今天，在2012首屆秦歌大賽新聞發(fā)布會上，再次目睹了十三狼——陜西秦歌第一人的風采。
“秦歌，是一個西北漢子給自己的歌取的名字，他說這是除了秦腔外只能用陜西方言表達的藝術。秦歌里有西北人兒時的記憶，也有長大后奮斗的足跡；有母親喚兒的柔柔深情，也有西北人倔強不屈的精神。西北漢子愿意稱自己是“西北狼”，因為他們身上不僅有西北人的豪邁更有狼的血性。唱秦歌的“十三狼”說：“我不僅是西北狼，更是十三朝古都西安的兒子?！蔽乙谩扒馗琛背M西北人的風采，我要讓“秦歌”這門烙印著濃厚陜西文化特色的藝術生生不息……
一、坐著煤車趕考的農(nóng)村娃
唱秦歌的十三狼原名呂小平，出生于旬邑一個祖?zhèn)靼舜膯顓仁兰?。十三狼的第一聲啼哭是和著高亢的嗩吶聲一起響起的，這注定了他一出生血液里就滲透著濃濃的秦聲秦韻。
十三狼自幼跟隨父親學習嗩吶演奏，初中上了半年，就開始跟著父親的樂班趕場子，那時他的嗩吶已經(jīng)吹得小有名氣了。1980年，省藝校的一位老師偶爾聽到13歲的十三狼吹嗩吶，立刻感覺到這是一個有著極高音樂天賦的孩子，這樣的孩子應該去接受更為系統(tǒng)、專業(yè)的學習。
于是，那年的春末夏初，睡得迷迷糊糊的十三狼被母親從被窩里拉了出來，揣上幾塊干饃和兩三塊錢，坐著進城的拉煤車到西安趕考?？墒堑人s到時，考試已經(jīng)快結(jié)束了。不過，這個陜西愣娃還是憑著祖?zhèn)鞯膯顓惹拼蹬酥骺脊俚男撵?，在激烈的競爭中脫穎而出。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
從農(nóng)村來城里學習的十三狼很珍惜這個改變命運的機會。他用7年的時間在省藝校求學，開始為自己今后的音樂人生進行最原始的積累。1988年，經(jīng)過了7年專業(yè)培養(yǎng)的十三狼考進了西安音樂學院，但這一次他不吹嗩吶了，開始轉(zhuǎn)學作曲和鋼琴。這為他今后獨辟蹊徑，創(chuàng)作“秦歌”奠定了良好的音樂素養(yǎng)。
二、一次助興演唱成就了“秦歌”
十三狼說自己唱“秦歌”是無心插柳柳成蔭。十三狼的正式工作是省藝校的鋼琴老師，平時也為相熟的朋友寫些歌，有時還會抽空為一些關于音樂的比賽當評委。2004年，38歲的十三狼作為評委參加在渭南舉辦的一次歌手大賽，在眾評委打分間隙，大家建議他上臺表演個節(jié)目，于是他登臺助興演唱了一首自己作曲的《鄉(xiāng)黨》，演唱時十三狼用的是陜西方言，由于曲從心生，他唱得淚流滿面，臺下的觀眾似乎也從歌聲中聽出了不一樣的感覺，雷鳴般的掌聲縈繞在空中久久不能散去。而這首用陜西方言演唱的《鄉(xiāng)黨》就成了十三狼的第一首“秦歌”。
也就是這次，人們開始認識十三狼和他的“秦歌”?！啊馗琛楹跤谇厍慌c通俗歌曲之間，它將秦腔旋律中的精華和現(xiàn)代搖滾、流行音樂等現(xiàn)代音樂元素完美交融在一起，以歌曲的形式展現(xiàn)秦人、秦風、秦韻?！笔侨绱硕x自己的歌。
一位海外華僑在聽了十三狼的歌后說：“美不美，看咱黃河的水；親不親，聽咱狼哥的歌！”。正是因為“秦歌”在老百姓的心里產(chǎn)生的共鳴，不到一年時間，十三狼的“秦歌”縱橫八百里秦川，唱出了關中人的精、氣、神，聽得人酣暢淋漓，如癡如醉。由此，十三狼便得了個“秦歌第一人”的美譽。大家的喜愛和鼓勵，堅定了十三狼唱“秦歌”的決心。在歷時半年的精心創(chuàng)作后，十三狼的第一張“秦歌”專輯《月圓回家》誕生了。這張富有秦風秦韻的唱片為十三狼的“秦歌”奠定了基礎，十三狼也由此給自己的歌定下了框架：“‘秦歌’既有秦腔的音符，又有現(xiàn)代歌曲的節(jié)奏。曲調(diào)要充分表達出西北人的性格張力?！?/p>
