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從布衣到郎官再到丞相:奉行老鼠哲學(xué)的李斯

從布衣到郎官再到丞相:奉行老鼠哲學(xué)的李斯

 

樓主

從布衣到郎官再到丞相:奉行老鼠哲學(xué)的李斯

李斯以為,卑賤是人生最大的恥辱,貧窮是人生最大的悲哀。長久處于卑賤的地位,貧窮的境地,反而譏諷富貴,厭惡祿利,以自托于無為來自我安慰和解脫,不過是無能而已,絕非士人應(yīng)有的情懷?! ≮w高說動了胡亥以后,馬上開始第二步行動。他清楚地知道,奪權(quán)計劃的成功,必須取得丞相李斯的支持。如何說動李斯,趙高是久思深慮過的。
  丞相李斯,是老資格的政治家和官僚,在當(dāng)時的秦王朝政治中,是僅次于秦始皇的權(quán)勢人物。李斯的歷史,與秦帝國的歷史始終相隨。
  李斯是楚國人,出生于楚國的上蔡縣(今河南上蔡)。上蔡并入秦帝國以來,屬于陳郡。李斯大概生于楚頃襄王十九年,相當(dāng)于秦昭王二十七年(前280),比 秦始皇大二十一歲,比趙高大二十四歲。年輕的時候,李斯在楚國的郡府中做文法小吏,郁郁悶悶,很是有些懷才不遇。他一個人住在郡吏的宿舍里,去廁所時常常遇見老鼠偷吃糞便中的殘物,每當(dāng)有人或是狗走近,老鼠們驚恐不安,紛紛逃竄,就覺得可憐,更覺得悲哀。有一天,他有事去政府的糧倉,看見倉中的老鼠個個肥大,住在屋檐之下,飽食終日,也不受人和狗的驚擾,境況優(yōu)游自在,與廁所中的老鼠有天壤之別。李斯是聰慧敏感的人,就在這一瞬間,他受到了極大的震撼,忍不住高聲感嘆道:“人之賢明與不肖,如同鼠在倉中與廁中,取決于置身于不同的地位而已。”
  地位決定貴賤,人生在于選擇。他頓悟了,他當(dāng)即決定,郁郁卑賤的生活再不能繼續(xù)下去,人生必須有一個根本的改變。
  戰(zhàn)國是百家爭鳴的時代,眾多的學(xué)者先生,紛紛著書立說,爭鋒論辯。道家潛心于宇宙萬物,追究貫通天地人世之原理大道;儒家整齊君臣父子夫婦禮義,致力于道德倫理之建立;陰陽家依據(jù)日月起伏、四季變遷而統(tǒng)括國家興替、歷史嬗變;墨家崇尚賢能而提倡節(jié)儉,以博愛反戰(zhàn)的精神深入民間;法家最是深刻實用,以法、術(shù)、勢規(guī)范政治和社會,一心致力于強權(quán)的建立;至于名家,既抽象于名辭與實物間的哲理,又嚴格于名目與實際間的差異,超脫于世,早早地進入了邏輯思辨。諸子百家,分門別類,千差萬別,成就了中國歷史上千年不遇的理性之覺醒。這些創(chuàng)新獨白、學(xué)有所成的先生們,往往興私學(xué),集弟子,遍游天下。他們游說各國權(quán)勢人物,或者自己投身政界經(jīng)世致用,或者送弟子出仕干政,自己在幕后發(fā)揮智力的影響。如此世風(fēng)之下,思想鼓動時代,掀起人才流動的大潮,對于有志向有能力的青年來說,從師游學(xué),客卿出仕,成為出人頭地的一條輝煌大道。
  當(dāng)時,著名學(xué)者荀子正在楚國,他受楚國大臣、以養(yǎng)士著名的戰(zhàn)國四大公子之一春申君黃歇的賞識,被任命為蘭陵縣的縣令。春申君死后,他廢官家居蘭陵,著述教學(xué),聲名遠播各國。荀子是先秦諸子中最后一位大師級的人物,他的學(xué)問,集戰(zhàn)國后期各家學(xué)派之大成,貫通了道、儒、墨、法、名辯、陰陽各家。荀子的學(xué)問,道、禮、法相通相生,著眼于當(dāng)世而與時應(yīng)變,最能吸引積極入世的青年。各國的青年學(xué)子,紛紛慕名而來,投奔門下。李斯早就耳聞荀子高名,經(jīng)過認真考慮,他辭去郡小吏,千里迢迢,由上蔡來到蘭陵,入荀子門下做了學(xué)生。
