在中國歷史上，春秋戰(zhàn)國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。這一時期出現(xiàn)了無數(shù)偉大的思想家、政治家和軍事家，無數(shù)圍繞著他們展開的光輝事跡被史書詳實地記載下來并流傳于后世，讓今天的我們在讀到他們的故事時不免感到震撼。為什么在那個時代會出現(xiàn)眾多個性鮮明的歷史人物呢？這是由于士族崛起而導致的。
士族崛起后，開始頻繁地參與政治活動，使得他們的地位慢慢超過了手工勞作者，慢慢的被大眾所熟知，不過在當時的背景下，他們普遍被認為行事手段過于激烈，不珍惜他人和己身的生命，其實春秋時代的人性格較為剛烈，但是這點在士族階級中尤為常見。而士族階級由于更多地參與了社會發(fā)展，所以也更多地被史書記載，讓我們熟悉，從而產(chǎn)生了他們格外不珍惜生命的感覺。
戰(zhàn)國四公子之首公子無忌
著名的信陵君，素來以尊重人才、禮賢下士而被人熟知，他手下有幾千人，大部分是士族階級，據(jù)《過秦論》中記載：
"當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。"
而四公子中又公認魏無忌最賢，尤其是他和侯嬴的君臣之誼更是讓后世喟嘆，如此奇特的關系在歷史中找不到第二例，兩人都知曉對方的名聲，惺惺相惜，但是不表達真實情感，只是在行動上默默地幫助對方，直到信陵君遇到危機，侯嬴才顯露真實才學幫助公子渡過難關。可是在成功解困后，按理說正是侯嬴得到賞識飛黃騰達之際，他卻自刎以明志。那么他到底是為何事明志呢？
古代城門要抵擋敵人的沖擊
侯嬴七十歲的時候還是一個在都城城門守門的小吏，家境貧困。看到這我們從這里就能看出他并非普通人，因為那時候的普通人是沒有機會做官的，哪怕小吏也不可能，普通人從事的無外乎工、農、商三種職業(yè)，所以我們可以初步判定侯嬴有才能或者品德中的其中一項才能得到這項工作。
而公子無忌的級別，不知道要比他高上多少倍，不過他一向尊賢愛才，聽聞侯嬴安貧樂道，潔身自好，素有美名，于是親自帶著禮品去拜訪他，畢恭畢敬地向他行禮，接著遞上了禮物。但是侯嬴卻拒絕了他的禮物，并且稱自己多年來修養(yǎng)品德，堅持操守，不會因為貧窮而平白無故接受禮物。于是公子無忌親自大擺筵席，邀請了大梁城中許多尊貴的人來參加，在酒宴即將開始時，親自駕車去接侯嬴。據(jù)《史記·七十列傳·魏公子列傳》中記載：
"公子於是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰："臣有客在市屠中，原枉車騎過之。"公子引車入巿，侯生下見其客硃亥，俾倪故久立，與其客語，微察公子。公子顏色愈和"
此時，魏國朝堂上的大臣，軍中的將領，大梁城內的高貴人士正在苦等開席，可是見不到公子無忌到來只能壓著性子等待，當他帶著侯嬴出現(xiàn)在眾人面前時，眾人十分詫異，都欲將滿腔怒火撒到這位耽誤大家時間的守門老人身上。
信陵君親自侍奉侯嬴
公子無忌向大家解釋道，這位守門老人雖然身份不高，其實是一位才華和品德兼具的大賢，此話讓眾賓客十分震驚，接下來他親自端起酒杯，以晚輩之禮祝侯嬴長壽。侯嬴泰然受之，絲毫沒有一絲慚愧感，賓客都認為他不懂禮數(shù)，暗中數(shù)落他的同時又為公子無忌感到難過，認為他真心付出卻沒有得到回報。
筆者認為，這正是侯嬴的高明之處，他將自己打造成一個肆意妄為、不懂禮數(shù)之輩，就是為了襯托出公子無忌是個高尚的人，為他揚名。侯嬴并不像許多賓客，總在說要在合適的機會為公子無忌盡忠效力，而是身體力行，寧可貶低自己，不動聲色之中就完成了為主公揚名的行動。
從此之后，侯先生就成了無忌公子的座上賓，十分被公子重視，不管什么事情都愿意向他請教。有一次，公子問侯嬴，他在市場中的朋友是一個什么樣的人？據(jù)《史記·七十列傳·魏公子列傳》中記載：
"侯生謂公子曰："臣所過屠者硃亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。"公子往數(shù)請之，硃亥故不復謝，公子怪之。"
其實公子無忌并不是不重視朱亥，但是他多次前往肉鋪希望拜見朱亥但是都未能如愿，所以無法看出他的長處。但是既然是侯先生說的話，他也一直堅信朱亥是一個有才能的人。
大力士朱亥
公元前257年，秦軍進軍邯鄲，平原君趙勝向魏王求救，魏王決定派遣大將晉鄙領兵十萬前去救援。但是私下卻告知他率兵駐扎在秦軍和趙軍附近，觀望局勢，不要輕易進攻。趙勝看魏軍不肯救援，十分焦急，頻繁向信陵君求援。公子無忌以天下為重，多次向魏王請愿，但是無法改變他的心意，于是他做出了一個決定，和志同道合的門客湊齊了一百余輛戰(zhàn)車，打算和秦軍決一死戰(zhàn)。
