| 感情這東西是個很奇妙的玩意。 未婚男女，自己的感情掌握在自己的手里，想給誰就給誰，不想給誰就不給誰，任何人也無權(quán)干涉，況且也干涉不了。已婚男女就不同了，在愛人看來，自己的感情應(yīng)該只屬于愛人一個人的，其實，這是把感情的含義理解的太窄狹了，因為感情包括的范圍很廣，而愛情只是感情的一部分。在幾千年來的傳統(tǒng)觀念看來，愛情具有排它性，而在改革開放的二十一世紀初的今天看來，愛情的排他性已不再被人們尊崇，人們追求個性的解放和人權(quán)的自由已成為時代的潮流，和傳統(tǒng)的觀念發(fā)起了嚴峻的挑戰(zhàn)。 感情這東西屬于精神范疇，人們在幾千年前物質(zhì)生活極度匱乏的情況下還在追求著精神的享受，而在溫飽問題已經(jīng)解決并逐步踏入小康的今天，人們追求精神幸福的呼聲越來越高。而精神幸福的主要內(nèi)容就是感情的享受。因此，已婚男女已不滿足于享受家庭以內(nèi)的感情供應(yīng)，他們都在尋找家庭以外的感情源泉。況且，人無完人，婚姻雙方都不是感情的百寶箱，不可能滿足對方的各種感情的需求的。因此，從婚姻以外獲取感情是勢所必然的。 感情這東西和別的東西不一樣的地方在于，別的東西給人一點，自己就會少一點，感情這東西卻是給人一點自己反而會多一點，取之不盡，用之不竭，給別人的越多，自己的感情就越豐富。 婚姻的締結(jié)是以性為前提的，要不那就成了同性戀了。婚姻的締結(jié)之后，自然要把愛給愛人。同時也仍可把愛給于他人，只是這里不把性當作前提條件就是了。其實，這里給別人的愛是一種無性之愛，或者叫情愛，它是友誼的一種極致，是一種精神的享受，使人感情豐富，精神飽滿，對生活充滿信心和希望，對家庭的美滿和諧起著促進的作用。 如此說來，是不是婚姻的雙方都“人人都獻出一點愛，世間便成了美好的人間”呢？我說不清。 |
