作者：魏多亮
九、地支總論（原文二）
己亥 丙子 乙丑 壬午
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
此與前只換一酉子。以俗論之，酉換丑更美，酉乃七殺克我，丑乃偏財(cái)我克，又能止水，何其妙也。不知丑乃濕土，能泄火不能止水，酉雖七殺，午火緊克，不泄火之元神；彼則丙火在年，壬水遙遠(yuǎn)，又得己土一隔，此則丙火在月，壬水相近，已土不能為力，子水又逼近相沖。而且運(yùn)走西北陰寒之地，丙火一無(wú)生扶，乙木何能發(fā)生？十干體象去：“虛濕之地，騎馬亦憂”，斯言不謬也。所以屈志蕓窗，一貧如洗，克妻無(wú)子，至壬申運(yùn)，丙火克盡而亡。所謂“陰乘陰位陰氣盛”也。
地生天者，天衰怕沖。
原注：如丙寅、戊寅、丁酉、壬申、癸卯、己酉，皆長(zhǎng)生日主，甲子、乙亥、丙寅、丁卯、己巳，皆自生日主，如主衰逢沖，則根拔而禍更甚。
任氏曰：地生天者，如甲子、丙寅、丁卯、己巳、戊午、壬申、癸酉、乙亥、庚辰、辛丑是也。日主生于不得令之月，柱中又少幫扶，用其身印，沖則根拔，生機(jī)絕矣，為禍最重。若日主得時(shí)當(dāng)令，或年時(shí)皆逢祿旺，或天干比劫重疊，或官星衰弱，反忌印綬之泄，則不怕沖破矣?？傊慈罩髦畾鈩?shì)，旺相者喜沖，休囚者怕沖。雖以日主而論，歲運(yùn)沖亦然。
甲寅 戊辰 丙寅 丙申
乙巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
此坐下印緩，生于季春，印氣有余，又年逢甲寅，則太過(guò)矣。土雖當(dāng)令，而木更堅(jiān)，喜其寅申逢沖，財(cái)星得用，第嫌比肩蓋頭，沖之無(wú)力。早年運(yùn)走南方，起倒異常；至壬申癸酉二十年，申沖寅木，克去比肩，創(chuàng)業(yè)興家。此謂乘印就財(cái)也。
壬申 甲辰 丙寅 丙申
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
此坐下印綬亦在季春，印綬未嘗無(wú)余氣，年干壬殺生印有情，不足畏也，所嫌者，兩申沖寅，甲木之根拔。還喜壬水泄金生木，運(yùn)走丙午劫去申財(cái)，入學(xué)補(bǔ)廩登科；丁未合去壬水，三走春闈不捷；戊申克去壬水，三沖寅木而死于途。此造之壬水，乃甲木之原神，斷不可傷，壬水受傷，甲木必孤。凡獨(dú)殺用印者，最忌制殺也。
天合地者，地旺喜靜。
原注：如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之類(lèi)，皆支中人元，與天干相合者。此乃坐下財(cái)官之地，財(cái)官若旺，則宜靜不宜沖。
任氏曰：十干之合，乃陰陽(yáng)相配者也。五陽(yáng)合五陰為財(cái)，五陰合五陽(yáng)為官，所以必合。尚有陰旺不從陽(yáng)，陽(yáng)旺不從陰，雖合不化，有爭(zhēng)合、妒合、分合之別。若露干合支中暗干，則隨局無(wú)所不合，無(wú)所不分爭(zhēng)妒忌矣。此節(jié)本有至理，只因原注少變通耳。天合地三字，須活看輕看，重在下句“地旺喜靜”四字，夫地旺者，天必衰也；喜靜者。四支無(wú)沖克之物，有生助之神也。天干衰而無(wú)助，地支旺而有生，天干心懷忻合之意。若得地支元神透出，緣上天下地，升降有情，此合似從之意也，合財(cái)似從財(cái)，合官似從官，非十干合化之理也。所以靜則居安，尚堪保守，動(dòng)則履危，難以支持。然可言合者，只有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳，若甲午日，則午必先丁而后己，己土豈能專(zhuān)權(quán)而合甲？己亥日，亥必先壬而后甲，甲豈能出而合己？癸巳日，巳必先丙而后戊，戊豈能越過(guò)而合癸？此三日不論，至于十干，應(yīng)合而化，則為化格，另有作用，解在化格章中。
己巳 辛未 壬午 乙巳
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
支類(lèi)南方，乘權(quán)當(dāng)令，地旺極矣；火炎土燥，脆金難滋水源，天衰極矣，故日干之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合從矣。己巳戊辰運(yùn)，生金泄火，刑耗有之；丁卯丙寅，木火并旺，克盡辛金，經(jīng)營(yíng)發(fā)財(cái)巨萬(wàn)。
己丑 丙子 丁亥 庚子
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
此造支類(lèi)北方，地旺極矣；天干火虛，無(wú)木生扶，又有濕土晦火，天衰極矣。人皆論其殺重身輕。取火幫身敵殺。戊寅歲，金絕火生，又合去亥水，必有大兇，果卒季夏。此地支官星乘旺，又類(lèi)官方，天干無(wú)印，己土泄丙，未足幫身，此為天地合而從官也。甲戌運(yùn)生火克水，刑喪破耗，家業(yè)已盡；癸酉壬申克盡丙火，助起財(cái)官，獲利五萬(wàn)；未運(yùn)丙子年遭回祿，破去二萬(wàn)。人皆取其火土幫身，以午未運(yùn)為美，殊不知比劫奪財(cái)，反致大兇。
甲申戊寅，真為殺印相生；庚寅癸丑，也作兩神興旺。
原注：兩神者，殺印也。庚金見(jiàn)寅中火土，卻多甲木，而以財(cái)論；癸見(jiàn)丑中土金，卻多癸水，則幫身，不如甲見(jiàn)申中壬水庚金、戊見(jiàn)寅中甲木丙火之為真也。
任氏曰：支坐殺印，非止此四日，如乙丑、辛未、壬戌之類(lèi)，亦是兩神也。癸丑多比肩，戊寅豈無(wú)比肩乎？庚寅多財(cái)星，甲申豈無(wú)財(cái)星乎？非惟庚寅癸丑不真，即甲申戊寅，亦難作據(jù)，若只以日主一字論格，財(cái)年月時(shí)中，作何安頓理會(huì)耶？不過(guò)將此數(shù)日為題，用殺則扶之，不用則抑之。須觀四柱氣勢(shì)，日主衰旺之別，如身強(qiáng)殺淺，則以財(cái)星滋殺；身殺兩停，則以食神制殺；殺強(qiáng)身弱，則以印綬化殺，論局中殺重身輕者，非貧即夭；制殺太過(guò)者，雖學(xué)無(wú)成。論行運(yùn)殺旺，復(fù)行殺地者，立見(jiàn)兇災(zāi)；制殺再行制鄉(xiāng)者，必遭窮乏。書(shū)云“格格推祥，以殺為重”；又云“有殺只論殺，無(wú)殺方論用”，殺其可忽乎？
壬午 己酉 甲申 甲子
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
甲申日元，生于八月，官殺當(dāng)權(quán)，喜其午火緊制酉金，子水化其申金，所謂去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星為用，甲第聯(lián)登，由郎署出為觀察，從臬憲而轉(zhuǎn)封疆。
