| 如果我說每個(gè)人的每一天都在某一時(shí)空中不停地兜著圈子，您可能不相信。且容我細(xì)細(xì)道來。
從一個(gè)生命在人世間的新起點(diǎn)說起。 當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地后，他就開始了人生此一旅程的最初的奔波。那時(shí)，他的起點(diǎn)與終點(diǎn)便是母親的懷抱，在吃喝拉撒睡中循環(huán)著最初的回路。他可能在一套居室內(nèi)輾轉(zhuǎn)移動(dòng)，也可能在不同的手臂間過往，但最終的落點(diǎn)還是母親的懷抱。 隨著年齡的增長，家便成了新的起點(diǎn)與終點(diǎn)。孩子大了便要步出家門，但無論是玩耍還是上學(xué)，兜了一圈便又回到家中，構(gòu)成了軌跡更大的回路。 后來，上了大學(xué)，基本上就要以學(xué)校為基點(diǎn)了。無論是過去宿舍、食堂、教室三點(diǎn)一線的傳統(tǒng)大學(xué)生活，還是現(xiàn)今的開放搞活后新大學(xué)生活，即便他或她頻繁忙碌于社會(huì)活動(dòng)或隨某款某星遠(yuǎn)走逍遙了，周一上課前他或她還是要回到校園。在一個(gè)相對穩(wěn)定的回路上混天了日。 再后來，大學(xué)畢業(yè)了，無論是兩手空空還是滿載而歸，又回到了最初離開時(shí)的起點(diǎn)——家。 由此而觀，家，是絕大多數(shù)人生于塵世最基本的落腳點(diǎn)，也是絕大多數(shù)生命軌跡最基本的起點(diǎn)與終點(diǎn)。 參加工作了，每日早出晚歸，是一個(gè)回路；在單位里，每一個(gè)室外活動(dòng)回來后，又是一個(gè)回路。…… 不必再反復(fù)列舉，我們已經(jīng)看到，肉體的生命不過是在不同半徑的軌道上不停地繞著圈子，形成一個(gè)有一個(gè)、一層套一層、大大小小的回路。 看上去無序、復(fù)雜，其實(shí)有序、簡單。 就肉體而言，從赤條條的來到世間，到赤條條的長眠入土，已經(jīng)完成了此一時(shí)空的一個(gè)完整的大回路。但是，生命的軌跡并未就此休止，此一起點(diǎn)與終點(diǎn)，與生命最大軌跡的起點(diǎn)與終點(diǎn)相去甚遠(yuǎn)。 中國人的傳統(tǒng)觀念中有“葉落歸根”之說，也不過是久經(jīng)輾轉(zhuǎn)的肉體回到了他的起點(diǎn)上，那生命的主體能否找到歸宿，尚不可知。 那么，放遠(yuǎn)、放大我們的視角，生命最初的起點(diǎn)與終點(diǎn)又在哪里呢？那絕不是母親的懷抱，也不是母親的腹腔。因?yàn)?#8220;最初”的概念已然超越了此一生一世的內(nèi)涵，指的是生命全過程的起點(diǎn)與終點(diǎn)。 如果一個(gè)生命，在塵世間走完了一個(gè)又一個(gè)回路的同時(shí)，又一直在尋找著存在于更高時(shí)空中的生命的起點(diǎn)，尋找那條回歸起點(diǎn)的路，這個(gè)生命是清醒的。如果他果然找到了，并且回到了那里，那他是最幸運(yùn)的。因?yàn)樗删土俗罡呔辰?、最完整的生命的回路?/span> 如果他并沒有回到最初來的地方，而是由于種種障礙，只到了某一層次的時(shí)空中的點(diǎn)——只能稱為“轉(zhuǎn)點(diǎn)”，這個(gè)生命也算取得了不同層次的回歸，成就了不同層次的回路。 如果一個(gè)生命沉迷紅塵并以此為家，甚或更加墮落于更低的時(shí)空，他卻是可悲的。他將離家越來越遠(yuǎn)，也便真正走上了一條“不歸路”。 不同的行為，不同的念想，成就不同層次的回路，回到不同層次的家。其決定權(quán)在自己，也在神佛，本質(zhì)上還在自己。 啰啰嗦嗦，繁言綴語，且以一首小詩收尾： 坎坷回鄉(xiāng)路，百轉(zhuǎn)又千回； 都在路上走，到家有幾人？ 笑我癡人夢，我非夢中人； 苦海揚(yáng)帆起，彼岸非紅塵。 |
