據(jù)考證,蘇繡已有3000多年的歷史,自春秋時(shí)期開(kāi)始就已形成了一定的規(guī)模。隨著南方經(jīng)濟(jì)和文化
的不斷發(fā)展,到了宋期,由于蘇州的載桑養(yǎng)蠶業(yè)的蓬勃發(fā)展而成為絲綢之鄉(xiāng),城鄉(xiāng)手工作坊林立,機(jī)房
鱗次櫛比,夫絡(luò)妻織,刺繡得到空前發(fā)展,呈現(xiàn)出一派繁榮景象,各種繡品也逐漸從日常用品發(fā)展為觀
賞品。在元、明、清時(shí)期,蘇繡都有不少創(chuàng)新與發(fā)展,在觀賞品中,大多以名人書(shū)畫(huà)為繡稿,把國(guó)畫(huà)與
刺繡有機(jī)地結(jié)合起來(lái)并融為一體,題材極為廣泛,有人物、山水、花鳥(niǎo)等。在構(gòu)圖技巧上講究平衡對(duì)稱(chēng),
花紋圖案繁多,層次分明疊巒,畫(huà)面栩栩如生,既有仙鶴、鳳凰、野兔、金魚(yú)、雙鯉、小貓、鷺鷥、白
孔雀、喜鵲、麒麟等表示吉祥的動(dòng)物,也有玉蘭、牡丹、海棠、幽蘭、靈芝、桂枝、百合、梅花、松柏
、竹葉等名貴植物,還有人物歷史故事畫(huà)像,把蘇繡的技藝提高到一個(gè)嶄新的水平。人們常用"惠女春風(fēng)
手,百花指端吐,菩薩觀花中,自然結(jié)真果"的妙句來(lái)頌揚(yáng)明代蘇州吳縣繡女薛素素的畫(huà)繡。此時(shí)的蘇繡
已形成了自己獨(dú)特的"精、細(xì)、雅、潔"風(fēng)格。清朝的蘇繡在技藝上針?lè)ㄖ?,運(yùn)用廣泛,可以說(shuō)是達(dá)到了
鼎盛時(shí)期,成為中國(guó)繡壇的盟主,而當(dāng)時(shí)的雙面繡已達(dá)到相當(dāng)嫻熟的程度,成為刺繡技藝中獨(dú)樹(shù)一幟的
精品。
蘇繡的主要藝術(shù)特點(diǎn)是圖案工整絹秀,色彩清新高雅,針?lè)ㄘS富,雅艷相宜,繡工精巧
細(xì)膩絕倫。就蘇繡的針?lè)ǘ裕瑯O其豐富而變化無(wú)窮,共有9大類(lèi)43種,主要有齊針、掄針、
套針、施針、亂針、滾針、切針、平金、打點(diǎn)、打子、結(jié)子、網(wǎng)繡、冰紋針、挑花、納錦、
刻鱗針、施毛針、穿珠針等等,采用不同的針?lè)梢陨a(chǎn)不同的線(xiàn)條組織和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)
效果。例如,運(yùn)用施針、滾針繡的珍禽異獸,毛絲頌順,活靈活現(xiàn),栩栩如生;采用散套針
繡的花卉,活色生香,香味樸鼻,盡態(tài)盡妍;使用亂針繡的人像和風(fēng)景,絨條組織多變,裝
飾味濃,藝術(shù)效果強(qiáng),富有濃郁的民間、民族特色;使用打點(diǎn)繡的繡品,則清靜淡雅,極富
詩(shī)情畫(huà)意;運(yùn)用打子繡的繡品,則具有古色古香、淳樸渾厚的藝術(shù)效果與技巧上的平、齊、
細(xì)、密、和、光、勻、順的特色。

四川在古代為蜀國(guó),相傳為蠶絲氏所始建。據(jù)清代漢學(xué)家段玉載所著《榮縣志》記載:"蠶以蜀為盛,故蜀曰蠶絲。"由此可見(jiàn),在古蜀國(guó)的四川,栽桑養(yǎng)蠶業(yè)就已相當(dāng)發(fā)達(dá)了,在西漢司馬遷所著《史記》等書(shū)中都有關(guān)于春秋以前蜀國(guó)的帛運(yùn)銷(xiāo)秦及越的記載,說(shuō)明蜀繡在發(fā)達(dá)的絲織生產(chǎn)的基礎(chǔ)上很早就具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模和普遍的群眾基礎(chǔ)。西漢文學(xué)家、哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家楊雄是蜀郡成都人,在他所著的《蜀肚賦》中便有"若揮錦布繡,望茫兮無(wú)福"。"揮肱織錦","展帛刺繡"等描寫(xiě)當(dāng)時(shí)成都織錦刺繡的熱鬧場(chǎng)面。