壬辰 己酉 甲申 甲子
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
此與前造只換一辰字，以俗論之，前則制官留殺，此則合官留殺，功名仕路，無(wú)所高下，殊不知有天淵之隔。夫制者克而去之，合者有去有不去也。如以辰土為財(cái)，則化金而助殺；以酉金為官，仍化金而黨殺。由此觀之，清中帶濁，且以財(cái)為病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗難辭。惟亥運(yùn)逢生，可獲一衿，壬子如逢木，秋闈有望；癸丑合去子印，一阻去程，有兇無(wú)吉；甲寅運(yùn)被申沖破，壽元有礙矣。
上下貴乎情協(xié)。
原注；天干雖非相生，宜有情而不反背。
任氏曰：上下情協(xié)者，互相衛(wèi)護(hù)，干支不反背者也。如官衰傷旺財(cái)星得局，官旺財(cái)多比劫得局，殺重用印，忌財(cái)者財(cái)臨劫地，身強(qiáng)殺淺，喜財(cái)者財(cái)坐食鄉(xiāng)，財(cái)輕劫重，有官而官星制劫，無(wú)官而食傷化劫，皆謂有情。如官衰遇傷，財(cái)星不現(xiàn)，官旺無(wú)印，財(cái)星得局，殺重用印，忌財(cái)者財(cái)坐食位，身旺煞輕，喜財(cái)者財(cái)坐劫地，財(cái)輕劫重，無(wú)食傷而官失令，有食傷而印當(dāng)權(quán)，皆為不協(xié)。
己巳 癸酉 丙寅 庚寅
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
此日主兩坐長(zhǎng)生，年支又逢祿旺，足以用官。癸水官星被己土貼身一傷，喜得官臨財(cái)位，尤妙巳酉拱金，則己土之氣已泄，而官星之根固矣。所以一生不遭兇險(xiǎn)，名利兩全也。
癸亥 癸亥 丙辰 甲午
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
此官殺乘旺，原可畏也，然喜午時(shí)生食制煞，時(shí)干透甲，生火泄水。旺殺半化為印，衰木兩遇長(zhǎng)生，賴(lài)此木根愈固，上下情協(xié)，不誣也。白手成家發(fā)財(cái)數(shù)萬(wàn)。
甲寅 庚午 乙卯 丙子
辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
專(zhuān)祿日主，時(shí)支子水生之，年干甲木，亦坐祿旺，用庚金則火旺無(wú)土，坐干火地，用丙火則子沖去其旺支，即或用火，亦無(wú)安頓之運(yùn)。所以一敗如灰，至乙亥運(yùn)，水木齊來(lái)，竟為乞丐。
乙丑 己卯 乙亥 壬午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
此己土之財(cái)，通根在丑，得祿于午，似乎身財(cái)并旺，不知己土之財(cái)，比肩奪去，丑土之財(cái)，卯木克破，午火食神，亥水克之。壬水蓋之，無(wú)從引化，所謂上下無(wú)情也。初逢戊寅丁丑，財(cái)逢生助，遺業(yè)頗豐；一交丙子，沖去午火，一敗而盡；乙亥運(yùn)，妻子俱賣(mài)，削發(fā)為僧，又不守清規(guī)，凍餓而死。
合此兩造觀之，則上下之情協(xié)與不協(xié)，富貴貧賤，遂判天淵，即于此證驗(yàn)焉。
左右貴乎同志。
原注：上下左右，雖不全一氣之物，須生化不錯(cuò)。
任氏曰：左右同志者，制化得宜，左右生扶，不雜亂者也。如殺旺身弱，有羊刃合之，或印綬化之；身旺殺弱，有財(cái)星生之，或官星助之；身殺兩旺，有食神制之，或傷官敵之，此謂同志。若身弱而殺有財(cái)滋，財(cái)幾為累矣；身旺而劫將官合，財(cái)官已忘矣。總之，日主所喜之神，必要貼身透露，喜殺而殺與財(cái)親，忌殺而煞逢食制，喜印而印居官后，忌印而印讓財(cái)先，喜財(cái)而遇食傷，忌財(cái)而遭比劫，日主所喜之神，得閑神相助，不爭(zhēng)不忌，所忌之神，被閑神制伏，不肆不逞，此謂同志。宜細(xì)究之。
壬申 丙午 庚午 庚辰
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
此丙火之殺雖旺，壬水之根亦固，日主有比肩之助，辰土之生，謂身殺兩停。用壬制殺，天干之同志者；地支之同志者，辰土也，一制一化，可謂有情。運(yùn)喜金水之鄉(xiāng)，仕途顯赫，位至封疆。
壬午 丙午 庚申 戊寅
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
此造與前合觀，大同小異，況乎日坐祿旺，壬水亦緊制殺，何彼則名利雙收，此則終身不發(fā)？蓋彼則壬水逢申之生地，制殺有權(quán)，此則壬水坐午之絕地，敵殺無(wú)力；彼則時(shí)干比劫幫身，又可生水，此則時(shí)上梟神克水，而不能生食。所謂左右不能同志者也。
始其所始，終其所終，富貴福壽，永乎無(wú)窮。
原注：年月為始，日時(shí)不反背之日地為終，年月不妒忌之，凡局中所喜之神，引于時(shí)支，有所歸者，為始終得所，則富貴福壽，永乎無(wú)窮矣。
任氏曰：始終之理，要干支流通，四柱生化不息之謂也。必須接續(xù)連珠，五行俱足，即多缺乏，或有合化之情，互相護(hù)衛(wèi)，純粹可觀，所喜者逢生得地，所忌者受克無(wú)根。閑神不黨忌物。忌物合化為功，四柱干支，一無(wú)棄物，縱有傷梟劫刃，亦來(lái)輔格助用。喜用有情，日元得氣，未有不富貴福壽者也。
壬寅 甲辰 丁亥 己酉
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
年干壬水為始，是支亥水為終。官生印，印生身，食神發(fā)用吐秀，財(cái)?shù)檬持?，官逢?cái)星之生。傷官雖當(dāng)令，印緩制之有情，年月不反背，日時(shí)不妒忌，始終得所。貴至二品，富有百萬(wàn)，子孫濟(jì)美，壽至八旬。
戊戌 庚申 癸亥 乙卯
辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
此造土生金，金生水，水生木，干支同流，但有相生之誼，而無(wú)爭(zhēng)妒之風(fēng)、戊戌中財(cái)星歸庫(kù)，官司清印正分明，食神吐秀逢生。鄉(xiāng)榜出身，仕至黃堂，一妻二妾，子有十三，科第連綿，富有百萬(wàn)，壽過(guò)九旬。
甲子 丙寅 己巳 辛未
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
此造天干木生火，火生土，土生金，地支水生木，木生火，火生土，土生金。且由支而生干，從地支則以年支子水生寅木為始，至?xí)r干辛金為終；從天干亦以年支子水生甲木為始，至?xí)r干辛金為終。天地同流。正所謂始其所始，終其所終也，是以科甲聯(lián)登，仕至極品，夫婦齊美，子孫衍，科甲不絕，壽至九旬。
