三奇寺遺跡可能在這片湖下(圖片來源:重慶日?qǐng)?bào) 攝影:楊晨)
[原標(biāo)題]重慶一古寺一夜之間沉入湖底,水下始終無法定位
作為榮昌的“舊八景”之一,日本僧人建立的三奇寺曾經(jīng)香火鼎盛,如今寺廟遺跡不再。三奇寺遺跡可能在這片湖下。
位于榮昌區(qū)仁義鎮(zhèn)的三奇寺水庫,如今風(fēng)景如畫。但少有人知,就在這湖里隱匿著一座古老的寺廟——三奇寺。
作為榮昌的“舊八景”之一,三奇寺曾經(jīng)香火鼎盛、門庭若市。隨著歲月流逝,寺廟遺跡已消失殆盡,但關(guān)于古剎的種種傳說卻依然在當(dāng)?shù)貜V為流傳。
三奇寺究竟奇在何處?記者前往仁義鎮(zhèn)一探究竟。
古剎被水淹沒“沉睡”于湖底?
盡管關(guān)于三奇寺的傳說眾多,但三奇寺遺址究竟在哪已經(jīng)無人說得清楚。2016年5月12日,記者順著當(dāng)?shù)卮迕裰傅拇笾路轿?,在雜草和泥石中慢慢循著山勢(shì)尋找,但卻沒有發(fā)現(xiàn)古寺廟的蹤跡。
記者看到,寺廟遺址附近地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,地形多變,當(dāng)?shù)厝朔Q此處自古就有“九溝、十八叉、七十二灣”之說。200多個(gè)大大小小的山坡與水庫的優(yōu)美景致遙相呼應(yīng),組成了一個(gè)山水交融的人工湖自然風(fēng)景區(qū)。
當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)于三奇寺的遺址究竟在哪,也是眾說紛紜。有村民表示,聽老人說寺廟是在坡頂被毀,也有的村民說,寺廟在上世紀(jì)70年代初水庫建成蓄水之時(shí)被淹沒,現(xiàn)今應(yīng)“沉睡”于湖底。
而記者在查閱《榮昌縣志》時(shí),也僅僅找到“三奇寺縣北五十里,寺前遠(yuǎn)山橫列如船,即八景之石航秋水”的相關(guān)記載,古剎準(zhǔn)確的筑址成了一個(gè)未解之謎。
日本云游僧人是建寺者?
仁義鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐碾q罄先撕勒赂嬖V記者,自己年幼時(shí),曾親眼見過一塊篆刻的大石碑,傳說它便是建寺僧人的遺存。碑上的詩文,老人仍記憶猶新——“日出扶桑是我家,順風(fēng)飄落到中華。眼前景致般別,惟有寒梅一樣花?!?/p>
從“扶桑是我家”這句可以推斷,留下詩文的僧人來自日本,但其是否為建寺僧人并無定論。傳說這位日本云游僧人路過仁義時(shí),被當(dāng)?shù)孛谰八兆?,于是筑起寺院修行。不過,這一傳說并沒有其他佐證。
令人疑惑的是,寺名中的“三奇”源自何典故?鎮(zhèn)上的“萬事通”黎實(shí)昌介紹,寺廟建成之時(shí)因山勢(shì)似龜,原名“金龜寺”。傳說寺廟建成后,門前的一座精巧石拱橋下,兩道河水相會(huì)竟形成倒流的奇象,被人嘆“水奇”。寺廟周圍群山疊立,縱橫交錯(cuò),千姿百態(tài),被人稱“山奇”。
此外,傳說當(dāng)?shù)啬车钁粼谕獾嘏龅饺嫠伦〕?,住持托其將寺廟寶庫鑰匙帶回。佃戶回到家中,卻聽妻子說住持和尚早已圓寂,佃戶急忙用鑰匙試開寺中寶庫,門鎖竟然開了,遂感嘆“人奇”。
由此,寺廟被后人傳誦為“三奇寺”。
明代墓葬中的圓形石塊是高僧的坐化石?
幾年前,當(dāng)?shù)卮迕裨谌嫠逻z址附近意外發(fā)現(xiàn)了一大片明代墓葬。如今,這些墓葬仍然有跡可尋。
在當(dāng)?shù)卮迕裢趺鞴獾闹敢?,記者來到墓葬所在處。只見一條約2米寬的墓門前有一條細(xì)窄甬道,穿過它,便能進(jìn)入幽暗的墓室,多個(gè)圓形石塊遍布墓室的地板,幾處略大的石塊上方還對(duì)應(yīng)有透光的石洞。
這些圓形石塊究竟是做什么用的?王明光說,以前榮昌的文物工作人員曾來考察過,通過研究推斷,這片明代墓葬或?yàn)槿嫠轮猩藞A寂后的安葬之處,而墓室中大大小小的圓狀石塊是擬僧人打坐的座墊,推斷其或?yàn)楣糯呱淖?。“那些石塊上方對(duì)應(yīng)的透光石洞,究竟象征著什么或是有什么用卻一直沒有定論?!?/p>
由于墓葬發(fā)現(xiàn)之時(shí)已被盜墓者搜刮殆盡,當(dāng)?shù)匾矝]有再發(fā)現(xiàn)其他的出土文物,但在此墓室中一塊布滿青苔的墓志銘上,仍可見幾個(gè)斑駁字跡——“萬歷XX”,這為推斷三奇寺存在于明代提供了證據(jù)。
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