曾經(jīng)在一個電影中看到過這樣一句話,“世界上最可怕的事情不是與獸相斗,而是與人博弈,因為你知道獸的本性,所以可以時刻保持一個狩獵者的姿態(tài)。
而人是非常善于偽裝的,他往往能做到在背后狠狠地捅你一刀,還讓你相信他是好人?!?/p>
《增廣賢文》言:“知人知面不知心,畫虎畫皮難畫骨”。
有些人或許在你面前表現(xiàn)得彬彬有禮,妥帖周到,但是背地里卻是個不折不扣,喪盡天良的惡人。
那么我們該如何揪出人背后的那條“尾巴”呢?
其實,心理學(xué)中有三個有效的識人術(shù)可以幫助我們在與人交往的過程中做一個人眼睛明亮,心靈通透的智者。不妨我們來一探究竟。
01)、眾所周知,服務(wù)行業(yè)在很多時候都處于一種弱者的位置,他們把顧客當(dāng)作是上帝,可是有的上帝卻真的把自己當(dāng)作是高高在上的皇帝,對他們頤指氣使。
而有的人卻能夠做到平等相待,互相尊重,這就是人品的差異。
在我們面對弱者的時候,人品高尚的人會不自覺地流露出憐憫之心,他們能夠感同身受地站在對方的角度考慮問題。
服務(wù)員為自己提供服務(wù),是他的本職工作,而你把她當(dāng)作傭人一樣的使喚,就是你的素質(zhì)問題了。
02)、記得之前看電視劇《父母愛情》的時候,安杰的姐姐一家被扣上反派的帽子的時候。
江德福身為一個需要時刻注重影響的軍人,按理說,他應(yīng)該遠離這樣的親屬,不然自己也會遭殃的。
可是江德福不僅沒有不聞不問,還讓安杰帶東西去看望她的姐姐,他的重情重義在這個地方體現(xiàn)得淋漓盡致。
很多時候人只愿意結(jié)交對自己有“利”的人,對于弱者更愿意保持觀望的態(tài)度,事不關(guān)己,高高掛起,而人品中擁有“真”的人他對待身邊的人都有一種責(zé)任感,他愿意盡自己所能去拉別人一把。
所以心理學(xué)的相對思維告訴我們,不要看一個人在面對強者時的恭謹(jǐn)謙和,而是要看他在面對弱者的時候是狠狠地踏上一腳的不屑一顧。
還是能夠?qū)捜荽罅康纳斐鲈值膩韼椭鷮Ψ剑@里閃耀的是人性的光輝之處。
有人說,金錢是萬惡之源,因為它讓很多人掉入貪婪無情的深淵中無法自拔。
多少男人因為富貴而拋棄了自己的糟糠之妻,多少小人為了蠅頭小利而忘記做人的根本,多少俗人將財富當(dāng)作自己耀武揚威的資本。
為何心理學(xué)中會把“金錢”列為衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)之一呢?其實是因為這它具有轉(zhuǎn)變?nèi)诵缘牧α俊?/span>
有的人在沒有得到富貴的時候,日子過得平安踏實,每天安分守己的做著自己的工作,也別無他念。
可是突然有一天,一個家財萬貫的人愿意一擲千金讓你昧著自己的良心去做壞事,人就難免不會動搖了,因為你擁有了選擇權(quán)。
雖然說是“一念天堂,一念地獄”,實際上,這個“念”中最主要的還是一個人的秉性,只要秉性夠堅定,沒有什么誘惑是可以打倒一個人心中的旗幟的。
孟子有言,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/p>
我們要做的就是這樣的“大丈夫”,氣節(jié)如梅,不畏凌寒,秉性如松,屹立不倒。
人們尚且說,“滴水之恩,應(yīng)當(dāng)涌泉相報”,更何況是父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩呢?一個人若是忘了“本”,那么他是萬萬不值得深交的。
之前看電視劇《奔騰年代》的時候,白曼寧和周鐵錘領(lǐng)養(yǎng)了一個女兒叫安生,雖然是領(lǐng)養(yǎng)的,但是他們卻把她當(dāng)作掌上明珠一樣的悉心愛護,就這樣撫養(yǎng)了十六年。
后來白曼寧因為多年前失手殺了一個人,被捕入獄了,她的養(yǎng)女,第一時間想到的不是擔(dān)心自己的母親,而是怕母親的入獄會影響她考入軍校,她急著要和母親斷絕關(guān)系。
養(yǎng)育這么多年的寶貝女兒卻原來是個白眼狼,一個人面對自己的父母尚且如此,你還指望她的人品高尚到哪里去呢?
所以,看清一個人的人品,不僅要看她對待周圍的人的態(tài)度,更要看她對待父母的態(tài)度,感恩之心是一個人最基本的善良。
有人的地方,就有江湖。作為一個時常行走在江湖上的人,必要的識人術(shù)是我們防身的武器,雖然說,人應(yīng)該抱著最大的善良和寬容去看待別人,但是我們至少應(yīng)該知道,哪些人值得自己付出真心,哪些人只是匆匆過客。