據(jù)歷史記載,在西漢以前,蜀繡已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的技藝水平,在宋《全蜀藝文志》中也有"織文錦繡,窮工極巧"的描述。隨著我國(guó)資本主義的萌芽,在四川出現(xiàn)了刺繡手工作坊,在清道光十年,經(jīng)官府同意,由店主、領(lǐng)工和工人共同組成行業(yè)性質(zhì)的"三皇神會(huì)"。根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的需要,又分為"穿貨"、"行頭"和"燈彩"等貨業(yè)主要生產(chǎn)黼黻、霞帔、挽袖及其他實(shí)用品;行頭業(yè)主要生產(chǎn)劇裝、袖袍;而燈彩業(yè)則專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)紅白喜事用的圍屏、彩帳等,同時(shí)還開(kāi)設(shè)租賃業(yè)務(wù)。由此可見(jiàn),蜀繡在清朝已得到空前發(fā)展,除日常用品的繡品外,還生產(chǎn)各種規(guī)格的欣賞品,如中堂、方斗、橫推、條幅等,題材廣泛,內(nèi)容豐富,包括山水人物,花草蟲(chóng)魚(yú),翎毛走獸等等,其畫(huà)稿來(lái)源于名人佳作,為蜀繡的發(fā)展提供藝術(shù)基礎(chǔ),并造就了一批各具專(zhuān)長(zhǎng)的繡工。他們的成功之處在于對(duì)刺繡的原有針?lè)ㄟM(jìn)行了一番篩選和改造,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一些新的針?lè)?,其中特別突出的要數(shù)表現(xiàn)色彩的濃淡暈染效果的暈針,它是一種適應(yīng)性最強(qiáng)而又最具特色的在近代使用最為普遍的針?lè)ǎ彩菂^(qū)分蜀繡與其他刺繡流派的主要標(biāo)志之一。專(zhuān)家認(rèn)為,蜀繡中暈針技法是蜀繡最具有特色的創(chuàng)造。近年來(lái),蜀繡又在暈針上施加輔助針,使其表現(xiàn)能力更強(qiáng)更豐富了。 蜀繡繡品品種繁多,色彩豐富。其圖案主要以民間流行的題材為內(nèi)容,一般是取寓意或諧音來(lái)表達(dá)某個(gè)含義,常取吉祥喜慶等群眾心目中美好的愿望為題目。如表示愛(ài)情的鴛鴦戲水,表示富貴的鳳凰牡丹,表示家庭和睦、人丁兩旺的五子登科,表示長(zhǎng)壽的松柏仙鶴等等。在人物為題材的蜀繡中,除福祿壽三星、百子圖一類(lèi)的寓意性題材外,在彩帳上多取材于戲曲和民間流行的傳奇故事。如郭子儀拜壽,穆桂英大宴,八仙、西游記故事等。雙面異形主體繡也是蜀繡中的代表作,如彭世平創(chuàng)作的《文君聽(tīng)琴》,在繡屏的正面繡的是卓文君在簾外傾聽(tīng)簾內(nèi)的司馬相如彈琴的畫(huà)面,而在繡屏的反面是司馬相如在簾內(nèi)彈琴,卓文君在簾外傾聽(tīng),巧妙之處是正面的卓文君的背面就是司馬相如,正面的司馬相如的背面就是卓文君。兩面結(jié)合得惟妙惟肖,天衣無(wú)縫,而繡工的精細(xì),更是耐人尋味。
蜀繡起源于素有天府之國(guó)美稱(chēng)的川西民間,它不僅受到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、風(fēng)俗和文化的影響,而且還在一定程度上受到銷(xiāo)售地區(qū)的反饋影響。因此,蜀繡的風(fēng)格特點(diǎn)在很大程度上體現(xiàn)出我國(guó)西南和北部地區(qū)人民的性格和喜愛(ài)。其技藝特點(diǎn)是絨片平滑,繡品嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、渾厚圓潤(rùn)、光亮平整、鮮艷明快、寓虛靈于樸拙、摻色柔和、車(chē)擰自如,勁氣生動(dòng)、虛實(shí)得體。針?lè)ǘ喽?xì)膩,現(xiàn)有針?lè)?2大類(lèi)、132種。
其中常見(jiàn)的針?lè)ㄓ袝炨?、木石木針(嵌入縫隙的意思)、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等,其中暈針具有自己的獨(dú)到之處。由于各種針?lè)ǖ氖褂门c配合有各自的習(xí)慣,從而逐漸形成不同的特色和蜀繡的流派。
