到吃,我國稱第二,沒有國家敢稱第一,我國不光是各種正常美食非常的多,令人膽寒的美食也非常的多,一般只有是地球上的生物,一般都難逃我國人民之手,經(jīng)過我國人民的烹飪,就會成為一道美食。農(nóng)田中的害蟲都難逃我們之口,比如螞蚱,這些蟲類在某些地區(qū)是人民口中的美食,云南、廣西等地有吃蟲節(jié),在吃蟲節(jié)這天,人們會油炸蝗蟲、酸螞蚱,糖炒蠶蛹,然后一家人聚在一起品嘗這些美食,大口吃蟲,大口喝酒。
在某平臺上還有油炸蝗蟲、蝗蟲醬等食物售賣,并且銷量還不錯,有些人還戲稱我國蝗災(zāi)是靠大家擼幾頓螞蚱串解決的。
既然現(xiàn)在很多人都吃蝗蟲,那么古代蝗災(zāi)的時候,人們會捉蝗蟲吃嗎?答案是肯定,蝗蟲再小,也是肉,也比樹皮、草根好吃吧!
蝗蟲,俗稱螞蚱、蚱蜢,全世界大多數(shù)地區(qū)都有蝗蟲,蝗蟲的種類眾多,在我國發(fā)現(xiàn)的就有上千種,全世界更是超過上萬種,蝗蟲主要分為土蝗和飛蝗,在我國危害最大的是飛蝗,而飛蝗又以東亞飛蝗的危害最嚴(yán)重。
現(xiàn)代社會,蝗災(zāi)爆發(fā)的次數(shù)已經(jīng)很少了,但是并不代表沒有,2008年、2014年我國的黃河流域就曾發(fā)生過蝗災(zāi),美國、俄羅斯、以色列等地也曾發(fā)生蝗災(zāi),現(xiàn)在社會雖然發(fā)生了蝗災(zāi),但是比古代好治理,現(xiàn)在有很多高科技,飛機(jī)噴灑農(nóng)藥也可以驅(qū)趕蝗蟲,在古代就沒有辦法了,大規(guī)模養(yǎng)鴨、養(yǎng)雞在古代不現(xiàn)實(shí),所以蝗蟲一來,百姓就流下了心酸的眼淚,蝗蟲一來就是上百萬只,人根本無法驅(qū)趕,只有眼睜睜地看著蝗蟲將糧食吃盡。
蝗災(zāi)在我國出現(xiàn)的時間很早,在《詩經(jīng)》中就已經(jīng)提到蝗蟲了,蝗災(zāi)的高發(fā)區(qū)是河南、河北、山東、江蘇、湖北等地,元代發(fā)生蝗災(zāi)的次數(shù)最頻繁,平均1.6年發(fā)生一次。
面對這些鋪天蓋地的蝗蟲,古人幾乎束手無策,但是他們不是寧可餓死,也不吃蝗蟲的,他們也吃蝗蟲,唐德宗年間,蝗蟲將糧食吃盡,百姓只好捕捉蝗蟲為食,“蝗蟲蔽天,所至草木不留,田稼食盡,百姓饑,捕蝗為食。”后世在蝗災(zāi)年間也捕捉蝗蟲為食。不光是百姓捕捉蝗蟲為食,唐太宗李世民還親自帶頭食用蝗蟲。
有人說古代對蝗蟲認(rèn)知不足,認(rèn)為是神的懲罰,所以不敢吃,古人雖然對蝗蟲的認(rèn)知不多,也修筑蝗神廟來祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順,但是這并不阻止大家吃蝗蟲,人都要餓死了,還是蝗蟲害的,賑災(zāi)的糧食未到,不吃你吃誰?
古代沒有吃蝗蟲解決蝗災(zāi)的記錄是因為吃蝗蟲根本解決不了蝗災(zāi),蝗蟲一來就是上百萬只,一飛而過,田里的糧食、山上的樹木全沒了,田里的糧食是百姓一年的口糧和賦稅,蝗蟲一兩天就吃光了,你就是吃再多蝗蟲也補(bǔ)救不了,而且蝗蟲吃完一個地方就飛走了,你都還沒有捉幾只,蝗蟲就不見了。
其次蝗蟲來的時候,百姓家里面還是有點(diǎn)口糧的,根本不用去吃蝗蟲,古代沒有現(xiàn)在這么多調(diào)料,有米飯吃誰去吃蝗蟲?