首先從70年代開始說起吧，當(dāng)時是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期，所有東西都有一種“平均制”。這種做法的原因是公有資源有限，那么在有限的資源內(nèi)，需要安排和供給所需的人口。所以，在當(dāng)年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是很有必要的。那么，廣義上說，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是
以公有制為唯一主體的計(jì)劃商業(yè)體制，它是一個重集體，輕個人的商業(yè)文化氛圍。中國從建國初期發(fā)展到70年代，它的商業(yè)經(jīng)歷了半殖民地，半封建的舊社會的商業(yè)改造，成為了社會主義時期的商業(yè)，并進(jìn)而發(fā)展成為了高度集中的商業(yè)體制。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期的優(yōu)勢是資源的最優(yōu)化配置，所有人可以得到平均分配的制度，有利于社會經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
談完優(yōu)勢以后，我們來看看計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期的劣勢，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期商業(yè)的弊端在于公有化程度過高，不適應(yīng)我國社會主義初級階段的特點(diǎn)，中國改革的實(shí)質(zhì)，是產(chǎn)權(quán)制度的改革，是生產(chǎn)關(guān)系的自我完善。因此，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期全國統(tǒng)一市場和商品經(jīng)營專業(yè)分工的觀點(diǎn)，仍然是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的傳承和發(fā)展。目前中國的社會已經(jīng)脫離了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)而進(jìn)入了新型市場經(jīng)濟(jì)時期。但是經(jīng)歷過六七十年代，或是七八十年代的朋友們，一定還會懷念那個計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期，雖然那時候我們生活得比較清貧，但是生活得很快樂。
J8 （16-16） 商業(yè) 8分 （此枚票為J8四五計(jì)劃的總筋票）
1971-1975年是中國的第四個五年計(jì)劃時期，那時候的商業(yè)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期的商業(yè)。看到這枚票，可能很多朋友有著很多的懷念，懷念那個時候的百貨商店，看到了“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”八個大字，那可是70年代最普及的。還有的看到了票面右側(cè)商店里的自行車，想到了飛鴿，鳳凰和永久，那個年代這些是多時髦啊。既然說到了自行車，上世紀(jì)70年代，聘禮或嫁妝俗稱“老三件”，也就是自行車、手表和縫紉機(jī)。這既是為新人開始婚后新生活準(zhǔn)備的生活用品，也是家庭生活水平的體現(xiàn)，所以有這“三件”的婚禮才體面。那時候接新娘都用自行車。
可是買自行車要憑票，而且自行車票是一票難求，許多人便到舊貨商店淘零部件，逐步收集。零件齊備，組裝成功。在組裝成功以后，需要攜帶舊貨商店出據(jù)的主要部件的發(fā)票去交警隊(duì)“上牌”，然后才能上路。組裝車比整車大概便宜20-30元，但關(guān)鍵是不要“票”。也有組裝好馬上加價就地出售，或者賣到農(nóng)村，然后再組裝，甚至事先接受農(nóng)村或者外地的“定單”而組裝的。
J8四五計(jì)劃全套16枚里面，數(shù)這枚“商業(yè)”我最喜歡，這不僅僅是因?yàn)樗墙钇钡脑?，更因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)和反映的真實(shí)內(nèi)容，與那個年代的很多東西緊密相連。從票面上看，這是當(dāng)時比較常見的百貨商店，商店門口八個大字“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”深刻地表明了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期的時代特征。那個時候的天是那么藍(lán)，人是那么真誠。透過商店的玻璃窗，除了自行車，我們還可以看到很多當(dāng)時的時髦商品，有黑白電視機(jī)，收音機(jī)，鐘表，還有其他的很多生活用品。商店的門口，有幾位進(jìn)進(jìn)出出的人們，幾步以外，有兩個小孩子盯著商店的玻璃窗正在商量著什么。