湘 繡


湘繡是以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)。是在湖南民間刺繡的基礎(chǔ)上吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)的。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,湘繡就已有了較高的藝術(shù)水平和嫻熟的技藝。從1958年在長(zhǎng)沙楚墓中發(fā)現(xiàn)的龍鳳圖案繡品來(lái)看,是在極細(xì)密的絲絹上運(yùn)用連環(huán)針刺繡而成的,其針腳整齊、繡工精細(xì),圖案生動(dòng)活潑令人贊嘆不已。而1972年在長(zhǎng)沙馬王堆發(fā)掘的西漢墓中,出土的湘繡制品有41件刺繡衣物和一幅裝飾內(nèi)棺的鋪絨繡錦,繡品采用的圖案有10余種,繡線(xiàn)均為未加捻的彩色散絲,色相多達(dá)18種。在刺繡的針?lè)ㄉ?,則采用了連環(huán)針、齊針(或平針)、接針和打子針等多種針?lè)ǎ估C品產(chǎn)生針腳整齊,線(xiàn)條灑脫而豐富,圖案多樣的特點(diǎn)。而且這些繡品的繡工是非常嫻熟的,具有很扎實(shí)的功底。在一定程度上反映了西漢時(shí)期的湘繡工藝已達(dá)到了相當(dāng)高的水平。到了清朝,湘繡已遍及湖南廣大城鄉(xiāng),處處可見(jiàn)"母友相傳,鄰親相授"的傳藝學(xué)藝生動(dòng)場(chǎng)面,特別是長(zhǎng)沙一帶,湘繡成為家家戶(hù)戶(hù)的農(nóng)村副業(yè),農(nóng)村婦女在勞作之余,不僅用繡針和彩線(xiàn)來(lái)美化生活,而且開(kāi)始把繡花作為謀生的手段。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的短短10多年間,在長(zhǎng)沙一帶新設(shè)立的湘繡繡莊就達(dá)40多家,大大推動(dòng)了湘繡的刺繡水平和藝術(shù)水平的提高,表現(xiàn)手段不斷豐富,逐步形成了湘繡的流派和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。到了20世紀(jì)上半葉,湘繡的藝術(shù)水平得到了進(jìn)一步提高,表現(xiàn)手段更加豐富而細(xì)膩,名家名作不斷涌現(xiàn),湘繡人物"惟妙惟肖";而寫(xiě)意山水,則更是"色簪花,跡滅針絨"。這些"絕針"之作均出自于湘繡藝人的"神手",曾名噪一時(shí),受到國(guó)內(nèi)外人士的贊譽(yù)。
湘繡的"絕招"要數(shù)20世紀(jì)下半葉的雙面全異繡,設(shè)計(jì)的巧妙和針?lè)ǖ淖兓呓Y(jié)合得惟妙惟肖,使湘繡技藝提高到一個(gè)更高的水平,繡工可以在同一底料的正反面刺繡著畫(huà)面、色彩、針?lè)ǘ疾幌嗤睦C品,這是刺繡技藝上的一次重大突破。例如,一幅《獅虎》座屏繡品德一面是一只仰天長(zhǎng)嘯的上山虎,而另一面是一只低手夜行的下山獅,一上一下,正面的虎頭轉(zhuǎn)到反面變成了獅尾,兩面的形象迥然不同,令人瞠目。又如湘繡藝人采用傳統(tǒng)的摻針、平針、游針等針?lè)?,繡制的《花木蘭》繡屏。在繡品的一面是女扮男裝,全衣鐵甲的花木蘭的威武形象,生動(dòng)地體現(xiàn)了"萬(wàn)里赴戎機(jī)"、"寒光照鐵衣"的詩(shī)意;而在繡品的另一面卻是花木蘭脫去戰(zhàn)時(shí)袍,又著女兒裝的閨秀模樣?;钌卦佻F(xiàn)了花木蘭"當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃"的喜悅情境。兩種截然不同的畫(huà)面十分簡(jiǎn)要地概括出花木蘭女扮男裝,替父從軍,凱旋而歸的動(dòng)人故事內(nèi)容,將詩(shī)情畫(huà)意融為一體,珠聯(lián)璧合相得益彰。在這幅繡屏中,藝人采用的仍是傳統(tǒng)的摻針、平針、游針等手法,運(yùn)用高超的技藝著意刺繡,使花木蘭這位英雄人物的形象呼之欲出,躍然于繡屏上,除了令人嘆服之外,更是回味無(wú)窮。因此,雙面全異繡使湘繡達(dá)到了極高的藝術(shù)水平,這也是湘繡在刺繡中形成獨(dú)樹(shù)一幟的流派。
