五一的時候,來到了洛陽孟津。雖然天氣很熱(當(dāng)天溫度超過40度),但是依然想外出,于是通過當(dāng)?shù)厝说耐扑]和網(wǎng)上各種介紹,最終選擇前往孟津官莊村的一個桑葚采摘園,準(zhǔn)備趁著這個機會好好和桑葚來一次近距離接觸。
真正采摘桑葚的時候,也是需要技巧的,比如說要挑選顏色為紫色的,越深越好,最好是一觸就落的,至于其他顏色,則暫時不要采摘,畢竟還沒有熟透,不是特別好吃。剛摘取的桑葚,用清水沖洗一下,味道極為甜美,不過要注意的是,很有可能因為接觸到桑葚導(dǎo)致舌頭、牙齒、手腕甚至衣服沾染上桑葚,可以摘取桑葚葉和完全綠色的桑葚揉碎了再清洗,效果還是相當(dāng)不錯的。
在整個桑葚園,有一條通道,道路一旁有一座大土丘,完全被樹木所覆蓋,而在路旁,有一塊鐵牌,則向路人揭示了這個地方的所在,居然是一座貨真價實的帝陵。
這座看起來普普通通的土丘,居然是一座帝陵,而這座帝陵的主人,則是歷史上赫赫有名的一代雄主北魏孝文帝拓跋宏(漢名元宏)。在這座帝陵的旁邊不遠(yuǎn)處,有一個較小的土堆,則是魏孝文帝的皇后高氏的陵墓(皇后高氏來源于高句麗,是北魏孝文帝的第二個皇后,也是北魏宣武帝元恪的生母,孝文帝死后,遷葬于此)。據(jù)桑葚園的工作人員說,這座帝陵是全國文物保護(hù)單位,長期以來都有相關(guān)部門的人來巡查,而桑葚園也會定時巡邏,起到保護(hù)作用。
一直以來都有生在蘇杭,葬在北邙的說法,孟津位于洛陽北部,這里也是北邙的核心地段,在這里據(jù)說安葬在數(shù)不清的帝王將相。邙山墓葬群和陜西的周原一樣,都擁有眾多極為重要的陵墓群。邙山墓葬群包括孟津、偃師、洛陽西工、洛龍、老城區(qū),在這里擁有大型封土墓970多座,古墓葬將近數(shù)十萬個,陵墓群已經(jīng)探明的帝陵包括東漢帝陵5座,曹魏帝陵1座,西晉帝陵5座,北魏帝陵4座,五代后唐帝陵1座,而北魏孝文帝的長陵,則是這些眾多帝王陵中的一個,顯得無比普通。
在孝文帝的陵墓下,有一條通道可以直通陵頂,可以眺望孟津縣城,但是由于來的時候準(zhǔn)備的鞋子不合適這條非常崎嶇的山路,所以也就放棄了登陵的想法,據(jù)說上面風(fēng)景極好,如同西安的杜陵一樣,是一個登高望遠(yuǎn)的好地方,然而千古帝王,江山無限,終歸終歸一抔黃土!
