在這個世界上，人類是所有動物中唯一穿衣服的生物。我們知道，人類是由古猿進化而來，幾百萬年前，人和動物一樣，身上也擁有厚厚的毛發(fā)，在后來進化的過程中，受氣候、環(huán)境、遺傳因素等的影響，人類體表的毛發(fā)開始變得稀少。
赤裸的原始先民，基于保暖、遮羞、防護等的需求，開始在身上披掛一些外物，于是產(chǎn)生了最早的“衣服”。古代文獻《白虎通義》中說：“太古之時，衣皮韋，能覆前而不能覆后?！敝钡浇裉?，在民族學材料中，依然可以看到某些原始部落居民，還只是在胯間懸掛一塊獸皮、葉子或織物，遮蓋下體前部，但臀部則全部裸露在外。
在舊石器時代，繼石器制造、火的使用之后，繩索的發(fā)明，無疑是一件大事，它不僅是人們進行生產(chǎn)活動的工具，比如狩獵時用的拋石索，而且，更是人類發(fā)明縫紉的先決條件。從舊石器時代晚期北京山頂洞人使用的骨針來看，我國先民，早在一萬八千年前，就已經(jīng)開始通過縫制獸皮等來制作最簡單的衣服。
隨著原始種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，新石器時代的先民對植物纖維和動物纖維的認識更加深入，而利用這些動植物的纖維，是人類發(fā)明紡織業(yè)的基礎(chǔ)。
雖然中國紡織技術(shù)的具體起源時間，目前還難以考證精確，但考古發(fā)現(xiàn)證明，中國是世界上最早發(fā)明家蠶養(yǎng)殖和絲織技藝的國家！
1926年，中國考古學之父李濟先生來到山西夏縣，在西陰村仰韶文化遺址發(fā)掘出土了半個人工切割的蠶繭。1984年考古工作者在河南滎陽青臺村仰韶文化遺址中，發(fā)現(xiàn)了公元前3500年左右的炭化絲織品，這被視為我國考古發(fā)現(xiàn)最早的蠶絲類織物。
商代玉蠶蛹·四庫全叔拍攝
絲綢是最富有中國特色，也最為世人看中的紡織品，其原料是蠶吐的絲。蠶有野生蠶、桑蠶、蓖麻蠶、柳蠶等多個品種，但絲產(chǎn)量最大的是桑蠶，被國人稱為“家蠶”、“天蟲”。
戰(zhàn)國銅鎏金蠶·四庫全叔拍攝
家蠶是一種寡食性昆蟲，整個世代只幼蟲期攝食，并為蛹和成蟲期的生命活動積貯營養(yǎng)，它的食物就是桑葉。其一生只有卵、幼蟲、蛹、成蟲等四個形態(tài)上和生理機能上完全不同的發(fā)育階段，因此，又被稱為完全變態(tài)昆蟲。吐絲結(jié)繭是它留給這個世間最寶貴也最完美的作品。
戰(zhàn)國銅鎏金蠶·四庫全叔拍
雖然由于年代久遠，織物不易保存，東周以前的實物極少被發(fā)現(xiàn)，但在一些陶器、青銅器上還可以看到織物留下的痕跡。考古出土的紡輪在各地均有發(fā)現(xiàn)，從工具的角度證明自新石器時代以來，紡織技術(shù)在中國的普及。這些略成圓餅形或凸圓形，中有孔的紡輪是做什么用的呢？簡單的說，就是可以用于捻線。
西周陶紡輪·四庫全叔拍
使用時，在圓心孔上插入一支木柄、骨柄或細竹棒，組合成紡錘。利用物體自身的重量和它旋轉(zhuǎn)時產(chǎn)生的慣力作用，使亂麻似的纖維被牽伸加捻，撮合成紗線。
戰(zhàn)國加沙粗紅陶紡輪·四庫全叔攝影
紡輪的外徑和厚重，是決定成紗細度的關(guān)鍵。外徑和重量較大，轉(zhuǎn)動慣力也比較大，紡成的紗較粗；外徑適中，重量較小，厚度較薄的，轉(zhuǎn)動慣力雖小，可轉(zhuǎn)動延續(xù)時間較長，因而成紗較細且比較均勻。
漢代陶紡輪·四庫全叔攝影
這一套紡織工具，出土于江西省靖安縣李洲坳東周墓，靖安縣從古到今都有種麻養(yǎng)蠶的傳統(tǒng)，離此200公里的分宜縣麻田村，是著名的夏布之鄉(xiāng)，幾乎家家戶戶都還在用最原始的方法織布。他們木織機上的小零件，就和此墓出土的紡織工具十分相似。
東周紡織工具·四庫全叔 拍攝
這件兩頭分叉的器物，是卷布軸。
東周紡織工具·四庫全叔 拍攝
這件刀形器物，是把緯線打緊的緯刀。
東周紡織工具·四庫全叔 拍攝
這件工字形器物，疑似繞紗棒。
東周紡織工具·四庫全叔 拍攝
這件刀形器，疑似分線所用的機刀。
東周紡織工具·四庫全叔 拍攝
這件木梳形器，是梳理經(jīng)線用的木齒分經(jīng)木。這些紡織工具，反映出那時的先民們，為改善自己的生活，對提高紡織技術(shù)進行的不斷探索和實踐。
東周紡織工具·四庫全叔 拍攝
