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曾仕強:搞清這個問題,做一位教養(yǎng)子女的“明白”父母!


遵循老祖宗“不孝有三,無后為大” 的良言,人們生兒育女。那么如何成為一名合格的父母,您有想過嗎?


“養(yǎng)不教,父之過。” 在教養(yǎng)子女之前,父母首先要想清楚一個問題,做一位“明白”父母。

                                                            

                                                         ——    引言





曾教授講家庭教育:

第二節(jié)  教養(yǎng)的需要


子女要不要教養(yǎng)呢?家庭的第一個功能在生育子女,第二個功能便是養(yǎng)育子女。因為父母和子女的關系,雖然從生物性開始,純粹是父精母血的作用。但是父母和子女的關系,必須提升到超生物性,也就是精神性層面,才能夠把子女教養(yǎng)成為有用的人,使自己和家庭受到大家的尊敬和歡迎。


    子女應該教養(yǎng)的主要理由,也有下面三個,現(xiàn)在分別來加以說明。


第一,子女從出生到成人,都需要父母的教養(yǎng)。


做父母是天下最容易的事情,只要生理上沒有問題,人人都可以生男育女。我們常??吹胶芏嗳耍€沒有準備好為人父母,便糊里糊涂地當了父母,可見并不困難。


但是要做好父母,那真是非常不簡單。因為生育容易,教養(yǎng)卻十分困難。何況子女從出生到成人,都需要父母的教養(yǎng),必須花費許多心血,耗費許多時間。


有些人認為小孩子固然需要父母的教養(yǎng),一旦長大成人,父母就不必那么操心,一句“長這么大了,還管他做什么”,就輕松地把教養(yǎng)的責任推掉了。其實,子女在一生當中,任何階段都可能遭遇到一些問題,產(chǎn)生一些苦惱,面臨一些危機,十分需要父母的教養(yǎng),不可以置之不理。中國人常說,在父母的心中,子女永遠是長不大的小孩子。這一句話如果解釋得妥當,就應該明白它具有三個含義。第一,只要父母活著,就有責任教養(yǎng)子女。第二,子女長得再大,也需要父母給予階段性的、不同的教養(yǎng);因為每一個時期,都有一些需要父母指點、提示的地方,而這些地方,只有父母最清楚,也最方便說出來,別人既不清楚,也不方便說。第三,子女再大,也要孝敬父母,盡量按照父母的理想,使自己做得更好。


中國社會講求親疏有別,主張差別的愛,所以交淺不言深,交情不夠,有很多話實在不方便說。天底下只有父母和子女最親,交情最深厚,所以什么話都可以講,一生當中,有父母這樣親密的關系,一路指點下來,豈不是人生最大的福氣!


第二,教養(yǎng)的方法不對,固然不能成材。教養(yǎng)的方法很對,如果稍有疏忽,也會造成問題或不幸。


中國人相信“善有善報,惡有惡報”,用在子女教養(yǎng)上面,也十分靈驗。教養(yǎng)的方法正確,子女成材,便是善有善報;教養(yǎng)的方法不正確,子女不成材,豈非惡有惡報?這種因果關系,其實一點也不神秘。


但是善有善報,必須注意我們所說的善,應該十分明確與堅持,否則自己認為是善的,未必是善,或者未必盡善,那就沒有辦法希望善有善報了。


父母教養(yǎng)子女,為什么那樣困難?就是因為教養(yǎng)的方法非常重要,而方法正確與否,實在很不容易判斷。父母自己應該不斷地提升自己的層次,隨著環(huán)境的改變而調(diào)整自己的觀念和行為,才能夠合理地教養(yǎng)子女。老式家庭的父母既嚴格又專制,子女唯一的因應方式就是服從,父母嚴格管教而子女服從,看起來反而簡單明了?,F(xiàn)代家庭大多不采取這樣的方式,父母希望子女理解教養(yǎng)的理由,但是父母自己卻不一定清楚自己所依據(jù)的理由到底是什么?因此教養(yǎng)子女,顯得比過去更加困難。


第三,子女的教養(yǎng),不能夠完全仰仗他人;子女的教養(yǎng),就算父母再忙碌,最少也應該負起一部分的責任。


同樣生男育女,在家庭以內(nèi)生育子女才算合法。凡是不合法,也就是并非夫妻關系所生的小孩,不是被墮胎打掉,便是生下來不為社會所承認,長大后也會遭受不同程度的凌辱。生育和教養(yǎng)是接連著發(fā)生的,父母的愛是使子女發(fā)育長大最重要的力量或滋養(yǎng)。只有父母的愛才能夠使子女獲得正常的身心發(fā)育,這是無可替代的。


貧窮的家庭,哪怕物質(zhì)條件非常貧乏,子女如果承受父母豐富而長久的愛,照樣可以發(fā)育成長得很正常。富有的家庭,即使物質(zhì)條件十分豐足,子女得不到父母的愛,卻由仆人或女傭來照顧,可能就發(fā)育得不很正常。中國人常說富不過三代,便是富有家庭的父母,常常忙于自己的交際應酬,而把子女交給他人去帶領,缺乏父母的愛和教養(yǎng),長大以后,把父母的財產(chǎn)敗光,名聲敗壞甚至弄得家破人亡,當然富不過三代。


現(xiàn)代有一些設備周全的幼稚園,聘請具備專業(yè)知能的人員,但是大多數(shù)幼小的兒童,發(fā)育并不十分正常,長大以后人格也往往不夠健全,主要原因,在于缺乏真正的父母之愛。現(xiàn)在有些人為了種種原因,生了子女就要交給托兒所、育幼院去撫養(yǎng),好像不知道父母的責任,不但生育,而且還要教養(yǎng)。父母再忙碌,也應該在教養(yǎng)子女上面,盡一份力量,負一份責任。


依據(jù)以上的說明,子女必定需要教養(yǎng)。生育子女和教養(yǎng)子女,基本上都是父母的責任,不能夠找理由逃避。現(xiàn)代社會,負責兒童、青少年教養(yǎng)的機構固然很多,但是家庭仍然是最基本、最重要的教養(yǎng)環(huán)境。如果父母不能夠好好教養(yǎng)子女,使得家庭的教養(yǎng)不健全,其他機構也將會事倍功半,甚至于徒勞無功。


子女從出生到成人,也就是從小到大,每一個階段,每一個時期,都需要父母的教養(yǎng),也正由于父母這樣用心,這樣細心,子女長大成人,才可能成為父母年老時的依靠。教養(yǎng)的方法非常重要,方法不對,固然子女不能成材;方法很對,如果稍有疏忽,也會造成問題或不幸。同時子女的教養(yǎng),不能夠完全仰仗他人,就算父母再忙碌,最少也應該負起一部分教養(yǎng)的責任。把子女的教養(yǎng),推到老師、保姆、親友或者傭人身上,都是不應該的做法。



     此文章選自曾仕強教授與劉君政教授的合著

《現(xiàn)代父母寶典——教養(yǎng)子女十講》。


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