三“秦歌”風勁刮八百里秦川
一年后，作為西安選送的唯一一名演員，十三狼參加了由武漢、廣州、西安等六個城市電視臺共同主辦的《姹紫嫣紅中國年》晚會。一首《大秦腔》，被他演繹的蒼涼悲壯，凄婉動聽。觀眾被黃土高坡上刮來的西北風震撼了，大家給予十三狼經(jīng)久不息的掌聲。“我知道這掌聲里有對我的肯定，但更多的是對八百里秦川厚重歷史文化的肯定?！笔钦J真地說。
那次以后，在很多舞臺上觀眾都能看見十三狼的身影，十三狼的名氣也越來越大，“秦歌”因此被他唱出了三秦大地。之后兩年，繼《大秦腔》后，十三狼的相繼出了《秦娃》《八大怪》《老陜俗語》和《異鄉(xiāng)圓夢》4張專輯，十三狼帶著他的5張專輯在三秦大地上掛起了一股“秦歌風”。
一時間你走到哪里都能聽見十三狼的歌，都能聽見標準的陜西方言在《大秦兵馬雄風》中唱道：“殺氣騰騰戰(zhàn)火熊熊刀戈閃寒光，相貌堂堂斗志昂昂列陣向東方，萬千大秦兒郎衛(wèi)國征戰(zhàn)疆場，鐵甲掃平亂世一統(tǒng)神州家邦……”這大氣磅礴的歌詞似乎只有在十三狼的口中才能喊得如此入味，無論誰聽都覺得過癮、解饞。十三狼說：“類似的創(chuàng)作歌曲還有《秦人的精神秦人的派》、《夢回大長安》、《大秦之最》等，用史詩般的人文精神關照民間真情是‘秦歌’獨有的藝術特色?！?/p>
十三狼的一位歌迷說：“‘秦歌’的魅力在于他聲聲入耳，句句真情。”在十三狼的專輯中，還有與這些史詩題材截然不同的歌曲，《月圓回家》、《母子情》等慢拍子的柔情歌，經(jīng)過十三狼的淺吟低唱，把關中游子的心懷展現(xiàn)得柔情脈脈、淋漓盡致。因為是用鄉(xiāng)音唱鄉(xiāng)情，情到深處，總有一種揪心的震撼，令許多人動容、落淚。
十三狼告訴記者，他創(chuàng)作、演唱“秦歌”，秉承“饑者歌其食，勞者歌其事”的音樂理念，把為老百姓寫歌、讓老百姓喜歡作為最終目的。西安東郊殘疾下崗女工陳慧梅是歌曲《小妹》的原型，藍田縣的酒店老板段均彥的創(chuàng)業(yè)故事也成了十三狼口中的秦歌《酒店老板》，這些是他在音樂創(chuàng)作中的現(xiàn)實體現(xiàn)。群眾的態(tài)度是最好的評語，2008年7月，十三狼下鄉(xiāng)演出時，咸陽蕭何廟村的村民吹著嗩吶、舉著橫幅列隊迎接他，那些熱情好客的民間藝人再三表示：“秦歌”唱出了陜西人的精氣神、唱出了陜西文化的精髓，大家都希望“秦歌”能在三秦大地生根開花。
四、十三狼唱的是咱陜西人的性格
“十三狼唱‘秦歌’唱的賣力，老百姓聽著也帶勁，‘秦歌’唱的就是咱陜西人的性格”。十三狼的歌迷劉志剛說。“秦歌”之所以能點燃陜西人的熱情，因為他觸摸到了陜西人的生活，聲聲句句都是陜西人滲透到血液里的生活習慣，也迎合了關中老陜的自豪感。
十三狼最難忘的評語出自一位老民間藝人之口：“你的歌讓人全身舒暢，關中終于有歌了！”這些年，各地民歌發(fā)展如火如荼，地域特征濃郁的現(xiàn)代音樂作品更是層出不窮，但是匯聚十三朝歷史精華的八百里秦川，卻沒有一首屬于關中腹地的民歌。這讓很多愛聽民歌的關中人著實想不通。幸好，十三狼的“秦歌”誕生了，這不僅填補關中民歌的空白，也填補了關中人的自尊心。
談起陜西民歌的現(xiàn)狀，十三狼憂慮地說：“關中民歌與陜北、陜南民歌相比，許多優(yōu)秀的曲目不為世人所知，以至于許多音樂同行和歌迷認為關中根本沒有民歌，這種現(xiàn)象顯然與陜西文化大省的發(fā)展格局相悖。作為在陜西土生土長的音樂工作者，我們在開發(fā)與整合‘秦歌’這塊文化陣地方面，需要做的事情還有很多?！笔菍Α扒馗琛钡?a target="_blank">執(zhí)著，源自大眾對“秦歌”的認可，渭南市音協(xié)主席孫友新曾贊賞地說：“你一定要按‘秦歌’的路子唱下去，你的歌咱老陜很愛聽??！”
