１９８９年秋，江西省吉安地區(qū)新干縣大洋洲鎮(zhèn)，人們?cè)诰S修贛江大堤。
江西省概圖
當(dāng)?shù)厥来鱾髦粋€(gè)故事：
古代的達(dá)官貴人們留下了幾十座大型墓葬，埋下大量金銀財(cái)寶，因而自古江邊就有很多大沙包，形狀像一把把打開(kāi)的雨傘。
歲月流失，最后土包只剩下三個(gè)半，即“三把半傘”。
當(dāng)然，這個(gè)財(cái)寶傳說(shuō)并非空穴來(lái)風(fēng)。
吉安歷史悠久，人杰地靈，孕育了著名的廬陵文化。
例如從唐宋至明清，出了科舉進(jìn)士近三千名，狀元、榜眼、探花共52位，有“江南望郡”、“金廬陵”之稱，達(dá)官貴人自然不少。
而且，當(dāng)?shù)匾惨寻l(fā)掘出牛頭城商周遺址、吳城商代遺址等古跡。
白鷺洲書(shū)院
當(dāng)民工在一個(gè)“傘包”上取土?xí)r，突然出現(xiàn)了一個(gè)大洞，洞口被挖開(kāi)，露出了色澤斑駁的青銅器物！
考古隊(duì)很快到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行搶救性發(fā)掘。
結(jié)果共出土文物1500多件，其中青銅器480余件、玉器1072件、陶器356件等，包括工具、農(nóng)具、禮器、兵器等。
三千多年前的商朝，掌握了高超的青銅器鑄造技術(shù)，商都殷墟也發(fā)掘出了一批國(guó)寶級(jí)青銅器。因而，黃河流域被認(rèn)為華夏文明的中心。
而三千年前的江南地區(qū)缺乏史料記載，一直被認(rèn)為是未開(kāi)化的“荒蠻腹地”。
而江西大洋洲商朝大墓的發(fā)掘，則改寫(xiě)了這個(gè)傳統(tǒng)認(rèn)知：
大洋洲商朝大墓出土文物數(shù)量之多、造型之奇、紋飾之美、鑄工之精，堪稱江南之冠，在全國(guó)也罕見(jiàn)。
后來(lái)成為20世紀(jì)全國(guó)重大考古發(fā)現(xiàn)之一。
所出土的大量青銅農(nóng)具也說(shuō)明，當(dāng)時(shí)南方地區(qū)使用青銅農(nóng)具比較普遍，并非落后于中原地區(qū)。
那么，銅礦原料來(lái)自哪里呢？
距離大洋洲鎮(zhèn)一百多公里的瑞昌銅鈴的古銅礦遺址，回答了這個(gè)疑問(wèn)。
這里曾是古代重要的銅礦原產(chǎn)地，開(kāi)采年代大約距今三千多年。
經(jīng)過(guò)對(duì)其堆積的數(shù)十萬(wàn)噸煉渣測(cè)驗(yàn)，含銅量很低，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)十分先進(jìn)。
而且，經(jīng)過(guò)鉛同位素測(cè)試證實(shí)，大洋洲鎮(zhèn)青銅器的原料來(lái)自此處。
由于原料豐富，使得當(dāng)?shù)叵让癫艑嘿F的青銅用于制作生產(chǎn)工具。
而且，由于中原的商王朝也需要大量銅原料，那么很有可能兩地有貿(mào)易往來(lái)，因而大洋洲商墓的文物含有明顯的中原文化風(fēng)格。
大洋洲商朝大墓加上先前發(fā)現(xiàn)的吳城遺址、牛頭城遺址等，充分證明:
早在商周時(shí)期，這里就是“長(zhǎng)江中下游的青銅王國(guó)”，江南的文化就已相當(dāng)發(fā)達(dá)。
這一發(fā)現(xiàn)，彌合了江南文明史的斷層，是對(duì)“中原中心論”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，驚世駭俗，引起了很大震動(dòng)！
夏商周時(shí)期的江南地區(qū)是落后、愚昧“荒蠻之地”，這一傳統(tǒng)歷史說(shuō)法面臨重大修改！
對(duì)于這一論點(diǎn)，同為長(zhǎng)江流域的湖南寧鄉(xiāng)出土的大批精美青銅器，加之四川三星堆文化遺址，也都提供了有力的佐證。
中國(guó)商代三處青銅器重大發(fā)現(xiàn)地位置圖
于是，
“在商朝時(shí)期，長(zhǎng)江流域也平行存在著發(fā)達(dá)的非中原文明。”
這一新觀念，逐漸進(jìn)入人們的認(rèn)知之中。
那么，第一個(gè)問(wèn)題來(lái)了：大洋洲商朝大墓的墓主是誰(shuí)？
大洋洲商墓的文物，最終被國(guó)家文物局定為國(guó)寶級(jí)文物5件，國(guó)家一級(jí)文物23件。
一些品種為稀世珍品。有國(guó)內(nèi)出土的第一大鉞、最大青銅甗；青銅瓚，國(guó)內(nèi)僅此一件；提梁方卣，故宮也只珍藏一件。
能隨葬如此眾多的珍貴物品，墓主人非富即貴。
然而，并沒(méi)發(fā)現(xiàn)能夠表明墓主人身份的依據(jù)。
隨之，就產(chǎn)生了第二個(gè)問(wèn)題：此處遺存這些物品，原因何在？
