黃帝陵，位于陜西省黃陵縣城北約一公里的橋山上，是后人為我們華夏民族“人文初祖”黃帝所設置的陵園。
《史記·五帝本紀》和《黃帝本行記》有記載：“黃帝崩，葬橋山?！彼渣S帝陵又名“橋陵”，相傳其始建于漢代。
黃帝陵
《中華文明實錄》曰：“墓高3.6米，周長約48米，四周圍有高一米的花墻。黃帝陵的入口有祭亭，四角飛檐，綠瓦紅柱，亭中有1958年郭沫若先生手書的'黃帝陵’三字碑刻。其后為'橋陵龍馭’碑亭，傳說黃帝就由此乘龍升天。再后為陜西巡撫畢沅于清乾隆四十一年(1776)所立的'古軒轅黃帝橋陵’碑。陵的南側有一高十幾米的大土臺，臺旁有'漢武仙臺’石碑。”
該土臺也相傳是漢武帝出征朔方歸來時經(jīng)過此地所筑成的祈仙臺，也在此祭祀黃帝。我國古人賦詩吟誦橋山者頗多，許多對黃陵作了精彩的描述。
比如，明代詩人張豐山曾有《橋陵》詩曰：“披云履水謁橋陵，翠柏煙含玉露輕。袞冕霞飛天地老，文章星煥海山清。巍巍風闕迎仙鳥，渺渺龍車駐帝城……。”
根據(jù)人們的勘查，橋山現(xiàn)在有古柏8萬余株，面積大約占13000畝，其中僅千年以上的古樹就達3萬余株，這些樹姿優(yōu)美奇特，可稱作“高者參天，低者拂云。干亭亭以直上，枝絲絲而旋紋。葉叢蔚而攢秀，氣苾苾而吐芬。”
黃帝陵
在明清兩朝，除了常規(guī)祭祀外，往往還會于皇帝登基、平息叛亂、國家慶典等時，又派遣專員赴黃帝陵祭祀。清政府最后一次派遣官員致祭，是為道光三十年(1850),此后直到清朝滅亡，60年間一次也沒有派員祭祀活動。
有趣的是，1905年，同盟會在東京成立之后，井勿幕回到了陜西組織籌建分會。為了壯大革命力量，包括井勿幕、高又明等在內的人們決定與新軍和“慕親會”、“三合會”、“匕首會”等等會黨組織聯(lián)合，也在大雁塔舉行會議，“公推郭希仁、張翊初起稿擬祭黃帝陵文啟，并議以黃帝為紀年”。
1907年的重陽節(jié)，有來自陜西、四川、廣東、山西、甘肅等地共二十余人，或是扮作商人收買野獸皮子，或是假裝進山打獵，或是假裝成考察煤炭、石油，齊聚黃帝陵進行祭祀。
在水平空間布局上，黃帝陵景觀延續(xù)以“入口廣場-印池-漢武仙臺-黃帝陵冢-龍馭閣”為軸線的陵區(qū)布局，增設以“入口廣場-軒轅廟-人文初祖殿-軒轅殿”為軸線的廟區(qū)布局，形成兩組對稱式軸線布局結構。
軒轅廟
這種均衡的布局凸顯了黃帝陵的莊重感與嚴肅性，符合儒家的中庸之道。廟區(qū)布局使用空間重復的手法，由廟前區(qū)開闊的入口廣場經(jīng)過狹窄的連橋，再上到開闊的臺階廣場，接著進入由樹林圍合而成的封閉式林院，最后到達空間序列的高潮——宏大的主祭祀廣場。
黃帝陵國家文化公園作為軒轅黃帝陵寢所在地,被譽為“中華第一陵”,是祭祀中華人文始祖黃帝、展示研究傳播中華文明、帶動黃帝文化旅游的中心地,是凝聚中華民族情感、增強中華文化自信、傳播中華民族精神的中華文明精神標識。
陜西黃帝陵相傳是華夏人文始祖黃帝的陵墓所在。此地因神話而起,因陵而興,又因祭而盛,享譽海內外。改革開放后,黃帝陵進行了大規(guī)模重建,成為游人祭拜始祖的圣地,其文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出旅游、祭祖、祈福等多樣化態(tài)勢。
中華人民共和國成立后，黨和政府加大了對黃帝陵的保護。1961年，國務院公布了首批全國重點文物保護單位，陜西黃帝陵被列為古墓葬第一號。1980年以來，黃帝陵祭祀形成了每年清明公祭、重陽民祭的傳統(tǒng)。
軒轅黃帝雕像
1996年以后，黃帝陵每年祭祀不再由陜西省政府出面邀請國家領導人，而由中央派遣，由此黃帝陵清明節(jié)祭祀受到更多人矚目。
黃帝陵祭奠綿延數(shù)千年,留下了彌足珍貴的祭祀遺產(chǎn),已成為海內外中華兒女尋根、筑夢、鑄魂的民族圣地。
我們說,陜西黃帝陵“國祭”地位是歷史形成的結果。最早祭祀黃帝是公元前422年,即秦靈公三年在今陜西寶雞的“吳陽”(吳山之陽)“設上畤,祭黃帝;設下畤,祭炎帝”這是有文字記載的第一次黃帝“國祭”。
到了秦漢時期,秦朝和漢朝統(tǒng)治者以祭“五帝”為由繼續(xù)將黃帝列入“國祭”。在畤、壇、郊、廟等祭祀的同時,秦漢以后,開始了陵祭。
“漢武仙臺”石碑
宋太祖開寶五年(972)降旨：“前代帝王有功德昭著，澤及生民者，宜加崇奉，豈可廟貌墜而享祀寂寞乎？”黃帝陵廟也在重點整修維護之列。由于位于橋山西麓的原黃帝廟不時受沮河水的侵襲，便將其遷移至橋山東麓，這次整修還重新修建了廟院、山門、過亭和大殿。
元朝泰定二年(1325)，泰定帝也孫鐵木耳頒旨保護橋山黃帝陵廟；元順帝至正元年(1341)，重修軒轅廟西側的保生宮，維修陵園。
明清時期多由朝廷遣官祭之。最后由禮部議定35處帝王陵寢進行祭祀,其中要求中部縣祭祀黃帝陵。至今在黃帝陵廟還保存有明太祖、成祖、宣宗、代宗、英宗、武宗、世宗、穆宗、神宗、熹宗等皇帝遣使到黃陵致祭的碑文。
清代對黃帝的祭祀除了在中央歷代帝王廟由皇帝主祭外,在黃帝陵廟祭祀,多由皇帝派遣專員進行,見于記載的先后共有30次。清代順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光各朝，都對陵廟屢有修葺。
民國二十八年（1939），陜西省政府設立“黃帝陵園管理處”，對黃帝陵廟進行了大規(guī)模地維修，“凡大門、享殿、圍墻及聵缺者，均加葺補”。1942年冬，蔣介石親筆書寫“黃帝陵”三字，手跡至今保存在黃帝陵保管所。
自秦、漢以來，歷朝歷代均以修繕黃帝陵、廟為國之盛事。1993年7月，《整修黃帝陵規(guī)劃設計大綱》經(jīng)陜西省人民政府、建設部、國家文物局正式批準，并頒布實施。時至今日，將黃帝陵置于鑄牢中華民族共同體意識的視域下加以討論還是很有必要的。
黃帝陵也被人們稱作“天下第一陵”
