈秀古塔,邀三五知己在城樓暢論吳越爭(zhēng)霸、品味古城興衰,倒不失為一件美事。
盤(pán)門(mén)的城墻遺跡向北,幾乎可與胥門(mén)相接,往東延伸到了南門(mén)。長(zhǎng)長(zhǎng)的城墻,是一道美麗的風(fēng)景線。但如果說(shuō)起那秀字,還當(dāng)真要?dú)w功于盤(pán)門(mén)內(nèi)外那幾座建于宋元明清不同年代、不同大小、不同形制的磚石橋。作為盤(pán)門(mén)三景之一的吳門(mén)橋,就是其中最大的一座,也是整個(gè)蘇州最高的一座三孔石拱橋,意為步入?yún)情T(mén)的第一橋。另外,在城門(mén)外,與吳門(mén)橋組成一個(gè)折角景觀,古纖道組成部分的水關(guān)橋;城門(mén)西南盤(pán)溪與外城河交匯口附近的吉水橋(目前狀況不佳,缺乏維修,北側(cè)有部分坍塌現(xiàn)象);城門(mén)東南,凡嬰兒滿月、婚喪喜事均要繞橋而過(guò),祈求“興隆”的興龍橋等,都是顯示蘇州水文化、顯示江南造橋技藝的杰出代表,當(dāng)然也是盤(pán)門(mén)景區(qū)之內(nèi)不可忽視的組成部分。
50年了,很多城市都在恢復(fù)建設(shè)當(dāng)年拆毀的城墻城門(mén)。蘇州似乎沒(méi)有跟風(fēng),卻依托盤(pán)門(mén)、胥門(mén)、閶門(mén)、葑門(mén)等殘存的、修繕的城墻城門(mén),依托那寬寬的護(hù)城河,打造起了一個(gè)秀麗的環(huán)古城風(fēng)光帶。這個(gè)作為政府實(shí)施工程的景觀帶,在某些方面,何嘗不是梁思城當(dāng)年構(gòu)思的城墻公園的翻版呢?
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