當車隊通過大梁的城門時，公子無忌將自己要和秦軍決一死戰(zhàn)的事情激動地告知了侯先生，一是請教他的想法，二是和他告別?？墒菦]有想到侯嬴聽到后，只是淡淡地說了一句"我歲數(shù)大了，就不和先生一起去了"后就回到了自己的守衛(wèi)小屋。
信陵君感動很奇怪，心中不免產(chǎn)生了生氣的想法，認為自己已經(jīng)對侯嬴夠好了，在自己最需要的時候侯先生卻連話都不愿意多說。但是他又想到侯先生平日的所作所為皆可以稱作典范，不免心生疑惑，于是調轉車頭回到了城門處，沒想到侯嬴已經(jīng)在此處畢恭畢敬地等待。
等待投喂的餓虎
他和公子無忌說道："雖然你有尊賢重士的美名，但是你帶著門客去和秦軍戰(zhàn)斗，無異于用肉去喂饑餓的老虎，這是下策，我會教你用計謀偷出指揮魏軍的兵符，去調動軍隊救援趙國。但是單憑兵符你無法調動晉鄙。我正式將朱亥推薦給你，他會幫助你完成大業(yè)。而我也會在你到達軍中的時候自刎來報答你的恩情。
筆者認為，在大軍壓境戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的時候，公子無忌雖然有救援趙國的想法，但是苦于缺乏朝堂上的支持；他的門客雖然能做到和他同生共死，但是他更需要的是合理的謀略，而眾多門客中，只有侯嬴能起到這一決定性的作用，這也不負他禮賢下士，鞍前馬后服侍侯先生的一番苦心。
侯嬴自刎的原因發(fā)人深思
在得到了侯嬴的計謀后，公子無忌立刻去拜見朱亥，這次朱亥果然和他見面了，據(jù)《史記·七十列傳·魏公子列傳》中記載：
"於是公子請硃亥。硃亥笑曰：'臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之，所以不報謝者，以為小禮無所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。'遂與公子俱。公子過謝侯生。侯生曰：'臣宜從，老不能。請數(shù)公子行日，以至晉鄙軍之日，北鄉(xiāng)自剄，以送公子。'公子遂行。"
可以看出，朱亥和侯嬴在大事上絕不含糊，決定全心全意輔助公子無忌完成大業(yè)。
在依靠侯嬴的計謀偷到兵符后，公子無忌和朱亥趕到了晉鄙的駐軍處，出示了兵符，向晉鄙索要部隊的指揮權，但是身經(jīng)百戰(zhàn)的晉鄙很懷疑軍符的來源，拒絕交出軍權。其實晉鄙的懷疑很合理，首先在魏國他擁有軍隊的最高指揮權，在得到國君的命令后率軍出征前，又得到了國君的秘密旨意，在沒有出現(xiàn)重大錯誤，也沒有造成部隊損失和沒有謀反打算的前提下，實在缺乏交出兵權的合理性。
大權在握的晉鄙
由于兵符來源不正，此時的公子無忌十分緊張，雖然他和魏王是親兄弟，但是盜取兵符按律當斬，而且晉鄙又和他缺乏交情，當場斬殺他也在情理之中。關鍵時刻，朱亥從袖子中抽出四十斤的鐵錘將晉鄙擊殺，軍中頓時大亂，群龍無首，士兵于是聽從了公子無忌的指揮，解了趙國之位，而侯嬴也信守承諾，在公子去到晉鄙軍中之日面朝公子的方向自刎。
可以看出，如果沒有侯嬴的出謀劃策，那么公子無忌很有可能像其說的一樣，以身飼虎，可是因為他平日尊賢愛士，不求回報，但是其實已經(jīng)得到了侯嬴的愛戴和尊重，所以才能在關鍵時刻得到侯嬴的幫助和其性命作為回報，侯嬴和公子的君臣之情也是后世贊揚信陵君的重要原因之一。
信陵君墓中的雕像
雖然侯嬴為信陵君竊符救趙掃清了障礙，但是實際上那是建立在公子堅持要去援助趙國不惜得罪魏王的前提下，眼見公子拿不出切實可行的方案，甚至要以身飼虎，侯嬴為了保全他的性命和成就他的名聲，只能犧牲晉鄙和魏王的尊嚴來解決當下的困難局面，雖然滿足了信陵君的需求，卻也傷害了他和魏王之間的感情。
所以從這點上看，生是魏人，做著魏官，享受著魏國信陵君恩澤的侯嬴實際上成了魏國的罪人，讓自己的祖國蒙受了巨大的損失，也斷送了信陵君回國的路，所以他選擇了自刎，也等于說是希望將一切責任攬到自己的身上，以此化解信陵君和魏王的矛盾，讓他們可以忽略此事繼續(xù)相處，這才是他自刎的真正原因。
戰(zhàn)國時期的人尤其以一意孤行、性情剛烈等特點被人熟知，經(jīng)常一言不合就自刎，以死明志，這點讓人很不理解，難道在他們心中生命就那么不重要嗎？其實不然，雖然距離今天已經(jīng)過了兩千多年，但是那時候的人們也是清楚地知道生命的珍貴，不會平白無故浪費生命，除非他們認為有比生命還重要的事情需要用生命去捍衛(wèi)，才會使用這一手段表明自己的決心。
參考文獻
1《過秦論》
2《史記·七十列傳·魏公子列傳》