從十三狼的歌里看，關中的歷史、生活和文明的點點滴滴都是“秦歌”素材的匯聚地。《大秦腔》高亢激昂，《老陜俗語》信守拈來，《搗蛋鬼》童心未泯。一位在青海工作的陜西鄉(xiāng)黨在聽了“秦歌”后動情地說：“聽秦歌我仿佛又回到了三秦大地，看到了父老鄉(xiāng)親……秦歌有一種無形的力量，令人沉醉，讓人打心里舒坦?！?/p>
“對于秦歌，十三狼給出的定義是：
介于秦腔與通俗歌曲之間，它將秦腔旋律中的精華和現(xiàn)代搖滾、流行音樂等現(xiàn)代音樂元素完美地交融在一起，以歌曲的形式展現(xiàn)秦人、秦風、秦韻。
秦歌，這不僅是十三狼在藝術、尤其是音樂方面的一種創(chuàng)造，更是一種對傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚的新模式。憑借于此，十三狼在我省乃至全國迅速走紅。2005年他受邀參加了西安、武漢、廣州等六個省會城市舉辦的“姹紫嫣紅·中國年”春節(jié)晚會；2006年陜西電視臺為他專門舉辦了個人演唱會；2007年央視二套“傾國傾城”欄目力邀他演出；2008年中央電視臺和美中華的舞臺上也留下了他的身影；2009年農(nóng)業(yè)部的春節(jié)晚會，他是壓陣的主要演員之一……
這樣一路走來，十三狼還不滿意，他告訴記者，要想將陜西傳統(tǒng)文化進一步發(fā)揚還有很長的路要走，因此從今年開始，他頻頻向熱身秦歌的人授業(yè)，除過自己已經(jīng)正式收的四個學生之外，4月份他還被西安交大聘為了客座教授。
“十三狼，真拼命，站著生，吼著行。似秦腔，似叫喊，似鬼哭，似狼嚎。似濤聲，似沙暴……”這是歌迷為他寫的三字經(jīng)。在人杰地靈的三秦大地上，有著這樣奮斗不止的精神，我們相信十三狼的事業(yè)會像歌迷抒寫的一樣源遠流長?！?/p>
秦歌是回蕩在中國歷史長河中長達數(shù)千年的文化；廣義上的秦歌或許亦是秦地人生產(chǎn)生活中表達思想，宣泄感情的一種方式。我們甚或可以聯(lián)想到詩經(jīng)；聯(lián)想到春秋，夏商周；甚至更遠。而狹義上的秦歌就是指由十三狼所發(fā)掘，所倡導，所發(fā)揚光大的現(xiàn)在的秦歌了。
秦腔、秦歌，看似簡單的一字之差，關鍵是在敢于打破傳統(tǒng)，尋找和添加新鮮的東西。秦腔改秦歌，重要的不是改成啥樣，改了之后好不好，意義有多大；而是他敢于打破傳統(tǒng)的勇氣與智慧。是懂得善于尋找改變，善于轉(zhuǎn)換角度去思考的思路。
陜西省文化廳廳長劉寬忍說：無論那種藝術形式，作者本人表現(xiàn)出的個人思想，結(jié)合這一時代、這一時期的文化；生活體驗越深，藝術感染力就越濃。十三狼的創(chuàng)作，演唱不僅來源于他在鄉(xiāng)里城里的切身體會；更是來源于實實在在的生活。老百姓說啥、想啥、關心啥；十三狼就寫啥，唱啥。體現(xiàn)出老百姓的真實生活與情感。
希望通過本次大賽，來推動秦歌的長足發(fā)展。為迎接十八大的勝利召開，為社會主義文化大繁榮。為弘揚秦人文化，秦人精神。為讓秦歌唱遍三秦大地。秦歌迷們，努力奮斗吧！
（因諸多原由，筆者對十三狼先生的事跡知之甚少，故不敢妄言；故大多的內(nèi)容引自于媒體；還望作者與讀者見諒，——看在亦是為了宏揚秦文化的主旨與本意上，謝謝?。?/p>
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