多亮分析命例
十、地支總論（原文二）
陽(yáng)乘陰位氣盛，還須道路光亨。
1、陰陽(yáng)論遠(yuǎn)不如格局論，但知此可以明白古代也有著這種論命法。
十神：傷官 偏財(cái) 日柱 正印
乾造：丙子 己亥 乙酉 壬午
十神：正官 偏官 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神
大運(yùn)：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
任先師所論：此全酉、亥、子西北之陰寒。寒木更宜向陽(yáng)，以丙火為用，壬水即其病也。然喜壬水遠(yuǎn)隔，與日主緊貼，日主本衰，未嘗不喜其生，又有己土透干，亦能砥定中流。且喜天干水木火土，各立門(mén)戶(hù)，相生有情；地支午火緊制七殺，年月火土，通根祿旺。更喜行運(yùn)東南陽(yáng)暖之地，不但四柱有情，而且行運(yùn)光亨，早年聯(lián)登甲第，仕至封疆，皆陰陽(yáng)配合之妙也。
多亮命理分析：這例以金水為陰，以木火為陽(yáng)論之，就是任先師所言了。但以這種陰陽(yáng)法論之所有八字，就不夠具體，有些八字的分析結(jié)果，也是一本糊涂帳。以月令格局法論之，格之成敗步驟、程式分明，就很容易判論定性。
乙日亥月壬透，就是冬木印格。日主乙木本身弱之以極，就靠印生。但亥月年有子水，日支還有酉金殺生印。印格印重而透，就必須用財(cái)約制印星，以趨有序平衡而成格。妙在月透己土偏財(cái)，印格用財(cái)，剛好兩不相礙，就恰到佳處。更妙在己土財(cái)星得時(shí)支午祿有力，年上又見(jiàn)丙火得午刃有情，用財(cái)又喜傷官生之。因此，印格用財(cái)就可成格。
論行運(yùn)，冬水當(dāng)令，還有金生，午火在支無(wú)生，殺生印重財(cái)傷仍輕，行運(yùn)就還喜生助財(cái)傷。因此，前兩運(yùn)庚子、辛丑北方透金運(yùn)，就為其忌。妙在從第三步起，有一路東方、南方木火行運(yùn)，助身主、生助財(cái)傷有力有情，就可成格局。所以，“早年聯(lián)登甲第，仕至封疆”。
格局高，又文武雙全者，地支日月殺印相生，是文象，印格殺印結(jié)構(gòu)就上佳；時(shí)日午克酉，食神制殺是武象，配合亦有情；天干印生身，是文象；盡管財(cái)印兩不礙，但傷官生財(cái)財(cái)畢竟又能約制印星，相克亦是武象；同時(shí)財(cái)印兩不礙，配置也屬上乘組合。有此種種奇妙組合，格局成之必高，又可文武雙全。
另外，以《滴天髓》中這句話“陽(yáng)乘陰位氣盛，還須道路光亨?！闭撈溥@個(gè)八字，也只能明白冬天八字火旺就好，也須運(yùn)逢木火，僅此大概而已。但八個(gè)字間各字位置配合如何，格局成敗高低如何，這種陰陽(yáng)法，就沒(méi)法在企及了。
總之，以大五行結(jié)合季節(jié)陰陽(yáng)論八字，遠(yuǎn)不如格局成敗高低論精準(zhǔn)，有步驟程序性。但知此可以明白古代也有著這種論命法，今人也有人在承傳著這種理法。
2、與上造一字之差，年月位置的不同，格局成敗有著天壤之別！
十神：偏財(cái) 傷官 日柱 正印
乾造：己亥 丙子 乙丑 壬午
十神：比肩 劫財(cái) 偏印 正印 偏官 正官 偏財(cái) 正財(cái)
大運(yùn)：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
任先師所論：此與前只換一酉字。以俗論之，酉換丑更美，酉乃七殺克我，丑乃偏財(cái)我克，又能止水，何其妙也。不知丑乃濕土，能泄火不能止水，酉雖七殺，午火緊克，不泄火之元神；彼則丙火在年，壬水遙遠(yuǎn)，又得己土一隔，此則丙火在月，壬水相近，己土不能為力，子水又逼近相沖。而且運(yùn)走西北陰寒之地，丙火一無(wú)生扶，乙木何能發(fā)生？十干體象云：“虛濕之地，騎馬亦憂”，斯言不謬也。所以屈志蕓窗，一貧如洗，克妻無(wú)子，至壬申運(yùn)，丙火克盡而亡。所謂“陰乘陰位陰氣盛”也。
多亮命理分析：上造子午相隔而遠(yuǎn)，又有己土在天壓制其水，有子水就不傷午火。酉金又近午火，反成午克酉金，是食神制殺妙象。此造關(guān)鍵也在于午火，子水雖然也有己土壓制傷不到午火，但可惜的是，午火被丑土晦而化之已壞，財(cái)傷受受損嚴(yán)重，就可敗格。加上年月字的位置不同，此造先行四步西北水金運(yùn)，又可助紂為虐，因此就可敗格局徹底。又見(jiàn)丑害午，又必構(gòu)成兇命
所以，此造與上造，就有了天壤之別。上造文武雙全，科甲連登、士至封疆大吏。此造“屈志蕓窗，一貧如洗，克妻無(wú)子，至壬申運(yùn)，丙火克盡而亡?！?。命理至微！
另外，此造為何克妻、無(wú)子，死于壬申運(yùn)呢。妻宮臨忌神丑土晦害午火，重要的用神字被破壞，丑土又養(yǎng)金蓄水就不向土。因此，天干丙己就無(wú)甚力量，再行癸酉、壬申金生水運(yùn)，土被金泄生水，印克傷官，財(cái)星必然完蛋。財(cái)為用神，就先克妻。
食傷是子女星，子女星命根子午火，在子宮被丑晦害，無(wú)木救應(yīng)，天干丙火子女星就受水克，必是克子或無(wú)子命。
壬申運(yùn)死亡者，地支申子合水局沖克滅掉午火，天干壬水克死丙火。火被滅、水多土流、土被金泄，喜用神全完蛋，五行大失衡，就是死亡的。
另外，在看看《滴天髓》中這句話“陽(yáng)乘陰位氣盛，還須道路光亨。”，放在這一例中，又能起到多大作用呢。所以，多亮認(rèn)為《滴天髓》原文，如沒(méi)任先師舉例解說(shuō)，也就不值幾文了，多是華美之辭而已，實(shí)用價(jià)值不大。
地生天者，天衰怕沖
1、食神格梟神奪，支有財(cái)透比肩，破中有救、有運(yùn)配合的好，也可過(guò)上平民中產(chǎn)生活。
十神：偏印 食神 日柱 比肩
乾造：甲寅 戊辰 丙寅 丙申
十神：傷官 偏財(cái) 正財(cái) 偏官 正官 偏印 正印 比肩
大運(yùn)：己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
任先師所論：此坐下印緩，生于季春，印氣有余，又年逢甲寅，則太過(guò)矣。土雖當(dāng)令，而木更堅(jiān)，喜其寅申逢沖，財(cái)星得用，第嫌比肩蓋頭，沖之無(wú)力。早年運(yùn)走南方，起倒異常；至壬申癸酉二十年，申沖寅木，克去比肩，創(chuàng)業(yè)興家。此謂乘印就財(cái)也。
