隨著時代的前行，城市化建設(shè)讓一幢幢高樓鉆入云霄，“家居”大規(guī)模遷離地面，升入空中，聚族而居的生活慢慢消失了，“族人和鄉(xiāng)鄰”成為過去。很多人都說，如今時代變了，人的思想也跟著變了。
有些人發(fā)問：如今現(xiàn)代化社會，傳統(tǒng)家譜還用嗎？當(dāng)下重修家譜是不是一種封建思想的回潮？
在古代，家譜是家族私藏的傳家之寶。然而自近代以來，長期的戰(zhàn)亂與文化的變革使得家譜文化逐漸消失。進(jìn)入現(xiàn)代社會后，家譜卻一度被視作“封建桎梏”，導(dǎo)致其編撰中斷。如今家譜已成為一項珍貴的收藏品，并大量流向市場。可悲的是，民眾對家譜認(rèn)識缺失，最終便宜了西方藏家，珍貴家譜流失海外的事情時有發(fā)生。
經(jīng)常有人教育后輩子孫：不要忘“本”。什么是“本”？在中國歷史文化中，這個“本” 就是家譜。
每次清明節(jié)祭祖，立于墳前，你知道祭拜的是你的哪位祖先？你祖先姓甚名誰，生平如何嗎？
家譜是一本流淌著中國人血脈的史書，通過家譜，我們可以清楚地查證自己的血脈傳承，可以了解祖先的過去，知道家族發(fā)展到自己這一輩，家族中血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近。
家譜作為維系親情的一種紐帶，每一次興修家譜都是培養(yǎng)家族凝聚力的最佳途徑。對于這種增加家族內(nèi)部彼此信任和了解的舉動，難道不值得提倡和傳承嗎？
家譜是中國特有的文化遺產(chǎn)，是民族守法制度的體現(xiàn)。
中國古代是宗族社會，家族關(guān)系是一個人最核心的社會關(guān)系，是一個人的根，關(guān)系到一個人的身份認(rèn)同感，而這種認(rèn)同感的體現(xiàn)就是在家譜中占有一個位置。修宗譜與建宗祠、置族田、立族長、訂族規(guī)等共同組成的宗族制度，形成了當(dāng)時社會最基礎(chǔ)的民間自治體系。
家譜不僅是同宗凝聚在一起，而且在一定程度上建構(gòu)了中國古代的道德文明，其所記載的孝敬父母、和睦鄉(xiāng)鄰、端肅風(fēng)俗、重視耕讀等族規(guī)正是中國文化最為重視的。這一點(diǎn)與外國宗教構(gòu)建社會價值體系有根本區(qū)別。
家譜具有重要的學(xué)術(shù)價值。以前人們更多關(guān)注王侯將相，但是家譜把目光投向了普通人，對于研究民風(fēng)民俗、民族遷徙、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地區(qū)流行病和遺傳病等都很有幫助。
家譜與人們?nèi)粘Ｉ罴盎橐黾奕⑾⑾⑾嗤?。無論嫁或娶，哪一家不是把對方的“根底”打聽的清清楚楚？
如今國家強(qiáng)大，人民安康，老百姓的生活一天比一天好，傳承中華文化，鏈接血脈緣源，編修百姓家譜事在必行！
當(dāng)然，當(dāng)下修譜帶來的一些負(fù)面影響，也應(yīng)引起我們足夠的重視。例如攀龍附鳳，有強(qiáng)烈的功利性，靠傍名人擺譜，姓趙的總想攀上趙匡胤，姓王的總想認(rèn)上王羲之，姓孔的都想成為孔夫子多少代。我們不僅要問：家家都是古代帝王和名人后代，不知古代那些小老百姓的后代都到哪里去了？
修家譜是一種凝聚人心、尋求文化認(rèn)同的方法，我們要實(shí)事求是，剔除浮華，腳踏實(shí)地，尋根求源，編修家譜，深耕文化。