  李斯來到荀子門下,學(xué)習(xí)的是經(jīng)世致用的帝王之術(shù),用我們今天的話來說,就是實用政治學(xué)。數(shù)年以后,李斯完成了自己的學(xué)業(yè),決心學(xué)有所用,準備用自己的所學(xué)去游說執(zhí)政當(dāng)權(quán)者,參政出仕,博取高位祿利,徹底改變自己的處境和地位。此時的李斯,已經(jīng)不是自比廁中鼠的郡縣小吏,他有了知識和眼光,他要憑自己的能力作倉中鼠。他對當(dāng)時的國際形勢做了細致的分析和研究后,決定離開楚國到秦國去。他看準了秦國的強大,將來的天下是秦國的天下,到秦國可以有所作為,可以建功立業(yè)。他對老師荀子說道:“弟子李斯聽說過這樣的話,機會來臨的時候,萬萬不可怠慢。眼下是各國爭雄的時代,游說之士主持各國政事。秦王有意吞并天下,稱帝而治,這正是平民布衣縱橫馳騁的時機,學(xué)者游士博取收獲的機會。人處卑賤之位而不思變,正如圈養(yǎng)的禽獸,只能張嘴等食,不過徒有一張人臉,兩腿可以直立行走而已。所以說來,卑賤是人生最大的恥辱,貧窮是人生最大的悲哀。長久處于卑賤的地位,貧窮的境地,反而譏諷富貴,厭惡祿利,以自托于無為來自我安慰和解脫,不過是無能而已,絕非士人應(yīng)有的情懷。我決意西去秦國,游說秦王。”
 在荀子的眾多弟子當(dāng)中,最為有名的有兩位:一位是李斯,另一位就是后來成為集法家之大成的學(xué)者韓非。韓非比李斯年紀稍大一些,他們同時在荀子門下學(xué)習(xí),算是同學(xué)。不過,韓非是韓國的王族子弟,因為口吃不善言談,走了著書立說的路。李斯出身于下層平民,急于改變自己的命運,選擇了入秦從政求仕的路。作為老師,荀子了解弟子李斯的心情,也賞識他的能力。不過,李斯將祿利視為人生最大目的,這種極端功利的人生觀,荀子以為危險不祥,最終可能會招來不幸,所謂物極必反,道家之所忌諱也?! ±钏谷肭?,大概是在莊襄王三年(前247)。莊襄王是 秦始皇的父親,他在趙國做了多年的人質(zhì),后來得到邯鄲巨商呂不韋的幫助回到秦國,做了秦王。李斯來到秦國的時候,正趕上莊襄王去世。當(dāng)時,李斯大概三十四歲左右,新即位的秦王政還只是十三歲的少年,一切政務(wù)由丞相文信侯呂不韋主持。
  呂不韋當(dāng)政的戰(zhàn)國末年,正是豪門養(yǎng)士、游俠鼎盛的時代。各國權(quán)勢政要,禮賢下士,王族公子,侯門競開,皆以祿利網(wǎng)羅人才。魏國有信陵君,楚國有春申君,趙國有平原君,齊國有孟嘗君,號稱四大公子,名重天下。呂不韋入秦主持政權(quán)期間,一方面繼承秦國的富國強兵路線,積極對外擴張;另一方面,他羞愧于政治軍事大國之秦國在文化方面的落后,著手文化的振興。他比照關(guān)東四大公子,以祿位厚利招納天下人才于門下,開始編撰《呂氏春秋》。
  《呂氏春秋》是百科全書性質(zhì)的匯總編撰,呂不韋使門下賓客各人著錄自己的所學(xué)所聞,集結(jié)各家學(xué)說,合而成為雜家的大著。呂不韋是衛(wèi)國人,他多年在各國間經(jīng)商,在趙國發(fā)跡。他見多識廣,交游及于各國各色人等。荀子是趙國人,他周游各國,名揚天下,交游也及于各國各色人等。呂不韋與荀子之間,或許有面識交往,或許只是彼此聞名。呂不韋招納天下學(xué)者編撰《呂氏春秋》,荀子當(dāng)然是禮聘的首選。不過,此時的荀子,年事已高,沒有應(yīng)聘西去再次入秦。他大概是推薦了李斯。李斯是荀子的得意門生,學(xué)問貫通古今,通達諸子百家,又是當(dāng)時第一流的文學(xué)家、文字學(xué)家和書法家,一直懷有入秦施展抱負的愿望。當(dāng)此時機,荀子推薦李斯到秦國參加《呂氏春秋》的編撰,想來是合情合理的事情。
