今天金先生帶我看了一部DC的超級英雄類的電影——《守望者》。這部電影作為英雄領域的里程碑式作品，探討的關于生死、人性、人類共同命運該何去何從等等主題太宏大了，結局直接把我整懵了。
問：假設我們的三維世界出現(xiàn)了一個無所不能的神，TA會更好的幫助我們建造和諧共生的地球還是走向毀滅？
我不知道。
我個人的想法或許有點偏向女性的天真，認為人類社會既然存在如此多的矛盾、沖突，為什么“神”不可以作為一個調節(jié)器去左右平衡呢？金先生的觀點是“TA存在本身即是炸彈?！?/span>
片中的曼哈頓博士就被設定為類神存在。
最后的結局，是昔日英雄同盟法老王（最大反派）的陰謀被揭穿。法老王認為既然人類如何都無法避免戰(zhàn)爭，那么不如讓紐約、倫敦、東京等城市直接消失，用幾百萬人的死去換來剩下幾十億人的團結。告訴他們，曼哈頓博士做了這一切，然后大家就會抱團仇視這個非人卻可怕的存在，把內部矛盾轉化為外部矛盾。
關鍵不在這里。
在曼哈頓博士聽了法老王的這番解釋之后，所做的選擇。
如果，此時此刻換做是你（類神存在），會如何選擇呢？
A，心甘情愿背鍋，如果自己一人能讓全人類更加團結，OK
B，甩鍋回去，不認為自己可以決定全人類的命運
這個電影造成了我很大的迷惑，那就是——
到底什么是人性？
我本來以為，至少有50%的人會愿意去選A（這畢竟是中國人從小所受到的教育），也覺得選A挺好的，結果好就自然好。但金先生問我——
“你怎么判斷如果選B，結果就會不好呢？”
“B的話死的人會更多啊。“
“那假如死的這些人對地球來說很好呢？“
“……”
他繼續(xù)說，“人類判斷事件是否好壞的唯一標準就是自己的立場，但你有你的立場，他有他的立場，誰的立場是對是好呢？”
他問——
“假如現(xiàn)在你在開火車，前面有兩條鐵軌，左邊站在一個人，右邊站著五個人，你會救誰呢？”
“一般都會選擇救右邊的五個人吧?！?、
“好，那假如左邊的那個人是你的親人？你的朋友？你的孩子呢？”
“……”
“那就救左邊。”
“那假如左邊的人是一個日本人或者美國人，右邊5個是中國同胞呢？”
“救右邊?！?/span>
“那假如左邊是一個剛出生的嬰兒，右邊是5個成年男子呢？”
“救左邊！你不要問啦啊?。 ?/span>
我抓狂了，因為我也不知道自己的觀點為什么會如此左右搖擺。
結果金先生看著我笑，說，“你看你連自己的決定都無法肯定，那又怎么能去決定全人類的共同命運呢？被曼哈頓博士欺騙在謊言里的人，真的會過的更好嗎？”
“這是薛定諤的貓，你無法知道的?！?/span>
假如說，面對他人不幸的境遇，我身為一個成熟女性，是愿意去提供自己的一些微薄之力的。
但金先生是典型的男性思維，他對人性的悲觀不是迎難而上去解決，而是順流而下，變成了包容，允許這樣的悲劇存在。用他的話說，你要尊重每個人的選擇，無論結果是否好壞，是他本人做了這樣的選擇。
這種看待事物的心態(tài)，真讓人發(fā)自內心的欣賞。
我雖然仍堅持自己的種種觀點，但也對他人新奇的，其他角度的觀點敞開擁抱。
尤其是這種如此克制的觀點，在人人都要表達意見，人人都覺得自己對的時代顯得如此稀缺。
不過，這不意味著我會跟從。
我們從小的成長環(huán)境，教育，所聽，所言，所為，造成了每個人對待世界的不同看法。人生這個游戲到底要怎樣玩，因為道具，裝備，血條，經(jīng)驗值，團隊的不同，永遠都無法復制他人的路。
所以才要證道。
成為一個內心堅定的人，不是一開始就很確定這一生要持有怎樣的觀點和走怎樣的路，但至少能夠把眼睛，耳朵，嘴巴所接觸到的有效信息繼續(xù)篩選，沉淀，思考，最終留下來的，沒有是A對還是B對，只有你愿意相信A還是B。
誰也不知道這條路對不對，誰也不知道前面有什么樣的結果，但在一次次判斷，思考，篩選之后，依然讓你越來越相信的那些觀點，肯定是獨一無二的，屬于你自己的路。