考古發(fā)現(xiàn)告訴我們，除了桑蠶絲之外，毛纖維也是人類最早利用的動物纖維。新疆等地的先民們，曾大量利用羊毛、駱毛及其他動物的毛纖維來進行紡織，如這件白棕條紋毛布短袖上衣，出土于新疆且末縣扎滾魯克墓，其時代相當于西周時期。
西周白棕條紋毛布短袖上衣·四庫全叔 拍
由于西北地區(qū)的游牧民族以蓄養(yǎng)牲畜為主業(yè)，毛紡織的技術(shù)相當發(fā)達，我們來看一張上面那件短袖上衣的細節(jié)圖。
西周白棕條紋毛布短袖上衣·四庫全叔 拍
同墓還出土了一件距今2800年的渦紋刻花木紡輪，看著也很精致。
渦紋刻花木紡輪·四庫全叔拍
“古者深衣，蓋有制度“，深衣指將上裝和下裝縫在一起，深藏身體的服飾?！抖Y記·深衣》記述深衣的尺度為短不可暴露肌膚，長不能拖地，下裳用十二幅對應一年的十二個月，衣袖圓形與規(guī)相應，衣領(lǐng)交叉與矩相應，背后縫線至腳踝垂直于地面，與正直的標準相符，衣裳下端齊整與權(quán)衡公正相應。整套衣服在規(guī)矩方圓、正直公正的人生禮數(shù)與修為上規(guī)范穿著者的行為舉止。深衣與冠冕制度相配，形成中國傳統(tǒng)禮服的基本規(guī)范，而歷史上各時期的袍服也多從深衣演變而來。
戰(zhàn)國人物御龍帛畫和人物龍鳳帛畫，是除去原始巖畫外，目前考古發(fā)現(xiàn)最早的以中國繪畫手法表現(xiàn)人物題材的作品，不過，展出的都是復制品。戰(zhàn)國以及更早時代的服飾難以保存至今，我們可以通過兩幅繪畫作品想象深衣的模樣。
戰(zhàn)國人物御龍帛畫·來自網(wǎng)絡
沈從文先生的研究中多次提到春秋戰(zhàn)國時期服飾“衣作繡，錦為緣”，即如圖中所示衣為刺繡，用織錦做領(lǐng)口袖口等邊緣。此圖中女性服飾底部有裾可能屬于袿（guī）衣。
戰(zhàn)國人物龍鳳帛畫·來自網(wǎng)絡
現(xiàn)在我們來看實物，下面介紹的這兩件衣物都來自湖北省荊州市馬山一號楚墓。這個墓的規(guī)模不大，只有一棺一槨，但是其最重要的價值在于它出土了大批保存完好的戰(zhàn)國時期的絲織、繡花珍品。其品種之多、制作之精、紋樣之繁、色澤之艷，在以往發(fā)掘的同類古墓中是罕見的，幾乎涵蓋了戰(zhàn)國已知的所有織物類型。
這件“?衣”，出土時放在一個竹笥中，上面系了一個竹簽，墨書寫明“?衣”，雖然屬于陪葬明器，沒有實際的穿著功能，但這是迄今為止我國考古發(fā)現(xiàn)最早的對襟服裝。
戰(zhàn)國?衣·四庫全叔 攝影
衣服的樣式比較簡單，為一整塊面料對折縫成，再接上兩個衣襟，直領(lǐng)對襟，背部領(lǐng)口凹下，形制猶如長褂，衣面絹地呈絳紫色。
戰(zhàn)國?衣·四庫全叔 攝影
衣服兩肩及背后刺繡鳳鳥踐蛇紋樣，兩襟和下擺緣部用紅棕絹繡，袖緣為條紋錦，領(lǐng)緣是大菱形紋錦。衣服裁剪既用料充分，又不失細節(jié)。雖然是非實用的模型，但仍然有“衣作繡，錦為緣”的基本特征。
戰(zhàn)國?衣·四庫全叔 攝影
這件戰(zhàn)國鳳鳥花卉紋錦袍，展出的是復原件。錦袍交領(lǐng)右衽，直裾，古稱“襜（chān）褕（yú）”。它長袖，上下分裁，腋下有“襠”，領(lǐng)口、衣襟和下擺處有緣飾。
戰(zhàn)國鳳鳥花卉紋錦袍·四 庫 全 叔 拍 攝
錦袍上的鳥形紋樣具有楚國典型的圖案分割打散，然后重新組合成新圖案的特征。也就是以鳥的側(cè)面形象與正面形象重新組合，形成正面的頭、身，側(cè)面的雙爪，并將兩個側(cè)面鳥頭組合在翅膀兩端，形成神秘奇幻的圖形。
戰(zhàn)國鳳鳥花卉紋錦袍·四 庫 全 叔 拍 攝
將自然形態(tài)分割打散后，重新組合起來便形成了超出自然形態(tài)的新圖像，使圖像本身既具有可辨認性，又異于常態(tài)，帶有神秘的色彩。
戰(zhàn)國鳳鳥花卉紋錦袍·四 庫 全 叔 拍 攝
墓主為女性，死亡年齡約在五十歲左右，據(jù)隨葬品推斷，墓葬的年代約為公元前三世紀，墓主與屈原大體是同時代的楚國人。此墓被沈從文先生譽為“絲綢寶庫”，墓主隨葬的衣物是我國迄今為止先秦時期絲織品中最早的一批實物，具有無比重要的價值！
戰(zhàn)國鳳鳥花卉紋錦袍·四 庫 全 叔 拍 攝
從世界各國各民族的歷史來看，對自己國家的頌揚，無不冠以最華美的辭藻，而以實物相喻傳譽千年，莫如中華民族贊美華夏所冠以的“錦繡”二字！如果您喜歡這些古老的絲織品，歡迎來首博參觀重量級大展《錦繡中華——古代絲織品文化展》！
