我們經(jīng)常問(wèn)，到底真的假的？我們說(shuō)過(guò)，人為什么不能是非分明？因?yàn)?，很多人根本沒(méi)有判斷是非的能力。是非難明、真假難辨才是事實(shí)。
※ 為什么說(shuō)，真假難辨？
由于本體看不見(jiàn)，我們只能從現(xiàn)象來(lái)加以認(rèn)識(shí)。但是現(xiàn)象千變?nèi)f化，并不可靠，也未必真；反而本體恒久不變，十分可靠，也一定是真的。
可見(jiàn)我們常常把真的看成假的，卻將假的當(dāng)做真的。真真假假、忽真忽假、亦真亦假、這才是“很難講”的真實(shí)寫(xiě)照我們忽而清醒、忽而迷糊。有時(shí)清醒反而迷糊，而迷糊時(shí)才是真的清醒。這是人生最有趣也最無(wú)奈的情境，應(yīng)該是人人必經(jīng)的過(guò)程，只是有長(zhǎng)有短、有難有易、有高有低、各有不同的“度”而已。
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問(wèn)道之一：什么是道？
問(wèn)道之二： 如何理解道的三個(gè)層面？
問(wèn)道之三： 道，為什么不可說(shuō)？
問(wèn)道之四：道，有哪幾個(gè)部分？
問(wèn)道之五：有和無(wú)的世界
問(wèn)道之六： 如何恢復(fù)先天的本元，儒釋道三家各持怎樣的觀點(diǎn)？
問(wèn)道之七：回到原點(diǎn)再看道
問(wèn)道之八：在明道的過(guò)程中，應(yīng)持怎樣的態(tài)度？
問(wèn)道之九：以不變應(yīng)萬(wàn)變，行道才行
問(wèn)道之十：到底是道生人，還是人生道？
問(wèn)道之十一： 道，究竟是怎么來(lái)的？
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