第二講：“與萬(wàn)物同呼吸”——擬人化手法的魅力
我們沿著法布爾的足跡，繼續(xù)感受昆蟲(chóng)世界魅力。
法布爾的《昆蟲(chóng)記》中萬(wàn)物都好像有情感，他們的生命不比我們遜色，萬(wàn)物有靈，如果我們能貼近卑微的生命，自然能與他們感同身受。
周作人曾評(píng)價(jià)《昆蟲(chóng)記》：“他以人性觀照蟲(chóng)性，并以蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生?！?/span>
“人性”“蟲(chóng)性”是什么呢？
“人性”就是我們都會(huì)用人的視角去看待萬(wàn)物，法布爾將昆蟲(chóng)記的生活與人類(lèi)社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，把人類(lèi)社會(huì)的道德、認(rèn)識(shí)移植到了筆下的昆蟲(chóng)世界里，所以他筆下的昆蟲(chóng)彷佛和人一樣栩栩如生，這就難怪法布爾曾經(jīng)被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名而不是生物學(xué)。
我們不得不說(shuō)，大量擬人手法讓《昆蟲(chóng)記》變得親民了，讓科學(xué)變得通俗易懂了。
文章用很多筆墨介紹了昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，但并不難懂，相反卻充滿了盎然的情趣和詩(shī)意，擬人讓萬(wàn)物顯得親近了好多，我們今天就一起走進(jìn)一個(gè)概念——擬人化手法。
擬人化是我們寫(xiě)作中常用的一種表現(xiàn)手法。
所謂擬人化，就是將人類(lèi)以外的各種事物人格化，使它們具有人的思想情感、行為舉止、言語(yǔ)表現(xiàn)。拿《昆蟲(chóng)記》來(lái)說(shuō)，書(shū)中卑微的動(dòng)物全都是鮮活的，他們和人一樣有倫理，有感情，有婚俗，有為了生存而努力的姿態(tài)，不給人添麻煩，做好事也從不刻意。
相信法布爾已經(jīng)告訴我們，使用擬人，不僅可以描寫(xiě)的事物生動(dòng)形象，熠熠生輝起來(lái)，而且能鮮明地表達(dá)作者對(duì)所寫(xiě)事物的感情，讓文章和作者本人充滿人情味。我們?cè)跁?shū)中字里行間看到的不是一位一本正經(jīng)的老學(xué)究，而是妙趣橫生的老頑童。
這便是擬人化手法化腐朽為神奇的獨(dú)特效果！
如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用擬人化的表達(dá)方法呢？
第一，要展開(kāi)想像的翅膀。
法布爾通過(guò)浪漫的想像，將筆下的事物賦予人的生命，使之具有人的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、情感等。
我們先來(lái)看一段引文，來(lái)感受擬人化的魅力所在。
拉·封丹寫(xiě)過(guò)一則關(guān)于蟬和螞蟻的寓言，寓言里說(shuō)蟬在整個(gè)夏天都忙著唱歌，就跑到螞蟻的家里討吃的。螞蟻看了蟬一眼，諷刺道：“您前一陣子唱了又唱，我好喜歡聽(tīng)，現(xiàn)在您可以跳舞去了?！逼鋵?shí)，蟬與蟻有時(shí)候也確實(shí)打一些交道，但是它們與這則寓言中所說(shuō)的剛剛相反。蟬并不靠別人生活。它從不到螞蟻門(mén)前去求食。相反的倒是螞蟻為饑餓所驅(qū)，乞求哀懇這位歌唱家。我不是說(shuō)哀懇嗎?這句話，還不確切，它是厚著臉皮去搶劫的。
—節(jié)選自法布爾《昆蟲(chóng)記》
在上述例文中，作者把蟬的鳴叫寫(xiě)成唱歌，寫(xiě)它“坐在樹(shù)的枝頭，不停地唱歌”，把螞蟻的行徑寫(xiě)成“厚著臉皮去搶劫”，還寫(xiě)了一群“強(qiáng)盜”，“那些個(gè)子小的為了走近清泉，便鉆到蟬的肚子下，蟬寬厚地抬起爪子，讓這些不速之客自由通過(guò)”；“那些大一點(diǎn)兒的昆蟲(chóng)，不耐煩地跺著腳”，“ 一心要把開(kāi)源引水的鑿井人從泉水邊趕走”，最后，“這個(gè)巨人給這些小矮子煩得沒(méi)了耐心，最終放棄了水井”，等等。擬人化使得這些小昆蟲(chóng)充滿著靈性，讓我們讀來(lái)自然親切、趣味盎然。
第二，要抓住事物的特質(zhì)，描述合情合理。
運(yùn)用擬人化手法，要以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)，不能出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤；所寫(xiě)內(nèi)容要有啟發(fā)性，讓讀者有所感悟。
《昆蟲(chóng)記》是法布爾在長(zhǎng)期觀察的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的，他注重實(shí)驗(yàn)和眼見(jiàn)為實(shí)，因此資料翔實(shí)，文字嚴(yán)謹(jǐn)，這使得文章具有客觀性，而且字里行間充滿了作者求真的睿智，讀者從中可以獲得知識(shí)、趣味、美感和思想。如在前文中，作者通過(guò)生動(dòng)描寫(xiě)，使我們改變了對(duì)蟬的偏見(jiàn)，也引發(fā)了讀者的一些思考。
