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五行六氣,六經(jīng)入門與傷寒論

四;簡述,六經(jīng)六氣(格式化的基礎論)

天地相參,在天為風,在地為木,在天為熱,在地為火,在天為濕,在地為土,在天為燥,在地為金,在天為寒,在地為水。五氣分治,是為五行。天之風,熱,濕,燥,寒者,五行之氣,地之木火土金水者,五行之質也。(此處詳看《素靈微蘊》藏象解)

人與天地相參,感五行之氣而生臟腑,五臟者,肝,心,脾,肺,腎也,六腑者,膽,胃,大腸,小腸,膀胱,三焦也。三焦者,上中下三焦,合為一腑也(又稱外腑)。五臟者,又加一心包,心包者,心主之宮城也。合為六臟六腑,是生十二經(jīng)。臟脈為陰,腑脈為陽。脾,腎,肝,是為足之三陰,膽,胃,膀胱是為足之三陽,肺,心,心包,是為手之三陰,大腸,小腸,三焦,是為手之三陽。

手太陽小腸經(jīng)--足太陽膀胱經(jīng)  

膀胱與小腸, 足太陽經(jīng)  寒

手陽明大腸經(jīng)--足陽明胃經(jīng)

胃與大腸,  足陽明經(jīng)  燥

手少陽三焦經(jīng)--足少陽膽經(jīng)

膽與三焦,  足少陽經(jīng)  相火

手太陰肺經(jīng)--足太陰脾經(jīng)

肺與脾,   足太陰經(jīng)  濕

手少陰心經(jīng)--足少陰腎經(jīng) 

心與腎,   足少陰經(jīng)  君火

手厥陰心包經(jīng)--足厥陰肝經(jīng)

肝與心包,  足厥陰經(jīng)  風

經(jīng)有十二,手經(jīng)有六,足經(jīng)有六,手經(jīng)氣輕,所轄部小,足經(jīng)氣重,所轄部大,病則手輕而足重,故獨言足經(jīng)而不言手經(jīng)。六經(jīng)六氣者,其火有二,君相之別,實為一氣。

足經(jīng)主氣者;足太陽寒,足太陰濕,足厥陰風也。

  足經(jīng)化氣者,足少陰寒,足陽明燥,足少陽膽也。即使手經(jīng)主氣,足經(jīng)從化,病也是足經(jīng)為重。

  三陽者,足太陽寒主氣,足陽明從化氣,足少陽從化氣。三陽經(jīng)氣,一主二從。陽旺于陽明,陽明最旺,還是化氣,故從化之氣不敵主令之氣。陽明化氣之燥不敵太陰主氣之濕也。

  三陰者,足太陰濕主氣,足厥陰風主氣,足少陰氣從化。陰旺于少陰,唯少陰之寒,不能主氣,寒則為病,故必從化,少陰化溫,則太陰不濕,厥陰不賊?;鸩粩乘?,少陰化氣之溫,終不敵太陽主令之寒也。

  重點;從化之氣,不敵主令之氣也。因陽易衰陰易盛也,又因五行,火不敵水也。(注意區(qū)別外感內(nèi)傷,詳看《四圣》)

足三陽者;

足太陽以寒水主令,太陽主氣為寒,

手陽明主令,足陽明化氣為燥,

少陽主令,足少陽化氣為火,               

足三陰者

手少陰君火主令,足少陰化氣為溫。

足太陰以濕土主令,太陰主氣為濕。

足厥陰以風木主令,厥陰主氣為風。

水氣為寒;

足太陽病,則傷外寒,寒傷皮毛,而病風寒,無論風寒,必因外寒。

足少陰病,則傷內(nèi)寒,君火化溫,溫則不病,里虛內(nèi)傷,必因內(nèi)寒。

傷內(nèi)外之寒,故病傷寒,外傷天氣之寒,內(nèi)傷人氣之虛寒。

土氣為濕;

太陰陽明,脾胃中氣,五行屬土,脾為濕土,胃為燥土,燥濕各半,外感內(nèi)傷,多虛少實,濕多燥少。太陰主氣,陽明化氣,足陽明之燥終不故足太陰之濕也。陽明之實者,唯外感傷寒有之。陽明陽實,則為克水。土本克水,故少陰負趺陽為順,而病則水反侮土,陽明之陽虛,太陰之土濕,皆因少陰之內(nèi)寒,

木氣為風;

  厥陰乙木,內(nèi)傷外感,俱可病風。外感營郁,太陽中風;內(nèi)寒土濕,木陷生風。

少陽甲木,外感傷寒,寒熱往來,內(nèi)傷里虛,胸脅痞結。外感內(nèi)傷,俱可上逆。

厥陰者,陰極之臟,陰極而陽復,陽從少陽而復。太陽者,表寒陰實,陰極而厥;陽明者,陽明陽傷,陰盛而厥;厥陰者,表陽外傷,里陰內(nèi)盛,中氣之虛,陰陽不交,則發(fā)厥逆。厥陰之經(jīng),陰極而厥,陰極陽復。

六氣者,為木氣最雜,搞懂木氣,余經(jīng)不難。人傷內(nèi)寒者,皆風濕寒之陰邪也。故特列三陰,風濕寒邪。六經(jīng)體系,俱體詳解,請讀《黃元御醫(yī)學全書》,仲景《傷寒雜病論》,唯有黃師一人解之最透。

六經(jīng)陰陽,傷寒論;  

  太陽、陽明、少陽、三陽經(jīng)者,根于里陰而衛(wèi)護外寒之侵也;

  太陰、少陰、厥陰、三陰經(jīng)者,根于表陽而內(nèi)御寒水之盛也;

  陰陽互根,互為表里,外衛(wèi)天寒,內(nèi)御人寒,陰平陽秘,盛則俱盛,則不傷寒。

  外感表傷,三陽陽郁也;里虛內(nèi)傷,三陰內(nèi)盛也,表根于里,表里一氣,內(nèi)外之寒,而傷人也,病之傳變,雜病叢生,故先師經(jīng)典之作,名為《傷寒雜病論》也。仲景之書,塵封千載,而無解者,黃元御,鑰啟靈蘭,播之后代,繼承四圣,功同四圣。

一代醫(yī)宗,黃元御

感恩黃師,拯救中醫(yī)

推廣黃師,感謝分享 

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