文/李小雪
古代一些文人墨客常把養(yǎng)生之道寓于詩句之中，這些詩句集知識性、科學(xué)性、實用性和趣味性于一體，如能常讀多記并身體力行，對養(yǎng)生將大有裨益。
唐代詩人白居易的詩作中有不少是抒寫?zhàn)B生方法的，他在《負(fù)冬日》一詩中寫道：“杲杲冬日出，照我屋南隅。負(fù)暄閉目坐，和氣生肌膚。初似飲醇醪，又如蜇者蘇。外融經(jīng)骸暢，中適一念無。曠然忘所在，心與虛空俱?！?/p>
從詩中可以看出，白居易不但愛好練功，而且已修煉到了很高的層次。
北宋文學(xué)家蘇軾有詩云：“無事此靜坐，一日是兩日。若活七十年，便是百四十?！膘o坐，能讓大腦皮層得到充分休息，使腦細(xì)胞迅速恢復(fù)正常的機(jī)能，有利于修身養(yǎng)性。
他不僅喜歡靜坐，還把梳頭視為養(yǎng)生健腦的方法，他經(jīng)常是“千梳冷快肌骨醒，風(fēng)露氣人霜蓬根”。只梳得筋骨舒暢，頭腦清醒，精神振奮。
南宋愛國詩人陸游，其《食粥詩》云：“世人個個學(xué)長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙?！比说嚼夏?，消化功能減退，多食稀軟的粥類食物，易于消化，于身體有益。
他不僅愛食粥，還適當(dāng)參加體力勞動。他“行年七十尚攜鋤”，直到81歲時，還能“白首還家自灌園”。有趣的是，他還以吟詩助康樂：“兒扶一老候溪邊，來告頭風(fēng)久未痊。不用要求芎芷湯，吾詩讀罷自醒然?！?/p>
吟讀一首好詩，確實能悅性怡情，蕩滌肺腑，有助于恢復(fù)健康。
東晉名士陶淵明《結(jié)廬在人境》中有詩曰：“采菊東籬下，悠然見南山。問君何能樂？而無車馬喧。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言?！?/p>
此詩是一首典型的養(yǎng)生詩，境與意會，物與心融，實乃妙不可言。由此可見，養(yǎng)神是延年益壽之良方。
被譽(yù)為“一代文星兼壽星”的清代詩人袁枚，終年82歲，他的詩“老行萬里全憑膽，吟向千峰屢掉頭?？傆X名山似名士，不蒙一見不甘休”，道出了他之所以長壽的秘訣——由于長期進(jìn)行旅游活動，得到鍛煉的結(jié)果。時有蔣夔曾作“八十精神勝少年，登山足健踏云煙”的壽詞以頌之。
明代名醫(yī)龔延賢活到了92歲，他的《攝養(yǎng)詩》是根據(jù)多年從醫(yī)治病、保健養(yǎng)生的實踐歸納出的一套有關(guān)“吃喝玩樂”的科學(xué)規(guī)律，全文如下：“惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。食惟半飽無兼味，酒止三分莫過頻。每把戲言多取笑，常含樂意莫生嗔。炎涼變詐都休問，任我逍遙過百春?！?/p>
這首詩告訴人們“吃喝玩樂”不是人生目的，而是保證身心健康的手段。
當(dāng)代古文字學(xué)家商承祚教授，在自己的七十壽辰上寫了一首幽默的明志詩：“九十可算老？八十不稀奇，七十難得計，六十小弟弟，四十五十滿地爬，二三十在搖籃里?！庇纱嗽娍芍?，人至老年若保持一顆童心，可延年延壽。
中國健身氣功協(xié)會