提起北魏孝文帝,很多人都會想起他的全面漢化,遷都洛陽??梢哉f,孝文帝的一生,都和洛陽這座城市有關(guān),直到今天依然可以看到他留下的各種遺跡。北魏,是由鮮卑族創(chuàng)建的,當(dāng)時正是魏晉南北朝時期北朝的第一個王朝,自立國開始,就一直受到漢文化的影響,早在拓跋燾時,就在當(dāng)時著名謀臣崔浩的輔佐下,一統(tǒng)北方,不過隨著當(dāng)時的漢臣權(quán)勢越來越大,和當(dāng)時的鮮卑貴族矛盾越來越大,最終由于《國史》一案,崔浩被滅九族,牽連范陽盧氏、河?xùn)|柳氏以及太原郭氏,可以說當(dāng)時北方的漢族名門受到了重創(chuàng),不過太武帝拓跋燾很快就后悔,除了修改刑罰之外繼續(xù)重用漢臣,推行漢化。
到了孝文帝時,當(dāng)時他是北魏的第七位帝王,由于他的父親禪位,拓跋宏五歲登基。由于北魏沿用的是漢武帝的殺母立子的策略(漢武帝晚年,為了防止皇太后干涉朝政,出現(xiàn)母壯子幼的局面,在立劉弗陵為太子后,立刻賜死劉弗陵的生母鉤弋夫人),在孝文帝拓跋宏三歲被立為皇太子后,他的生母李夫人,中山大族李惠之女被立刻賜死。沒有了母親的拓跋宏是由祖母馮太后養(yǎng)育長大,馮太后是一個漢女,在丈夫文成帝死后,先后鏟除了權(quán)臣太原王、車騎大將軍乙渾,并誅滅了當(dāng)時北魏朝廷內(nèi)的反對力量,被尊為皇太后。等到兒子獻(xiàn)文帝勢力大增不聽話之后,又迫使獻(xiàn)文帝禪位給當(dāng)時不滿五歲的孫子拓跋宏,后來獻(xiàn)文帝被軟禁,不久死去(傳言說是馮太后下令毒殺)。這時的馮太后成為太皇太后,在平定掃除了獻(xiàn)文帝的勢力后,重新執(zhí)掌北魏的大權(quán)。由于馮太后是漢女,深受漢文化的影響,力推漢化,而且對于孝文帝的影響巨大,在馮太后的全面漢化改革中,孝文帝拓跋宏被從小教育,全面參與,經(jīng)過多次考驗后,馮太后終于對孝文帝放心,并親自教育,終成大器。后來,馮太后死后,孝文帝悲痛不已,五日內(nèi)他滴水未進(jìn),毀墓哀悼,并將自己的陵墓選擇在馮太后墓旁邊,以示自己死后永遠(yuǎn)相伴祖母之意。
馮太后死后,孝文帝掌握實權(quán),開始繼續(xù)推進(jìn)馮太后生前既定的國策,不過當(dāng)時的北魏國都是平城(今山西大同),不利于控制中原,和當(dāng)時的南齊爭奪天下。為了更進(jìn)一步推進(jìn)漢化,孝文帝決定遷都洛陽。不過雖然洛陽是漢晉故都,但是由于長年戰(zhàn)亂,如今已是一片廢墟,再加上當(dāng)時的鮮卑貴族已經(jīng)習(xí)慣于平城的生活,不喜歡洛陽。孝文帝在這個問題上反復(fù)權(quán)衡,決定出兵南征,大軍南下,遇到雨季,道路泥濘不堪,到了洛陽,就地安營扎寨休息。在洛陽,鮮卑貴族和朝臣極力勸阻孝文帝南征,在這時,孝文帝突然表示大軍已經(jīng)南下,不能無功而返,干脆就地駐扎,遷都到洛陽,震懾南方。這時,孝文帝的真實目的終于暴露,相對于南征,鮮卑貴族和朝臣最終接受了遷都洛陽。
來到洛陽的孝文帝,干脆徹底推行漢化政策,下令所有來隨的鮮卑貴族戶籍一律改為洛陽,下令所有人包括自己都穿漢服,說漢語。六月,正式發(fā)布詔令:“不得以北俗之語,言于朝廷,若有違者,免所居官?!?當(dāng)月,孝文帝又發(fā)布詔令,規(guī)定遷到洛陽的鮮卑人,死后要葬在河南,不得還葬平城。于是,從代郡遷到洛陽的鮮卑人全都成為河南郡洛陽縣人。后來宣布廢除鮮卑姓氏,皇族拓跋氏改姓元,自己改名字為元宏,同時要求鮮卑貴族和漢族通婚,自己也納娶了不少貴族漢女。在此期間,孝文帝在洛陽開始挖掘龍門石窟,歷經(jīng)四百多年,終于給洛陽留下了極為珍貴的文化遺產(chǎn)。
