作者簡介：彭玉平，復旦大學文學博士，中山大學二級教授、博士生導師，珠江學者特聘教授。研究專業(yè)為中國古代文學、中國文學批評史，研究方向為古代詩文與詩文批評，側重于詞學研究。
李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀(今甘肅省秦安縣)，先代于隋末流徙西域，生于唐安西都護府所轄碎葉城(在今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖西北)，五歲時隨父入蜀，居綿州彰明縣(今四川省江油縣)。少年時博覽經史百家，喜縱橫之術，好擊劍任俠。天寶初應詔入京，供奉翰林，后遭權貴讒毀，被玄宗賜金放還，漫游各地，以詩酒自適。安史亂起，被永王李璘召至幕中，次年事敗，受牽累長流夜郎(今屬貴州省)，中途遇赦東還。不久，病歿于當涂(今屬安徽省)。李白“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”(杜甫《寄李十二白二十韻》)，在唐代以詩著稱。作詞不多，相傳為李白所作詞共18首，其中《菩薩蠻》(平林漠漠煙如織)、《憶秦娥》(簫聲咽)兩首最為著名，被宋代黃升譽為“百代詞曲之祖”。
菩薩蠻
平林［1］漠漠［2］煙如織。寒山一帶傷心碧［3］。暝色入高樓。有人樓上愁。 玉階空佇立。宿鳥［4］歸飛急。何處是歸程。長亭更短亭［5］。
【注】
［1］平林：平展的樹林。
［2］漠漠：形容煙霧彌漫廣遠。
［3］傷心碧：讓人感到惆悵傷感的青綠色。
［4］宿鳥：傍晚時歸巢之鳥。
［5］長亭更短亭：古時大道兩側供行人休息停留的地方稱作亭。各亭之間距離不等，故有長亭、短亭的區(qū)別。庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭。”故知大約十里為一長亭，五里為一短亭。
【釋讀】
李白是否作過詞，在中國文學史上曾引起過不小的爭執(zhí)。此詞《尊前集》、宋文瑩《湘山野錄》和今人楊憲益《零墨新箋》均系于李白名下。明代胡應麟則認為是晚唐人詞，托名太白。他在《少室山房筆叢》卷41中說：“今詩馀，《望江南》外，《菩薩蠻》、《憶秦娥》最古，以《草堂》二詞出太白也，近世文人學士或以實然。余謂太白在當時直以風雅自任，即近體盛行七言律，鄙不肯為，寧屑事此？且二詞雖工麗而氣衰竭，于太白超然之致不啻穹壤，藉令真出青蓮，必不作如是語。詳其語調，絕類溫方城輩，蓋晚唐人詞嫁名太白者。”而嫁名太白的原因是李白的詩集亦稱《草堂集》，宋末人編選《草堂詩馀》因以附會成說。今人浦江清、沈祖棻則考定為北宋前期無名氏所作。諸家關于此詞真?zhèn)蔚挠懻摲菫闊o理，但均欠充分，現(xiàn)姑依舊說，系于李白名下。
李白的一生只有少數時間定居，其他多在飄蕩客寓中度過，所以行旅之感是他詩歌創(chuàng)作的主要內容。與陶淵明以九江、孟浩然以襄陽為定居中心不同，李白的行旅往往沒有具體而明確的目的性，“何處是歸程”是他反復詠嘆的主題，所以他的行旅意識和思歸感受也就更為突出。此詞寫游子羈旅之感，與他詩歌的主題是一致的。起二句寫在驛樓所見景色，視點由近到遠，極有層次：煙霧織就的平林，平林背后的寒山，以及讓人傷感的碧色。既描繪自然山色，又融入了驛人的情感，情景交融。語言精確，富有表現(xiàn)力。以“平”形容“林”，頗能表現(xiàn)登高所見之廣闊深遠。寒山之“碧”用“傷心”來形容，將無知之物也情緒化了。凡此皆因人傷心在前，故視寒山也有傷心之色，將山擬人，山且傷心，人何以堪?首二句將作者沉重的心情委婉地表達出來。次二句寫景由遠及近，先寫夜幕降臨，繼寫游子愁思，將起首二句隱約之情，結以“愁”字，拈出本詞主題。