多亮命理分析：這例命造，丙寅日柱甲寅年，比肩丙火透時(shí)上，身就旺。辰當(dāng)令戊透，就是食神格。身旺，食神格就需要用財(cái)，惜其年月梟神奪食、日時(shí)寅木沖申金財(cái)星為其病，就有破格危險(xiǎn)。但又因?yàn)槌酵廉?dāng)令，有丙火比肩泄木，就多少能救一下食神，因此破而不破，但申金財(cái)星受傷，就是個(gè)敗格八字。敗格八字，若有好運(yùn)配合，也能過(guò)上平民百姓富裕日子，若無(wú)好運(yùn)助，就平民一般常人了。
年月梟奪食，必難有祖業(yè)，前三步又行南方火運(yùn)，地支又不利財(cái)星申金，自創(chuàng)業(yè)就“起倒異?！彪y免了。但前三運(yùn)畢竟透?jìng)儇?cái)星有益，就不至于差壞。壬申、癸酉兩運(yùn)，地支食神生財(cái)、財(cái)旺，天官殺制也能制約比肩，就能轉(zhuǎn)敗而小成小格局，故可“創(chuàng)業(yè)興家”，過(guò)上平民富裕日子。
另外，這例八字丙火日主得寅長(zhǎng)生，是“地生天者”，但印重身旺，就不怕地支申沖寅，反忌寅沖壞申金財(cái)星。所以，這一命例不符合《滴天髓》中“地生天者，天衰怕沖”這句話所言，任先師就放錯(cuò)了章節(jié)。
總之，食神格年有梟奪食，本為大忌，好在有支有財(cái)、時(shí)透比肩，食神能得救，加上前五運(yùn)配合也好，所以命不差，放在現(xiàn)在社會(huì)，也是平民中白手起家的牛人命，必能達(dá)到實(shí)實(shí)在在的中產(chǎn)一族富裕生活檔次。另外，此造假如是女命，行運(yùn)就很不好，必是貧苦命、也短壽，到第四步甲子運(yùn)，就是死亡時(shí)。
2、殺印相生主功名，但第三運(yùn)敗格“三走春闈不捷”，第四運(yùn)破格死于考學(xué)途中。
十神：偏官 偏印 日柱 比肩
乾造：壬申 甲辰 丙寅 丙申
十神：正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 偏官
大運(yùn)：乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
任先師所論：此坐下印綬亦在季春，印綬未嘗無(wú)余氣，年干壬殺生印有情，不足畏也，所嫌者，兩申沖寅，甲木之根拔。還喜壬水泄金生木，運(yùn)走丙午劫去申財(cái)，入學(xué)補(bǔ)廩登科；丁未合去壬水，三走春闈不捷；戊申克去壬水，三沖寅木而死于途。此造之壬水，乃甲木之原神，斷不可傷，壬水受傷，甲木必孤。凡獨(dú)殺用印者，最忌制殺也。
多亮命理分析：丙日季春甲辰月，甲木又盤(pán)根在辰，可取雜氣印綬格；年月申辰拱壬水，也可取雜氣七殺格。但不管是印格還是七殺格，殺印總是關(guān)鍵的焦點(diǎn)。丙火日主雖得時(shí)上比肩幫身，但無(wú)祿刃庫(kù)地，兩丙火還是弱，就靠寅木印星即長(zhǎng)生來(lái)生，月上甲木雖也盤(pán)根在辰，但重要力量還在寅木。可惜兩申沖寅，印星受傷，就是一病。雖然年上七殺泄財(cái)可生印，格還是可成，但有兩申沖寅這一病，足可降低格局。而且有惡運(yùn)來(lái)的早，一但引發(fā)就不能有壽。
財(cái)太重，生身有力，前兩步乙巳、丙午運(yùn)，助身有力，天干不礙官印。天支循環(huán)流通，因此就是佳運(yùn)，故可讀書(shū)有成，就能“補(bǔ)廩登科”。丁未運(yùn)，丁壬一合，七殺必壞，又可導(dǎo)制兩申沖寅，印受損。殺壞印受損，必?cái)「窬?，所以“三走春闈不捷”，名落孫山就合命理。戊申運(yùn)，三申沖一寅，強(qiáng)者沖弱弱者滅。梟不能奪食，戊土食神克滅七殺，殺印兩完蛋，必破格局，五行大失衡，就是死亡運(yùn)。
另外，這一例就符合《滴天髓》中“地生天者，天衰怕沖”這句話所言意思。天干壬甲得支生，最怕寅申沖。
天合地者，地旺喜靜。
1、“天合地者，地旺喜靜”，《滴天髓》中這句話說(shuō)明不了什么道理。
十神：正官 正印 日柱 傷官
乾造：己巳 辛未 壬午 乙巳
十神：偏印 正官 偏官 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái)
大運(yùn)：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
任先師所論：支類(lèi)南方，乘權(quán)當(dāng)令，地旺極矣；火炎土燥，脆金難滋水源，天衰極矣，故日干之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合從矣。己巳戊辰運(yùn)，生金泄火，刑耗有之；丁卯丙寅，木火并旺，克盡辛金，經(jīng)營(yíng)發(fā)財(cái)巨萬(wàn)。
多亮命理分析：這一命造，看任先師所論，大勢(shì)分析正確。但關(guān)鍵處命理就難通了，如“故日干之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合從矣?！边@句話所言。其實(shí)，未月炎夏，巳午未火局、又多一巳，已成氣勢(shì)。壬水、辛金無(wú)扎根之處，天干看似官印相生，實(shí)則火多土焦，日主已從其炎燥氣勢(shì)了。這是明擺的事，任先師卻不看重大勢(shì)，反看重午中丁合日主壬水這點(diǎn)小組合，就是主次不分，本末倒置了。
八字既然從其炎燥氣勢(shì)了，運(yùn)就喜木火以助其勢(shì)，猶忌濕土晦其炎燥、大忌金水逆勢(shì)。因此，行己巳、戊辰兩運(yùn)時(shí)，土生金就逆勢(shì)，尤其是戊辰濕土運(yùn)更甚一些，“刑耗有之”就合命理。丁卯、丙寅兩運(yùn)木生炎火，“克盡辛金”雜氣，從財(cái)氣喜生官，氣勢(shì)勢(shì)就更純粹一些，就是最佳行運(yùn)，因此“經(jīng)營(yíng)發(fā)財(cái)巨萬(wàn)”。
另外，這例命造，放在《滴天髓》“天合地者，地旺喜靜”這句話下論之，是正確的。壬午日，午中丁合壬水日主，是“天合地者”；地支有巳午未火局，這是“地旺”；地支不見(jiàn)沖刑，又從了火勢(shì)，就“喜靜”為好。但是，只憑個(gè)日主與坐支暗合，說(shuō)明不了多少道理，而這個(gè)八字，關(guān)鍵在于火當(dāng)令，巳午未成局上，壬午日這個(gè)干支暗合，并不能左右格局大氣勢(shì)。
例如男命丁未、丁未、壬午、戊申，也是壬午日八字，也符合《滴天髓》“天合地者，地旺喜靜?！边@句話的。但現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)貧苦命，1966年生人，就一農(nóng)民工，從年青時(shí)到50歲，常年在外下苦力掙錢(qián)，到現(xiàn)在還不能達(dá)到小康生活水平。同時(shí)一生也多疾災(zāi)。究其如此糟糕者，并不在壬午日“天合地在者，地旺喜靜”上，重要的是財(cái)格財(cái)重生殺，身太弱，大半輩子又不行助身運(yùn)。