不過,由于孝文帝的全面漢化政策,導(dǎo)致了鮮卑貴族的極為不滿,其中皇太子元恂和皇后馮氏,先后給了孝文帝不小的打擊。皇太子元恂由于堅持鮮卑習(xí)俗在加上受人蠱惑,竟然涉嫌謀反,孝文帝痛心不已,下令廢黜元恂的太子位,又過了不久,有人舉報謀反,孝文帝在長安命中書侍郎邢巒與咸陽王元禧,帶著詔書和毒酒前往河陽,賜死元恂,時年十五歲,死后僅僅穿著平民的粗布衣服安葬。除了太子之外,在皇宮內(nèi),皇后馮氏堅持穿鮮卑衣服,拒絕說漢語,結(jié)果被孝文帝下令廢黜,不過為了報答馮太后的養(yǎng)育之恩,孝文帝選擇了皇后馮氏同父異母的姐姐馮潤,重新立為皇后(兩人均為太皇太后馮氏的侄女)。
孝文帝對于馮潤極為寵幸,不過他做夢都沒有想到的是,馮潤是一個不安寂寞的女人,早在入宮之前,就有了想好之人。入宮之后,她又想起了這個男人,讓心腹把他悄悄帶進(jìn)宮,謊稱宦官。這件事后宮人皆盡之,不過攝于馮潤的權(quán)勢,無人敢于向孝文帝陳述。最終在孝文帝南征之時,孝文帝的妹妹彭城公主向孝文帝揭發(fā)了此事,聽聞此事的孝文帝如同五雷轟頂,立馬派人前往洛陽徹查,獲得證實。憤怒的孝文帝下令殺掉了所有和馮潤有關(guān)系的人,但是沒有廢除馮潤的皇后位,原因是考慮到馮潤是太皇太后的侄女,不愿意讓太皇太后死后蒙羞。不久之后,孝文帝病重,在臨死之前,他告訴兩個弟弟彭城王元勰、北海王元詳:皇后不守婦道,我死以后,她恐怕會干預(yù)朝政,你們?nèi)プ屗员M,找個其他地方,以皇后之禮安葬吧。于是在孝文帝死后不久,馮潤在彭城王元勰、北海王元詳?shù)谋O(jiān)督下飲下毒酒,死后以皇后禮儀下葬,謚號幽皇后。
縱觀北魏孝文帝拓跋宏的一生,可以說是年少有為,銳意改革,全面漢化,將北魏推向了極為強盛的時代,但是其個人命運有極為坎坷,三歲喪母、年少喪父、痛殺太子,皇后出事,最終在三十三歲時英年早逝。如果歷史在給北魏孝文帝時間,或許孝文帝會將全面漢化繼續(xù)加固,甚至可能一統(tǒng)天下。不過北魏孝文帝死后沒多久,反對漢化的鮮卑貴族發(fā)動六鎮(zhèn)起義,后來發(fā)生的河陰之變,北魏靈太后和幼帝元釗在孟津被爾朱榮下令投入黃河,不久之后,爾朱榮將北魏的皇族高官將近2000人全部殺戮在河陰之陶渚(今孟津東),北魏分為東魏和西魏,這時距離孝文帝去世不過二十多年。
對于北魏孝文帝的全面漢化國策,后世的歷代王朝都反復(fù)研究討論,特別是對于少數(shù)民族入主中原的王朝,比如金朝、元朝、清朝,先后都遵循了漢化的國策,只是尺度上有不同的把握,基本都吸取了孝文帝的過失。不過雖然北魏滅亡,但是鮮卑族對后世的影響巨大,據(jù)說隋唐皇室就有部分鮮卑血統(tǒng)。不過孝文帝的兒子宣武帝元恪做了一件雖小但是影響深遠(yuǎn)的事情,那就是廢除立子殺母的慣例,在一千多年后,咸豐皇帝在臨死前,同樣有人建議效仿漢武勾弋事,不過咸豐想起同治年幼,拒絕了這一建議,也徹底改變了清朝后來的歷史。如今的龍門石窟已經(jīng)成為洛陽的標(biāo)志,人來人往,游客不斷,而龍門石窟的最初開挖者北魏孝文帝則在一片桑葚園中安息,和他的第二位皇后高氏相伴永遠(yuǎn),遠(yuǎn)離塵世喧囂。