說到了黑白電視機(jī)，這在當(dāng)時也是很時髦的。因?yàn)槟莻€時候城鄉(xiāng)居民的電器比較簡單。收音機(jī)，自行車，縫紉機(jī)，手表是城市人們生活的家用“四大件”，俗稱“三轉(zhuǎn)一響”。說到“三轉(zhuǎn)一響”，這個很好理解：自行車，縫紉機(jī)和手表是轉(zhuǎn)的，收音機(jī)是響的，就這么簡單。那個時候農(nóng)村的發(fā)展沒那么好，電燈普及，每個大隊(duì)公社都通上了電話，每個村都有廣播站大喇叭。
那時候商店的貨架上擺的沒什么高級東西，但是那時候商店里有我們無數(shù)的夢想。物價極其穩(wěn)定，多少年都不變，但是許多商品是憑票供應(yīng)。日常用的咸鹽、醬油、醋、豆腐都是8分錢一斤。饅頭5分一個，燒餅7分一個，紅糖月餅一毛一個，以上三種均收糧票2兩。豬肉分三級，分別是7毛8、8毛7、9毛4一斤。冬儲大白菜每斤5厘到1分。標(biāo)準(zhǔn)粉一斤1毛8分5 。牛奶2毛6一斤。理發(fā)也是2毛5。洗澡是5分。
這是我從《人民畫報》找到的老照片，在70年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期，民眾在百貨商店挑選熱水瓶的場景，售貨員在熱情地介紹。其實(shí)那年頭人都比較窮，很多人逛商店和供銷社的意義也就是逛，看到喜歡的東西，兜里沒錢也沒票，只能咽著口水離去。但是在當(dāng)年的商店里，卻真的有很多商品成為了人們的夢想。我們看到右面女士胸前的毛主席像章，那是政治掛帥的年代，毛主席在大家的心目中是至高無尚的。如今的社會，我們又開始了經(jīng)濟(jì)掛帥，用一切向錢來看待和引導(dǎo)社會。于是全民拜金，為掙錢不惜不擇手段，甚至不惜一切代價，于是各種假冒偽劣，坑蒙拐騙大行其道。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期雖然人們生活比較拮據(jù)，雖然那時候沒有網(wǎng)絡(luò)，也沒有更多的如手機(jī)等現(xiàn)代化科技，但是當(dāng)時文化生活并不比現(xiàn)在差。當(dāng)時主要的文化生活有看電影，聽手音機(jī)，下象棋，打撲克等。那個時候各個廠都會組織職工文體活動，如五一和十一國慶節(jié)的文藝演出，職工運(yùn)動會，籃球賽和足球賽等。那時候的青少年愛打乒乓球。
說到71-75年，那是文革已經(jīng)發(fā)生后的事了，人們不像50，60年代那么地真誠。因?yàn)樽晕母锇l(fā)生以后，起先是人整人，人們的關(guān)系和心理發(fā)生了變化。后來，人們都防著別人，怕被人打小報告。70年代以后，人與人之間的關(guān)系就沒那么熱乎了。但是那時候，人與人之間是同志關(guān)系，人們很純樸，不像現(xiàn)在有很多不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系，人們和輿論會讓你無地自容。那個時候如果發(fā)生了這種事，組織上會進(jìn)行嚴(yán)厲批判的，嚴(yán)重的會被定為流氓罪。
這是70年代某商店的女售貨員，對于70年代的售貨員來說，柜臺，貨價，木算盤算她們的“三件寶”。商店里的售貨員雖然現(xiàn)在看起來很普通，但是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期，售貨員是比較令人羨慕的職業(yè)。這個在當(dāng)年不是你想當(dāng)就能當(dāng)?shù)?，有些售貨員還是當(dāng)時的“關(guān)系戶”，部分女的說話很刁鉆，而且眼頭還很準(zhǔn)，能看得出誰想買東西誰是來逛的。不曬太陽不吹風(fēng)，按月拿24元的工資，這在當(dāng)時是比較高的待遇和收入了。所以那年頭售貨員非常的吃香。民間有句順口溜：聽診器方向盤，人事干部售貨員。這體現(xiàn)了售貨員這一職業(yè)在當(dāng)時的優(yōu)越感。
這是另外一張我在《人民畫報》上搜集到的，“保障供給”四個大字依然映入眼簾。這是一家70年代國營布匹商店。想買布是需要布票的。這種商店以前在我們那兒也有，只不過經(jīng)歷了三四十年的風(fēng)吹雨打，現(xiàn)在早已不在了。當(dāng)年在商店里面能買到的東西絕對讓你目瞪口呆。有凡士林，大字本，萬紫千紅，珍珠牌熱水瓶，小白鞋，海鷗洗發(fā)精，友誼雪花膏，嘎啦油，老接口電燈泡。還有小學(xué)用的圓規(guī)。手絹，氣鼻心兒，刮胡刀，郁美凈。這個里面的利潤率是20%。完完全全的社會主義體系。當(dāng)年的很多東西要托關(guān)系才能買的到，70年代末，“走后門，托關(guān)系”就已經(jīng)形成了，這也是資源潰乏造成的。
在改革開放前，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期實(shí)行的是供給制，那時候的票證和貨幣幾乎一樣重要。有錢沒有糧票是吃不上飯的。此外，油票，布票，糕點(diǎn)票，糧本，副食本等都是日常生活中極為重要的票證。四五計(jì)劃時期是七十年代初，有太多值得我們回憶和懷念的地方。J8這枚總筋票“商業(yè)”，雖然發(fā)行量很大，但是作為8分面值的郵票，主要在當(dāng)年用于信銷和實(shí)寄封的數(shù)量太大，導(dǎo)致了后期該枚票的存世量十分地有限。關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期的商業(yè)和與J8這枚總筋票，我們這次先聊到這兒。
