605頁(yè),跨越一年,終于讀完《社會(huì)心理學(xué)》 這本心理學(xué)著作。這個(gè)過(guò)程,是痛苦的,因?yàn)檎緯?shū)籍都“干貨滿滿”;也是快樂(lè)的,因?yàn)闀?shū)中所講都是心理學(xué)的底層知識(shí)。
書(shū)中探討了關(guān)于信仰與說(shuō)服、愛(ài)與恨、順從與獨(dú)立等社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象。而在此篇文章中,我將和你分享:你常遇到的十大心理學(xué)現(xiàn)象背后的原因以及解決辦法。比如為什么在人群中你會(huì)變得緊張?為什么有些情侶能相伴一生,有些卻只能曾經(jīng)擁有?為什么我們更容易把好歸因于自己,把壞推向別人?為什么在微信群我們更容易發(fā)表情而不是長(zhǎng)文字……
你常遇到的十大心理學(xué)現(xiàn)象,我將一一為你解密。
一、緊張:為什么在人群中你會(huì)變得緊張?
原因
在人群面前,我們?nèi)菀赘吖绖e人對(duì)我們的關(guān)注程度,從而出現(xiàn)兩個(gè)產(chǎn)生緊張的重要原因,即:
1、【焦點(diǎn)效應(yīng)】:我們?nèi)菀装炎约嚎醋鲆磺械闹行模⑶抑庇X(jué)地高估別人對(duì)我們的關(guān)注程度,也就是你覺(jué)得自己到了人群中,所有人都會(huì)看著你。
2、【透明度錯(cuò)覺(jué)】:我們會(huì)覺(jué)得自己在人群中是透明的,別人會(huì)看到我們一切的不足與緊張,比如當(dāng)你站上舞臺(tái),衣服上有個(gè)污漬,那你會(huì)覺(jué)得臺(tái)下的所有人都會(huì)看見(jiàn)這塊污漬,你說(shuō)話有些發(fā)抖,你會(huì)覺(jué)得所有人都看出你很緊張。
解決方法
放下自己,別人并沒(méi)有你想象的那樣注意你,人更關(guān)心自己。 ——《社會(huì)心理學(xué)》P34-35
二、歸因:為什么我們更容易把好歸因于自己,把壞推向別人?
原因
人容易在失敗時(shí)怨天尤人,而在成功時(shí)安享榮譽(yù),因?yàn)椤咀晕曳?wù)偏差】的存在。
【自我服務(wù)偏差】:是指?jìng)€(gè)體傾向于以有利于自身的方式來(lái)進(jìn)行自我知覺(jué)。所以我們更容易把好的結(jié)果歸因于自己,把壞的結(jié)果歸因于其他。我們認(rèn)為自己比他人更道德。盲目相信自己的婚姻更持久更幸福。在婚姻中,自我服務(wù)偏差會(huì)讓雙方都會(huì)覺(jué)得自己付出的更多,于是引發(fā)沖突。
解決方法 好的自我服務(wù)偏差讓我們更自信,但同時(shí)更應(yīng)該提醒自己“我是一切的根源”,相處中學(xué)會(huì)換位思考。 ——《社會(huì)心理學(xué)》P61-70
三、行為與態(tài)度:為什么做我所想、想我所做很重要?