此詞上闋采用倒敘句法，最后聚焦在游子身上，貫穿下闋。換頭承上闋“有人樓上愁”句，而做足情味。人鳥對比，一靜一動，以鳥之有巢可歸，襯托游子之孤獨佇立。末二句自問自答，以歸期難卜而更顯詞情凝重。全詞結構勻稱，遠近得間，俞陛云許以“蒼茫高渾”之評，并非過譽。胡應麟因否認此詞為李白所作，而評論此詞“雖工麗而氣衰竭”，就未必公允了。因為此詞之氣雖凝結，但凝結有度。
憶秦娥
簫聲咽［1］，秦娥［2］夢斷秦樓月。秦樓月。年年柳色。灞陵［3］傷別。 樂游原［4］上清秋節(jié)［5］。咸陽［6］古道音塵絕。音塵絕。西風殘照，漢家陵闕［7］。
【注】
［1］簫聲咽：暗用蕭史與弄玉的典故?！读邢蓚鳌份d：“蕭史者，秦穆公時人也。善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳臺。夫婦止其上不下數年，一旦皆隨鳳凰飛去?！痹~中暗寓這個女子也有一段如蕭史、弄玉那樣的美滿生活。咽：聲音因悲切而感到滯澀。
［2］秦娥：揚雄《方言》卷二：“秦、晉之間，美貌謂之娥。”詞中泛指京城長安一帶的美女。
［3］灞陵：漢文帝劉恒之墓。附近有灞橋，是古人折柳送別之地?！度o黃圖》卷六：“文帝灞陵，在長安城東七十里?！?灞橋)跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈別?！碧迫朔Q為“銷魂橋”。
［4］樂游原：在長安城南八里，漢時稱“樂游苑”，唐代改稱“樂游原”。其地地勢較高，視野開闊，可縱觀長安全城，為游覽勝地。
［5］清秋節(jié)：即農歷九月九日重陽節(jié)，古有登高風俗。
［6］咸陽：在長安西北，今屬陜西省，是漢唐時期由京城往西北從軍、經商的必經之地。
［7］闕：原指宮殿前的牌樓。詞中指陵墓前類似皇宮門樓的一種建筑物。
【釋讀】
最早記載這首詞的是南北宋之交的邵博，他在《邵氏聞見后錄》卷19引錄此詞后說：“李太白詞也。予嘗秋日餞客咸陽寶釵樓上，漢諸陵在晚照中，有歌此詞者，一坐凄然而罷。”明確此詞為太白所作。宋代程大昌《演繁露》也曾摘引過其中“年年柳色，灞陵傷別”之句而斷為李白的樂府。南宋黃升的《絕妙詞選》也予著錄。明代以來屢有學者質疑，但證據不足，現(xiàn)姑依舊說，系于李白名下。
此詞看似平常，實為奇崛；明寫閨情，暗發(fā)幽思。按照俞平伯的說法，此詞乃借漢喻唐，“蓋中晚唐詩人傷亂之作”（《唐宋詞選釋》）。起句劈空而起，以一“咽”字為這一縷幽幽怨怨的簫聲定下基調。接以秦娥夢斷，極狀簫聲襲人之深?！皵唷弊质且淮筠D折，由夢境而夢醒。而夢斷之時，四周暗然，簫聲猶在，更覺樓頭月色孤寂照人。以視覺之明月和聽覺之簫聲反映離鄉(xiāng)人的凄苦心境。下再接“秦樓月”三字，筆力千鈞。秦樓人月，相對無眠，夢中之情，眼前之境，交相感染，最后歸結為“年年柳色，灞陵傷別”。春柳乃送別之時，秋月乃望歸之日，然年年柳色，年年月色，思念加深沉，而歸期無音問。上闋末兩句是情感結穴所在。
下闋時間已從月夜而至白天，把樂游原上士女游賞之樂與咸陽古道的音塵杳絕對照起來，通過對環(huán)境氣氛冷熱的對比描寫，凸顯詞中主人公的凄絕之情。末二句痛極而返，帝王如此，百姓如此，蕓蕓眾生皆如此，故此句是對人生境界的升華，把原本秦娥一人一時之所感，驟然擴展到千秋萬世眾人之命運。孫麟趾《詞逕》評為“以深厚見長”，陳廷焯《云韶集》卷一說“對此茫茫，百端交集”，王國維《人間詞話》評此八字“遂關千古登臨之口”，唐圭璋《唐宋詞簡釋》說“‘西風’八字，只寫境界，興衰之感都寓其中”。凡此都看出此詞帶著“無我之境”的意味。全詞感情悲壯，頓挫有致，含有濃烈的悲劇色彩，是吊古傷今的典范之作。
—— 摘自 彭玉平 《唐宋詞舉要》
