北宋景德四年（1007年）十一月十七日，真宗皇帝召宰相王旦到宮中飲酒。君臣飲酒蠻融洽。真宗將一樽酒賞給王旦，囑咐道：“這種酒很好，拿回去與妻兒共嘗吧。”王旦拜領(lǐng)，回家打開一看，天哪，哪是什么御酒，竟全是珍珠。
皇帝賞大臣，完全可以在朝堂上公開頒賜，以御酒的名義私贈(zèng)珍寶，九五之尊的皇帝心里打的什么小九九？
宋真宗是宋代第三任皇帝。前兩任皇帝征戰(zhàn)十八年統(tǒng)一了的中國，經(jīng)真宗圖治十年，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，交子發(fā)行；澶淵定盟，邊境穩(wěn)定，全國納稅墾地達(dá)5247584頃，為宋代的最高數(shù)；茶、鹽、酒、鐵專賣稅收達(dá)1123萬余貫，比唐大中七年的全國總稅收還高兩成；人口722萬余戶，比唐開成四年上升四成多。宋朝初步顯示出國泰民安的繁盛景象。
然而，左丞相王欽若卻挑唆說，澶淵之盟是城下之盟，巨款資敵，雖盟猶辱，弄得自以為平定了邊界戰(zhàn)事的真宗心里很不爽。王欽若見機(jī)出主意，攛掇真宗去泰山封禪，建立鎮(zhèn)服四海的大功業(yè)。宰相王旦不同意，認(rèn)為那是浮華虛榮、靡費(fèi)擾民的做法。于是就有了本文開頭御酒變珍珠的故事。
當(dāng)御酒變成了珍珠，正常就讓位于怪誕，正直就讓位于順從，正派就讓位于邪惡，好大喜功的奢華浪費(fèi)就變成了“祥符”顯靈的天意。
正月初三，真宗上朝告訴群臣，個(gè)把月前有位穿紅袍的神人托夢(mèng)，囑咐在正殿做一個(gè)月的道場(chǎng)，就會(huì)有天書《大中祥符》瑞降；昨天黃門官報(bào)告，左承天門樓檐上有黃帛天降，像是包著書信，想必是天書降臨了吧。王旦立馬率眾官高呼萬歲，簇?fù)碇实鄄叫兄脸刑扉T燒香叩頭，取下天書，那上面盡是些國運(yùn)長(zhǎng)久之類的吉言。君臣一齊歡呼，改年號(hào)為“大中祥符”，還讓京城的臣民在二月初吃喝聚飲了五天，滿朝文武正兒八經(jīng)地開始了封禪泰山的操作。
宰相不反對(duì)，言官不諫諍，天地更是不監(jiān)督，真宗皇帝浩浩蕩蕩地從京城到泰山搞了一次大封禪，耗掉一年800萬緡的財(cái)政收入，從此告別前十年的務(wù)實(shí)節(jié)儉，開了宋朝浮華與浪費(fèi)的壞頭。
宋真宗私送珍珠，目的是收買宰相支持他封禪。如此上級(jí)向下級(jí)倒著行賄，世間少有，但也不是獨(dú)一無二。2014年被查處的某市副市長(zhǎng)，在擔(dān)任區(qū)委書記時(shí)，就向他提拔的一個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)送了3000萬元人民幣。區(qū)官向鎮(zhèn)官“倒行賄”，倒不是為了封禪的臭排場(chǎng)，而是那個(gè)鎮(zhèn)為全國聞名的服裝批發(fā)集散地，一鋪難求，這個(gè)副市長(zhǎng)以親友的名義擁有不少商鋪，其獲利之巨就可想而知了。
相較于宋真宗私送珍珠以錢攻心的“仁”術(shù)，這個(gè)副市長(zhǎng)送錢給下屬，以小投入博大產(chǎn)出，依據(jù)的則是經(jīng)濟(jì)規(guī)律，比宋真宗要現(xiàn)代多了。手段固然不同，實(shí)質(zhì)卻是結(jié)腐敗鏈子謀利，但凡搞腐敗，什么樣的怪事都會(huì)弄出來。
王旦晚年深悔支持封禪，遺囑死后身著僧服入殮，表示出正直人士的懺悔之心。60年后宋神宗與大臣們議論此事，雖然文彥博、韓絳等秉公分析，神宗還是把責(zé)任推到王旦身上。曾孫皇帝不究祖宗之錯(cuò)，認(rèn)識(shí)不到皇族自身與宋朝吏治腐敗的嚴(yán)重性，終于沒能支持王安石把改革搞下去。延至宋徽宗接班，重用童貫、蔡京等假改革、真貪腐的“六大賊”，將《清明上河圖》里一派繁榮景象的大宋江山，活活地玩丟了。
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