原因
我們?cè)趺醋觥⒃趺聪胫院苤匾?,是因?yàn)樾袨榕c態(tài)度互相影響。
1、【態(tài)度的ABC理論】:即情感(affect)、行為(behavior tendency)、認(rèn)知(cognition)。當(dāng)我們?cè)谇楦泻驼J(rèn)知層面的態(tài)度改變時(shí),就會(huì)影響我們的行動(dòng),比如當(dāng)你認(rèn)為跑步極其重要時(shí),那你就會(huì)開(kāi)始運(yùn)動(dòng)。
2、【行為的自認(rèn)自理論】:即自我表露、認(rèn)知失調(diào)、自我知覺(jué)。
【自我表露】指我們會(huì)為了給別人留下好印象而控制自己的行為和態(tài)度。比如迎合別人和討好型人格。
【認(rèn)知失調(diào)】則是當(dāng)我們決策失誤后,為了讓自我感受舒服些,我們會(huì)改變自己的態(tài)度。比如在我買(mǎi)房期間,因?yàn)橐粋€(gè)晚上的猶豫錯(cuò)過(guò)了一套好房,于是第二天我后悔煩悶了一天,內(nèi)心極其痛苦,可后來(lái)我開(kāi)始不斷看那套房的不足,并且不斷告訴自己,這套房就是不好的,因?yàn)檎J(rèn)知失調(diào),讓我從認(rèn)為這套是好房的態(tài)度變成認(rèn)為它不好。
【自我知覺(jué)】是我們會(huì)把行為當(dāng)做態(tài)度,比如“我又吸煙了,我肯定很喜歡吸煙”。
解決方法 永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的心態(tài),并且做優(yōu)勢(shì)行為的極致踐行者。 ——《社會(huì)心理學(xué)》P120-147
四、從眾:為什么你很難在群體中提出不同意見(jiàn)? 原因 個(gè)體從眾有兩個(gè)重要原因:
1、【規(guī)范影響】:來(lái)源于我們想要獲得別人喜歡的渴望。如果我們偏離群體規(guī)范,常常要付出情感代價(jià),比如拒絕、謾罵、排斥,于是,從眾會(huì)讓我們更容易融入群體,獲得喜歡。
2、【信息影響】:來(lái)源于我們想正確行事的渴望。當(dāng)遇到困難的決策時(shí),我們更相信群體的決策是正確的,而我們希望正確行事,于是選擇從眾。 正因?yàn)橐?guī)范影響與信息影響,讓我們?cè)谌后w中更容易做一個(gè)和諧的從眾者,而不是提出不同意見(jiàn)的反對(duì)者。
解決方法
堅(jiān)持獨(dú)特性,遵循個(gè)人主義。即不把任何事情歸功于任何人,也不期望從任何人那里得到些什么,獨(dú)立思考,并認(rèn)為命運(yùn)掌握在自己手里。正如《格式塔的祈禱者》一書(shū)所寫(xiě):
我做我的事,你做你的事。 我的生活不必符合你的期望。 你的生活也不必符合我的期望。 ——《社會(huì)心理學(xué)》P211-221
五、群體思維:為什么在微信群我們更容易發(fā)表情而不是長(zhǎng)文字?
原因
微信群就是一個(gè)群體,當(dāng)個(gè)體置身群體中,會(huì)產(chǎn)生【他人在場(chǎng)影響】。
【他人在場(chǎng)影響】會(huì)喚醒我們的行為,這種喚醒,會(huì)出現(xiàn)兩種情況。一種是促進(jìn)簡(jiǎn)單行為,比如在微信群我們更容易發(fā)表情包。另一種則是妨礙復(fù)雜行為,比如發(fā)長(zhǎng)文字。之所以會(huì)有這兩種喚醒,是因?yàn)槲覀冇性u(píng)價(jià)顧忌和分心,即在意別人怎么看你,容易被別人的行為影響,形成搭便車(chē)現(xiàn)象。
解決方法
不從眾,堅(jiān)持做獨(dú)特的自己,鼓勵(lì)批評(píng)性評(píng)價(jià)。 ——《社會(huì)心理學(xué)》P265-296
六、偏見(jiàn):為什么你會(huì)不喜歡他人?
原因
偏見(jiàn),就是主觀的不喜歡別人,如刻板印象、種族歧視、性別歧視。偏見(jiàn)的產(chǎn)生有三個(gè)原因:
1、【替罪羊理論】:當(dāng)我們遇到挫折與攻擊時(shí),更容易將原因轉(zhuǎn)移到敵對(duì)方向,比如德國(guó)將猶太人比做第一次世界大戰(zhàn)后德國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
2、【社會(huì)同一性理論】:感覺(jué)自己比他人優(yōu)越,感覺(jué)自己所在的群體比其他群體優(yōu)越。于是,我們更容易偏愛(ài)自己的群體,產(chǎn)生自我優(yōu)越感,滋生偏見(jiàn)。
3、【社會(huì)地位與自我關(guān)注需要】:社會(huì)地位是相對(duì)的,要感覺(jué)自己有地位,就需要有人不如我們,也就是對(duì)比。男性通過(guò)尋找比自己弱的女性,來(lái)顯示自己的優(yōu)越感和地位,當(dāng)他出現(xiàn)不好的行為時(shí),會(huì)覺(jué)得理所當(dāng)然,因?yàn)樗麅?nèi)心的偏見(jiàn)是認(rèn)為自己比對(duì)方好。
解決方法
建立平等、合作的關(guān)系,用法律進(jìn)行不歧視要求,跳脫群體看個(gè)體,不從眾,我們才能真正消除偏見(jiàn)。最終,這個(gè)世界才是公正的,我們才是公正的。 ——《社會(huì)心理學(xué)》P321-347
七、攻擊:為什么我們會(huì)傷害別人?
