見過一個(gè)男寶寶的產(chǎn)品上印出“像爸爸一樣聰明”的文字，而女寶寶的產(chǎn)品上則是“像媽媽一樣漂亮”。
看似不經(jīng)意間的話語，流露出的是對(duì)男女不同身份的價(jià)值期許不同，似乎作為女人，僅僅漂亮就夠了。
難道女孩不能像爸爸一樣能干，像爸爸一樣有智慧，像爸爸一樣有才華嗎？
答案當(dāng)然是可以的。
性別本沒有強(qiáng)弱之分，只是大多數(shù)人無形中把女人界定為了弱勢(shì)的一方。
不光別人，甚至我們自己都默許了自己生為女人或許可以不優(yōu)秀，不努力，不工作。
我們?cè)谒信Φ谋澈蠖冀o自己留了一條后路，“大不了回家結(jié)婚去”。
這是女人比男人多的一條退路，也是很多女人變得越來越弱勢(shì)的原因。
一個(gè)女人學(xué)會(huì)成長，讓自己的內(nèi)心變得越來越強(qiáng)大，這是女人一生的必修課。
女人自己才是幸福的根源
男人想要變得強(qiáng)大，這幾乎是本能，是無需他人提醒的自覺。
男人非常明白只有自己變得強(qiáng)大起來，自己想要的面子、車子、房子、女人，老人的贍養(yǎng)，子女的教育，婚姻生活的維系，事業(yè)的步步高升，都是指日可待，信手拈來。
有的男人也會(huì)啃老，偷懶，不努力，但男人非常明白想要現(xiàn)狀就要從自己開始。
女人要想學(xué)會(huì)成長，讓自己變得強(qiáng)大，首先要過的是自己這一關(guān)。
很多女人意識(shí)不到自己才是問題的根源，她們的幸福，其實(shí)是架構(gòu)在他人的基礎(chǔ)上的。
比如，所有的那些“名媛”們，她們光鮮地打扮，精致的生活，得體的舉止，為的是引起優(yōu)質(zhì)男的注意，為自己釣到金龜婿做的功課。
然而，拼團(tuán)的窘迫，金龜婿的難以把握，隨著美貌花期的凋謝，使得她們選擇的人生好像一條怎么也無法停下的跑道。
看似積極努力，實(shí)則毫無根基，離開男人的物質(zhì)基礎(chǔ)，她們的生活就像顧里說的“都不用風(fēng)吹，就散了”。
其實(shí)，男人好了，女人未必幸福，男人不好，女人也未必不幸福。
不在乎男人，而在乎女人自己而已。
同理，把幸福的期望寄托在孩子身上，望子成龍，望女成鳳，同樣也不可取。
畢竟孩子只是借由你來到這個(gè)世界，他們既不是父母的附屬，也不是父母的延續(xù)，他們就是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的人生要開始，承載不了你的夢(mèng)想和期許。
所以，對(duì)別人不要抱太大的希望，對(duì)自己不要太不在意，改變自己才是唯一可控的變量。
女人內(nèi)心的強(qiáng)大需要不斷地打磨自己
說到底，人的本質(zhì)就是孤獨(dú)的，不管你是單身還是已婚，是熱戀還是失戀，是門庭若市還是門可羅雀，是左右逢源還是左支右絀，人總歸是自己強(qiáng)大了，外界條件的改變，才不會(huì)影響自己。
能和自己和睦相處，才能和生活握手言和。女人要想內(nèi)心不斷強(qiáng)大，可以從這四個(gè)方面著手：
一、擁有接受現(xiàn)實(shí)的勇氣，承認(rèn)自己的不完美
每個(gè)人成長的開始，就是客觀地認(rèn)識(shí)自己，自己的開心和不開心，喜歡和不喜歡，小時(shí)候從心，長大了卻有可能隱藏著自己的不足。
成年人的世界，情緒失控的時(shí)刻，都藏著我們深層次的無能為力。
那個(gè)因?yàn)樗筒屯睃c(diǎn)怕被投訴而急得跳腳的外賣小哥，那個(gè)在地鐵崩潰大哭的中年人，還有那個(gè)因?yàn)樯习噙t到闖紅燈被罰情緒爆發(fā)的打工人。
每個(gè)人在生活面前都要經(jīng)歷千錘百煉，哪個(gè)人不是傷痕累累，哪個(gè)人不是被生活打得毫無還手之力。
可是第二天生活還是要繼續(xù)，太陽照常升起。
所以，承認(rèn)自己的不完美，不如意，無能為力，承認(rèn)自己過得并不好，承認(rèn)自己沒有活成理想的樣子。
放過自己一馬，沒有什么丟人的。
二、既要有允許自己脆弱的度量，也要有守護(hù)自己的堅(jiān)強(qiáng)
《麥田里的守望者》的作者塞林格，講過一段話說，一個(gè)人年輕的標(biāo)志就是愿意為了一件事去死。而成熟的標(biāo)志就是，你愿意為了一件事去茍活。