  不過,李斯是入世求功利的人,學(xué)以致用,參政入仕、博取高位富貴才是他的人生終極目標;學(xué)問書法,技藝文論,都只不過是達到目的的手段。入?yún)尾豁f門下,李斯得以直接面見呂不韋,積極將自己的書法、文學(xué)和政治才能顯露出來。呂不韋極為賞識李斯,把李斯推薦到秦王宮廷做了郎官,成為秦王嬴政身邊的文職侍從。進入宮廷的李斯,逐漸得到年輕的秦王的信賴,他的政見策畫,一一被秦王采納實行。不久,他被秦王任命為長史,成為秦王宮廷的秘書長,開始直接參與秦國政治。在以后長達三十余年的秦國政治生活中,李斯以他杰出的政治才能和機警的政治智慧,一帆風(fēng)順,步步高升。
  長史之后,他被任命為廷尉,相當(dāng)于司法大臣,成為政府的主要閣僚之一。在廷尉任職期間,李斯積極參與了消滅六國、統(tǒng)一天下政策的制定和執(zhí)行。秦帝國建立以后,李斯的治國之才得到了更大的發(fā)揮。秦帝國強化和鞏固統(tǒng)治的各項政策,幾乎都出于李斯的策劃。大概是在秦始皇三十年(前217)左右,李斯被始皇帝任命為左丞相,封為列侯,成為帝國政府中僅次于皇帝的權(quán)勢人物。李斯有子女多人,長子李由出任秦的三川郡太守,執(zhí)掌連接關(guān)中關(guān)東要地的封疆大任,其他的兒子皆娶秦的公主為媳,女兒也都嫁與秦的公子為妻。此時的李斯,可謂位極人臣,顯赫榮耀之極。
  物盛而衰,顯赫榮耀之極,正是憂患滋生之時。李斯清楚,自己本是楚國的布衣平民,原本不過是卑賤的廁中鼠,入秦三十余年來,官至丞相,爵封列侯,大富大貴,豈是倉中鼠所能比況。然而,所有這一切,根基都在于皇上的信任和賞識,一旦皇上的信任動搖變動,所有的榮華富貴,不過是沙石之上的建筑,隨時可能崩潰。高處感寒,愈是高位愈是不安定的危機感,李斯是越來越多地感受到了。
  李斯出任丞相后,長子李由從三川郡守任上歸省回到咸陽。李斯高興,在家設(shè)酒宴慶賀。咸陽城內(nèi),政府百官云集,丞相府邸前聚集的馬車,超過一千乘。面對如此空前盛況,李斯榮耀滿足之余,不禁滋生出物盛而衰、何以收場的傷感來。他對李由喟然長嘆道:“我記得先師荀卿說過,‘物禁大盛’。我李斯乃是上蔡出身的布衣,居住于里巷的平民,承蒙皇上賞識,拔擢至于如此。當(dāng)今天下,以人臣地位計量,沒有居于老夫之上者,可謂富貴之極了。物盛則衰,未來吉兇難測,眼下好戲不知何以收場啊?!彪S著時間的推移,李斯的不祥預(yù)感漸漸接近現(xiàn)實成真。
   秦始皇三十五年(前212),始皇帝游幸咸陽郊外的梁山宮,登山遠眺,正好望見丞相李斯的車馬行列經(jīng)過,盛大華麗,十分壯觀。始皇帝當(dāng)即沉下臉來,頗有不以為然的表示。事后,陪同始皇帝在場的侍衛(wèi)官員將消息透露給李斯,李斯惶然警惕,馬上將自己的出行車馬做了相應(yīng)的減損。李斯的本意,是以自我約束消除始皇帝的不滿,減輕高位榮華所帶來的危險。殊不知始皇帝再次看到李斯的車馬行列時,馬上察覺到丞相車騎前后減損間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),他勃然怒道:“是誰泄漏了我的話,通報了丞相?”嚴厲追究之下,沒有人承認。始皇帝震怒,將當(dāng)時所有在場的侍衛(wèi)人員全部處死。事情的結(jié)果,完全出乎李斯的意料之外。追究雖然沒有及于李斯,但高處不勝險、不知樓閣何時崩塌的危機感,已經(jīng)是寒徹及于肌骨之間了。
  始皇帝去世時,李斯大概已經(jīng)七十一歲了。始皇帝的突然去世,給李斯帶來相當(dāng)大的沖擊。自己是應(yīng)該先走的人,卻留在了后面,來日不多的預(yù)感,使他有生命短暫的悲哀。不過,李斯畢竟是積極入世的人,實干的政治家,在他的悲哀之中,更多的是對于時局和前景的憂慮。他清楚地知道,伴隨始皇帝的去世,帝國和自己的未來,都將因為新皇帝的即位而有重大的變化。
  皇帝制度下的臣民,個人身家性命,無不系于主子一人。一朝天子一朝臣,今日的一人之下、萬人之上,難保明日不成階下囚、刀下鬼。

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