原因
我們之所以會(huì)傷害他人,產(chǎn)生攻擊行為,更多是外部條件的喚醒,主要包含:
1、【厭惡事件】:比如當(dāng)我們?nèi)松龅酱煺?、疼痛或者不適、遭到攻擊或侮辱、處在擁擠的環(huán)境中就更容易攻擊別人,這就解釋了為什么人在失戀時(shí)更容易說(shuō)出傷人的話。
2、【媒體和群體環(huán)境】:如果小孩觀看更多的暴力電視劇,玩暴力游戲,就更容易產(chǎn)生暴力行為,因?yàn)樗鼤?huì)喚醒身體的攻擊,降低內(nèi)心抑制并且引起模仿。這就是習(xí)得性攻擊,所以父母的教育和示范顯得尤為重要。
解決方法
不盲目信任宣泄假說(shuō),即認(rèn)為讓某種情緒興奮,就能讓它得以釋放,比如用拳擊釋放憤怒。強(qiáng)化期待的行為,積極而非消極地表達(dá)觀點(diǎn),比如“清理完你的房間以后,你就可以玩了”,而不是“如果你不清理你的房間,你哪兒也別想去”。 ——《社會(huì)心理學(xué)》P351-383
八、愛(ài)情:為什么有些情侶能相伴一生,有些卻只能曾經(jīng)擁有?
原因
愛(ài)情一直是我們熱衷于探討的話題,那為什么有些情侶相伴一生,有些卻只能曾經(jīng)擁有?【愛(ài)情三成分理論】給了很好的解釋。
【愛(ài)情三成分理論】:認(rèn)為愛(ài)情是個(gè)三角形,三角分別為:激情、親密、承諾。于是就有了激情之愛(ài)與相伴之愛(ài)。
愛(ài)情最初的狀態(tài),往往是【激情之愛(ài)】。激情之愛(ài)=欲望+依戀。令人興奮、強(qiáng)烈渴望和對(duì)方在一起,承諾天荒地老,這是生理上的吸引喚醒的心理體驗(yàn)。
可這種激情之愛(ài)并不能長(zhǎng)久地持續(xù)下去,“飄在云端”的快感,總會(huì)逐漸消逝,于是,愛(ài)情的考驗(yàn)期來(lái)臨??缭讲贿^(guò)去的,便停留在了“曾經(jīng)擁有”,跨越過(guò)去的,則會(huì)進(jìn)入【相伴之愛(ài)】。
擁有【相伴之愛(ài)】的情侶,會(huì)產(chǎn)生依戀感和信任感,溫馨而互相依賴,親密而彼此欣賞,共同體驗(yàn)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,歷久彌醇,最終相伴一生。
解決方法
建立安全型依戀,保持獨(dú)立個(gè)體,不因?yàn)檫^(guò)于依賴對(duì)方而產(chǎn)生控制欲,這樣的婚姻更長(zhǎng)久更幸福。建立長(zhǎng)期公平機(jī)制,分擔(dān)家務(wù)不斤斤計(jì)較。扔掉我們的面具,真實(shí)地表現(xiàn)自己,向伴侶敞開(kāi)心扉分享秘密。拒絕沉默,學(xué)會(huì)溝通。還有一點(diǎn)也很重要,就是培養(yǎng)共同的興趣愛(ài)好,因?yàn)橄嗨聘菀桩a(chǎn)生喜歡,而不是互補(bǔ)。 ——《社會(huì)心理學(xué)》P413--425
九、幫助:為什么你愿意幫助別人?
