孔融讓梨的故事千載傳頌，它所體現(xiàn)的謙讓品格被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。這個故事故事性不強，但教育意義超強。小時候不懂事，聽了也就聽了，現(xiàn)在有了女兒，而女兒又是個故事迷，偶有一次把這個故事讀給她聽，講到后來越想越不是滋味，反而成了變成教育女兒千萬不要讓梨。 孔融讓梨的故事我沒有仔細看過最初的出處，請各位指點一二，考據(jù)考證本不是我愿為。不過依孔融后來的所作所為，倒很合孔融此人的品性。（陳壽于孔融并未多著筆墨，留個名而已） 所謂一歲看小，三歲看老，不是沒有道理?？兹谧尷娴墓适潞苤档萌藗兩钏?。首先，孔融是真的想吃小梨嗎？有一個笑話：一個學(xué)校做一個關(guān)于孔融為什么讓梨的調(diào)查，結(jié)果答案有：那是個壞梨，孔融肚子不舒服吃不下，想出名等。除了以上原因以外，孔融肯定是想吃大梨的，但他為什么選了小梨？他怎么想我們當(dāng)然無法知道，而孔融給的理由并不是因為他太小了，吃不下大梨，事實的結(jié)果是他沒有按自己的真實意愿去選擇，而是從道德層面做了一個“正確”的選擇，而這個選擇的結(jié)果是孔融的父親很高興；其次，孔融讓大的梨讓給了弟弟，孔融當(dāng)時四歲（按現(xiàn)在的算法其實才三歲），孔融弟弟幾歲不可知，不知道那么一個小人兒，能不能吃下那么大一個梨，至于是吃不完丟掉還是吃多了拉肚子（梨性寒涼，過食則傷脾胃）就更沒法知道了?！ ∥覀儊矸治鲆幌拢涂芍獮槭裁次視f這個故事分符合孔融的品性了?！ ∈紫龋兹诓⒉皇钦娴南胍±?，而是道德要求他這樣。三國志裴注言孔融在為北海太守的時候做了什么呢？ “崇學(xué)校――顯儒土”“又國人無后，及四方游士有死亡者，皆為棺木而殯葬之”。而孔融為什么得罪曹操導(dǎo)致這個“漢賊”翻臉無情呢？“又天性？爽，頗推平生之意，狎侮太祖。太祖制酒禁，而融啁之日：“―――人著旨酒之德，故堯不飲千鐘，無以成其圣―――”。孔融在為北海相時，已經(jīng)天下大亂，漢室衰微，境內(nèi)外時有戰(zhàn)事?？兹跊]有稱王天下的野心無可厚非，但起碼您老先生讓自己的一方百姓有個太平日子過吧，可是孔融沒有，他忙著以身作則，告訴大家要做道德高尚的人，而且要不管肚子里有沒有食物，不管生命有沒有保證，活人先且靠后，把死人收起來事大。此大有“餓死事小，失節(jié)事大”之風(fēng)?？兹跒槭裁丛诮ò苍陼r投靠曹操？第一、當(dāng)然也是不能保土，無處棲身；第二，當(dāng)然是沖著漢獻帝，看看，還想著道德呢。最后孔融在曹操手里，還是很不老實，尤其當(dāng)孔融知道漢室復(fù)興的希望不可能在曹操手里之后，簡直是成心跟曹操過不去。建安十二年，為了應(yīng)對糧食緊缺的問題，并整頓軍紀(jì)，曹操下禁酒令，而孔融說了一堆道理，總之是酒不是問題，人才是問題，曹操當(dāng)時還未完全翻臉，竟然還寫信回復(fù)。強制出來的道德感，讓孔融有了一大批跟隨者，但也讓孔融無處棲身，最后身首異處?！ ∑浯?，把一個大梨給了小弟弟，不管他吃不吃得完，說明這個人不會審時度勢，也不會管理。“然其所任用，好奇取異，皆輕剽之才”、“融在郡八年，僅以身免”、“是時天下草創(chuàng)，曹、袁之權(quán)未分，融所建明，不識時務(wù)”?？梢哉f孔融文也不成，武也不成。這樣的人，太平時期，寫詩作文，不失為一種娛樂大眾的好人，而天下大亂之時，真的安身無處了。當(dāng)曹操還未完全戰(zhàn)穩(wěn)腳跟，當(dāng)然需要孔融這樣的人來裝點門面了，但是當(dāng)他“無憂”之后，就開始露出本來面目。大家看看曹操的求賢令中可有孔融這樣的人，曹操當(dāng)然重視品德，但也要德才兼?zhèn)洳趴?，否則是寧可要有才之人不要有德之人。這個人還總是干擾政令，天天說三道四，真是不可忍耐。于是，等待著孔融只有死亡一種結(jié)果，而且死得極不體面，偏偏給這個最提倡道德的人叩上“敗倫亂理”的屎盆子，真真氣死死人。其實，孔融即使總是發(fā)表反對曹操的言論，以孔融的才華也不可能有什么風(fēng)浪起來，曹操殺了他，除了顯得自己德行有虧以外，真看不出一點兒好處?？兹诘牡匚幌喈?dāng)于自由知識分子，這種人的命運最是可憐，古今相同?！ ≌f了許多，讓梨的后果當(dāng)時看起來很妙，但后來看起來很不妙。一個小孩，首先不進行誠實的選擇，然后是故意地討好人，是很讓人不舒服的，也許謙讓并不是一種美德，誠實才是最重要的美德。
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