修行有感：修行人眼中的 “世界”
釋迦牟尼佛講過(guò)三千大千世界的法理，什么意思呢？就是說(shuō)一粒沙子當(dāng)中就含有三千個(gè)像我們生活的空間一樣的世界。我們聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得不可思議。覺(jué)得怎么可能呢？其實(shí)我們這個(gè)空間已經(jīng)是非常的廣闊無(wú)比，海洋，星系，銀河系…… 但是在釋迦牟尼佛的眼里，一粒沙子當(dāng)中就有三千個(gè)這樣的世界。用我們慣有的思維簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法接受。而且有可能這個(gè)“三千”還是個(gè)概數(shù)。我們的肉眼局限了這個(gè)沙粒。覺(jué)得它就是一個(gè)固定的一粒沙。這是我們能夠觀察到的。那么我們現(xiàn)有的科學(xué)能夠從一粒沙子中看到什么呢？我們現(xiàn)有的科學(xué)在一粒沙中能夠看到更微觀的物質(zhì)是構(gòu)成它的粒子。我們能夠看到無(wú)數(shù)的分子，然后是無(wú)數(shù)的原子，然后是質(zhì)子，電子，原子核，再往下可能是中微子，夸克之類的。都是由更微觀的粒子組成了更大一層粒子。再往下就沒(méi)有這樣的儀器分裂更微觀的粒子了。那么真的就不存在更微觀的粒子了嗎？在這里我們肯定是打個(gè)問(wèn)號(hào)。那么更微觀的粒子的存在形式是什么樣的？怎樣的構(gòu)成，我們也都不能夠知道了。
前面文章談過(guò)天目的問(wèn)題，人在天目的初級(jí)層次，就能夠看到物質(zhì)的微觀。能夠看到物質(zhì)的本質(zhì)。能夠看到我們空間的一切物體都是蠕動(dòng)的，由無(wú)數(shù)分子構(gòu)成的，運(yùn)動(dòng)著的。能夠穿透這些物體，當(dāng)天目打開(kāi)后，我們這層空間的這些物體根本擋不住人的這顆真眼（天目）。當(dāng)達(dá)到更高層次的時(shí)候，它就能夠穿透空間，看到另外空間。那么達(dá)到佛眼通的時(shí)候，也就是釋迦牟尼佛達(dá)到的層次，他一眼看去把所有的空間都看了。能夠看到一粒沙中存在的三千大千世界。天目的低層到高層這一現(xiàn)象和我們用低倍顯微鏡和高倍顯微鏡看物體有什么異同呢？只是我們現(xiàn)在還沒(méi)有研究出來(lái)這么高倍的顯微鏡。這值得我們現(xiàn)在的科學(xué)深思啊。其實(shí)我們的科學(xué)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了，物質(zhì)是由更微觀物體組成的，由無(wú)數(shù)的中微子，夸克組成更大的粒子，又由這些粒子組成質(zhì)子電子，由質(zhì)子電子原子核組成原子，談到這，我們想，電子圍繞原子核旋轉(zhuǎn)和地球，九大行星圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)有什么區(qū)別呢？當(dāng)然又由無(wú)數(shù)的原子組成分子。那么一個(gè)分子和一個(gè)原子的比例是什么呢？就像拿地球和乒乓球相比一樣。那么又由無(wú)數(shù)的分子構(gòu)成我們存在的這個(gè)空間，這個(gè)空間用我們眼睛能夠看到最大的粒子是什么呢？是星球。也就是說(shuō)由無(wú)數(shù)的分子構(gòu)成了地球和其他星球，那由無(wú)數(shù)的星球又構(gòu)成了銀河系，又由無(wú)數(shù)的銀河系組成小宇宙，又由無(wú)數(shù)的小宇宙構(gòu)成更大的宇宙。等等無(wú)窮無(wú)盡。站在很高的角度去看，我們的銀河系是不是一顆粒子呢？由無(wú)數(shù)的星球構(gòu)成銀河系，這和我們用顯微鏡看無(wú)數(shù)原子組成分子有什么區(qū)別呢？我們這個(gè)宇宙何嘗不是一個(gè)粒子呢？站在修行的角度，我們就是這樣看的。最微觀，我們看不到物質(zhì)的本源，最宏觀我們看不到宇宙之外。我們只是生活在兩種粒子中間，這兩個(gè)粒子就是分子和星球。我們是生活在這個(gè)空間中的生命。其實(shí)釋迦牟尼佛早在兩千五百年前也講了這樣的法，他講“其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)”。其實(shí)佛陀的認(rèn)識(shí)和我們現(xiàn)有科學(xué)的認(rèn)識(shí)一點(diǎn)也不矛盾，一點(diǎn)也不違背。只是我們?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)的和釋迦牟尼佛認(rèn)識(shí)的相比，簡(jiǎn)直差的太遠(yuǎn)了。人覺(jué)的現(xiàn)在的科技非常的發(fā)達(dá)，其實(shí)人們只是在自己固有觀念認(rèn)識(shí)的范圍內(nèi)爬行。宇宙什么樣，存在的目的意義一切都不能夠曉得。和我們同時(shí)同地存在的另外空間我們都不能夠認(rèn)識(shí)。只因?yàn)槲覀冞@雙肉眼不具備這樣一種能力。我們認(rèn)識(shí)到的最微觀的粒子，也就是到夸克，中微子，是龐大的粒子家族中很小很小很小的一部分。那么我們現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的空間呢？我們認(rèn)識(shí)的光呢？我們認(rèn)識(shí)的聲波呢？我們認(rèn)知的一切等等，其實(shí)也都是那一家族很小很小的一部分。人的知識(shí)很有限，人的認(rèn)知能力也非常的有限。那么怎樣才能改變現(xiàn)狀呢，那就是提升人類的道德，提升人的思想境界。有人可能說(shuō)這些東西和人的思想境界沒(méi)有關(guān)系。其實(shí)，只有人真正的提升了自己，返回了自己先天的本性。人的智慧才會(huì)被開(kāi)啟，人類才有可能從新認(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙。那才是最了不起的科學(xué)之路。人類的道德水平的高低決定了人類智慧的高低，這是一定的。人只有在不斷的提升自我修養(yǎng)，提升自身的境界才能夠不斷的開(kāi)啟智慧，看到宇宙的真相。希望這篇文章能夠開(kāi)闊大家的思路。能夠從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)一下我們存在的空間。其實(shí)我們周圍一切的一切都和我們的道德息息相關(guān)。道德的提升能給一個(gè)人帶來(lái)不可估量的內(nèi)在和外在的變化。愿大家每時(shí)每刻都在提升，都在進(jìn)步。
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