原因
幫助行為的產(chǎn)生,背后有3種理論+1種同理心。
1、【社會(huì)交換理論】:這是心理學(xué)角度。認(rèn)為人們?cè)敢鈳椭鷦e人一是期待外部獎(jiǎng)勵(lì),即他人的認(rèn)可,這與性格色彩中紅色性格的人,做事動(dòng)機(jī)一致。二是尋求內(nèi)部回報(bào),因?yàn)榻o予可以提升自我滿足感和幸福感。
2、【社會(huì)規(guī)范理論】:這是社會(huì)學(xué)角度。認(rèn)為幫助是因?yàn)樯鐣?huì)期望告訴我們“應(yīng)該”這樣做。包含兩方面,一個(gè)是互惠規(guī)范,即中國(guó)人的禮尚往來(lái),人們應(yīng)該幫助曾給過(guò)我們幫助的人。二是社會(huì)責(zé)任規(guī)范,我們應(yīng)該不求回報(bào)幫助需要幫助的人,比如同情會(huì)引發(fā)幫助行為。
3、【進(jìn)化理論】:這是生物學(xué)角度,認(rèn)為幫助行為產(chǎn)生有四個(gè)層面,即:
(1)親緣選擇:如果你身上有我的基因,我就會(huì)幫助你。所以當(dāng)我們覺(jué)得對(duì)方的經(jīng)歷和我們相似時(shí),我們更愿意幫助對(duì)方。
(2)直接互惠:我們互相幫助。
(3)間接互惠:我?guī)湍?,你幫另一個(gè)人,那個(gè)人再幫我。
(4)群體選擇:互相幫助的群體得以生存。
4、同理心 當(dāng)同理心存在時(shí),就會(huì)產(chǎn)生真正的利他主義。它讓我們更少關(guān)注自己的痛苦,而去關(guān)心別人的痛苦。作為性格色彩卡牌師,我為別人測(cè)牌便是帶著同理心去進(jìn)行。
解決方法
減少模糊性,比如不匿名、預(yù)期會(huì)和對(duì)方再次見(jiàn)面。為自己貼上樂(lè)于助人的標(biāo)簽。樹(shù)立榜樣,踐行利他主義。 ——《社會(huì)心理學(xué)》P435-472
十、沖突:為什么人與人之間容易吵架,甚至打架?
原因
國(guó)與國(guó)、人與人之間,產(chǎn)生沖突主要?dú)w于四大原因:
1、【社會(huì)困境】:當(dāng)我們把個(gè)體利益看得比集體利益更加重要時(shí),就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)困境。比如兩個(gè)囚犯會(huì)更加傾向把罪歸向于對(duì)方,使用社會(huì)公共資源的時(shí)候,我們會(huì)更加容易揮霍。
2、【競(jìng)爭(zhēng)】:與他人存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系時(shí),我們更加容易產(chǎn)生沖突。因?yàn)橛兄勤A即輸?shù)臉O化思維,讓我們迅速將對(duì)方變成敵人。在家庭里我們?yōu)榱藸?zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)而吵架就是競(jìng)爭(zhēng)所致。
3、【不公正】:當(dāng)人們認(rèn)為他們受到了不公正的對(duì)待時(shí),沖突就會(huì)爆發(fā),因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己的付出和回報(bào)沒(méi)有成正比。比如員工起訴公司拖欠工資。
4、【誤解】:我們對(duì)對(duì)方行為、動(dòng)機(jī)或者目標(biāo)的誤解,會(huì)加劇沖突。這種沖突讓彼此產(chǎn)生鏡像錯(cuò)覺(jué),相信自己是愛(ài)好和平的,對(duì)方是具有侵略性的。比如吵架時(shí)我們更容易覺(jué)得對(duì)方不可理喻。
解決方法
處理沖突,可以運(yùn)用【和解的4C原則】:接觸(contact)、合作(cooperation)、溝通(communication)、和解(conciliation)
簡(jiǎn)言之,就是我們要增加與對(duì)方的接觸,沒(méi)有深入接觸前不加以評(píng)判。設(shè)置共同目標(biāo)去合作實(shí)現(xiàn)。通過(guò)溝通產(chǎn)生雙贏思維。通過(guò)小小的和解行為,去引發(fā)對(duì)方回報(bào)性的和解行動(dòng),也就是【GRIT】,即:逐步(graduat)、互惠(reciprocat)、主動(dòng)(initiative)地減少緊張(tension reduction)。 ——《社會(huì)心理學(xué)》P476-512
我很喜歡這本書(shū)中的一句話,是哲學(xué)家、神學(xué)家索倫·克爾凱郭爾所說(shuō):“生活是正著來(lái)活,卻是倒著去理解?!?
我們?cè)谏钪械乃鏊?jiàn),也是如此。先遇見(jiàn)了,然后往回看,尋找它來(lái)時(shí)的路,它產(chǎn)生的根源。也唯有倒著去理解,追本溯源,我們才能在看得明明白白后,活得灑灑脫脫。
以上,與君共勉。
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