第三，擬人化的表達(dá)方法要和作者的情感互通，產(chǎn)生共鳴。
通常擬人類(lèi)文章往往用第一人稱(chēng)，通過(guò)“我”的見(jiàn)聞感受，來(lái)傳達(dá)作者的某種感情或思想。
在例文中，法布爾觀察、描述昆蟲(chóng)，帶著濃厚的感情色彩，把蟬贊為“歌唱家”、“勤勞的生產(chǎn)者”，即使是描述那些螞蟻、蒼蠅之類(lèi)的“強(qiáng)盜”，作者也是持欣賞態(tài)度，因?yàn)樵诜ú紶栄劾?，昆蟲(chóng)自有它們生存的方式和法則。法布爾以人性觀照蟲(chóng)性，在他眼中，昆蟲(chóng)性格各異，個(gè)個(gè)是能工巧匠：蜘蛛是織網(wǎng)的能手，黃蜂是兇悍(hàn)的獵人，蟋蟀是建筑專(zhuān)家，蟬是向往光明的歌唱家，等等，字里行間洋溢著喜愛(ài)之情。
同學(xué)們?cè)趯?xiě)作文時(shí)，如果恰到好處地用些擬人手法，一定能使習(xí)作收到生動(dòng)形象、富有情趣的效果，增強(qiáng)文章的可讀性。
我們來(lái)分析一些名家如何運(yùn)用擬人化手法寫(xiě)作的！
① 波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接那雷聲。
（高爾基《海燕》）
例1中，“波浪”擬人化，波浪會(huì)發(fā)出聲響，和人的“歌唱”行為一致，波浪一往無(wú)前，在暴風(fēng)雨中充滿搏擊天空的力量，與人的敢于“迎接”挫折（例句中是“雷聲”）異曲同工。
② 每條嶺都是那么的溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，長(zhǎng)滿了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。
（老舍《小花朵集》）
例2中，山嶺沒(méi)有人具備的“溫柔”情感，但擬人化卻能賦予“嶺”人的特點(diǎn)，會(huì)生長(zhǎng)，“盛氣凌人”也就不會(huì)顯得突兀。
③ 錄音機(jī)接受了女主人的指令，“叭”地一聲，不唱了。
（王蒙《春之聲》）
例3中，錄音機(jī)就是物體，哪懂得接收指令呢？這也是擬人化帶來(lái)的效果。
④ 單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。油蛉在這兒低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。
（魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》）
例4中，油蛉低唱，蟋蟀們彈琴，都能體現(xiàn)作者享受自然的童真童趣。否則也不會(huì)用“歌唱”“彈琴”這種比較熱鬧的行為。
⑤鳥(niǎo)兒將巢安放在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。
（朱自清《春》）
例5中，鳥(niǎo)兒高興起來(lái)，呼朋引伴，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子這都是和作者喜愛(ài)春天的情感相通。擬人需要服務(wù)作者的情感，這一點(diǎn)格外注意。
再次總結(jié)擬人化的寫(xiě)作技巧！
一、時(shí)刻讓自己的腦袋充滿想象力。
二、抓住事物的特質(zhì)，讓描述合情合理。
三、擬人化的表達(dá)方式要和作者的情感互通，產(chǎn)生共鳴。
最后我們?cè)賮?lái)分享幾段《昆蟲(chóng)記》里面的擬人片段描寫(xiě)！
1.螢火蟲(chóng)用它的工具反復(fù)輕輕敲打著蝸牛的外膜，就好像和蝸牛逗著玩，而不是蜇咬。用一個(gè)“扭”字來(lái)形容螢火蟲(chóng)對(duì)蝸牛施行的手術(shù)比較恰如其分。螢火蟲(chóng)不慌不忙有條不紊地扭著，每扭一次，還要稍加休息一下，似乎想了解扭的效果如何。扭的次數(shù)不多，至多扭六次蝸牛就無(wú)法動(dòng)彈，沒(méi)有知覺(jué)了。螢火蟲(chóng)的方法是這么迅速奏效，幾乎可以說(shuō)是閃電般的，毫無(wú)疑問(wèn)，它利用帶槽的彎鉤已經(jīng)把毒液傳播到蝸牛的身上了。這些看似溫和的蜇咬，卻能產(chǎn)生快速的效果
2.其實(shí)，并不是稀罕的蟲(chóng)子才值得關(guān)注，那些看似平淡無(wú)奇的蟲(chóng)子，如果好好觀察，同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的事情。普通并不等于無(wú)足輕重，只要我們給予重視，就會(huì)從中發(fā)現(xiàn)有趣的知識(shí)。無(wú)知常常使我們看不到它們的價(jià)值。其實(shí)再不起眼的生物都是構(gòu)成大自然生活樂(lè)章不可缺少的音符。
3.四年黑暗的苦工，一月日光中的享樂(lè)，這就是蟬的生活，我們不應(yīng)厭惡它歌聲中的煩吵浮夸。因?yàn)樗蛲了哪?，現(xiàn)在忽然穿起漂亮的衣服，長(zhǎng)起與飛鳥(niǎo)可以匹敵的翅膀，在溫暖的日光中沐浴著。那種鈸的聲音能高到足以歌頌它的快樂(lè)，如此難得，而又如此短暫。
咸余老師第二節(jié)課的分享就到此結(jié)束了！
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