 中醫(yī)是根源于五千年前黃帝所傳的“醫(yī)道”。筆者在許多演講場合都會提出一個問題，中醫(yī)的本質(zhì)是什么？是“實證醫(yī)學(xué)”？是“經(jīng)驗醫(yī)學(xué)”？還是“神傳醫(yī)學(xué)”？ 結(jié)果，大部分學(xué)員回答中醫(yī)是“經(jīng)驗醫(yī)學(xué)”。這也是當(dāng)然的，因為一般的書籍，甚至中醫(yī)的教科書也是這個答案，筆者在還沒研究中醫(yī)以前也是這個想法。其實不然，中醫(yī)是“神傳醫(yī)學(xué)”。 此“上帝”所秘，先師傳之也 中醫(yī)是“神傳醫(yī)學(xué)”有什么根據(jù)呢？根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》幾個篇章的敘述，例如〈素問．六節(jié)藏象論〉與〈素問．氣交變大論〉，岐伯都跟黃帝說到：“此上帝所秘，先師傳之也。”先師為何人？上帝又為何？ 岐伯是黃帝的老師，黃帝稱其為天師，岐伯多次談到他的老師（先師），而岐伯的老師則跟岐伯說“醫(yī)道”是來源于“上帝”；所以“醫(yī)道”傳承的順序：上帝－先師－岐伯－黃帝。 此“上帝”并非天主教或基督教的“上帝”，他是翻譯過來的，借用中國的“上帝”。“上帝”是天界的皇帝（主宰者），中國道教信仰就有“上帝廟”，祭祀“玄天上帝”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)文中并沒有詳細(xì)說明“上帝”，或許就是“秘中之秘”吧！ 黃帝傳“醫(yī)道”于雷公 黃帝后來把“醫(yī)道”傳給雷公，傳承儀式相當(dāng)特殊。根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》篇章〈靈樞．禁服〉的描述，黃帝傳醫(yī)道給雷公（醫(yī)道傳承）的儀式，是非常莊嚴(yán)隆重的，必須行“割臂歃血之盟”： （1）齋宿三日。 （2）正陽受盟。 （3）入齋室，雷公割臂歃血為盟。 （4）黃帝祝曰：“今日正陽，歃血傳方，有敢背此言者，必受其殃。” （5）雷公再拜曰：“細(xì)子受之。” （6）黃帝乃左握其手，右受之書，曰：“慎之慎之，吾為子言之。” “祝”就是焚香禱告，黃帝向誰禱告呢？就是“神圣”的“上帝”，因為要將“神圣”的“醫(yī)道”傳承，必須向創(chuàng)造“醫(yī)道”的“上帝”禱告，以示尊重。并且弟子雷公要行“割臂歃血之盟”發(fā)重誓，如有違背誓言，將受天譴。 儀式最后，黃帝跟雷公說：“慎之慎之，吾為子言之。”到底黃帝跟雷公說什么？書中沒有記載，因為道家許多關(guān)鍵都是“口傳心授”，師父秘傳給弟子，不寫在書上。 “醫(yī)道”后來傳與“神醫(yī)”扁鵲與華佗 黃帝“醫(yī)道”傳給雷公后，經(jīng)過二千五百年傳到戰(zhàn)國時代的扁鵲，后又傳給東漢末年的華佗（距今一千八百年前）。扁鵲與華佗被稱為“神醫(yī)”，有非常神奇的醫(yī)術(shù)，可以隔墻看物、透視人體，并且能開刀、作手術(shù)，就是因為他們是“神傳醫(yī)學(xué)”（“上帝”與黃帝所傳）的正傳弟子。 這種“神技”并不是我們今日讀中醫(yī)藥大學(xué)，讀些中醫(yī)古書就能得到的，而是要經(jīng)由“修煉”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就有講到“修煉”。 結(jié)論 很多人認(rèn)為中醫(yī)是“經(jīng)驗醫(yī)學(xué)”，其實不是。中醫(yī)是五千年前黃帝所傳承下來的，并且黃帝的“醫(yī)道”是“上帝”所傳。古代“神醫(yī)”華佗與扁鵲的“神技”，就是中醫(yī)是“神傳醫(yī)學(xué)”最好的寫照?，F(xiàn)代中醫(yī)為何顯不出奇效？是因為神傳的“醫(yī)道”已經(jīng)失傳了。 |