2、亥子丑方會(huì)作用大，還是丁亥日干支暗合作用大？主次不可顛倒。
十神：食神 劫財(cái) 日柱 正財(cái)
乾造：己丑 丙子 丁亥 庚子
十神：偏印 正印 偏官 正官 偏財(cái) 正財(cái) 食神 傷官
大運(yùn)：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
任先師所論：此造支類(lèi)北方，地旺極矣；天干火虛，無(wú)木生扶，又有濕土晦火，天衰極矣。人皆論其殺重身輕。取火幫身敵殺。戊寅歲，金絕火生，又合去亥水，必有大兇，果卒季夏。此地支官星乘旺，又類(lèi)官方，天干無(wú)印，己土泄丙，未足幫身，此為天地合而從官也。甲戌運(yùn)生火克水，刑喪破耗，家業(yè)已盡；癸酉壬申克盡丙火，助起財(cái)官，獲利五萬(wàn)；未運(yùn)丙子年遭回祿，破去二萬(wàn)。人皆取其火土幫身，以午未運(yùn)為美，殊不知比劫奪財(cái)，反致大兇。
多亮命理分析：這一命造，以整體氣象、氣勢(shì)論，子水當(dāng)令，亥子丑水局、又多一子水加力，地支水已成勢(shì)。日主丁火、劫財(cái)丙火死絕，更重要的是天干食神己土坐丑有力，引化丙轉(zhuǎn)生財(cái)，財(cái)星之氣又轉(zhuǎn)向官殺，因此格成假?gòu)臍ⅰ?/p>
論行運(yùn)，八字既然從殺，運(yùn)就喜財(cái)、官殺，最忌逆勢(shì)的燥土、火運(yùn)。乙亥運(yùn)，乙被庚合，有木不能泄水，則氣聚官殺，就是好運(yùn)，因此家境雖是平民常人狀況，但也不至于差壞。甲戌運(yùn)，甲己合不重要，重要的戌是燥土必克水，因此就是差壞運(yùn)了，“刑喪破耗，家業(yè)已盡”就難免。
癸酉、壬申兩運(yùn)，財(cái)星化食神轉(zhuǎn)生官殺有力、有情，克去劫財(cái)，從殺格至此比較趨于純粹，氣勢(shì)比較順暢，就算是人生最佳行運(yùn)，故可“獲利五萬(wàn)”，從此就可過(guò)上了富裕百姓生活。辛未運(yùn)未丑沖，激起土克水，逆其從殺氣勢(shì)，就是壞兇運(yùn)。運(yùn)沖流年合，一個(gè)五行運(yùn)行回合程序完成，必應(yīng)丙子年遭回祿之災(zāi)，既火災(zāi)，也因此破財(cái)兩萬(wàn)。
在看任先師交待，命主死于戊寅年，既遭火災(zāi)后的第二年。大運(yùn)應(yīng)該到了庚午運(yùn)，寅午火局沖犯水局，引發(fā)火土逆旺從殺旺勢(shì)，就是死亡運(yùn)。因?yàn)槿艘怖狭?，?yīng)該說(shuō)是壽關(guān)。
在看《滴天髓》中“天合地者，地旺喜靜”這句話，放在這一例中，又能說(shuō)明什么呢？實(shí)則，不是因?yàn)槎『ト崭芍О岛?，才?gòu)成假?gòu)臍⒏竦模且驗(yàn)槊终w構(gòu)成了假?gòu)臍⒏?，而日柱干支暗合，看不看都無(wú)多大關(guān)系。所以，任先師為了解釋、評(píng)注《滴天髓》，有些說(shuō)論、舉例就很不嚴(yán)謹(jǐn)，有時(shí)反有曲意迎合《滴天髓》錯(cuò)誤、無(wú)用論之嫌。
甲申戊寅，真為殺印相生；庚寅癸丑，也作兩神興旺。
1、官格見(jiàn)傷殺財(cái)印，看似格成之婉轉(zhuǎn)，實(shí)則恰到佳處，故有運(yùn)助格局必高，仕至封疆！
十神：偏印 正財(cái) 日柱 比肩
乾造：壬午 己酉 甲申 甲子
十神：偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官
大運(yùn)：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
任先師所論：甲申日元，生于八月，官殺當(dāng)權(quán)，喜其午火緊制酉金，子水化其申金，所謂去官留煞。煞印相生，木凋金旺，印星為用，甲第聯(lián)登，由郎署出為觀察，從臬憲而轉(zhuǎn)封疆。
多亮命理分析：甲日酉月，是正官格。但日坐申金，官殺太強(qiáng)，月上還有己土財(cái)星得年支午火而旺。甲木日主，雖有時(shí)上比肩幫助，但無(wú)祿刃、庫(kù)地、長(zhǎng)生，就不夠力量擔(dān)當(dāng)官殺。妙在申子一合，官星獨(dú)清，殺化為印成局有力，壬水印透年更有情，己土正財(cái)不壞壬水偏印。因此，官格見(jiàn)財(cái)殺，用印就可成格。
初運(yùn)庚戌，申酉戌三會(huì)殺局， 就是一般行運(yùn)。辛亥、壬子兩運(yùn)，亥子水可制去傷官午火，印化殺為用有力量，就是佳運(yùn)，故可“甲第聯(lián)登”。
癸丑運(yùn)，丑土能化午火傷官，丑酉可半三合，地支火土金水流通，就是仍是佳運(yùn)。甲寅、乙運(yùn)助身主有力，午火臨強(qiáng)，有己財(cái)星化傷護(hù)官，亦是佳運(yùn)。有此兩步半運(yùn)，就可“由郎署出為觀察，從臬憲而轉(zhuǎn)封疆?！?。
另外，這一命例，任先師放在《滴天髓》“甲申戊寅，真為殺印相生”這句話中論斷，也沒(méi)顯示出個(gè)什么意義來(lái)。其實(shí)，《滴天髓》“甲申戊寅，真為殺印相生；庚寅癸丑，也作兩神興旺?！边@句話，只是單論干坐地支，支中藏干狀態(tài)的一種論說(shuō)，僅此而已，不足以此整論格局成敗、高低。甲申日，申中有庚壬，是殺印相生，但在此例中申子一合局，申中壬透，只是個(gè)殺化為印、印有力有情的標(biāo)志。
總之，這一例官格支見(jiàn)殺化為印局、傷官化為財(cái)出天有情，傷官在支不壞官、財(cái)在天不壞印，反可各起各作用，恰到最佳，因此格局成的似乎婉轉(zhuǎn)，但官格用印格局反高。
2、與前造一字之差，財(cái)星己土無(wú)力，印反成局泄官太過(guò)，運(yùn)行純粹的北方、東方水木，格局就降低了很多。
十神：偏印 正財(cái) 日柱 比肩
乾造：壬辰 己酉 甲申 甲子
十神：偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官
大運(yùn)：庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
任先師所論：此與前造只換一辰字，以俗論之，前則制官留殺，此則合官留殺，功名仕路，無(wú)所高下，殊不知有天淵之隔。夫制者克而去之，合者有去有不去也。如以辰土為財(cái)，則化金而助殺；以酉金為官，仍化金而黨殺。由此觀之，清中帶濁，且以財(cái)為病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗難辭。惟亥運(yùn)逢生，可獲一衿，壬子如逢木，秋闈有望；癸丑合去子印，一阻去程，有兇無(wú)吉；甲寅運(yùn)被申沖破，壽元有礙矣。