長大了才明白每個(gè)茍活在這個(gè)世上的人都是平民英雄，沒有華麗的話語，驚天動(dòng)地的事情，卻在堅(jiān)強(qiáng)的活著，就是對(duì)生活的百般磨難豎起的中指。
《如懿傳》中面對(duì)人生的失望，意歡一聲哀怨“我一個(gè)清清白白的女孩子竟做了你們母子的棋子”，帶著無盡的悔恨遺憾，了結(jié)于火海。
而如懿經(jīng)歷了失子之痛，親人背叛，愛人遠(yuǎn)離，朋友冤死一系列的明爭暗斗，最后只是說了花開花落自有時(shí)，看透了這世間的因果。
意歡的骨子里的清高，沒有給自己轉(zhuǎn)圜的余地，《道德經(jīng)》中說“過剛者易折，善柔者不敗”大概就是這個(gè)道理。
堅(jiān)強(qiáng)的人，不是不會(huì)脆弱，只是懂得在脆弱過后學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，守護(hù)好自己的軟肋，不再受傷。
三、擁有強(qiáng)大的適應(yīng)能力，能應(yīng)對(duì)生活的無常
這世界唯一不變的事情，就是變化本身，我們不能期待生活一成不變，自然也無法做到掌控全局。
在《領(lǐng)導(dǎo)力》的書中有個(gè)故事，如果一個(gè)人到一個(gè)地方，喜歡指手畫腳，告訴別人要這么做那么做。
那這個(gè)人的適應(yīng)能力并不好，因?yàn)樗枰{(diào)動(dòng)外界的人或者事情來適應(yīng)自己。
相反的，如果一個(gè)人到陌生的地方，不動(dòng)聲色地去了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，去適應(yīng)環(huán)境去融入人群，這樣的人才是真正厲害的人。
因?yàn)樗庙槕?yīng)外界的變化去改變自己。
這樣的人能做到心態(tài)積極，思想不固化的關(guān)鍵在于他有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。
能認(rèn)清外界的改變，及時(shí)地調(diào)整自己，這種強(qiáng)大的適應(yīng)能力，才是一個(gè)女人需要不斷學(xué)習(xí)和強(qiáng)化的基本功。
四、擁有不斷反思自己行為的自律意識(shí)，定期復(fù)盤自己
孔子的行為中有“子絕四”這么一說，也就是說孔子有四件事是不做的，其實(shí)也就是孔子戒掉的四個(gè)不好的習(xí)慣。
即“毋意，毋必，毋固，毋我”。
毋意，說的就是別瞎猜，本來沒有的事情，你多想一下，就衍生出很多事情了。
毋必，也是就說，凡是沒有絕對(duì)，沒有什么是一定要做的，也沒有什么是必須這么做的，我們的自我意識(shí)不要那么強(qiáng)。
毋固，不要固執(zhí)己見，世界那么大，總有些事情，是我們不知道的，我們不可能永遠(yuǎn)都是對(duì)的。
毋我，就是不要太自我為中心了。
世界上偉大的事情，都有個(gè)共同點(diǎn)，就是易得也難得。
孔子的這四不做，看似簡單，卻包含著孔子強(qiáng)大的修養(yǎng)和自控能力。
我們雖然一時(shí)達(dá)不到孔子的修為，但我們至少可以不斷地地提醒自己，保持謙虛，保持學(xué)習(xí)。
內(nèi)心強(qiáng)大的女人，才能感知更多的幸福
每個(gè)人的生活中都不缺乏愛，只是我們感受愛的能力不同。
每個(gè)人生活中，都有來自同事的善意，朋友的關(guān)心，家人的陪伴，孩子的信任，父母的呵護(hù)，這些生活中小小的幸福每天充斥著我們的生活。
當(dāng)我們內(nèi)心積極強(qiáng)大時(shí)，我們能正面接收到別人的善意，并給予積極的回饋。
有人說生活像一面鏡子，你對(duì)它笑它也會(huì)對(duì)你笑。
面對(duì)生活，不能將你打敗的，終將使你更加堅(jiān)強(qiáng)。
做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的女人，才能感知到更多的幸福。
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