有墓葬、祭祀坑、窖藏、沉船等四種說(shuō)法。
首先，“沉船說(shuō)”認(rèn)為，此處在贛江邊，沙丘為古江湖河道，有船載在江中不幸傾覆，形成這一特殊遺存。
然而，這個(gè)說(shuō)法沒(méi)有佐證。
其二，“窖藏”說(shuō)貌似有一定可能。
但是一般說(shuō)來(lái)，窖藏所需面積不大，而且所藏品種單一。尤其是，需要窖藏的多為貴重財(cái)寶，而不會(huì)是生活用品、兵器、農(nóng)具。
其三，“祭祀坑”說(shuō)。
古代盛行在水邊、沙洲祭祀，這與大洋洲位置符合。
而且，出土的很多器物明顯是故意損毀的，例如在圓鼎上打兩個(gè)洞、把方鼎打掉小一塊，將一把刀打成七段等，這一點(diǎn)與三星堆遺址功能相似。
尤其是，有一張用青銅鑄成的夸張的人臉，與三星堆遺址的青銅面具極其相似，也許是巫師們祭祀所用。
然而，古人祭祀時(shí)，不僅多有奇特的宗教藝術(shù)品，而且多有燃燒的灰燼?？墒窃诖笱笾捱z址并未發(fā)現(xiàn)這樣的特征。
于是就剩下最后一個(gè)可能---墓葬說(shuō)。
大洋洲商墓東南毗鄰牛頭城商周遺址、西接清江吳城商代遺址，同屬商代遺存，符合客觀規(guī)律。
它與商代大中型墓葬特征相符，數(shù)量多、品類全，多是生活常用的禮器、樂(lè)器、兵器、生產(chǎn)工具之類。
所以，經(jīng)多方考古專家們鑒定認(rèn)為，這是商代一個(gè)方國(guó)帝王的墓葬，距今有3600多年。
“墓葬說(shuō)”占了主流，問(wèn)題也隨之而來(lái)：是哪個(gè)方國(guó)、哪位帝王呢？
商朝政權(quán)中心地處中原，周圍有東夷、南方九苗等一些方國(guó)部落。周國(guó)的武王 (姬發(fā)) 后來(lái)崛起，推翻了商朝。
首先，距離大洋洲商墓僅3.5公里的牛頭城遺址引發(fā)了虎方古國(guó)的猜測(cè)。
其一，安陽(yáng)殷墟出土的甲骨文中記載：商代長(zhǎng)江中下游地區(qū)有個(gè)方國(guó)--虎方。商朝視之為勁敵，多次出兵討伐。
牛頭城遺址規(guī)模極大，是商代晚期的古城池，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已建立了強(qiáng)大的政權(quán)。
其二，據(jù)說(shuō)“虎方”國(guó)崇拜老虎。
大洋洲商墓文物中有很多鑄有老虎形象，似乎印證了這一點(diǎn)。
其三，商朝時(shí)征戰(zhàn)不斷，兵器往往是國(guó)力的象征。
大洋洲商墓的大量青銅兵器在鑄造技藝方面具有很高水平。
但是，沒(méi)有充分的證據(jù)。因而只能停留于猜測(cè)。
同時(shí)，出現(xiàn)了新的猜測(cè)---梟陽(yáng)古國(guó)。
傳說(shuō)梟陽(yáng)是蚩尤的后代，屬于上古時(shí)期南方三苗的一支，勢(shì)力范圍在長(zhǎng)江中下游。
梟陽(yáng)國(guó)的圖騰之一是“三足烏”（即太陽(yáng)鳥(niǎo)）?！渡胶＝?jīng)》中記載當(dāng)?shù)爻缟续B(niǎo)，“南方有贛巨人”，“贛巨人”就是梟陽(yáng)人。
傳說(shuō)梟陽(yáng)國(guó)也崇尚老虎，常用獸面紋、龍紋裝飾。
大洋洲商墓出土有一件青銅伏鳥(niǎo)雙尾虎，虎背上有一只小鳥(niǎo)。這被猜測(cè)是梟陽(yáng)國(guó)先民祭祖的法器。
于是有專家推斷：大洋洲商墓就是梟陽(yáng)古國(guó)的國(guó)君之墓。
然而梟陽(yáng)國(guó)久遠(yuǎn)、神秘，史籍中罕有記載，也沒(méi)有足夠的證據(jù)。于是這也只能停留于猜測(cè)。
其實(shí)，遠(yuǎn)古神話和商代祭祀內(nèi)容繁富，青銅器上譎奇怪異的紋飾，是遠(yuǎn)古人類對(duì)神的復(fù)雜理解的綜合反映，并不是某一種崇拜的簡(jiǎn)單寫(xiě)照。
大洋洲青銅博物館
由于大洋洲商墓遺存地處沙灘，沙質(zhì)疏松易于流動(dòng)，得以清晰留存至今的有關(guān)跡象不多，對(duì)考古研究造成了一定困難。
因而雖然有了基本結(jié)論，但是難免存有歧議或者大膽的推測(cè)。
例如有些專家認(rèn)為，從大洋洲古墓的地理環(huán)境來(lái)看，根本不可能是墓葬，因?yàn)榘涯沟剡x在臨河的沙地里，顯然容易遭到河流的破壞。
從吳城遺址到牛頭城遺址，再到大洋洲遺址，在吉安這片神奇的土地上，文化遺址不斷出現(xiàn)，充滿了密碼和懸疑。
相信隨著時(shí)間的不斷推移，考古研究的不斷深入，更多的謎底一定會(huì)被解開(kāi)。
注：部分資料及圖片源自吉安市人民政府官網(wǎng)、江西省博物館官網(wǎng)。
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