粵 繡
粵繡是廣東刺繡藝術(shù)的總稱(chēng),它包括以廣州為中心的"廣繡"和以潮州為代表的"潮繡"兩大流派。刺繡歷史浦遠(yuǎn),其技藝精湛,構(gòu)圖裝飾性強(qiáng),色彩濃郁鮮艷,繡絨平整光亮,文理清晰,絨條灑脫,金銀墊絨立體感強(qiáng),繡工嫻熟,繡品富麗堂皇等獨(dú)特的地方風(fēng)格和藝術(shù)特色,成為中華民族文化的一個(gè)組成部分。我們也可從蘇鶚?biāo)摹抖抨?yáng)雜篇》中是這樣描述廣繡的精湛技藝的:"永貞元年南海貢奇女眉娘,年十四,工巧無(wú)比,能于一尺絹上繡《法華經(jīng)》"七卷,字之大小,不逾粟粒而點(diǎn)劃分明,細(xì)如毫發(fā),其品題章句,無(wú)有遺闕。更善作飛仙,蓋以絲一鉤分為三股,染成五色,結(jié)為金蓋玉重,其中有十洲三島,天人玉女,臺(tái)殿麟鳳之象,而執(zhí)幢捧節(jié)童子,亦不啻千數(shù),其蓋闊一丈,稱(chēng)無(wú)三兩煎靈香臺(tái)之則,堅(jiān)韌不斷。唐順宗皇帝嘉其工謂之神姑……"。 在唐代至五代十國(guó)期間,由于廣州屬于邊疆地區(qū)未受到戰(zhàn)亂的影響,刺繡與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)一樣得到長(zhǎng)足的發(fā)展,在宋代至明代粵繡的技藝又有了進(jìn)一步的提高。在清朝乾隆年間,廣州已設(shè)立繡行,在廣州和潮州等地也廣設(shè)繡莊、繡坊,粵繡呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。解放后,在雙百方針的推動(dòng)下,名家名作不斷涌現(xiàn)。
隨著粵繡的繁榮,粵繡的品種也越來(lái)越多,應(yīng)用范圍十分廣泛,其中高級(jí)繡品主要有條幅、掛屏、臺(tái)屏等,一般繡品則涵蓋了日常生活用品的各個(gè)方面,如刺繡畫(huà)片、金銀絨掛裙、被面、枕套、床楣、靠墊、批巾、頭巾、各種繡衣、繡鞋、繡袋、戲劇服裝、帳衽、臺(tái)帷等等,也有部分觀賞繡品,如《晨曦》、《百鳥(niǎo)朝鳳》、《九龍屏風(fēng)》、《吹蕭引鳳》等佳作?;浝C的題材也比較廣泛,包括人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)、龍鳳、山水河川、器皿和各種圖案等,其中百鳥(niǎo)朝鳳、龍鳳、博古則是最具傳統(tǒng)特色的題材。
粵繡包括"廣繡"和"潮繡"兩大流派,因而其針?lè)ㄒ惨蚱淞髋傻牟煌槐M相同。"廣繡"的針?lè)ㄖ饕?大類(lèi)30余種,包括直扭針、捆咬針、續(xù)插針、輔助針、編繡、饒繡、變體繡等以及廣州釘金繡中的平繡、織錦繡、饒繡、凸繡、貼花繡等6大類(lèi)10余種針?lè)?。?潮繡"則有二針龍麟轉(zhuǎn)針、旋針、過(guò)橋針、凹針繡、墊筑繡等60多種釘金針?lè)ㄒ约?0余種絨繡針?lè)?,同時(shí),藝人還運(yùn)用了折繡、插繡、金銀勾勒、棕絲勾勒等多種技巧,使"潮繡"在 "繡、釘、墊、貼、拼、綴"等技藝上更趨完善,產(chǎn)生"平、浮、突、活"的藝術(shù)效果?;浝C除采用豐富而多變的針?lè)ㄍ?,在?chuàng)作設(shè)計(jì)方面還注重主意,善于把寓意吉祥和美好的愿望融入繡品中。在創(chuàng)作方法上采用了源于生活而又重視傳統(tǒng),不滿(mǎn)足于現(xiàn)實(shí)的描繪而追求著更為美好的理想,與此同時(shí),還善于涉取繪畫(huà)和民間剪紙等多種藝術(shù)形式的長(zhǎng)處,使繡品的構(gòu)圖飽滿(mǎn),繁而不亂,針步均勻,光亮平整,紋理清晰分明,物像形神兼?zhèn)?,栩栩如生,惟妙惟肖,充分地體現(xiàn)了粵繡的地方風(fēng)格和藝術(shù)特色。
精品欣賞