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豐子愷藝術(shù)四書,跟隨一代藝術(shù)大家認(rèn)識(shí)美

 “天下竟有這么實(shí)心的先生”


他畫孩子,畫貓,畫晚上乘涼天上的月亮。見到他的畫,就像見到他的人,笑瞇瞇地,溫柔和氣。



他是豐子愷。美學(xué)家朱光潛形容他“從頂至踵,渾身都是個(gè)藝術(shù)家”,日本學(xué)者吉川幸次郎贊美豐子愷是“現(xiàn)代中國(guó)最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”。

1

“從頂至踵,渾身都是個(gè)藝術(shù)家”


豐子愷


豐子愷少年時(shí)學(xué)習(xí)美術(shù)和音樂,老師是后來成為弘一法師的李叔同,青年時(shí)代東渡日本學(xué)習(xí)畫畫,憑借過人的語(yǔ)言天分閱讀大量的西方美術(shù)書籍,遇上日本著名漫畫家竹久夢(mèng)二的畫之后,豐子愷決心改畫漫畫。


回國(guó)后,豐子愷一邊畫畫,一邊教書編寫課本,他的“小畫”溫柔有趣,人人看后忍俊不禁,他的朋友夏丏尊、朱自清、葉圣陶、鄭振鐸等人都極愛他的畫作。


朱光潛說他,“是個(gè)從頂至踵是個(gè)藝術(shù)家,他的胸襟,他的言動(dòng)笑貌,全是藝術(shù)的,全都是至愛深情的流露?!?/span>


在豐子愷那里,貓兒打架了、看螞蟻搬家、春困的懶腰都可入畫,市井的閑情、孩子們的夢(mèng)話和窗前的梧桐樹也都可以寫成散文。


他愛孩子,以兒童為世界上最天真完整的人,他也愛貓,作為著名貓癡,他無數(shù)次地畫貓寫貓,對(duì)貓咪的寵愛無人能敵。


豐子愷畫作


豐子愷的一生中遭遇過家道中落,過了十幾年顛沛流離的逃難生活,而世事浮沉中,豐子愷始終作至純至善之畫,應(yīng)答滄桑變化的人間。他的藝術(shù),就是他給時(shí)間的答案。真正的豐子愷,就像他評(píng)價(jià)夏目漱石那樣,一生是為了做“一個(gè)最像人的人”。 


2

無寵不驚過一生,和他畫筆后的大世界


在每個(gè)平凡的人生里,藝術(shù)有什么用?豐子愷曾在一次演講里說:“我以為人的生活,可以分作三層:一是物質(zhì)生活,二是精神生活,三是靈魂生活。這就像人生的三層樓一樣,有些人一輩子只滿足物質(zhì)生活,而有些人卻還有力氣,爬到精神生活那層樓看一看,那么他的世界就會(huì)大不一樣。”


豐子愷先生在創(chuàng)作中


除了開一代風(fēng)氣之先的漫畫家,豐子愷的另一個(gè)重要身份是藝術(shù)教育家。他創(chuàng)辦過中國(guó)教育史上第一家包括圖畫、音樂、手工藝各科的藝術(shù)師范學(xué)校,并先后在上海藝術(shù)大學(xué)、浙江大學(xué)做過美術(shù)教授。為了讓那些有力氣去人生的二層樓看一看的人們,從1919年到1943年,豐子愷先后寫下了許多關(guān)于藝術(shù)修養(yǎng)、繪畫、建筑的教材,這些書成為了當(dāng)時(shí)青年學(xué)生必備的藝術(shù)啟蒙教材:



這四本書里既有最能代表豐子愷散文和畫作的《慈悲的滋味》,也有豐子愷經(jīng)典藝術(shù)啟蒙讀物《認(rèn)識(shí)繪畫》《美的情緒》《認(rèn)識(shí)建筑》,這就是那個(gè)不寵無驚過一生的老先生,和他秉持一生,用一顆赤子之心為人們開啟的藝術(shù)世界。 


豐子愷藝術(shù)四書書影


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3

一位返璞歸真的民國(guó)先生

講融匯中西的藝術(shù)故事


這次的《豐子愷藝術(shù)四書》大多編選自他的啟蒙論著。



看完視頻再接著給大家介紹。


 

《慈悲的滋味:豐子愷散文漫畫精選》


先說漫畫散文《慈悲的滋味》。

隨手一翻,就可以在他不經(jīng)意的日常生活閑談中,體會(huì)單純的生活哲學(xué),在看似平常的文字中,感受豐子愷的淡定從容與深刻,在他的娓娓道來中,漸漸懂得生活原本的意義。