多亮命理分析：這一命造，與前造只有年支一字之差，命理雖有不同。但任先師把這兩造，老糾纏在制官留殺、合官留殺上，實(shí)屬一大錯(cuò)誤。前造申子一合，合殺化為印，官已純了，午火中己土透出，化傷為財(cái)，午火怎可制官？此造申子辰三合印局，亦是化殺為印，官星亦清，說(shuō)辰酉合金，就多此一舉了。而且，任先師還說(shuō)“由此觀之，清中帶濁，且以財(cái)為病者，不但功名蹭蹬，而且刑耗難辭?！保@一論也是個(gè)大錯(cuò)誤。既是辰土生合了酉金，有印局化殺為印，官就已純了，印泄官很有力，還怕財(cái)嗎？
其實(shí)，此造申子辰三合印局，合殺化為印，官已純了，印有力、透財(cái)就有情，因此也就成格。只是印成三合局泄官太過(guò)，己土財(cái)星無(wú)根無(wú)生，無(wú)力反是一病。有此一病，運(yùn)行北方更過(guò)，就可降低格局。所以，運(yùn)行辛亥，“不但功名蹭蹬，而且刑耗難辭”。運(yùn)到癸丑，己土得丑為根時(shí)，鄉(xiāng)試有成功的希望。壬子運(yùn)印太重，應(yīng)該沒(méi)有希望。而且運(yùn)到甲寅、乙卯運(yùn)，日主臨旺，印局生身更強(qiáng)，財(cái)星無(wú)力，就是壞惡運(yùn)，不但前程無(wú)望，疾病災(zāi)來(lái)難免，亦是壽關(guān)限。
總之，此造格局低下，上造格局高上者，關(guān)鍵在己土財(cái)星一得生、一無(wú)力上。前造午火不但不克官，己土財(cái)星得午反而有力、有情。此造有辰土無(wú)午火，己土財(cái)星無(wú)力、無(wú)情，才是關(guān)鍵處。所以，這一例，任先師剛好說(shuō)反了。
上下貴乎情協(xié)。
1、財(cái)格用官，還是去官用傷？
十神：傷官 正官 日柱 偏財(cái)
乾造：己巳 癸酉 丙寅 庚寅
十神：偏官 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái) 比肩 正印
大運(yùn)：壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
任先師所論：此日主兩坐長(zhǎng)生，年支又逢祿旺，足以用官。癸水官星被己土貼身一傷，喜得官臨財(cái)位，尤妙巳酉拱金，則己土之氣已泄，而官星之根固矣。所以一生不遭兇險(xiǎn)，名利兩全也。
多亮命理分析：日主丙火坐寅得寅長(zhǎng)生，年支巳火為祿，身就旺。酉當(dāng)令庚透，就是財(cái)格，身旺的財(cái)格有官，本可官。雖然年月巳酉可合金，但其年干己土亦能夠去官星癸水，也可構(gòu)成財(cái)格傷官去官生財(cái)，因此可成格。
初運(yùn)壬申，旺財(cái)生殺混官，傷官既不能制殺，也不能去官，地支寅申巳還在沖刑，就不為好運(yùn)。但從第二步起有辛未、庚午、己巳、戊辰、丁運(yùn)，能使傷官去官生財(cái)氣勢(shì)流暢，就是成格局佳運(yùn)。所以，“一生不遭兇險(xiǎn)，名利兩全也?！?，富貴必有。但是，財(cái)格不用官，反去官用傷，格局就會(huì)降低，既有佳運(yùn)，也只能小富貴品級(jí)而已。
在看任先師所論，年上己土傷官可去月上癸水官星，任先師視而不見(jiàn)，反認(rèn)為官星可用，也把命局及行運(yùn)的好處，全歸于官星，就是一大錯(cuò)誤。
另外，此例放在《滴天髓》“上下貴乎情協(xié)”這句話下所論，此例是不是符合這句話的要求，任先師也只字不提，就有違“評(píng)注”二字精神。
2、七殺格用印，印不夠力量，濕土又晦其陽(yáng)刃，行佳運(yùn)也只能平民發(fā)財(cái)。
十神：正官 正官 日柱 偏印
乾造：癸亥 癸亥 丙辰 甲午
十神：偏官 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái) 比肩 正印
大運(yùn)：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
任先師所論：此官殺乘旺，原可畏也，然喜午時(shí)生食制煞，時(shí)干透甲，生火泄水。旺殺半化為印，衰木兩遇長(zhǎng)生，賴(lài)此木根愈固，上下情協(xié)，不誣也。白手成家發(fā)財(cái)數(shù)萬(wàn)。
多亮命理分析：丙日亥月，本是七殺格，但官兩透，仍可做七殺格看。年月兩柱癸亥，七殺必強(qiáng)。但妙在時(shí)有甲午，日主得陽(yáng)刃有力，甲木偏印長(zhǎng)生在亥，印化殺比較有情。但是，日坐辰土，既是食神，卻也是水庫(kù)、濕土，不但能制殺，反有晦午火之嫌，因此就難成格。所以，既是有佳運(yùn)，也難真正成格局，只能達(dá)到富裕平民層次。
論行運(yùn)，命局官殺太重，印化殺仍不夠力量，行運(yùn)就仍喜制殺、助身。所以，前三步壬戌、辛酉、庚申運(yùn)行西方，必?cái)「窬?，尤其是辛酉、庚申純?cái)運(yùn)，生助七殺更甚，就比較差了，窮苦日子應(yīng)該有之。但運(yùn)到己未、戊午、丁運(yùn)，制殺幫身就有情有力，有趨成格局象，故可“白手成家發(fā)財(cái)數(shù)萬(wàn)”，過(guò)上平民富裕日子。
另外，假如此造日支一辰，換作一寅木，才是真正的“上下情協(xié)”，必成格局，南方火土運(yùn)就非發(fā)財(cái)數(shù)萬(wàn)了，定必富貴。
3、傷官格身旺，見(jiàn)官無(wú)財(cái)而破格，運(yùn)行劫比生助傷官，竟然淪為乞丐！
十神：劫財(cái) 正官 日柱 傷官
乾造：甲寅 庚午 乙卯 丙子
十神：偏官 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái)
大運(yùn)：辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅
任先師所論：專(zhuān)祿日主，時(shí)支子水生之，年干甲木，亦坐祿旺，用庚金則火旺無(wú)土，坐干火地，用丙火則子沖去其旺支，即或用火，亦無(wú)安頓之運(yùn)。所以一敗如灰，至乙亥運(yùn)，水木齊來(lái)，竟為乞丐。
多亮命理分析：乙日午月，本是食神格，但寅午半三合火局丙透，就作傷官格論斷。日柱乙卯專(zhuān)祿而旺，年透甲、時(shí)有子水印生，身也旺。所以傷官格生財(cái)或制殺方可成格。但是，不見(jiàn)財(cái)星、不見(jiàn)七殺，反透一庚，官星惹傷官，傷官見(jiàn)官，就可破了傷官格。
