明天就是中秋節(jié)了，讀一首中秋詩詞，
是蘇軾的，但不是《水調(diào)歌頭》。
有人稱“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
照此說法，今天的《西江月》好像不值得一讀了。
大可不必！
讀《水調(diào)歌頭》時，蘇軾還是我們所熟悉的無可救藥的樂天派形象；
讀《西江月》時，蘇軾已卸下堅硬的外殼，捧出一顆受傷的悵惘的心。
不同的蘇軾，同樣的讓人喜愛：
西江月
作者：蘇軾
世事一場大夢，人生幾度秋涼？
夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。
中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。
通讀一遍，悲憤、迷茫、落寞、凄涼等情愫幾乎貫穿了整首詞作，算起來，蘇軾上一次如此悲傷，還是在熙寧八年前后，那是“十年生死兩茫?！钡奶烊擞栏舻耐?。那么，這首詞作于何時，蘇軾正經(jīng)歷著什么，為何如此絕望呢？
關(guān)于背景，歷來都多種說法，總結(jié)起來大致兩點：其一，作于公元1080年，蘇軾謫居黃州的第二年中秋，標題為“黃州中秋”，沈雄認為，蘇軾“一日不負朝廷，其懷君之心，末句可見矣”；其二，作于公元1097年，蘇軾謫居儋州時，標題為“中秋和子由”，胡仔認為，此詞“兄弟之情見于句意之間矣”。
那蘇軾到底是在懷君還是在念弟呢？或許兼而有之吧。當一個人事業(yè)不順時，必然越發(fā)念及親情的溫暖。
“世事一場大夢？”這個發(fā)端，很東坡！我們來數(shù)一數(shù)，蘇軾發(fā)過多少次人生如夢的感慨。《念奴嬌·赤壁懷古》中的“人生如夢，一尊還酹江月”，《永遇樂·彭城夜宿燕子樓》中的“古今如夢，何曾夢覺”，以及《西江月·平山堂》中的“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢”，還有《行香子·過七里瀨》中的“君臣一夢，今古空名”……蘇軾一生沉浮去住無定，縹緲如夢，虛無如夢，無奈亦如夢，他想努力掙脫，卻又深陷夢中，如此循環(huán)往復(fù)，人生究竟有何意義呢？其實，這種覺醒，反而更讓人困惑，迷茫。
“人生幾度秋涼”依舊持質(zhì)問態(tài)度，“幾度”二字流露出人生短暫之感，“秋涼”一則點中秋之題，二則與“人生”連用，暗喻挫折磨難，充滿惋惜和悲嘆。
“夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上”二句承上，并將中秋的景物與自身的形象聯(lián)系起來。言秋夜西風吹動樹葉，在回廊上發(fā)出凄厲的聲響，自熱界正經(jīng)歷季節(jié)的轉(zhuǎn)換，而人生又何嘗不是？來看“我”的眉頭，愁思彌漫，再看“我”的鬢角，白發(fā)斑斑。
換頭處“酒賤常愁客少，月明多被云妨”，既寫眼前境況，又委婉地道出自己被小人讒害遭貶的經(jīng)歷。“酒賤常愁客少”或許是上片“眉頭”緊鎖的原因——被孤立。作者把情況寫得很輕松，說自己時常一人，無客來訪，是因為沒有好酒的緣故；其實是因為人情勢利，世態(tài)炎涼?！霸旅鞫啾辉品痢本?，借自然現(xiàn)象來寫世態(tài)人情：月亮一旦澄明耀眼，云彩就來遮蔽，就好像某些人總見不得別人好，時刻想出言中傷。可是，如果世人足夠清明，怎會因烏云的遮蔽而忽視月亮的皎潔呢？
“中秋誰與共孤光”，他渴望被人理解，渴望親人的支持與慰藉，若有知心共賞，即便只有這一縷的“孤光”，也可以嬋媛美好。想至此，他把酒北望，望弟弟子由所在的方向，也似乎懷著期待，望汴梁……“把盞凄然北望”，一個“凄然”可見希望之渺茫，心緒之寥落。