豐子愷說,這個(gè)世界不是有錢人的世界,也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。


因?yàn)橛行?,哪怕是一盆水仙,也能感悟出一番《生機(jī)》。他講水仙的生機(jī),從一次旱災(zāi),一次水災(zāi),一次凍災(zāi)講起。他說人間的事,只要生機(jī)不滅,即使重遭天災(zāi)人禍,暫被阻抑,終有抬頭的日子。

《美的情緒:西洋畫派十二講》


這個(gè)世界不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

如果你想培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)美的獨(dú)到眼光,那么這本《美的情緒》特別適合,可以作為藝術(shù)入門來讀。




你能想到的歐美著名的畫家和代表作在這里都有涉及和呈現(xiàn),從古典派,浪漫派,寫實(shí)派到印象派,新印象派,后期印象派以及后期印象派四大家。還有之后的野獸派,立體派,抽象派,達(dá)達(dá)派等等。


豐子愷的文字深入淺出,有著自己的理解和分析,書里插圖很多很精美,可以先找到你喜歡的畫,然后有興趣了再多去了解其他的。 

 


《認(rèn)識(shí)繪畫》

 

看完《美的情緒》之后就該看這本《認(rèn)識(shí)繪畫》。

這算是一本關(guān)于繪畫藝術(shù)的啟蒙書,相對(duì)來說比較實(shí)用,會(huì)講到很多國(guó)內(nèi)外的繪畫技法,比如為什么我們學(xué)習(xí)各種類型的繪畫都要從素描開始,如何判斷一幅畫的優(yōu)劣,是畫得越像就越好嗎?為什么說西方美術(shù)靠努力就可以,中國(guó)美術(shù)卻全憑天賦?

豐子愷不僅介紹了形體、色彩、構(gòu)圖、工具等繪畫入門的基礎(chǔ)知識(shí),還講解了如何正確地認(rèn)識(shí)和欣賞繪畫藝術(shù),如果你喜歡藝術(shù),想把繪畫變成一種生活方式,推薦學(xué)起來!

《認(rèn)識(shí)建筑》


豐子愷說:“原來美術(shù)共有四種,即建筑、雕塑、圖畫和工藝?!?/span>

可見,在豐子愷心目當(dāng)中,建筑是美術(shù)分類里相當(dāng)重要的一部分。

偉大的建筑,往往能從直感上給人一種啟示,使人心暫時(shí)遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想的苦惱,回顧生命的本源。

豐子愷關(guān)于建筑的這本書已經(jīng)絕版十余年了,這次重新面試,出版社新配了百余幅圖片,非常的精美。


為什么古埃及帝王要耗費(fèi)巨大心力來建造龐大而笨重的金字塔?為什么希臘神殿的柱子上有一道道細(xì)溝?為什么早期的基督教堂都建在地下?為什么現(xiàn)代建筑越建越高,卻越來越不適宜人類居住?

 

在這本書中,豐子愷將建筑發(fā)展的過程做了通俗淺顯的解讀,下次旅行再參觀教堂,地標(biāo)建筑,或者入住酒店走進(jìn)博物館的時(shí)候,也許你不再是普通游客的上車睡覺下車拍照風(fēng),而是愿意靜靜的走在建筑中,體會(huì)那種藝術(shù)的美。


以上四本書,就是豐子愷用沖淡有味的白話文,講述的四種藝術(shù)的故事。學(xué)貫中西的知識(shí)融匯,平易樸實(shí)的大家風(fēng)范,還原一個(gè)完整的豐子愷。


4

追求細(xì)節(jié)的編排裝幀,

限量周邊,打造最值得收藏版本



這套書絕不是快消品,而是值得當(dāng)作經(jīng)典來收藏。這些從裝幀設(shè)計(jì)上就能看得出來。《豐子愷藝術(shù)四書》采用簡(jiǎn)單樸美的封面,配合四種書籍顏色的裸線精裝,方便180度攤平翻閱。

內(nèi)文留白更利于閱讀,穿插多幅全跨頁(yè)彩色插圖,章節(jié)頁(yè)面設(shè)計(jì)為溫潤(rùn)的色彩頁(yè),用不同的字體顏色和符號(hào)標(biāo)志強(qiáng)調(diào)出重點(diǎn),讓閱讀每本書的感受都更加立體。


每個(gè)細(xì)節(jié),都為了突出屬于豐子愷的親切和善意,翻閱起來,就像是和他面對(duì)面聊天。


《豐子愷藝術(shù)四書》套裝附贈(zèng)“藝術(shù)手賬”一冊(cè),布面精裝的良好手感,封面名取自豐子愷的作品“跌一跤且坐坐”。



一套有人情味的藝術(shù)啟蒙之書

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