如此的破格，有運(yùn)也難轉(zhuǎn)破而成，就是平民常人命了。但比較而言，初運(yùn)辛未，丙辛傷殺一合，食神格可用官，官星雖微但也不至土差壞。壬申、癸酉兩運(yùn)，官星得祿刃，印制傷護(hù)官就也不差。甲戌運(yùn)寅午戌成傷官局，去官?gòu)氐?，但木被火焚，傷官?gòu)?qiáng)而無(wú)引化，就是壞運(yùn)，日子由此運(yùn)開(kāi)始，漸漸必然過(guò)爛。運(yùn)到乙亥，水木火流通，仍是傷官去官的壞惡運(yùn)，“竟為乞丐”就是必然的。運(yùn)到丙子，應(yīng)該是凍餓而死的結(jié)局。
總之，傷官格見(jiàn)官星，既是去官無(wú)財(cái)也還是破格。因?yàn)闊o(wú)財(cái)，不能兩點(diǎn)成一線。所以，傷官臨生旺運(yùn)反最壞，甲戌、乙亥運(yùn)成乞丐，必合上命理。另外，現(xiàn)在雖然是盛世，人們普遍富裕了，乞丐極少見(jiàn)了，但如有人也是這個(gè)八字，雖不會(huì)成為乞丐，卻也是窮苦命。社會(huì)雖然在變，普遍富裕，但個(gè)人命運(yùn)層次大方向，相應(yīng)的比例始終變不了。
4、豬狗也顧子，況乎人呢?？蓱z人必有可恨之處。賣(mài)掉妻和子，只圖自己，豬狗不如，終被天滅。
十神：比肩 偏財(cái) 日柱 正印
乾造：乙丑 己卯 乙亥 壬午
十神：正財(cái) 食神 傷官 比肩 劫財(cái) 偏印 正印 偏官
大運(yùn)：戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
任先師所論：此己土之財(cái)，通根在丑，得祿于午，似乎身財(cái)并旺，不知己土之財(cái)，比肩奪去，丑土之財(cái)，卯木克破，午火食神，亥水克之。壬水蓋之，無(wú)從引化，所謂上下無(wú)情也。初逢戊寅丁丑，財(cái)逢生助，遺業(yè)頗豐；一交丙子，沖去午火，一敗而盡；乙亥運(yùn)，妻子俱賣(mài)，削發(fā)為僧，又不守清規(guī)，凍餓而死。
合此兩造觀之，則上下之情協(xié)與不協(xié)，富貴貧賤，遂判天淵，即于此證驗(yàn)焉。
多亮命理分析：乙日卯月，建祿格，但亥卯成局，乙壬兩透，身主必強(qiáng)旺。柱中沒(méi)有官殺，只有財(cái)食可用。但是，己土財(cái)星，雖根通丑土，但祿在午火，卻被年上乙木比肩克之，不見(jiàn)丙丁火透而生救財(cái)星，就可破了建祿格。
前兩運(yùn)戊寅、丁丑，財(cái)星得生助，就是好運(yùn)，所以家境好，“遺業(yè)頗豐”。運(yùn)到丙子，亥子丑水局沖其午火，丙火傷官被壬水印星克之，子水刑卯，旺木被刑起，無(wú)泄必克己土財(cái)星，就是壞惡運(yùn)了，逝去父母，家業(yè)必然“一敗而盡”。
乙亥運(yùn)，比肩直接克財(cái)也是惡壞運(yùn)，窮困潦倒、走投無(wú)路時(shí)，劫比兇惡面的目心性顯，賣(mài)掉妻子、賣(mài)掉兒子圖自己。賣(mài)妻賣(mài)兒的錢(qián)財(cái)花完，只好“削發(fā)為僧”混飯吃了。但豬狗不如者，怎能安心認(rèn)命悔過(guò)自新呢，“又不守清規(guī)”，無(wú)人給飯吃，只是乞討“凍餓而死”了。
財(cái)為用神，財(cái)星己土被乙木劫財(cái)克，再行身旺運(yùn)必克妻；午火食神為子星、又在子女宮，亥克午、壬克午，行水運(yùn)必克子。克完了妻、子克自己。另外，只是午火克之不絕，就主妻和子不該死，只能被賣(mài)掉。
左右貴乎同志
1、七殺格食神制之，“上下貴乎情協(xié)，左右貴乎同志”，有佳運(yùn)配合，格局必高，仕至封疆！
十神：食神 偏官 日柱 比肩
乾造：壬申 丙午 庚午 庚辰
十神：正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái)
大運(yùn)：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
任先師所論：此丙火之殺雖旺，壬水之根亦固，日主有比肩之助，辰土之生，謂身殺兩停。用壬制殺，天干之同志者；地支之同志者，辰土也，一制一化，可謂有情。運(yùn)喜金水之鄉(xiāng)，仕途顯赫，位至封疆。
多亮命理分析：庚日午月丙火透，就取七殺格，但有兩午火殺就太重，妙在庚金日主得申得辰而旺，壬水食神坐申長(zhǎng)生有力，地支火土金相生，氣聚食神有情，食神制殺再平衡成功，因此必成格。上下、左右恰到佳處，可謂“上下貴乎情協(xié)，左右貴乎同志?！?，天衣無(wú)縫。所以，在有一路佳運(yùn)配合，格局成之必高。
論行運(yùn)，初運(yùn)丁未、丁壬合，合官留殺，身旺支有印就可擔(dān)當(dāng)，必是平順運(yùn)。戊申、己酉兩運(yùn)，戊己土去食神用殺，身得又得祿刃必能架殺，殺旺也有辰土有印能化掉一些，因此就是佳運(yùn)，學(xué)業(yè)必優(yōu)、漸漸必然顯貴。
庚戌運(yùn)比肩生食神，支中午戌火旺，但有辰土可泄，也是好運(yùn)。辛亥運(yùn)，食神得祿而大旺，天干劫財(cái)合殺，就是最佳運(yùn)，官運(yùn)必然亨通。壬子運(yùn)，食神得刃制殺有力，亦是佳運(yùn)，官運(yùn)依然亨通。有此命、有此運(yùn)，就可“仕途顯赫，位至封疆?！?，文武兩全。
2、七殺格制殺用殺失敗，整個(gè)命局就是相互破壞，雖與上造同行運(yùn)程，但也終身不能發(fā)，只能平民常人了。
十神：食神 偏官 日柱 偏印
乾造：壬午 丙午 庚申 戊寅
十神：正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái)
大運(yùn)：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
任先師所論：此造與前合觀，大同小異，況乎日坐祿旺，壬水亦緊制殺，何彼則名利雙收，此則終身不發(fā)？蓋彼則壬水逢申之生地，制殺有權(quán)，此則壬水坐午之絕地，敵殺無(wú)力；彼則時(shí)干比劫幫身，又可生水，此則時(shí)上梟神克水，而不能生食。所謂左右不能同志者也。
多亮命理分析：這一八字結(jié)構(gòu)上，食神壬水有寅木泄之，又有梟奪食，制殺就可失敗。七殺雖有財(cái)生，但透偏印，用七殺嗎，食神又去之不能。而且，兩午一寅還在夾擊日祿申金。整個(gè)命局，不但談不上“上下情協(xié)、左右同志”，反是相互破壞，與上一造就非大同小異，實(shí)在差的太遠(yuǎn)了。制殺、用殺失敗，就可敗格。而且敗格嚴(yán)重，與上造同行一路運(yùn)程，也就終身不能發(fā)了，頂多過(guò)上平民不錯(cuò)的日子，就算最好了。
始其所始，終其所終，富貴福壽，永乎無(wú)窮。
1、日弱財(cái)官印食生化有序、平衡系統(tǒng)極佳，照樣可貴至二品，富有百萬(wàn)，子孫濟(jì)美，壽至八旬！
十神：正官 正印 日柱 食神
乾造：壬寅 甲辰 丁亥 己酉
十神：偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官
大運(yùn)：乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
任先師所論：年干壬水為始，是支亥水為終。官生印，印生身，食神發(fā)用吐秀，財(cái)?shù)檬持玻俜曦?cái)星之生。傷官雖當(dāng)令，印緩制之有情，年月不反背，日時(shí)不妒忌，始終得所。貴至二品，富有百萬(wàn)，子孫濟(jì)美，壽至八旬。
多亮命理分析：丁日甲辰月，季春甲木坐辰土盤(pán)根，就可直接取其雜氣印格。甲木印星又得亥水長(zhǎng)生，年上還有寅木為祿，印格印強(qiáng)。但日主丁火自身無(wú)根、無(wú)幫助而弱，容易木多火塞。所以，妙在年有官、時(shí)有食神配合，就不怕印專(zhuān)權(quán)、木多塞火了。而且，印強(qiáng)官也得亥水有力，地在財(cái)官又相生，時(shí)上食神一點(diǎn)己土，力量上也恰到佳處（身主自弱食神不能旺），因此必成格。
又因?yàn)闉榈刂臅r(shí)到年金水木相生，天干從年到時(shí)水木火土順氣而生，周流不息，就行什么運(yùn)都可成格局，所以，前三步南方火運(yùn)幫身有力，時(shí)有食神泄而流通，就是佳運(yùn)。戊申、己酉、庚戌三步西方運(yùn)，地支土金水木流通，天干食傷泄之亦佳，故也是佳運(yùn)。但相對(duì)而言，運(yùn)行北方水鄉(xiāng)，財(cái)生官重、木太濕必塞火，就算是差點(diǎn)的行運(yùn)了，應(yīng)該是官權(quán)富貴到頭，退休養(yǎng)老時(shí)。但又因?yàn)榱魍?、平衡系統(tǒng)上佳，故可福祿壽享。
雖然日主本身太弱，但官印食在天位置十分有序而有情，財(cái)在支也恰到佳處。有序流通、平衡上佳，就不怕丁火被木塞、被水克、被土泄。所以，除了格局高至二品、富貴兩全外，地支也不逢刑沖六害破壞，各宮位就都很有情了，因此必然五福齊全，上益父母、下益妻妾兒孫。
總之，這一命例，日主雖然自弱，但也符合《滴天髓》中“始其所始，終其所終，富貴福壽，永乎無(wú)窮。”這句話的的意思。任先師也解說(shuō)的到位。不過(guò)，從這一命例也可讓我們知道，日主雖然自身弱，但財(cái)官印食有序配合，平衡系統(tǒng)極佳，日主自身弱，根本就不是個(gè)事。所以，日主的旺衰度，我們必須走出日主絕對(duì)旺衰的誤區(qū)，須知不同組合的八字，對(duì)日主自身的旺衰度，要求是不同的。而且，也不能孤立的去看，必須放在八字整體格局框架中去衡量，需要旺者必須旺，不需要旺者，不旺也無(wú)妨。
2、印格身印兩強(qiáng)，官食可兩用成格，“鄉(xiāng)榜出身，仕至黃堂，一妻二妾，子有十三，科第連綿，富有百萬(wàn)，壽過(guò)九旬。”！
十神：正官 正印 日柱 食神
乾造：戊戌 庚申 癸亥 乙卯
十神：偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官
大運(yùn)：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
任先師所論：此造土生金，金生水，水生木，干支同流，但有相生之誼，而無(wú)爭(zhēng)妒之風(fēng)、戊戌中財(cái)星歸庫(kù)，官司清印正分明，食神吐秀逢生。鄉(xiāng)榜出身，仕至黃堂，一妻二妾，子有十三，科第連綿，富有百萬(wàn)，壽過(guò)九旬。
多亮命理分析：癸亥日庚申月，正印格印強(qiáng)身旺，年官時(shí)食都可用。官星戊坐戌有力，年月官印并透有情；日時(shí)亥卯合木，泄化有情，食神有力。印格身印兩強(qiáng)，用官食因此必成格。
天干地支又從年到時(shí)柱，連續(xù)相生，土金水木一氣呵成。有序流通、有序平衡極佳，一是行什么運(yùn)都可成格局，好運(yùn)就長(zhǎng)；二是官印食排列順序，力量、作用極佳，格局成之必高。所以，一路行運(yùn)暢通無(wú)阻，就可“鄉(xiāng)榜出身，仕至黃堂，一妻二妾，子有十三，科第連綿，富有百萬(wàn)，壽過(guò)九旬。”。
上造和此例，都是人間不可多見(jiàn)的天之寵兒命，都是人間富貴福祿壽星。但比較而言，上造日坐官星作用大，身弱時(shí)上食神作用力小點(diǎn)，故貴大。但此造年上官星，作用力沒(méi)時(shí)上食神作用力大，故貴的品級(jí)低了點(diǎn)，但子孫后代、健康壽限、享受方面，都好過(guò)上造?？傊?，各有特點(diǎn)、短長(zhǎng)。
另外，多亮博客中，寫(xiě)過(guò)一例女命，1958年生人，戊戌、庚申、癸亥、丁巳，與此造只是時(shí)柱二字之差，但女命日時(shí)天克地沖，財(cái)星被壞，官星就無(wú)什么用了。所以破了印格，夫妻都是平民常人。二字之差，格局發(fā)生了極大變化，此造印格身印兩強(qiáng)見(jiàn)官食，因?yàn)闀r(shí)上食神作用大，年上官星也就有情了。但女命，因時(shí)上財(cái)星被破壞，年上官星也廢了。命理至微！
3、天之寵兒，人間福星之命。
十神：正官 正印 日柱 食神
乾造：甲子 丙寅 己巳 辛未
十神：偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官
大運(yùn)：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
任先師所論：此造天干木生火，火生土，土生金，地支水生木，木生火，火生土，土生金。且由支而生干，從地支則以年支子水生寅木為始，至?xí)r干辛金為終；從天干亦以年支子水生甲木為始，至?xí)r干辛金為終。天地同流。正所謂始其所始，終其所終也，是以科甲聯(lián)登，仕至一品，夫婦齊美，子孫衍，科甲不絕，壽至九旬。
多亮命理分析：己日寅月甲透，是正官格。但日主己土坐巳得生，時(shí)有未土為根，印星丙火坐月令寅木長(zhǎng)生，生身更有力，因此身必旺。官格身旺，就可用官喜財(cái)生之。但官印年月相連生，官就被印化了，妙在時(shí)有一點(diǎn)辛金，食神不過(guò)旺，也不礙官星，反可泄秀，因此官食兩用必成格。
地支從年到時(shí)，水木火土相生，天干從年到時(shí)，木火土金相生，財(cái)官印食排列有序、有情，上下、左右配合十分得當(dāng)，兵來(lái)將當(dāng)、水來(lái)土掩，而且各六親宮位也恰到最佳。所以，擁有此命，一是行運(yùn)好配合，佳運(yùn)就長(zhǎng)；二是格局成之必高；三是六親也可大園滿(mǎn)。正所謂“始其所始，終其所終也，”。故可“科甲聯(lián)登，仕至一品，夫婦齊美，子孫衍，科甲不絕，壽至九旬?！?。成為天之寵兒，人間福星之命。
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